Autistische kinderen zijn als lakmoespapier om de maatschappij en de ouders mee te testen. Wij zijn echter niet bereid om deze kinderen te accepteren omdat wij niet flexibel zijn als het om ons sociale bewustzijn gaat. In feite hebben we dat bewustzijn helemaal niet.

Op de doorsnee scholen van deze tijd is de leraar gericht op het werken met ‘gewone’ kinderen en de rest interesseert hem niet, hij of zij heeft geen behoefte aan autistische kinderen in de klas.

Zeker, er zijn leraren die op een warme manier omgaan met zulke kinderen, maar helaas zijn het er maar heel weinig.

Deze kinderen zijn echter doorgaans heel verbonden met anderen en vol vertrouwen, heel verbonden met degenen die hen nabij zijn. Je weet wat je aan hen hebt, in hun gedrag bestaan geen slechte intenties of gedachten. Daarom stimuleren zij een eerlijke houding in de mensen om hen heen.

From KabTV’s “The Last Generation” 7/09/15

Filed under: Kinderen, Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Midrash Raba, “Behaalotcha”: Bovendien hielp het (de MAN) de rechters ook om ingewikkelde juridische kwesties op te lossen, bijvoorbeeld aan wie een slaaf toe behoorde. De rechter hoefde alleen maar te kijken op welke drempel de MAN van de slaaf de volgende morgen was gevallen. De eigenaar van de slaaf zou degene zijn op wiens drempel de MAN was gevallen.

(Rav Laitman: Onze roep naar Hem wordt MAN genoemd en Zijn Antwoord aan ons wordt MAD genoemd)

De MAN lost elk probleem tussen mensen op. Door MAN te verheffen brengen wij ons gebed naar Boven en vragen wij aan het Hoge Licht om te komen, om ons te vervullen en begrip te geven, inzicht, de mogelijkheid om de juiste beslissingen te nemen in de verbinding tussen ons, om gezondheid en veiligheid. We vragen of dit ons volmaakt en eeuwig mag maken, enz., dit betekent: zonder ook maar één onvolkomenheid, op fysiek, moreel en elk ander gebied.

Het Hoge Licht, MAD genaamd, daalt als antwoord op MAN op ons neer. In de Torah wordt het beschreven als een beweging van onze kant, want als wij achteruit bewegen naar onze oorspronkelijke staat, daalt MAD op ons neer als het witte Licht dat alles corrigeert en ons naar de ene volmaakte staat brengt. Daarom lost MAN elk probleem op en alle conflicten tussen mensen. Alle problemen verdwijnen maar het leven wordt niet smakeloos, monotoon of doelloos als resultaat. Integendeel, we gaan een grote wereld voor ons zien die we moeten verkennen en waarin we steeds tekortkomingen moeten ontdekken, dan vragen wij of wij ze mogen zien als perfect. Als wij voelen dat we langzamerhand volmaakt worden, gaan we ook zien dat de wereld volmaakter is.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/25/15

Filed under: Gebed, Intentie, Spiritueel Werk, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kunnen we de wereld helpen, behalve met geld?

Antwoord: De wereld heeft geen behoefte aan geld, in plaats daarvan zijn er mensen nodig die deze wereld begrijpen. Dit heeft niets met geld te maken.

Geld biedt kansen, mogelijkheden, maar als dit niet samen gaat met intelligentie, is geld alleen maar schadelijk voor de wereld. Geld maakt een mens tot slaaf. Degene die niets heeft, voelt zich het meest vrij, hij heeft ook nergens behoefte aan.

Stel je voor dat er nu een miljard dollar voor je ‘uit de lucht zou komen vallen’. Je zou van ’s morgens vroeg tot ‘s avonds laat zitten nadenken over wat je ermee zal gaan doen, je zou je vrijheid kwijt zijn. Werkelijk grote mensen – schrijvers, kunstenaars en musici – waren altijd huiverig voor teveel geld, voldoende was voor hen genoeg zodat zij de middelen hadden om hun werk te doen.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 5/13/15

Filed under: Geld | Add Comment/Ask Question→

Een theater van Eén Acteur

Vraag: Als de Schepper alles heeft geschapen, waaruit bestaat ons werk dan?

Antwoord: Inderdaad, als alles van de Schepper komt en Hij alles doet, als Hij dit kleine theaterstuk beheert, betekent dit dan dat wij niet bestaan als onafhankelijke mensen, maar dat het alleen maar zo lijkt?

