Het jaar 2022 wordt gekenmerkt door moeilijke gebeurtenissen: oorlog, klimaatverandering, protestdemonstraties over de hele wereld en nog veel meer.

Dit jaar is moeilijk geweest voor de mensheid en we gaan 2023 in met een gevoel van totale onzekerheid over de toekomst. Het enige wat duidelijk is, is dat we een heel moeilijke periode tegemoet gaan die gepaard zal gaan met een hoge inflatie en onrust in diverse landen.

Mensen willen elkaar niet begrijpen, landen kunnen geen vrede sluiten en oorlogen een halt toeroepen. Er zijn veel problemen: klimaatverandering, epidemieën, branden, tekort aan water en elektriciteit. De mensheid gedraagt zich niet correct en daarom stort ons leven van jaar tot jaar steeds meer in. In het nieuwe jaar 2023 moeten we dit beseffen.

Helaas heeft de mensheid geen lering getrokken uit het afgelopen jaar, zij heeft geen enkele poging ondernomen om zichzelf te verbeteren en te veranderen, maar laat zich gewoon meevoeren op de stroom van het leven, naar waar deze stroom haar heen leidt.

Ik kijk heel sceptisch naar de toekomst van de mensheid omdat we niet intelligent genoeg zijn om aan onze fouten te werken, zoals we op school met fouten omgingen om ze niet opnieuw te maken. Daarom is er bezorgdheid over hoe we verder zullen gaan. Iedereen kijkt met grote onzekerheid naar de toekomst en weet niet wat te doen met ons leven en hoe ons egoïsme te weerstaan.

Het is onduidelijk waar we het radioactieve afval van kerncentrales, wapens en kernbommen, moeten laten. Het probleem is zo groot geworden dat we het nu al niet meer in de hand hebben. Hoe het afloopt, weten we niet.

We zien dat twee landen, Rusland en Oekraïne, een oorlog voeren waarvan het einde niet in zicht is. De confrontatie neemt alleen maar toe, het laatste wat nog overblijft is dat het op een kernoorlog uitdraait. China eist uitbreiding van haar invloedssfeer in de wereld en in andere landen nemen de conflicten toe. Ik zie geen goede toekomst voor de wereld in het verschiet.

Het ziet ernaar uit dat we het besef van het kwaad van onze natuur zullen moeten doormaken en ons zullen moeten verantwoorden voor alle fouten die we in het verleden hebben gemaakt en die we nu begaan. Daarna hebben we misschien nog hoop op een goed leven.

Het belangrijkste waar het ons aan ontbreekt, is het hart! We hebben geen hartelijke houding naar elkaar, daarom kunnen we helaas de pijn van de ander niet voelen en kunnen we ons niet met elkaar verbinden om elkaar te helpen. We verbranden en vernietigen de natuurlijke hulpbronnen en vernietigen de aarde, op die manier kunnen we geen goed leven hebben.

Om alles op te lossen, moet de mens veranderen, we willen dit niet leren en geloven zelfs niet dat het mogelijk is. We zijn nog niet tot het besef van het kwaad gekomen en weten niet wat de ware oorzaak is van zo’n omvangrijke crisis over de hele wereld. De ware vijand van de mens is zijn egoïsme. En ook al geven we het soms toe, we weten niet hoe we ons ego moeten weerstaan.

Daarom ontbreekt het ons nog steeds aan de ware erkenning van het kwaad.

We moeten ons verleden heroverwegen en er de juiste conclusies uit trekken voor de toekomst. Iedereen begrijpt al dat we onszelf te gronde richten door op de oude manier door te gaan. We hebben immers verstand noch hart, onze enige aanwinst is een wapen waarmee we de hele aardbol kunnen vernietigen. En met dit alles zijn we niet in staat om te stoppen en een nieuwe weg in te slaan.

