Vraag: Kunnen we zeggen dat een mens vroeg of laat gaat begrijpen dat ‘Korach’, ‘melaatsheid’ en allerlei andere onderwerpen waar de Torah over spreekt, over zijn innerlijke eigenschappen gaan?

Antwoord: Het is onwaarschijnlijk dat dit door de massa op de juiste manier begrepen wordt, voor de enkeling is het echter mogelijk om zichzelf te transformeren.

Bij de massa gebeurt dit op een veel eenvoudiger manier omdat de Natuur hen verandert, zij voelen niet eens dat zij veranderen. Hoe ziet hun gangbare leven eruit? Vandaag denk ik ergens over na en ik herinner me niet eens meer waar ik gisteren aan dacht.

Voor de enkeling is het heel moeilijk om de massa op een hoger plan te brengen omdat hij een unieke verhouding met hen heeft, een uniek ego.

Vraag: Betekent dit dat we te weinig mensen hebben die het volk op een hoger plan kunnen brengen?

Antwoord: Nee. De massa wordt volledig bestuurd en veranderd door de krachten die in hen aanwezig zijn. Zij zijn niet bij het studie proces betrokken.

De enkeling heeft staten van eergisteren, gisteren, vandaag en morgen, omdat er in hem een systeem aanwezig is van innerlijke evaluatie en verduidelijking van wat er plaatsvindt. Zij vormen het hoofd van de collectieve ziel waardoor zij gedachten en intenties hebben en richtingen opgaan die in verbinding staan met de Schepper.

Dit houdt hen bezig en zij moeten alles in zich opnemen om het te kunnen absorberen en in te kunnen stemmen met het proces dat plaatsvindt. Nadat zij dit gedaan hebben, daalt alles wat zij begrijpen, aanvoelen en in zichzelf harmoniseren met de Schepper – vooral in vergelijking met de situatie van gisteren, vandaag en morgen – neer naar de massa, van het hoofd naar het lichaam.

De massa voelt echter geen veranderingen: zo zijn we en daarmee is het klaar. Ze begrijpen gisteren, vandaag en morgen niet, ze hebben geen duidelijkheid over hun innerlijke staten, over de evolutionaire beweging voorwaarts.

Zij voelen dit niet omdat zij zich op het animale niveau bevinden, en we weten dat een dier helemaal verbonden is met het moment en de situatie van het nu waarin het bestaat, het heeft geen problemen.

Een koe die vandaag op het grasland graast, verschilt totaal niet van een koe die 500 jaar geleden aan het grazen was. Als we echter een mens die 500 jaar geleden leefde vergelijken met de mens van nu, is er verschil.

Hoe ons menselijk bestaan 1000 jaar geleden voelde weten we niet meer, het is niet bewust in ons aanwezig. Wat wij meegemaakt hebben bestaat wel in ons maar het is verborgen in de reïncarnatie van de zielen. Daarom voelt de massa alles op een heel natuurlijke wijze aan, zonder dingen met elkaar te vergelijken: “Op deze manier denk ik er nu over.”

Het verschil tussen de massa en het hoofd – de Adam – is dat de Adam zich door de gehele tijdsas lijkt te bewegen: hij interesseert zich ook voor paleontologie, zoölogie, biologie, de wijsheid van Kabbalah, de toekomst, en vele andere onderwerpen.

Vraag: Als nu het hoofd voelt dat wat er in de Torah staat in hem plaatsvindt, hoe gaat dit dan bij de massa?

Antwoord: De massa accepteert dit op een natuurlijke manier. Plotseling zullen er compleet andere verhoudingen tussen mensen gecreëerd worden: “Geven? Waarom niet? Ik zie dat het nuttig en noodzakelijk is, dus dan moeten we zo leven.” Zij werken niet met het ego. Zulke gedachten en gevoelens ervaren ze gewoon in hun hart en hun gedachten en daar handelen ze naar.