Ik voel dat ik besta in de mate waarin ik niet met de Schepper en Zijn Verborgenheid verbonden ben; het tegendeel is ook waar: naar de mate van Zijn verborgenheid verdwijn ik. Ik word ‘doorzichtig’. Ik voel hoe alles door mij heen gaat en ik besta helemaal niet.

Op de huidige manier besta ik alleen omdat de Schepper verborgen is. Hoe kan Hij dan onthuld worden? De schepping zou eenvoudigweg verdwijnen. Naast Hem zou er niets zijn dat werkelijk bestaat en ondanks dit alles kan ik – volgens het Scheppingsplan – onafhankelijk worden en de Schepper ontdekken op voorwaarde dat ik, voordat deze onthulling plaatsvindt, handel zoals Hij. Met andere woorden: ik verkrijg bepaalde eigenschappen van de Schepper en dank zij deze eigenschappen kan Hij onthuld worden zonder dat ik van het beeld van de wereld word weggevaagd, dan worden Hij en ik één.

Ik Ben Onafhankelijk – Wij Zijn Eén

Nu moet ik zeggen: veel dank dat U verborgen bent, want alleen daardoor kan ik de eigenschappen, gedachten, verlangens en handelwijzen van de Schepper verkrijgen. Ik verlang ernaar dat deze in de verborgenheid in mij onthuld worden, geboren worden.

In deze mate kan de Schepper onthuld worden. Dit zal volgens de wet van gelijkvormigheid gebeuren. In dit geval vaag ik Hem niet weg uit het beeld. Maar het is eerder zo dat Hij op deze manier onthuld wordt en ik niet weggevaagd word. Ik besta onafhankelijk en tegelijkertijd zijn Hij en ik met elkaar verbonden, gelijkvormig, één. Misschien maar in één eigenschap, maar wij zijn in adhesie.

Dit moet met elk verlangen in ons gebeuren, zodat het lijken op de Schepper van de mens een heel grote innerlijke keuze is, in mind en hart, in gedachte en verlangen. Dit staat ons nog te wachten.

Achter De Vriend De Schepper

Dit bereiken we met de hulp van Kabbalah als wij de studie – de theoretische basis – implementeren in een groep, in een groep van tien. Wij komen bij elkaar en proberen samen te zijn. We vullen elkaar aan. We zijn het met elkaar eens. We kunnen het ook op de volgende manier zeggen: ik moet met een vriend een relatie van wederkerigheid bouwen die identiek is aan de relatie met de Schepper.

Door dit te oefenen, ontwikkelen we innerlijk de juiste benadering en de inspanningen die we verrichten in het werk met de vrienden, trekken het Hervormende Licht aan.

Ik probeer me tegenover de vrienden net zo te gedragen als tegenover de Schepper, alsof Hij achter elke vriend staat, alsof het alleen maar lijkt alsof het een vriend is, maar dat er in feite “Geen Ander Is Dan Hij”, en via de vrienden vertegenwoordig en toon ik steeds verschillende vormen van gedrag. Ik verwijder deze bedekkingen echter en ik zeg dat alles het beste doel dient. Ik moet deze bedekkingen overwinnen, er bovenuit stijgen. Ik moet mij tot de Schepper verhouden als iemand die liefheeft en bemind wordt.

Als ik mij zo inspan en het steeds weer probeer, wek ik het Hervormende Licht en het corrigeert mij, het corrigeert mijn eigenschappen zodat zij werkelijk zullen worden zoals Hij en van daaruit zal ik aan de Schepper gelijkvormig worden.

Het Ontbreekt Theorie Aan Kracht

Hierover moeten we nadenken en daarna proberen om het toe te passen. Juist de realisatie en de implementatie zijn het voornaamste. Geloof me, je kunt hier jarenlang over lezen en praten zonder dat je er ook maar iets van begrijpt omdat de toepassing ontbreekt.

De wijsheid van Kabbalah is een praktische wijsheid, daarom staat er geschreven: “…wij zullen doen en wij zullen horen” (Shemot 24:7 – Exodus). We zullen dit actief doen en dan zullen wij het begrijpen, we zullen de eigenschap van Bina (Intelligentie) verkrijgen en voelen waarover het gaat.

From the Daily Kabbalah Lesson 7/22/15, Shamati #241

Filed under: Correctie, Groepswerk, Schepper, Verbinding, Verborgenheid | Add Comment/Ask Question→

De Torah, Bamidbar (Numeri) 10: 35-36: Toen de ark op het punt stond op te trekken, zei Mozes: Rijs op, oh Eeuwige, laat Uw vijanden verstrooid worden en zij die U haten voor U op de vlucht slaan. En toen hij op een rustpunt kwam zei hij: “Kom weer terug, Eeuwige, temidden van de tienduizenden families van Israël.