Zelfs het Hoge Bestuur kan niet precies zeggen hoe onze toekomst zal zijn, want aan de mens is keuzevrijheid gegeven.
De mensheid kan zelf bepalen welke weg zij wil bewandelen. Of die weg goed of slecht zal zijn, hangt af van onze keuze, zowel vandaag als morgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/we-usher-out-2022-and-meet-2023/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The World” 12/15/22

Related Material:

Make The Next Year More Benevolent

Where Is the Way Out of the Impasse?

The Main Problem of the World Is Education

Filed under: Crisis, Globalization | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Ego, Mensheid, Oorlog, Problemen, toekomst - Geen reacties→

Vraag: Het Joodse Nieuwjaar is aangebroken, de 5783e Rosh HaShanah. Toen het allemaal begon, waren er nog geen Joden. Maar het wordt “Joods” genoemd en de Joden vieren het.

De wereldwijde vraag is nu: is dit nu het Joodse Nieuwjaar of is dit het Wereldwijde Nieuwjaar? Hoe zou u het noemen?

Antwoord: Allen die het systeem van correctie op zich nemen, d.w.z. opgenomen zijn in deze tijdrekening die we Hebreeuws noemen, van het woord “Ivri” – de grens overschrijden tussen onze egoïstische wereld en de hogere, altruïstische, dus allen die deze grens willen overschrijden – ook al zijn ze die grens nog niet overgegaan van egoïsme naar altruïsme – gaan meteen over naar 5.783.

En dan noemen zij zich “Ivri“, “Jood”, van het woord “Yihud” – “eenwording”, omdat de overgang in verbinding plaatsvindt. Op deze manier vieren zij deze datum – de datum van het afdalen in hun hart en hun denken – om te gaan begrijpen hoe wij van onze wereld, de egoïstische staat, kunnen bewegen naar de Hoge Wereld, de altruïstische staat.

Opmerking: De Joden in Israël en over de hele wereld vieren het nieuwe jaar, het Joodse Nieuwjaar. En u zegt dat het werkelijk degenen zijn die deze grens overschrijden of willen overschrijden, dat zij dit vieren.

Mijn Antwoord: Wat is het nieuws voor iedereen die nu viert dat dit als het nieuwe jaar wordt beschouwd? Ik begrijp dat er vele data kunnen zijn. Maar in het algemeen is niet de datum het belangrijkste, maar de betekenis ervan, de essentie. En de essentie is dat een mens moet veranderen van egoïst naar altruïst.

Als een mens wil veranderen, als hij door deze verandering heen gaat, breekt de periode van het nieuwe jaar voor hem aan.

Vraag: En alle gebruiken van het nieuwe jaar – de appel, de honing, het leven zoet maken door appel in honing te dopen – heeft dit een diepe spirituele betekenis?

Antwoord: De spirituele betekenis ligt alleen in de menselijke geest. Er zijn geen spirituele wortels in appels en honing, evenmin als in de kop van een vis.

Opmerking: Er wordt gezegd dat je bij de kop moet beginnen, niet bij de staart.

Mijn antwoord: Omdat dit het nieuwe jaar is, het hoofd van het jaar. Daarom begint het op die manier. Maar als je geen vis zou nemen, maar een stierenkop? Dat zou nog beter kunnen zijn. Dan zou het jaar nog succesvoller kunnen zijn. 

Vraag: Wat is de spirituele betekenis van de uitdrukking “begin bij de kop”?

Antwoord: Je moet bij het hoofd beginnen. Dat wil zeggen: waarvoor je dit jaar wilt leven, wat het je moet geven, waar je naar moet opstijgen, wat je van jezelf moet eisen, dat zit allemaal in je hoofd.

Vraag: En waarheen moeten we opstijgen? Wat moet je van jezelf eisen?

Antwoord: Alleen dichter bij de Schepper komen. Meer is er niet nodig. Dit is het enige vaststaande doel voor ons. Daarom worden wij “Israël” genoemd – “Yashar Kel” “rechtstreeks naar de Schepper.”

Vraag: Dus in principe is het nieuwe jaar een constante gedachte en een constante beweging, uitsluitend naar de Schepper toe?

Antwoord: Dat geldt niet alleen voor het nieuwe jaar, die constante gedachten en bewegingen. Je legt het fundament voor het hele volgende jaar.

