Vraag: Waarom is het uur van onze dood voor ons verborgen?

Antwoord: Het is heel goed dat het verborgen is, want ik moet een staat bereiken waarin het voor mij niet belangrijk is op welk moment in mijn leven – in mijn animale bestaan – ik van mijn fysieke lichaam gescheiden zal worden.

Ik moet een staat bereiken waarin ik in de ziel leef en niet in mijn lichaam, dan maakt het voor mij geen enkel verschil of ik wel of niet in mijn lichaam leef. Wanneer ik nog steeds in mijn lichaam leef, is dat met de bedoeling om op de een of andere manier nog meer aan de mensheid en aan de wereld te kunnen geven.

Het maakt voor mij dus geen verschil op welk moment ik van mijn lichaam gescheiden zal worden. Ik sta eenvoudigweg onder de controle van het Hoge Bestuur en daarmee is alles gezegd.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/1/15

Filed under: Dood, Lichaam en Ziel - Geen reacties→

Vraag: Enerzijds vormen we met elkaar één ziel die verbonden is tot één lichaam. Anderzijds vraag ik me af: wie ben ik met mijn persoonlijke karakter, mijn waarnemingen en mijn gewoonten? Besta ik wel?

Antwoord: Nu besta je alleen met je fysieke zintuigen, zoals elk fysiek lichaam in onze wereld. Als je je werkelijke vorm wilt leren kennen, moet je naar een hoger niveau opstijgen waar je in je werkelijke vorm bestaat, waar je geest is en niet je fysieke lichaam.

Als je dat bereikt, bereik je de Hogere Wereld, een nieuw niveau van bestaan waar je met iedereen verbonden bent, waar jij iedereen beïnvloedt en jij door iedereen beïnvloed wordt, in je gevoelens en gedachten, in een positieve invloed op elkaar.

Daar besta je op een positieve manier waarbij je alle delen van het systeem beïnvloedt, namelijk de individuele zielen die verbonden zijn in één ziel, één systeem.

Baal HaSulam schreef in het artikel ‘600,000 Souls’: “… er bestaat in feite maar één ziel in de wereld, zoals er geschreven staat (Bereshit 2:7, Genesis): “en in zijn neus blies Hij de levensadem.” In alle kinderen Israëls is dezelfde ziel aanwezig, in ieder van hen compleet, zoals in Adam HaRishon, want spiritualiteit is ondeelbaar, kan niet in stukken verdeeld worden, dat geldt alleen voor fysieke objecten.

“Wanneer wij zeggen dat er 600.000 zielen en zielen vonken zijn, lijkt het alsof er een verdeling is door de kracht van het lichaam van ieder mens. Anders gezegd: het lichaam maakt een verdeling en maakt het voor de mens volkomen onmogelijk om de lichtglans van de ziel te ervaren, door de Kracht van de Torah en de Mitzvot wordt het lichaam gereinigd en de gemeenschappelijke ziel schijnt op de mens in de mate waarin het lichaam gereinigd is.”

We bevinden ons in een staat waarin we allemaal met elkaar verbonden zijn in één ziel, er bestaat niets anders dan die ziel. Dit is echter op voorwaarde dat wij deze ene ziel voelen, de onderlinge verbinding. Wij leven in deze verbinding, maar we voelen het niet omdat iedereen de ander haat en door de ander afgewezen wordt

Daardoor voelen we in plaats van één ziel die ons tot één geheel verbindt en waarin we een volmaakt eeuwig leven ervaren, iets anders dat daaraan tegengesteld is: onze wereld. Het woord Olam (wereld) is afkomstig van het Hebreeuwse woord Alama (verborgen).

Het lijkt alsof we in een staat van verborgenheid leven, in het donker, en het lijkt alsof we in een fysieke wereld leven met verschillende niveaus in de natuur: het minerale, vegetatieve en animale niveau en menselijke wezens, we zijn daarin voortdurend in strijd met elkaar. Zo lijkt het tenminste.

We noemen onze wereld een ‘droomwereld’ waarin we in plaats van één ziel het gevoel hebben dat we in een denkbeeldige wereld leven die wij nu voor ons zien. De oorzaak daarvan is dat de kwade krachten het tussen ons voor het zeggen hebben in de vorm van onze verlangens, onze omgang met elkaar en onze relaties.

In de mate waarin we naar goede onderlinge verhoudingen terugkeren, zullen we ontdekken dat deze wereld niet bestaat en dat er alleen één ziel bestaat, waarin wij leven in een volmaakte, eeuwige staat.