Als een mens zijn spirituele Partzuf bouwt, vraagt hij aan de Schepper om op te staan en hem te laten zien dat Hij hoog is en hij zegt: “Rijs op, Oh Eeuwige,” dit betekent: rijs op voor mij zodat ik Uw Grootheid zal voelen en zo in staat zal zijn om voort te gaan. De krachten van de Schepper zullen mij zodanig vervullen dat ik in staat zal zijn om al mijn innerlijke vijanden te overwinnen en een succesvolle stap voorwaarts te maken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/11/15

Filed under: Gebed, Hulp, Schepper, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U zegt dat als iemand zich slecht voelt hij zijn gevoel met de Schepper kan verbinden. Maar als ik dat doe, beschuldig ik de Schepper want ik vind dat hij me niet voldoende Licht geeft om me goed te kunnen voelen.

Antwoord: Allereerst is het niet zo belangrijk of ik de Schepper zegen of vervloek, of ik Hem goed of slecht behandel. Het belangrijkste is dat ik de verbinding met Hem niet onderbreek.

Zelfs als het een verbinding van ‘rug naar rug’ is, als ik me ongelukkig voel bij de Schepper en Hem voortdurend tegenspreek, met Hem strijd en een conflict heb met Hem, is dat niet belangrijk. Het belangrijkste is dat ik niet vergeet dat ik met de Schepper verbonden ben.

Deze verbinding moeten we altijd in stand houden, in alle situaties en omstandigheden. Ik moet er niet bang voor zijn om te ontdekken dat ik niet blij ben met Hem.

Houd Hem altijd voor ogen als de enige partner. Alle anderen zijn niet meer dan beelden, schaduwen, geen mensen, dat geldt voor iedereen, zonder uitzondering, zij worden aan je gegeven zodat je – door je houding naar de Schepper via hen te ontdekken – Hem onthult.

Vraag: Maar hoe kan ik tot de eigenschap van geven komen als ik voortdurend boos op Hem ben en Hem beschuldig?

Antwoord: Je zult ontdekken hoe nuttig het is als je Hem voortdurend vervloekt.

De sleutel hier is standvastigheid, het ononderbroken contact met Hem: van ’s morgens vroeg tot ’s avonds laat, onophoudelijk. Je legt Hem je eisen en je beschuldigingen voor, je maakt Hem verwijten en je vervloekt Hem, en daardoor schrijf je al je daden, gedachten en verlangens aan geen andere factor toe dan aan Hem.

Als je dit doet, zal je Hem dezelfde dag nog onthullen. Onthul Hem in de praktijk zonder dit jarenlang uit te stellen. We hebben behoefte aan een sterke concentratie, een sterke focus, waarbij je allereerst gaat begrijpen hoe Hij je bestuurt en dan zal je gaan inzien wat Zijn spel is, “de dans van de bruidegom met zijn bruid” genaamd. Vanaf dat punt worden onze intenties duidelijk.

From the Daily Kabbalah Lesson 7/22/15, Shamati #241

Filed under: Innerlijk Werk, Schepper | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Welke praktische resultaten brengt de wijsheid van Kabbalah ons?

Antwoord: Wij zijn verrast waarom in deze wereld alles “op de een of andere manier niet gebeurt zoals wij het willen”, we begrijpen niet waarom wat wij doen constant negatieve resultaten en reacties ten gevolge heeft.

De wijsheid van Kabbalah legt uit dat de oorzaak van al ons falen is dat wij geen rekening houden met de voorwaarden, dat alles wat wij doen door een ‘Blok’ heengaat, het ‘Doel van de Schepping’ genaamd.

Wij zenden daar door onze handelingen – of beter gezegd: door onze intenties – signalen heen. In de mate waarin deze signalen overeenstemmen met het Scheppings programma hebben zij een positieve invloed op ons. En in de mate waarin zij niet in overeenstemming zijn met het Scheppingsdoel, hebben zij een negatieve invloed (er is hier sprake van een tegengestelde negatieve correlatie).

Zolang wij dit systeem van het Bestuur van de Schepping, waardoor de Schepping naar het Doel gebracht wordt, nog niet in ons opgenomen en begrepen hebben, hebben we te maken met onverwachte en onaangename gebeurtenissen en begrijpen we niet dat dit een reactie is op wat wij doen.

