Vraag: Waarom heeft de Schepper mijn liefde en geven nodig? Waarom heeft hij een schepsel geschapen dat Hem moet liefhebben?

Antwoord: Kabbalisten die de kennis van de natuur van de immens uitgestrekte schepping buiten onze kleine, afgesloten wereld hebben verworven, vertellen ons wat daar plaatsvindt.

Wil je er een bewijs voor? Doe hetzelfde als zij hebben gedaan, dan zal je in staat zijn om te beoordelen of de schepping de juiste vorm heeft of niet, je zult ervaren hoezeer je van mening verandert.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/23/17

Filed under: Kabbalisten, Schepping, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 28:51: Een brutaal volk (…) dat de voortbrengselen van je veestapel en de vrucht van je grond zal opeten totdat jij vernietigd zult zijn, dat geen koren, most of olie voor je zal overlaten noch de worp van je runderen of de aanwas van je kleinvee, totdat het je geheel tot de ondergang gebracht zal hebben. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Langzamerhand raakt een mens uitgeput, hij ziet hoe het egoïsme hem tijdens zijn leven geleidelijkaan doodt en er niets heiligs meer overblijft: geen familie, gezin, kinderen of kleinkinderen. Hij verliest het contact met hen en gaat voelen dat zij geen deel meer van zijn leven uitmaken.

Het egoïsme heeft zozeer de overhand gekregen dat er niemand meer in zijn omgeving is die hij kan accepteren als min of meer nodig of die voor hem belangrijk is. Ten behoeve van zijn kleinzielige egoïsme is hij bereid om alles op te geven. En dan brengt het egoïsme hem ter dood.

Hierover staat geschreven: “ (…) dat geen koren, most of olie voor je zal overlaten noch de worp van je runderen of de aanwas van je kleinvee, totdat het je geheel tot de ondergang gebracht zal hebben.”

Dit is de spirituele dood. Je vreet jezelf op en je weet niet wat je moet doen. Hier is geen sprake van fysieke honger, maar je voelt de mate waarin je ongevoelig bent geworden en afstandelijk in relatie tot anderen, je neemt niets en niemand meer waar. En er wordt naar je gekeken alsof je een monster bent.

We zullen nog veel dergelijke staten meemaken en uiteindelijk zal dit alles zich ophopen in het egoïsme en zal het tot de correctie daarvan leiden.

Het allerbelangrijkste is dat de mens zich hiervan bewust wordt, anders heeft dit alles geen enkele zin. De Torah is alleen hiervoor gegeven. Op het spirituele pad zie je duidelijk dat je verachtelijke, stomme dingen doet, je geniet er zelfs van, maar je kunt het niet helpen.

Op deze manier worden we ons bewust van onze natuur en daardoor kunnen we de natuur van de Schepper bereiken, dat is het doel van onze ontwikkeling.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/19/16

Filed under: Egoïsme, Spiritueel Werk, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom wordt de eerste mens Adam genoemd?

Antwoord: De eerste mens, of Adam, is de ziel. Als we over Adam spreken, hebben we het absoluut niet over een fysiek lichaam, want in die vorm bestaat Adam niet. We spreken over een verlangen dat in wezen op de Schepper wil lijken.

Het alomvattende verlangen daalde vanuit de wereld Ein Sof (Oneindigheid) door alle werelden heen neer: Adam Kadmon, Atzilut, Beriya, Yetzira en Assiya. Nadat het door de filters van deze werelden was neergedaald, werd het verlangen – onder de invloed van het Hoge Licht – gelijkvormig aan de Schepper. Dit is de eerste mens, Adam HaRishon.

Tegelijkertijd leeft er een slang in hem: een verlangen dat niet op de Schepper wil lijken. Hij werd met een bedoeling zo geschapen, want op deze manier zijn we altijd in staat om onszelf te beoordelen en vast te stellen waar we ons bevinden in het gebied tussen de Schepper en de slang, die volkomen tegengesteld is aan de Schepper, op welk punt en hoe ver we ons van de Schepper of de slang bevinden.

Dit zijn de 125 niveaus van de opgang die een mens op de spirituele ladder maakt: de slang bevindt zich onderaan en de Schepper bevindt zich bovenaan de ladder.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/14/17

Filed under: Adam, Ziel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik begrijp werkelijk niet waarom iemand die depressief is en die begrijpt dat de Schepper hem in deze situatie heeft laten belanden, op de Schepper zou willen lijken.

Antwoord: Omdat hij geen andere keuze heeft. De Schepper zorgt ervoor dat iemand in een staat van depressie terechtkomt, zodat een mens kan gaan vragen: “Waar leef ik eigenlijk voor?” en uiteindelijk op zoek gaat naar de zin van het leven en die zin ook ontdekt.

Vraag: Kan een schepsel niet op een andere manier tot dit inzicht komen?