From the Israeli Radio Program 103FM 11/18/15

Filed under: Perceptie van de Werkelijkheid, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe kom je achter je bestemming?

Antwoord: Dit is inderdaad een probleem. De natuur pusht ons en spoort ons aan om duidelijkheid te krijgen over onze bestemming, wij moeten hier echter ook wat voor doen.

Hoe vinden we de betekenis van het leven? Een mens moet op een heel subtiele manier naar zichzelf luisteren en wat het belangrijkste is: er vooral niet bang voor zijn om het comfort waaraan hij gewend is achter zich te laten.

Als we een aangenaam plekje hebben gevonden, zijn we gewend om daar lang te blijven. Maar om iets te vinden moet je opstaan, ergens naartoe gaan, iets leren, je voor iets inzetten, dingen laten gaan, enz.

Nu echter de wijsheid van Kabbalah is onthuld, wordt een mens daardoor op een hoger niveau gebracht, het niveau van zelfbewustijn, zelfverwerkelijking en zelfonderzoek, waardoor het nu eenvoudiger voor ons is om in onszelf te graven en dan de vragen te beantwoorden die in ons naar boven komen. Zo komen we snel tot het begrijpen van de betekenis van het leven en de realisatie ervan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/25/15

Filed under: Doel - Geen reacties→

In onze evolutie bevinden we ons op een niveau waar de werkelijke betekenis van de Torah voor ons verborgen is. Als we over de geheimen van de Torah spreken, moeten we niet vergeten dat het werkelijke geheim daarvan is dat het niet mogelijk is om het met anderen te delen, omdat een ander niet kan waarnemen wat je zelf ontdekt.

Het is hetzelfde als aan een klein kind bijvoorbeeld een heel ingewikkeld concept uitleggen of een uiterst geheim apparaat door hem tekeningen en tabellen te laten zien, het blijft toch een geheim voor hem. Een mens moet zich voorbereiden op de onthulling van een geheim.

Daarom kunnen we de sluier waarachter het geheim verborgen is maar een klein beetje optillen, om te laten zien dat die sluier er is om een mens de Torah te laten begrijpen en dat het niet om een serie verhalen gaat. Vanaf dat moment hangt alles van de mens zelf af.

Het is alsof we de deur een klein stukje openen en zeggen: “Kijk, dit is het volgende niveau, hier is de volgende wereld, de ingang naar de hogere dimensie. Je kunt daar ook naar opstijgen, die dimensie zien, horen, begrijpen, bestuderen, onderzoeken en erin leven terwijl je in onze wereld leeft. Er zijn geen beperkingen, behalve in jezelf. Je kunt wat je spiritueel wilt bereiken uitbreiden, je waarneming, je kennis, je indrukken en je zintuigen en wel zozeer dat dit alles de gehele oneindigheid omvat. Maar het is aan jou! Span je in, dan lukt het je”.

Het belangrijkste punt is dat een mens moet inzien dat het om een mysterie gaat en niet dat er iets voor hem verborgen is, maar dat hij nog niet genoeg gegroeid is om het te bereiken. Als hij zich ervoor inspant, zal het geheim een werkelijkheid worden. Het wordt op geen enkele manier verborgen behalve door de beperkte mind van de mens en zijn beperkte innerlijke gevoel.

Als de mist optrekt, ontdekt de mens een enorm groot gebied van activiteit, van oneindigheid.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/29/15

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Is er volgens Kabbalah een hemel of een hel na de dood? En als dat zo is, heb je dan enige keuze na je fysieke, lichamelijke dood?

Antwoord: De hel is een staat waarin een mens die spiritueel een zeker niveau heeft bereikt, terugvalt in egoïsme. Dit noemen we hel. Een mens brandt van schaamte vanwege zijn egoïsme. Dit is het vuur van de hel en de straf.

Wanneer je echter naar de eigenschap van liefde en geven stijgt, voel je dat je je op een hoger niveau bevindt dan deze wereld. Je ervaart de staat van eeuwigheid, perfectie en oneindigheid. Deze staat noemen we het paradijs, de hemel.

We voelen deze twee staten – hemel of hel – tijdens onze spirituele stijgingen en wanneer we terug vallen in deze wereld. Alleen Kabbalisten zijn in staat om beide staten te voelen. Ze zijn helemaal niet verbonden met het fysieke leven of de dood.

Onze lichamen zijn dierlijk, ze worden ons alleen gegeven om als basis van ons fysieke bestaan te dienen. Vanuit dit kader is onze spirituele vooruitgang mogelijk.