Opmerking: Wat een gelukkige mensen …

Antwoord: Het gelukkigste object in de wereld is de steen, een steen heeft niets nodig, hij ligt daar gewoon maar op de weg. Uiteindelijk is het zo dat “Wie kennis vermeerdert, vermeerdert smart.” (Kohelet 1:18) (Prediker)

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/27/15

Filed under: Spiritueel Werk, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Torah, Bamidbar (Numeri) 17:21 – 17:23: Mozes besprak dit met de kinderen Israëls en al hun stamleiders brachten hem één staf per stam, voor iedere stamleider, dus twaalf staven en bij hun staven was de staf van Aäron. Mozes legde de staven vóór de Eeuwige in de Tent der Samenkomst. De volgende morgen, toen Mozes de Tent der Samenkomst binnenkwam, zag hij daar de staf van Aäron – voor de stam Levi – in volle bloei! Hij had bloesem voortgebracht, knoppen geschoten en bracht rijpe amandelen voort.

Twaalf staven vertegenwoordigen twaalf delen van de gemeenschappelijke ziel (vier niveaus met drie lijnen). De staf van Aäron bevindt zich dus boven de andere staven.

Uitgedroogde staven symboliseren uitzichtloze paden van vooruitgang en een bloeiende staf symboliseert het pad dat naar het Leven leidt. Daarom moeten allen ernaar streven om Aäron te volgen en hun staven oprapen op voorwaarde dat zij hem volgen.

De gemeenschappelijke ziel bestaat uit de twaalf belangrijkste innerlijke eigenschappen, stammen genaamd. Alles is op symbiose gebouwd, onderlinge verbinding.

De twaalf stammen kunnen zich alleen met elkaar verbinden als ze met Aäron van het huis van Levi zijn verbonden. Daarom geeft de Torah aan wie we moeten volgen.

Alleen Aäron kan als een verbinding tussen tegengestelde eigenschappen dienen. De stam Levi heeft nooit iets voor zichzelf gedaan, zij werken alleen vanuit geven en voor de educatie van het volk. In de mate waarin men zichzelf corrigeert komt een mens verder, dat is mogelijk als resultaat van de leiding en de instructie van de Levieten.

De gehele Torah spreekt over geloof boven de rede, dit is een staat van het volledig wegcijferen van het ego. Als we dichter bij de onthulling van de Schepper komen, komen we op een natuurlijke wijze bij het totale opheffen van egoïsme. Het Licht dat op ons schijnt geeft ons het begrip dat wij het egoïsme niet zijn. Dit maakt het gemakkelijker voor ons.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/27/15

Filed under: Correctie, Egoïsme, Torah, Ziel | Add Comment/Ask Question→

Het is voor ons het belangrijkste om te streven naar het Licht, maar op dit punt komen we een aantal verstoringen tegen:

Ten eerste: We realiseren ons niet dat alles wat er met ons gebeurt in ons voordeel is.

Ten tweede: Wij realiseren ons niet dat alles van de Schepper komt.

Ten derde: We realiseren ons niet dat ook onze reactie door de Schepper bepaald wordt.

Ten vierde: We begrijpen niet dat het enige wat wij in onze huidige staat nodig hebben ons streven naar het Licht is, het Licht dat ons verandert, en dat deze verandering alleen plaats kan vinden in de richting van geven.

We moeten dus op de juiste wijze interpreteren wat het Corrigerende Licht is en wat “goed” betekent. Als dit streven correct en constant is, zullen we het Omringende Licht mogen aantrekken en zullen we langzamerhand veranderen en een zekere gelijkvormigheid met de Schepper bereiken.

Het blijkt dat we aan veel voorwaarden moeten voldoen zodat het Corrigerende Licht ons daardoor kan veranderen. We gaan door de voorbereiding heen en bestuderen op die manier de aard van het verlangen om te geven, dan ontdekken we hoeveel dit verschilt van het verlangen om te ontvangen. Door middel van dit innerlijke werk verhelderen we onze verlangens en worden we gelijkvormig aan het Licht.

Als het Omringende Licht komt met al deze condities die eraan vooraf gaan, de zogenaamde “verstoringen”, geeft dit ons de correcte vorm van de Kli waarin we gelijkvormig worden aan de Schepper. Zo komen we stapje voor stapje verder. Bij de volgende stap doen zich opnieuw “verstoringen” voor. Omdat ze zich echter telkens weer in dezelfde stijl herhalen – maar dan met nieuwe verlangens, nieuw werk en nieuwe onderscheidingen – ervaart een mens voortdurend veranderingen

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/24/14, Questions and Answers with Dr. Laitman

Filed under: Correctie, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik citeer uit uw boek: “Het studie object in Kabbalah is het enige schepsel, het enige wat naast de Schepper bestaat: het ‘zelf’ van de mens, het ‘ik’, dat wordt door Kabbalah onderzocht. Het ‘zelf’ wordt door deze wetenschap in delen opgesplitst, de structuur en de eigenschappen van elk deel worden uitgelegd en de bedoeling van de schepping ervan.