Antwoord: Nee, want het schepsel is een verlangen om te genieten. Als hij geen plezier beleeft, stelt hij de vraag: “Waar leef ik eigenlijk voor?” Dan komt hij tot een staat waarin hij de een of andere egoïstische vervulling moet vinden. Hier wordt hij stukje bij beetje gevoed, zodat hij – door vanuit egoïsme verder te komen – gaat begrijpen dat de ware vervulling uit de altruïstische vervulling bestaat.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/23/17

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom word ik soms aangevallen door een staat van leegheid, ik heb dan geen zin om ook maar iets te doen en ik ben alles zat?

Antwoord: Dat komt omdat je ook niets meer te doen hebt in deze wereld. Waarom zou je hier als een of ander klein insect rondlopen?

Je moet een begin gaan maken met je spirituele ontwikkeling. Dan zal je gaan voelen waarom je eigenlijk geschapen bent. Zo niet, dan zal je lichaam nog een aantal jaren in deze wereld leven, en dan?

Vraag: Als u tegen iemand zegt dat hij in deze wereld niets te zoeken heeft, betekent dit dan dat hij naar een andere wereld verlangt.

Antwoord: Absoluut. Als er geen verlangen naar de spirituele wereld aanwezig is, voelt deze wereld als een doodlopende weg.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/23/17

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als er geen Schepper buiten de mens is, “waar” lijdt de Schepper dan meer dan wij? Is dat dan ook uitsluitend in de gevoelens die een mens heeft en niet daarbuiten?

Hieruit zou dan volgen dat een Kabbalist in zijn zintuigen waarneemt dat de Schepper meer lijdt dan hij, maar in feite is dat een valse waarneming, want de Schepper bestaat niet buiten wat hij voelt. “Lijdt” de Schepper alleen als een mens het voelt? Is een mens werkelijk in staat om de Schepper door zijn spirituele vooruitgang blij te maken of is dit zelfbedrog?

Antwoord: De Schepper bestaat boven en buiten onze staten, wij spreken echter over Hem als iemand die op ons lijkt, omdat wij ons Hem op geen enkele andere manier kunnen voorstellen.

Filed under: Q&A, Schepper, Vraag en Antwoord | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Kabbalisten schrijven dat uiteindelijk iedereen de onthulling van de Hoge Kracht moet bereiken, maar tegelijkertijd is het zo dat de Wijsheid van Kabbalah veel mensen bang maakt en weerstand oproept. Wat is de oorzaak van deze barrière die al duizenden jaren het pad van Kabbalah vergezelt?

Antwoord: Deze barrière zit in de aard van de mens, zijn egoïsme verdraagt de Wijsheid van Kabalah niet, want dat egoïsme zal erdoor sterven. Een mens moet vanuit wanhoop en de onmogelijkheid om de vraag “Wat is het doel van mijn leven?” te beantwoorden, tot Kabbalah komen. Dan voelt hij dat hij deze vraag moet oplossen, zonder het antwoord is er geen leven.

Vraag: Betekent dit dat een mens de Hoge Kracht nooit zal bereiken en zijn egoïstische aard niet achter zich kan laten als hij Kabbalah niet probleemloos en met vreugde accepteert? Bestaat er daarom een negatieve houding naar Kabbalah?

Antwoord: Als de studie van Kabbalah in het voordeel van het menselijk egoïsme zou zijn, zou hij er uiteraard niet tegen protesteren. Alles wat wij in deze wereld najagen, zoals wetenschap, educatie, cultuur en religie, is gericht op het vervullen van ons egoïsme.

Al deze gebieden worden op basis van ons egoïsme ontwikkeld, daarom veroorzaken zij geen enkele weerstand. Sommigen verdiepen zich in het ene gebied, anderen in het andere, en eenieder begrijpt dat er voor alles een plek is.

De Wijsheid van Kabbalah is echter in elk opzicht daaraan tegengesteld, want zij is tegengesteld aan de menselijke aard! Er wordt wel gezegd dat wij de mens die we in de spiegel zien, moeten uitwissen, namelijk ons ik, en dat wij daarvoor in de plaats het volslagen tegengestelde moeten bouwen.

Vraag: Maar men weet dit alles niet. Mensen komen met allerlei andere argumenten als zij Kabbalah bekritiseren. Waar komt die haat vandaan?

Antwoord: De haat dient zich onbewust aan. Het maakt geen verschil of een mens het niet begrijpt, hij voelt onbewust weerstand, net zoals het door de generaties heen onbewust met antisemitisme gesteld is.

Een mens voelt onbewust dat er in het alomvattende systeem sprake is van een confrontatie tussen ons egoïsme en Kabbalah. Zodra hij over Kabbalah hoort spreken, wordt het innerlijke beschermingsmechanisme actief, dit dwingt hem ertoe om Kabbalah uit de weg te gaan, want zijn egoïsme wordt erdoor bedreigd.

Vraag: Waarom zijn er dan mensen die een verlangen hebben naar Kabbalah en het willen studeren?

Antwoord: Omdat zij door het alomvattende systeem gewekt zijn. In ieder mens is er naast het grote egoïsme, ook één procent – of slechts een fractie van één procent – dat naar het Hoge Systeem dat ons leven bestuurt, verlangt. Dit systeem wordt de Schepper genoemd, de Hoge Natuur.