Vraag: Dus we maken dit soort steun voor het hele jaar? En als we alles goed en op de juiste manier voor elkaar krijgen, loopt het hele jaar dan op rolletjes? Gaat dan alles goed?

Antwoord: Nee! Dit betekent nog niets. Dat zou handig zijn om op nieuwjaar het hele jaar af te kopen! 

Vraag: Werkt het niet zo? Moet je constant aan het werk blijven?

Antwoord: Ja, daar ontkom je niet aan.

Vraag: Blijkt dan dat het elke dag nieuwjaar kan zijn, omdat je elke dag je gedachten over de Schepper en de verbinding vernieuwt?

Antwoord: Dat is zeker waar. Deze datum is dus zuiver symbolisch. De stand van de aarde ten opzichte van de zon en wij op aarde, het betekent in het algemeen niets.

Vraag: Wat zijn uw wensen voor iedereen voor dit nieuwe jaar? U ziet hoe de dingen zich ontwikkelen in de wereld. Wat een jaar hebben we achter de rug!

Antwoord: Het is nog onbekend hoe het nieuwe jaar eruit zal zien. We staan werkelijk voor angstwekkende vragen.

Ik denk dat onze wens moet zijn dat de mensheid wijzer wordt. Dat zij gaat begrijpen welke kracht ons werkelijk leidt, waarom er zulke negatieve krachten en bedreigingen in onze wereld ontstaan en hoe we ze kunnen gebruiken om de juiste richting te kiezen, naar het juiste doel, om eenheid te bereiken en in die eenheid de eeuwige, grote betekenis te ontdekken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/why-do-we-need-a-jewish-new-year/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 9/22/22

Related Material:

Rosh HaShanah, the Beginning of the New Year

New Year, New Horizons

The Unique Point Of Spiritual Birth

Filed under: Holidays, Israel, Nations of the World, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Joden - Geen reacties→

Het is duidelijk dat we niet in staat zijn om onze natuur te veranderen van egoïstisch naar altruïstisch. Dan zouden we van het niveau van het schepsel naar het niveau van de Schepper stijgen. Natuurlijk ligt dat niet in onze macht, want wij zijn schepselen en bevinden ons op een laag niveau.

Natuurlijk hebben wij de mogelijkheid om te groeien, dit ligt echter nog voor ons. Hoe meer wij proberen om naar de spirituele werkelijkheid te stijgen, hoe dieper wij ondergedompeld worden in de fysieke wereld, want de Schepper heeft het ene tegenover het andere geschapen. Wij hebben dit aan twee krachten te danken, Farao en de Schepper, op deze manier kunnen we leren om ze correct te gebruiken, zodat we tussen deze twee krachten in omhoogstijgen, via de middellijn, naar de Schepper.

Natuurlijk kunnen wij ons in de Ten niet met elkaar verbinden, maar we kunnen aan de Schepper vragen of Hij ons helpt om ons te verbinden. Dat vragen is echter onmogelijk als we het niet eerst zelf proberen. Dat wil zeggen dat we eerst inspanningen moeten leveren om ons met elkaar te verbinden, dan ontdekken we hoe verschillend we zijn, dat we elkaar niet accepteren, dat we lui zijn en niet begrijpen wat verbinding is, of wat het betekent om als één mens met één hart te zijn.

Wanneer wij de wanhoop nabij zijn door onze pogingen, wenden we ons tot de Schepper. Nu kunnen  we iets aan Hem laten zien: “Kijk, we hebben alles geprobeerd en niets werkt. U moet ons helpen!”

Maar als wij het niet eerst zelf proberen, kan de Schepper ons niet helpen. Hij corrigeert onze mislukte pogingen altijd. Al ons werk bestaat eruit om het eerst zelf te proberen, pas daarna hebben we het recht om ons tot de Schepper te wenden en dan zal Hij ons met grote vreugde helpen. Na onze eigen pogingen beseffen we waar de breking heeft plaatsgevonden, hoe dit gecorrigeerd moet worden en dat wij daar zelf niet toe in staat zijn.