Kabbalah legt uit hoe ieder deel van het ‘zelf’ van de mens, ‘de ziel’ genaamd, veranderd kan worden zodat het doel van de schepping bereikt wordt, de staat waar zowel de Schepper als de mens naar verlangen” (The Zohar, Page 34).

De vraag is: Wat betekent: “verlangd door de Schepper”? Hoe kan iets wel of niet verlangd worden door de Schepper als de Schepper geen persoonlijkheid is?

Antwoord: Er staat geschreven: het wordt verlangd …. omdat het hart van de schepping het verlangen van de Schepper is om de schepselen vreugde te brengen.

Filed under: Schepper, Schepping, Vreugde | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Het spirituele pad gaat alleen door geschilpunten heen waarbij ik het niet eens ben met de leraar en de groep. Hoe kan ik het ergens mee eens zijn als ik zie dat u ongelijk hebt?

Antwoord: Natuurlijk vind je dat de leraar geen gelijk heeft. Je denkt ook dat de Schepper het bij het verkeerde eind heeft omdat hij in deze wereld voor ons het leven zo moeilijk maakt. Zou hij het leven niet vrediger, aangenamer en rustiger hebben kunnen maken?

Dit spirituele pad gaat tegen je ego in, dat wil zeggen: tegen je verlangens en je denken in. Je moet steeds weer boven de geschilpunten uitstijgen die tegen je denken en voelen ingaan, één voor één, elke keer weer. Dit zijn de punten waaruit het spirituele pad bestaat, ze worden tot “een deur, een opening, een ingang” naar hechting met de Schepper en Zijn Schepping: “Hij is Eén en Zijn Naam is Eén.”

Deze stap ligt altijd boven je denken, juist daar is het volgende niveau. Al het overige waarmee je het eens bent – de fijne maaltijden met elkaar, de vrienden, interessante reizen – hebben niets met spiritualiteit te maken! Dit zijn alleen maar bijkomende factoren die bedoeld zijn om de geschilpunten aan het licht te brengen, die punten zijn het meest belangrijk.

Enerzijds hebben we het gewone leven in deze wereld en anderzijds het leven in de groep. Dit verloopt heel goed aan beide zijden. Maar in het midden loop je vast en kan je het op bepaalde punten niet eens zijn, dan denk je bij jezelf: “Oh, nou ja, dit is onzin, dus wat maakt het uit als ik het er niet mee eens ben! Met al het andere ben ik het wél eens.”

In je gewone leven trouw je, je bouwt een gezin op, je hebt het druk en daarnaast heb je je leven in de groep, je werk met je vrienden, je betaalt Maaser en je doet met alles mee. Maar er zijn staten waarin je plotseling vastloopt en je kan het niet eens zijn met de anderen, je kan er niet over heen springen. Tegelijkertijd ben je echter zonder enig probleem beurtelings aan de linkerzijde en de rechterzijde. Het is logisch dat je daarmee geen problemen hebt, want je ego is het eens met alles wat daar gebeurt.

Het enige wat je moet doen is de plaats vaststellen waar een deur kan zijn, een opening, een ingang. Daar ervaar je de meeste pijn! Die punten wil je niet in jezelf oproepen, want daar voel je de echte frictie als een pijnlijke injectie.

In voelen en denken ben je met iedereen samen! Je houdt van de studie, van het discussiëren over spirituele zaken, je brengt graag tijd door met je vrienden, je geeft hen eens wat: “je koopt de vrienden”, je nodigt hen uit. Maar soms – als het over bepaalde zaken gaat – lijkt het alsof de groep verkeerde beslissingen neemt. Je spreekt hen nog niet tegen maar je wacht rustig totdat de vrienden eindelijk volwassen zijn geworden, zij hun fouten begrijpen en corrigeren, totdat zij het dus met je eens zijn. Je begrijpt dat er geen alternatief is en geen enkele uitweg, want je bent het ermee eens dat het een geweldige, belangrijke, verstandige groep is en dat je ze met niets kunt vergelijken.