De wijsheid van Kabbalah onthult het Orgaan dat dit bij ons veroorzaakt en door ermee te werken leren wij om volgens dit programma onze handelingen te corrigeren en alle onaangename verrassingen te elimineren.

Filed under: Doel, Kabbalah Studie, Schepping | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Is het mogelijk om het niveau van eenheid tussen mensen te meten en daarmee aan te geven hoe ver we verwijderd zijn van een volgende holocaust?

Antwoord: Wij kunnen onze plaats op de spirituele ladder – hij wordt de Jacob’s ladder genoemd – afmeten aan de mate van onze connectie, aan hoe wij van onze wereld omhoog gaan via 125 niveaus en door vijf werelden, totdat wij Olam Ein Sof bereiken.

In elke wereld zijn er vijf Partzufim, in elke Partzuf zijn er vijf Sefirot en in totaal zijn er 125 niveaus (5x5x5). Het verschil tussen al die niveaus bestaat uit een steeds grotere verbinding en eenheid tussen ons.

Deze eenheid komt altijd tot stand in een Minyan (groep van tien). Als wij ons op de juiste wijze met elkaar verbinden en ons ego wegcijferen, gaan wij onze onderlinge verbinding voelen en eveneens een nieuwe spirituele Kracht die in onze verbinding wordt ontdekt.

Hoe meer wij ons met elkaar verbinden, hoe meer een ieder van ons voelt hoe hij hoger komt op de ladder van de spirituele niveaus, totdat het einde bereikt wordt.

From Israeli Radio Program 103FM, 7/12/15

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Spiritueel Werk, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

De Torah, Vajikra (Leviticus) 21:10: En de Cohen (Priester) die de hoogste onder zijn broeders is, op wiens hoofd de zalvingsolie is gegoten en die men door de bijzondere gewaden in zijn ambt heeft bevestigd, mag zijn hoofdhaar niet ongeschoren laten en zijn kleding mag niet ingescheurd worden.

Het menselijk lichaam (613 delen) vertegenwoordigt de 613 verlangens die men heeft. Ze moeten alle bedekt worden door een Masach (Scherm) en Ohr Hozer (Terugkerend Licht), in onze wereld gesymboliseerd door kleding.

De Sa’arot (haar), van het woord Sa’ar (storm), is het ontwaken van de mens, zijn vooruitgang naar het Doel. Op elk niveau kunnen ze op een speciale manier geteld worden. De Peyot (haar bij de slapen) aan de zijkant van het gezicht symboliseren het Licht dat van het hoofd neerdaalt, op de baard neerdruppelt en verder naar beneden op het lichaam.

De priester had een complete garderobe. Naast de gebruikelijke kleding droeg hij een speciaal onderkleed, een broek en een gordelband, een prachtig geweven mantel met belletjes aan de benedenrand en een hoofdbedekking. Deze kleding is in overeenstemming met de Masach, de eigenschap van geven, de intentie die boven de verlangens die men heeft gecreëerd moet worden.

Vajikra 21:11: Bij geen enkel lijk mag hij komen, aan zijn vader en zijn moeder mag hij zich niet verontreinigen.

‘Dood’ is een verlangen dat zonder intentie is gebleven, het Licht kan daarin niet binnenkomen. De priester moet zich beschermen, met niets in contact komen dat een negatieve intentie heeft.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/21/14

Filed under: Spiritueel Werk, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kunnen wij het Hoge Licht aantrekken? Hoe weten wij dat het werkt?

Antwoord: Alleen door onze gezamenlijke inspanning om ons met elkaar te verbinden en één te worden! Als ik in een groep mensen ben die dezelfde intentie hebben en hetzelfde hoge spirituele Doel en wij proberen om ons te verbinden en één te worden, trekken wij het Hervormende Licht aan.

Wij voelen in welke mate wij plotseling veranderen en in welke mate wij het systeem in ons begrijpen dat alle delen van de werkelijkheid met elkaar verbindt.

We gaan voelen dat onze wereld vol nieuwe krachten is en we zien hoe deze krachten zich verbinden tot één netwerk, we zien het plan dat dit netwerk bestuurt. Dit plan is de Schepper, de Hoge Kracht die onze wereld bestuurt. Wij ontdekken het Hoge Leiderschap en gaan eraan meewerken.

From Israeli Radio Program 103FM, 7/12/15

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Verbinding | Add Comment/Ask Question→