De wijsheid van Kabbalah spreekt alleen over onze spirituele ontwikkeling. Als we tijdens ons leven spiritueel niet groeien, sterven we als elk ander dier en dat is dan alles.

Er is geen doel dat we na onze lichamelijke dood zouden willen bereiken. Na de dood verandert er niets. Het is echter wel mogelijk om de Hogere Wereld tijdens ons leven te bereiken.

Het doel van Kabbalah is om tijdens ons leven de ervaring van de hemel te bereiken. Dan is ons animale bestaan ​​geen belemmering. Met andere woorden: het lichaam kan sterven, maar we bevinden ons al in de Hogere Wereld. Dit is nu precies wat we moeten doen: onze ziel ontwikkelen.

Aan een ieder van ons is in dit fysieke gebied een levend lichaam gegeven. Tegelijkertijd hebben we een punt, het embryo van de ziel. Als we dit embryo ontwikkelen, gaan we het spirituele leven er doorheen voelen. Dan maakt de dood van ons lichaam niets uit! We gaan het volgende niveau van het universum in de daarbij behorende dimensie voelen.

Wanneer we echter het punt in het hart niet ontwikkelen, zal er na onze fysieke dood niets gebeuren. Het punt in het hart, het embryo van de ziel, zal weer geboren worden in een nieuw animaal lichaam, zo wordt ons dan weer een kans gegeven om ons te ontwikkelen met de hulp van Kabbalah.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/27/15

Filed under: Dood, Lichaam en Ziel - Geen reacties→

Vraag: Ik maak me zorgen over de interactie tussen het mannelijke en het vrouwelijke deel van mijn groep. De mannen hebben geen idee hoe de vrouwen in de groep de mannen kunnen helpen.

Kan ik proberen om met de mannen en de vrouwen samen dit onderwerp in een workshop te bespreken?

Antwoord: De interactie tussen mannen en vrouwen  zal vooral in workshops de aandacht afleiden door associaties met seks. Daarom zou ik dit niet aanraden, behalve als het over noodzakelijk technisch werk gaat.

Je kan het proberen, maar dan zul je meteen verstoringen ontdekken die alle spiritualiteit in de groep wegnemen.

Zo is onze natuur en we moeten er rekening mee houden, want ons succes bestaat juist uit jezelf bevrijden van gevoelens en je vullen met het streven naar de onthulling van het Hoge Netwerk van gezamenlijke handelingen.

Filed under: Mannen, Spiritueel Werk, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: Wanneer ik me met spiritueel werk bezig houd, zie ik niet wat anderen zien. Hoe komt dat? Waar is het punt te vinden waar ik mezelf beperk?

Antwoord: Dat punt is jouw verlangen. Dat is alleen van jou, van niemand anders. Daar omheen bouwen we gevoelens en waarnemingen: denken en voelen. Emoties bevinden zich in het hart, denken bevindt zich in het hoofd. Daardoor ziet iedereen de wereld anders.

Een ieder heeft zijn eigen verzameling verlangens, hoewel er in ieder mens een totaal van 613 verlangens aanwezig zijn, zijn deze verlangens voor ieder mens verschillend van omvang, daardoor vormen ze in ieder mens een eigen set.

Vraag: Behoren de verlangens naar voedsel, seks en gezin tot de neiging naar het kwaad?

Antwoord: Geen van deze verlangens heeft ook maar iets te maken met de neiging tot het kwaad. De neiging tot het kwaad is iets dat gericht is tegen: “En je zult je vriend liefhebben als jezelf” (Vajikra 19:18 – Leviticus), tegen verbinding en eenheid met mensen. Een ander kwaad bestaat er niet in de wereld.

Het maakt niet uit of ik twee lunches wil eten of een groot huis heb, wat dan nog? Als ik me echter tegelijkertijd tegen verbinding met anderen richt, worden deze verlangens schadelijk. Stel dat ik ten koste van iemand anders een villa voor mezelf wil bouwen, juist door dat ‘ten koste van anderen’ verwijder ik me van de Hogere Wereld.

Om dit te kunnen begrijpen is het noodzakelijk om het Systeem van Bestuur te voelen, dan wordt duidelijk waarin je je op de juiste manier gedraagt en waar niet. Juist het sterke verlangen naar het bereiken van wat Hoger is, leidt een mens naar het erkennen en bereiken van het gehele netwerk van Krachten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/11/15

Filed under: Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Kunt u op z’n minst één voorbeeld geven van de manier waarop we in onze wereld met de Schepper verbonden kunnen zijn?