Als een mens probeert om op eigen kracht eenheid te bereiken, het spirituele niveau waarop hij verenigd is met anderen, ontdekt hij hoe hulpeloos hij is. Hij begrijpt dat hij er geen gevoel bij heeft, niet begrijpt hoe hij dit moet doen en dat hij de Hoge Kracht nodig heeft, het hoge verlangen hiernaar. Dit betekent dat hij het werk dat hij hiervoor moet doen niet in zijn denken en voelen ervaart.

De Schepper doet alles, maar wij moeten naar Hem toe gaan met onze wanhoop over het werk dat wij geprobeerd hebben te doen maar dat niet lukte. Als we het niet eerst zelf proberen, weten we ook niet wat we moeten vragen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/the-creator-will-gladly-help-us/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/4/21, “Pesach (Passover)”

Related Material:

Request For Help

The Creator Brings The Pharaoh To Us

We Can Only Ask

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Correctie, Egoïsme, Groei, Groep - Geen reacties→

We staan altijd onder het gezag van de Schepper, hoewel we dit niet begrijpen en niet voelen, met andere woorden, we accepteren het niet, noch met ons verstand, noch in ons hart. We komen in deze wereld en onze groei begint, totaal ondergedompeld in egoïsme, verslaafd aan een speciale kracht die ons een bedrieglijk beeld voorhoudt, alsof wij door niets bestuurd worden, maar zelf de leiding hebben over de wereld.

Een baby groeit op tot kind en daarna tot volwassene, hij blijft echter denken dat de wereld wordt beheerst door mensen zoals hijzelf. Het enige wat nodig is, is anderen verslaan in deze strijd om de macht.

Als we de Schepper echter willen ontdekken, moeten we onze controle opgeven en besluiten dat wij de wereld niet willen regeren of beheersen, we willen deze egoïstische neiging in ons onderdrukken. Dan ontdekken we dat ook het egoïsme niet van ons is, maar van de Hoge Kracht. Ik dacht altijd dat ik het egoïsme ben, ik wil de controle hebben en beslissingen nemen, alles is ik, ik, ik!

Het blijkt echter dat dit niet waar is. Als ik probeer om een beetje uit het gevoel van mijn “ik” te komen, voel ik, dat ik het niet ben, maar de Schepper. Dit is niet helemaal wat ik me altijd voorstelde. Daarom verandert mijn houding ten opzichte van mijn egoïsme en van de Schepper. Ik moet beginnen om mijzelf daartussen te positioneren, mijn egoïsme tenietdoen, de eerste hogere kracht, en wensen dat de tweede kracht, de Schepper, in plaats daarvan zal regeren. Tussen die twee krachten, in die confrontatie, neem ik mijn positie in.

Als ik mezelf wil annuleren met de hulp van een groep en de studie, word ik steeds opgenomen in de Ten en in de Schepper. Deze twee krachten zijn bedoeld om mij te helpen om de controle van de egoïstische kracht te vervangen door de controle van de kracht van geven en liefde.

Wij leven in de laatste generatie, daarom moeten wij al deze krachten in de wereld ontdekken en het bestuur veranderen van het bestuur van het egoïsme naar een bestuur dat ons nog onbekend is. De hele wereld om ons heen verandert volgens onze innerlijke veranderingen die we al hebben doorgevoerd of waarvan we op punt staan ze door te voeren.

De laatste generatie is iets speciaals omdat deze veranderingen plaatsvinden bij een groot aantal mensen in de Bnei Baruch-wereldgroep. Ook de wereld ondergaat dergelijke veranderingen, hoewel op een lager niveau. Het is te vergelijken met ouders die betrokken zijn bij allerlei volwassen problemen op het werk en in de maatschappij en daardoor ook hun kinderen beïnvloeden, hun wereld en de situatie thuis veranderen.