Als er een duizendste van dit verlangen begint te schijnen, als de spirituele vonk in een mens wordt ontstoken, is hij bereid om alles op te geven om die vonk groter te maken en door die vonk de wereld te zien. Dan ziet hij in dat de overblijvende 99% egoïsme hem zal bedelven, met andere woorden: dan zou hij zijn leven net zo beëindigen als het aan het begin was.

De ene generatie na de andere, de ene reïncarnatie na de andere, gaan voorbij zonder dat er ook maar iets bereikt wordt. Langzamerhand komt er een vraag in de mens op, dan gaan steeds meer mensen de vraag naar de zin van het leven stellen.

From KabTV’s “The reasons for the negative attitude towards Kabbalah” 7/19/17

Filed under: Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 28:10: Dan zullen alle volkeren op aarde zien dat de Naam van de Eeuwige over je is uitgeroepen en ze zullen ontzag voor je hebben. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

“Dan zullen alle volkeren op aarde zien” betekent dat al je innerlijke kwaliteiten, alle elementen van je ziel, al je verlangens en intenties, de invloed van het Hoge Licht op zich zullen voelen, gecorrigeerd zullen worden en zich zullen voegen bij je oorspronkelijke intentie van geven en liefde voor alle schepselen.

Hierin zal je gelijkvormigheid met de Schepper bereiken. In de mate waarin je iedereen gaat benaderen vanuit geven en liefde, zal je onthullen dat de Schepper exact op deze manier met alle schepselen omgaat. Daarin zullen jullie elkaar ontmoeten.

Vraag: Waarom staat er geschreven: “En zij zullen ontzag voor je hebben”?

Antwoord: Alle eigenschappen die nog niet gecorrigeerd zijn, zullen ontzag voor je hebben. Zij zullen beven omdat ze tegengesteld zijn aan jou. Je zult het zelf kunnen voelen.

Daarbij zullen de eigenschappen die gecorrigeerd worden ook in angst en beven verkeren, maar van een andere aard, of ik namelijk in staat zal zijn om weerstand te bieden, om op te stijgen, om nog verder omhoog te rijzen in mijn hunkering naar geven en liefde.

Met andere woorden: angst en beven komen zowel uit de negatieve als de positieve gevoelens voort.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/5/16

Filed under: Correctie, Liefde, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Moet ik de eigenschappen van de Schepper leren kennen als ik op Hem wil leren lijken? En wat voor eigenschappen zijn dat?

Antwoord: De eigenschappen van de Schepper zijn liefde en geven, wij moeten dus leren om lief te hebben en te geven.

Ik bedoel hiermee niet dat we dat moeten doen zoals in onze wereld, waar ik kies aan wie ik wil geven en van wie ik wil houden zo lang ik daarvan geniet. Het gaat over liefde en geven in spirituele zin.

Dit betekent dat ik uit mijn eigenbelang treed zonder met enig verlangen van mijzelf, een eigenschap of een intentie rekening te houden, omdat ik maar één doel heb, namelijk om de ander blij te maken. “De ander” betekent: iemand die ik helemaal niet ken en die mij er geen enkel genoegen voor teruggeeft (zoals dat wél gebeurt bij mijn kleine zoon of dochter of bij een familielid)

Ten aanzien van de ander sta ik absoluut onverschillig. Nog sterker, als hij onverschillig tegen mij doet, is dat een feit, maar wat, als ik een grote hekel aan hem heb? Dan heb ik met een nog serieuzere test te maken. Dan moet ik mijn haat corrigeren naar liefde. Er zijn twee fasen in onze opgang en onze gelijkenis met de Schepper. De eerste is de opgang naar liefde en geven ten aanzien van degenen met wie ik op een normale manier omga.

De tweede fase is de opgang naar “heb je vijanden lief”, het is de grootst mogelijke vorm van liefde. De eerste fase wordt AHP genoemd, een staat van geringheid, de tweede fase wordt GE genoemd, een staat van grootheid van de ziel.

Vraag: Bestaan er moedige daden in spiritualiteit?

Antwoord: Ik wil het niet over specifieke eigenschappen hebben, want dan zou ik moeten uitleggen wat moed, kalmte, nederigheid, geduld, woede of heerschappij in spiritualiteit betekenen. Al onze eigenschappen zijn essentieel om daarmee gelijkvormigheid met de Schepper te bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/2/17

Filed under: Haat, Liefde, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Op een groot congres is er niet voldoende tijd om iedereen te leren kennen. Hoe belangrijk is communicatie voor spiritueel succes en welke vorm adviseert u?

Antwoord: Er is geen communicatie nodig. Je hoeft niet iedereen persoonlijk te leren kennen om de ziel van iemand te ontmoeten. Wees gewoon samen met iedereen. Als ze dansen, dans je samen met hen. Als ze praten, kan je ofwel meepraten, stil zijn, leren, of discussiëren over allelei problemen. Het is vele uren lang constant werk.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

Filed under: Congressen, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→