Dit is een heel gangbare houding die voor de meeste studenten typerend is, maar langzamerhand, na verscheidene jaren studie, ga je deze punten van onenigheid waarin je vastloopt, voelen en zien. Juist daar, op deze punten, is de ingang die bijna geopend is. Het is geen deur maar een muur, door te werken vanuit geloof boven de rede, zal je een deur in deze muur zien die onmiddellijk open gaat en dan een opening, een ingang wordt.

De ingang kan alleen in deze geschilpunten zijn en daar moet je naar zoeken, ze verschillen van al het overige! Al het overige staat onder de controle van je ego. Alleen op de plek van deze geschilpunten kan er een opening naar een andere dimensie komen, door de kracht van geloof (= geven).

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/13/13, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Arvut, Ego, Groepswerk, Zelfonderzoek | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kan ik aan mijn vrienden overbrengen dat alleen verbinding en de juiste houding ons kracht kunnen geven in deze moeilijke tijden?

Antwoord: Door een voorbeeld te zijn!

Vraag: Een vraag over disseminatie. Door de problemen in Europa lijkt het erop dat wij ons moeten inspannen om te dissemineren. Maar hoe kunnen we over de wijsheid van Kabbalah spreken met mensen die niet willen luisteren? Is het misschien voldoende voor ons als we alleen studeren?

Antwoord: Allereerst moeten we verbinding met elkaar bereiken, daarna met het Hoge Licht en daarna met de mensen om ons heen.

Filed under: Disseminatie, Licht, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat is de betekenis van het leven voor een vrouw die geen gezin en geen kinderen heeft? Kan zij de betekenis van het leven misschien ontdekken door vervulling te vinden in de maatschappij?

Antwoord: Tegenwoordig stellen de meeste vrouwen deze vraag niet vaak aan zichzelf. Het is de norm om één kind te hebben en het begrip gezin komt steeds meer op losse schroeven te staan doordat het percentage scheidingen in ontwikkelde landen nu boven de 50% ligt.

We zijn tegenwoordig steeds minder goed in staat om een gezin te onderhouden en voor de kinderen te zorgen. Tegelijkertijd heeft een vrouw nog steeds het moederinstinct en het verlangen om kinderen te hebben, hoewel er volgens de statistieken niet zoveel vrouwen meer zijn die dit voelen. Bovendien, als de staat vrouwen niet meer zou aanmoedigen om kinderen te krijgen, zouden er nog minder kinderen zijn.

Ik denk dat niet meer dan 30% van de bevolking het verlangen heeft om kinderen te krijgen. De rest krijgt ze ‘automatisch’ onder de invloed van de sociale druk die ontstaat door de aanname dat het tijd wordt dat ook ik trouw als iedereen kinderen heeft en ik nog niet.

Volgens de wijsheid van Kabbalah moet een mens zich op een normale wijze ontwikkelen: huisvader zijn, kinderen hebben en voor zijn gezin zorgen. Juist vanuit dit framework moet hij spiritueel groeien omdat hij de methode leert van de ware vervulling van alles wat er in deze wereld gegeven wordt.

Vraag: Leidt de wijsheid van Kabbalah niet tot eenzaamheid?

Antwoord: Integendeel, volgens de wijsheid van Kabbalah moet een man getrouwd zijn, kinderen hebben, werken en voor zijn gezin zorgen. De Kabbalistische methode leert hem hoe hij zijn gezin op de juiste manier kan onderhouden en in zijn gezin vele jaren lang vreugde en geluk kan ervaren.

De wijsheid van Kabbalah vertelt ons hoe de wereld zich ontwikkelt en wat door de Natuur bepaald wordt, hoe wij alles op de juiste wijze moeten vervullen, gebruiken en regelen, en ons leven op geen enkele wijze moeten vervormen.

From the Kabbalah Lesson 9/20/15

Filed under: Gezin, Huwelijk, Kinderen, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Heeft Kabbalah het patent op het vinden van vreugde?

Antwoord: Van onze wereld genieten we steeds minder, ondanks het feit dat we er heel erg ons best voor doen: via adverteren, tv, allerlei spitsvondigheden, vrijetijdsbesteding en toerisme. Een mens doet van alles om te kunnen genieten en niets helpt. Alles zwakt heel snel af en verdwijnt. Vroeger was men blij met een stukje vlees, kaas en wat groenten. Tegenwoordig ga je een supermarkt in en is er zoveel te koop dat je niet weet wat je moet kiezen en toch zijn mensen hun levensvreugde kwijt.

