Omdat het schepsel van nature tegengesteld is aan de Schepper, maar aan Hem gelijkvormig moet worden, hebben wij als schepselen twee tegengestelde vormen in ons. Onze innerlijke vorm, ons verlangen om te ontvangen, is tegengesteld aan de Schepper en de uiterlijke vorm van het verlangen moet gelijkvormig worden aan dat van de Schepper. Deze botsing, dit conflict, breekt ons: we kunnen het er niet mee eens zijn totdat we aan ons eigenlijke spirituele werk beginnen.

Hierin ontwikkelen wij ons zoals elke spirituele kli (vat). Eerst is er alleen maar het verlangen om te ontvangen, vervolgens ondergaat het een beperking. Na de beperking worden de Masach (scherm) en het Terugkerend Licht zichtbaar, dan volgt het ontvangen van het Licht en de vervulling. Deze vervulling is niet in de kli zelf aanwezig, niet in het verlangen om te ontvangen – want dat heeft het schepsel gecorrigeerd door op de Schepper te lijken – maar de vervulling wordt ontvangen in de vorm van geven.

Deze twee tegenstellingen zijn in het schepsel, dat een zekere gelijkvormigheid met de Schepper bereikt, voortdurend aanwezig. Enerzijds is hij tegengesteld aan de Schepper, volgens het verlangen dat hij van nature bezit, anderzijds is de vorm van het gecorrigeerde verlangen aan de Schepper gelijk.

Zo bestaan vreugde en verdriet, leegte en heelheid, naast elkaar en juist deze tegenstellingen maken ons werk tot een geheel, omdat wij ons daardoor los kunnen maken van ons ik, namelijk van het verlangen om te ontvangen, om er bovenuit te kunnen stijgen en te kunnen spreken vanuit het verlangen om te geven, vanuit het hogere niveau dat we boven onszelf hebben gebouwd en hebben bereikt. Daarom is er een Mitzvah (gebod) om met vreugde ons werk voor de Schepper te doen, omdat deze werkwijze alles omvat. In onze verlangens om te ontvangen zullen we altijd leegte en tegengesteldheid voelen en we moeten blij zijn dat we de kans hebben om boven dit gevoel uit ons werk te doen.

Zelfs als ik geen energie heb om te bidden en niets heb om voor te bidden, omdat ik niet weet waar ik om moet vragen, is ook dat een teken dat ik op het juiste spoor ben, want ik voel een bittere smaak in mijn verlangen om te ontvangen. Hier ontmoeten de twee tegenstellingen elkaar: er is niets wat ik aan Hem kan vragen en ik heb niets om aan Hem te geven, maar anderzijds voel ik me hier erg toe aangetrokken en ik weet dat ik het Doel moet bereiken.

Dit gebied, dat al uit twee krachten bestaat, uit twee lijnen, uit twee tegengestelde richtingen, geeft aan dat mijn verlangen zich in het juiste proces van correctie bevindt. Dit alleen al is genoeg om blij te zijn! Het belangrijkste van alles is, dat het mij is gelukt om een beetje boven mijn verlangen om te ontvangen uit te stijgen, in de richting van geven.

From the Preparation the Daily Kabbalah Lesson 11/20/12

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Gelukkig Zijn, Innerlijk Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Is de bewustwording van het kwaad een continu proces?

Antwoord: Zeker! Dat hebben we nog niet eens bereikt! Dan pas zul je zien hoe een seconde zich uitrekt. Er is geen einde aan, die seconde verdwijnt eenvoudigweg. De tijd is niet samengeperst in één punt, zoals men dat in deze wereld zegt, maar de tijd rekt uit totdat hij verdwijnt.

Het is anders dan men gewoonlijk denkt, dat de tijd versnelt, zoals in de technologie, waar we spreken over hertz, kilohertz, laser frequenties, etc. Nee! Hier gebeurt alles op de omgekeerde manier. De tijd komt langzamerhand tot stilstand, maar daarbij kan je in één seconde door een enorm groot aantal staten gaan. Deze seconde is nog niet tot een einde gekomen.

From the Georgia Convention 11/6/12, Lesson 4

Filed under: Conventies, Tijd, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Speciale Editie: Gebeurtenissen in Zuid Israel

Als mensen onder vuur liggen, realiseren ze zich wat het betekent om verantwoordelijk te zijn voor elkaar. Maar hoe kunnen ze, nu er geen raketten meer afgeschoten worden, inzien hoe belangrijk het is om hun harten te verenigen? Hoe kunnen zij zich als één gelukkige familie voelen?

Om dit doel te bereiken bestaat de methode van Kabbalah al duizenden jaren. Deze methode bestrijkt twee gebieden:

1. Educatie: een paar lessen om mensen een inleiding te geven op de cursus.
2. Gezamenlijke bijeenkomsten, waardoor we kunnen ervaren wat we nu alleen in theorie weten.

Filed under: Crisis, Educatie, Israel, Wederzijds Garant staan | Add Comment/Ask Question→

Speciale Editie: Gebeurtenissen in Zuid Israel

Op het ogenblik mist het Joodse volk het gevoel van eenheid op het menselijke niveau van ontwikkeling. Het gaat hier over de ‘Uittocht uit Egypte’, dan lijdt een mens aan zijn eigen egoïsme.

Eerst lijkt hij een goede ‘koning’ te zijn, maar in de loop van de tijd wordt het duidelijk dat hij planeet aarde en de mensheid volkomen uitput.