Daarom beleeft iedereen van de laatste generatie kwalitatieve veranderingen, eenieder afhankelijk van zijn niveau. De wereld ondergaat enorme veranderingen, zelfs de media zijn een middel voor verdeeldheid aan het worden. De algemene erkenning van het kwaad vindt plaats en dat brengt ons dichter bij de spirituele geboorte.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/authorities-change/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/13/21, “Ibur (Conception) and Preparation to Birth”

Related Material:

The First Grasp Of Spirituality

The Miracle Of The Birth Of A New Life

Spiritual Advancement

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Een nieuwe wereld, Egoïsme, Maatschappij, Spirituele Wereld - Geen reacties→

Michael Laitman op Quora: “Voor wie zijn we verantwoordelijk?“

Er staat geschreven: “De hele wereld is voor de mens geschapen.”  (Kabbalist Yehuda Ashlag, “Introduction to The Book of Zohar”). Dit betekent dat we uiteindelijk verantwoordelijk zijn voor de hele wereld, voor de hele mensheid.

Dat komt de vraag: Waarom voelen we ons niet verantwoordelijk voor de hele wereld?

Omdat onze natuur werkt vanuit een filter dat ten dienste staat van “maximaal genieten met een minimum aan inspanning”, daardoor wordt het voelen van zo’n immens grote verantwoordelijkheid geblokkeerd.

Verantwoordelijkheid voor de hele wereld voelen, zou een onverdraaglijk gewicht op onze schouders leggen, dus om ons een dergelijke constante last te besparen, gaat onze natuur die op zichzelf gericht is, op zoek naar een comfortabeler wereldbeschouwing. Onze natuur schakelt het gevoel van verantwoordelijkheid voor talloze andere mensen uit en wij houden ons bezig met onze persoonlijke behoeften, verlangens en belangen.

Wij nemen de wereld waar als een projectie van onze innerlijke kwaliteiten. Als wij dus niet in beweging komen om boven onze eigen bekrompen, persoonlijke belangen uit te stijgen en goed te doen aan anderen, nemen wij de wereld op deze zelfde manier waar: als een wereld die een overvloed heeft aan mensen die hun eigen belangen voor laten gaan, vaak ten koste van anderen en van de natuur.

Hoe meer wij echter boven onze kortzichtige, persoonlijke belangen kunnen uitstijgen en ons op het welzijn van anderen richten, hoe meer wij gevoelens van verantwoordelijkheid en mededogen voor hen zullen ontwikkelen. Door ons te focussen op het belang van anderen, zullen we voelen dat we steeds dichter bij elkaar komen en steeds dierbaarder voor elkaar zijn. Met andere woorden, hoe meer wij nieuwe, altruïstische houdingen ontwikkelen boven onze aangeboren egoïstische houdingen uit, hoe meer wij ons verantwoordelijk zullen voelen voor steeds wijdere cirkels van de maatschappij, totdat we ons tenslotte verantwoordelijk voelen voor de hele wereld.

Bovendien lijken we in de wereld van vandaag meer met elkaar verbonden te zijn en afhankelijker van elkaar dan ooit tevoren. Wij leven in een tijd waarin onze globale verbondenheid zichtbaar duidelijker wordt door wereldeconomieën en technologieën. Het coronavirus is ook een schoolvoorbeeld van onze mondiale onderlinge afhankelijkheid die ons laat zien hoe een minuscuul deeltje dat in één stad opdoemde tot een wereldwijde pandemie is uitgegroeid. Daarom zullen verantwoordelijkheid en zorg voor alleen één individu, een selecte groep of land, onvoldoende zijn voor het veiligstellen van ons laatste beetje geluk, vrede en veiligheid. Wij bevinden ons nu in een uiterst belangrijke overgangsperiode, waarin wij verantwoordelijkheid moeten gaan nemen voor het welzijn van de mensheid, omdat ons welzijn of het leed dat wij ondervinden, afhankelijk is van de mate waarin de mensheid welzijn of leed ervaart.

Video in het Engels: Onze verantwoordelijkheid voor anderen | Q&A met Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/for-whom-are-we-responsible-quora/

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Wereld - Geen reacties→