De wijsheid van Kabbalah is de wijsheid van ontvangen, van geluk en voldoening. Kabbalah onderzoekt de aard van onze wereld, het verlangen om te genieten, en leert aan een mens hoe hij dat op de juiste manier kan doen.

Waarom wordt de wijsheid van Kabbalah als een geheime studie beschouwd die voor mensen verborgen wordt gehouden? Omdat mensen een geschiedenis van vele duizenden jaren moesten meemaken om te ontdekken dat zij geen vreugde kunnen vinden in het framework van onze aarde, terwijl zij op het volgende niveau, de niveaus van de spirituele Natuur, vervuld kunnen worden met eeuwig, verheven geluk.

Dit gevoel van eeuwigheid is het gevoel van eeuwig genot, van oneindige beweging in een onmetelijk grote bedding van liefde, begrip, blijheid en onthulling. Dit noemen we de hogere wereld, de komende wereld, de Hof van Eden. Daarheen leidt de wijsheid van Kabbalah ons en het ligt allemaal voor ons open.

Vraag: Moet een mens speciale oefeningen doen of mediteren om dit te bereiken?

Antwoord: Nee. Je hoeft niet te bidden of te mediteren, het is alleen noodzakelijk dat je een paar keer per week minimaal twee à drie uren studeert. Je kunt het iedere dag doen. De Bnei Baruch Kabbalah Education Centers zijn open.

Naast de studie hebben we ook congressen in verschillende delen van de wereld: van Zuid Amerika tot Noord Amerika, in Europa, Rusland en in andere landen. We nodigen iedereen uit voor deze congressen, ook degenen die net met de studie begonnen zijn.

Het belangrijkste is de studie van de correcte interactie tussen mensen, omdat je zo gaat begrijpen hoe het systeem van verbindingen in de Hogere Wereld is gebouwd. Het is tegengesteld aan ons systeem en het brengt mensen dichter bij elkaar. Juist in de verbinding met elkaar vinden we de toegang tot de Hogere Wereld.

From the Daily Kabbalah Lesson 9/20/15

Filed under: Gelukkig Zijn, Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

De Torah, Bamidbar (Numeri) 16:26: En hij sprak tot de gemeenschap en zei: “Ga toch weg van de tenten van deze goddeloze mannen en raak niets aan van wat hen toebehoort, anders zouden jullie omkomen door al hun zonden.”

Mozes doet een beroep op de gemeenschap om niet in hun bestaande verlangens te blijven omdat ze niet gecorrigeerd kunnen worden volgens het principe dat Korach suggereert. Alleen de dood is nu voor hen de correctie. Als zij dood zijn, zullen deze verlangens geen hindernis meer vormen voor de pogingen van het volk om gecorrigeerd te worden en zal het volk daardoor niet naar een lager niveau getrokken worden. Ze zullen eenvoudig niet in aanmerking genomen worden en zullen niet door hen gevoeld worden.

Daarom mag het virus van de egoïstische verlangens de gemeenschap zelfs niet naderen, want na de grote verlangens om te ontvangen die gecorrigeerd willen worden tot de intentie om te geven, kunnen er eigenschappen van een kleinere omvang komen, dat wil zeggen honderd duizenden mensen.

De Torah, Bamidbar 16:27-16:30: En ze trokken zich terug uit de omgeving van de woning van Korach, Dathan en Abiram. Dathan en Abiram waren naar buiten gegaan en stonden aan de ingang van hun tenten met hun vrouwen, hun grote en hun kleine kinderen. Toen zei Mozes: “Hierdoor zullen jullie weten dat de Eeuwige mij stuurt om dit alles te doen en dat het niet van mij uitgaat. Als deze mannen een natuurlijke dood sterven en het lot van ieder mens hun deel zal zijn, dan heeft de Eeuwige mij niet gestuurd. Maar als de Eeuwige een nieuwe scheppingsdaad verricht en de aarde zijn muil openspert en hen met alles wat hen toebehoort opslokt, zodat ze levend in het dodenrijk wegzinken, weet dan dat deze mannen de Eeuwige gehoond hebben.”