Antwoord: Een mens moet dit via zichzelf, in zichzelf voelen. Daarom wordt de wijsheid van Kabbalah een geheime wijsheid genoemd, het is onmogelijk om deze wijsheid op een abstracte, theoretische manier in woorden weer te geven. Je kunt een mens alleen leren om het in zichzelf te onthullen, dan zal hij in staat zijn om te begrijpen wat deze wijsheid is.

Er bestaan geen geheimen in de wijsheid van Kabbalah. Het geheim bestaat alleen in het feit dat het voor de zintuigen die we nu hebben verborgen is en door een ieder onthuld wordt, dit is afhankelijk van ieders niveau van correctie. Het is heel eenvoudig! In onze wereld bijvoorbeeld geven we aan een klein kind geen scherpe voorwerpen, geen dingen die gevaarlijk voor hem kunnen zijn. We letten er goed op dat hij niet gewond kan raken of dat er niets op hem kan vallen.

De wijsheid van Kabbalah gaat over voorwerpen en krachten die nog veel scherper en gevaarlijker zijn. Daarom is er met een bedoeling een ‘black-out’ gecreëerd zodat we niet in staat zijn om ermee in aanraking te komen. Stel je eens voor dat je in een donkere wolk leeft en alleen als je precies weet hoe je ermee om moet gaan, zal deze wolk langzamerhand gaan oplossen, nu eens op deze plek, dan weer op een andere plek, etc. maar alleen volgens de afstand en de richting waar jij mee om kunt gaan, zonder dat je jezelf en anderen schade toebrengt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/11/15

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Al ruim twintig jaar lang interesseer ik me voor verschillende spirituele overtuigingen en methoden. Op een gegeven moment kwam ik uw boeken over de wijsheid van Kabbalah tegen en wat daarin staat paste zo bij wat er in mijn leven gaande was, dat ik de bronnen wilde lezen, ik heb vervolgens voldoende Hebreeuwse woorden geleerd om de relevante literatuur te kunnen lezen.

Ik heb nu in het Hebreeuws Talmud Eser Sefirot gelezen en “The Tree of Life”. Natuurlijk heb ik het meeste wat erin staat niet begrepen, maar ik heb bepaalde indrukken opgedaan die ik me herinner. Onlangs begonnen mij echter veel dingen op te vallen die sterk lijken op wat ik in Kabbalah boeken heb gelezen. Ik herinner me de Kabbalistische beschrijving over de wereld Atzilut die uit het Directe Licht voortkomt en Atik waar doorheen Licht uit de wereld Ein Sof (Oneindigheid) stroomt naar de wereld Atzilut. Ik zou u willen vragen of dit een Kabbalistische ervaring is zoals deze wordt beschreven als de wereld Atzilut.

Antwoord: Niets van wat je beschrijft lijkt op wat er werkelijk gebeurt als de Hoge Wereld, in de gezamenlijke eigenschap van verbinding en geven, tussen Kabbalisten wordt onthuld. Je hebt de juiste omgeving nodig en een leraar.

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

Vraag: De laatste tijd kijk en luister ik naar uw Kabbalah lessen in het Hebreeuws, zonder vertaling, zonder er ook maar iets van te verstaan. Het geeft me het gevoel van een immens plezier en van vreugde. Wat me bezig houdt is: waar geniet ik nu eigenlijk van? Zou het zo kunnen zijn dat mijn ego zich erachter verschuilt?

Moet ik mijn best doen om naar het Russisch te luisteren zodat ik kan begrijpen waar het over gaat? Ik geniet van het luisteren naar de klanken, het ontdekken van de vocale accenten (de intonatie), de onbekende woorden en de taal, ik voel me nauw verwant aan dit alles.

Antwoord: Naast het voelen van de muziek vanuit het hart is het noodzakelijk om via het verstand de betekenis te begrijpen, het belangrijkste is dat je deel uitmaakt van een groep.

Vraag: We studeren Torah en trekken Ohr Makif (Omringend Licht) aan, we verheffen onze Kelim om spiritualiteit te bereiken. Wat is uw advies aan uw studenten: om dat wat ontbreekt te vervullen of om te zoeken naar wat er ontbreekt?

Antwoord: In de ogen van hun vrienden moeten zij het Doel steeds belangrijker maken.

Filed under: Kabbalah Studie, Vraag en Antwoord - Geen reacties→