Op dat moment wordt het ego onthuld onder de invloed van het Hoge Licht. Het Licht onthult dat de eigenschappen die Korach wilde corrigeren niet gecorrigeerd kunnen worden: je wilt dit corrigeren en dit gebeurt er met je eigenschappen, een hoger niveau beïnvloedt je, maar met betrekking tot dat niveau ben je niet gecorrigeerd, dus de aarde slokt hen op, dit betekent dat het Licht dat op dat niveau werkzaam is je doodt.

Vraag: Waarom zegt Mozes tegen het volk: “Als deze mannen een natuurlijke dood sterven en het lot van ieder mens hun deel zal zijn, dan heeft de Eeuwige mij niet gestuurd. Maar als de Eeuwige een nieuwe scheppingsdaad verricht en de aarde zijn muil openspert en hen met alles wat hen toebehoort opslokt, zodat ze levend in het dodenrijk wegzinken, weet dan dat deze mannen de Eeuwige gehoond hebben.”

Antwoord: Omdat Mozes de hogere eigenschap is. Als het Licht het volk beïnvloedt, wordt hun ego onthuld, de eindigheid ervan, de nederlaag, niet op het animale niveau maar op het niveau van de correctie van de ziel. Over het geheel genomen spreekt de Torah niet over fysieke lichamen maar worden er alleen allegorische vergelijkingen gebruikt.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/20/15

Filed under: Correctie, Licht, Torah, Verlangen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waardoor wordt de kracht van een land bepaald, door een omvangrijk kernwapen arsenaal?

Antwoord: Wapens zeggen niets. Zelfs als je deel uitmaakt van militaire blokken of van de bescherming van de sterkste landen ter wereld garandeert dat geen veiligheid.

Het is hetzelfde als wanneer je je te midden van onbetrouwbare honden bevindt, je weet niet wie er door hen het volgende moment gebeten zal worden. De enige mogelijkheid om ons te verdedigen bestaat uit gelijkvormig worden met de Hoge Kracht. Alleen Israël is in staat om de sterkste natie van de wereld te worden. De hele wereld is afhankelijk van Israël.

De Hoge Kracht is de alomvattende Kracht van de Natuur die alle onderdelen van de natuur draagt: het minerale deel, het vegetatieve, animale en menselijke deel. We bestaan in het netwerk van krachten dat ons bestuurt en onze vooruitgang stimuleert.

Op het aardoppervlak ontstond eerst de minerale natuur, daarna kwam er een vegetatieve laag, toen kwamen de dieren en de mens verscheen als laatste. Natuurlijk was dit geen toeval.

Onze onwetendheid over het hoge systeem van bestuur heeft een onaflatende invloed op ons. Ik bestudeer dit systeem nu veertig jaar, ik ken de wetten ervan, de formules en de methoden van communicatie om zeker te zijn van een positief antwoord van het systeem.

Als Israël zich op de juiste manier gedraagt, zal het Hoge Bestuur de wereld op een manier organiseren waardoor niemand ons ooit nog schade zal toebrengen of ons met negatieve gedachten zal benaderen. Intifada, oorlogen … het zal allemaal stoppen! Alle landen zullen onze beste vrienden worden.

Vraag: Welke kracht kan ons verdedigen?

Antwoord: De alomvattende kracht van de natuur die onze gedachten en verlangens bestuurt en onze handelingen bepaalt. Waar komen onze gedachten en verlangens vandaan? We krijgen ze uit het netwerk waardoor de wereld bestuurd wordt.

We bevinden ons in een strak, nauwkeurig georganiseerd systeem dat ons bestuurt. Wetenschappers stellen vast dat men ontdekt dat er dagelijks een intensievere verbinding is tussen microben, partikels, golven, gedachten, verlangens, organismen …

Schijnbaar is het zo dat elk lichaam een eigen leven leidt, er is echter een wolk van ontelbare invloeden om ons heen. Deze wolken ‘overlappen’ elkaar.

Als wij willen weten hoe we kracht en veiligheid willen verspreiden, moeten we de aard van het alomvattende systeem kennen. Wat is anders het verschil tussen ons en dieren die niet weten wat er het volgende moment met hen zal gebeuren?

From KabTV’s “A New Life” 10/8/15

Filed under: Gedachten, Gevoel, Israel, Natuur, Verbinding | Add Comment/Ask Question→