Onder het regime van deze ‘Pharao’ hebben we bijna alles in de natuur vervuild en onze onderlinge verhoudingen zijn verstoord. We zitten in een crisis die we de ‘zeven magere jaren’ noemen als we ons realiseren dat ons ego ons letterlijk doodt. We willen anderen gebruiken in plaats van verantwoordelijkheid voor elkaar te nemen.

Filed under: Crisis, Eenheid, Egoïsme, Israel, Wederzijds Garant staan | Add Comment/Ask Question→

Egoïsme zet ons onder druk, houdt ons in zijn ban en laat ons niet met rust. Van moment tot moment leven we vanuit egoïstische overwegingen en het houdt nooit op. Hoe kunnen we uit deze slavernij ontsnappen? Door alle middelen aan te wenden om de vraag naar geven in ons te versterken: in de groep zijn, studeren, meedoen aan wat er georganiseerd wordt, disseminatie, workshops, samenkomsten met vrienden en feestelijke maaltijden, dit alles alleen om de kracht van geven te verkrijgen. Deze kracht heet: geloof.

Een mens ondergaat het lijden van Job, die symbool staat voor het ondraaglijke lijden van de mens, die tot op het diepste niveau ontdekt dat zijn natuur alleen maar uit egoïsme bestaat en dat hij er niets aan kan veranderen. Het maakt niet uit hoeveel zelfonderzoek hij doet, hij zal totaal niets vinden wat iets goeds zal voortbrengen. Dit wordt het lijden van Job genoemd, dat een mens niet kan overwinnen of enigermate kan genezen, want er is geen enkele aanwijzing in onze eigen natuur te vinden van waaruit de correctie zou kunnen beginnen. Wij hebben namelijk geen kracht om daden van geven uit te kunnen voeren.

Er staat geschreven dat de Schepper de neiging tot het kwaad heeft geschapen en de Torah als een middel tot correctie. Dit betekent dat er een geneesmiddel bestaat: de hogere Kracht, het Corrigerende Licht dat naar een mens toekomt op voorwaarde dat hij om correctie vraagt. Wij hebben alleen nodig dat wij ontdekken dat onze smeekbede noodzakelijk is, dan gaat het Licht Zijn invloed op ons uitoefenen.

Een smeekbede is een verlangen, de noodzaak om gecorrigeerd te worden. Het is niet zomaar een egoïstisch verlangen om te genieten, maar droefheid dat men als egoïst geboren is. Dit vereist voorbereidingswerk dat van generatie naar generatie is overgedragen, de invloed van de omgeving en van het Omringende Licht dat een mens zelfs bereikt als hij er zich niet van bewust is en er geen kennis over heeft.

Zelfs zonder Kabbalah te studeren leert een mens het kwaad in zichzelf kennen. Nu we in een tijd van crisis leven, staat de mensheid op het punt om dit in te zien en te ontdekken dat we allemaal egoïsten zijn, en er is geen oplossing voor. Alles is hierop gericht, we verslinden elkaar, zal dat het einde worden van onze beschaving op aarde? Wat moeten we hieraan gaan doen?

Er is een algemene en een persoonlijke voorbereidingsfase, waarin de kwade natuur van de mens langzaamaan onthuld wordt. Hij voelt dat er geen andere uitweg is dan correctie. Als het punt in het hart in hem ontwaakt, begint hij aan zijn correctie. Maar degenen bij wie het punt in het hart niet ontwaakt is, voelen het diepe lijden van Job en denken niet aan verandering van zichzelf. Elke daad die ons altruïstisch lijkt, elke vorm van liefdadigheid en allerlei nobele impulsen, zullen uiteindelijk toch egoïstisch blijken te zijn. Als een mens bewuster wordt, gaat hij begrijpen dat het egoïsme, namelijk het handelen vanuit eigenbelang, overal in meespeelt. Het maakt geen verschil hoe mooi liefdadigheidsorganisaties en allerlei acties lijken te zijn, ze brengen geen enkele correctie teweeg.

De wereld zit zo in elkaar, dat wij alleen correctie aanbrengen als wij in overeenstemming met de wet van de correctie van onze eigen natuur handelen, met de hulp van het Corrigerende Licht. Als wij deze wet niet opvolgen, veranderen al onze beste handelingen in schadelijke handelingen. En met deze beste intenties veroorzaken we de meeste schade en brengen we niets goeds teweeg. Daarom schrijft Rabash dat hij – als hij kijkt naar al het lijden dat de wereld ondergaat – maar één vorm van hulp heeft: het gebed om correctie.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/18/12, “Introduction to the Study of the Ten Sefirot”

Filed under: Correctie, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Gebed, Intentie, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Filed under: Licht, video | Add Comment/Ask Question→

Vraag: De natuur is in balans en volgens het ‘plus-min’ principe gebouwd. De Schepper is een eigenschap die volkomen positief is. Nadat de hele mensheid eenheid heeft bereikt, na de hechting aan de Schepper, zullen ook wij met die positieve eigenschap verder kunnen gaan. Hoe groot zal die verandering zijn? Wat is er noodzakelijk zodat de verandering van eigenschappen plaats zal vinden? Zal het evenwicht met de natuur hersteld worden?

Antwoord: Wij doen niets zelf, we brengen maar één ding voort: het verlangen dat het Licht alles voor ons doet. Daarom kunnen we niets verknoeien, nergens fouten maken en geen kwaad aanrichten.

Wij versnellen het proces van onze ontwikkeling en maken het zachter of het doet zijn werk zonder onze medewerking en het veroorzaakt kwaad en moeilijkheden, één van de twee.

Hoe meer wij het Licht beïnvloeden, hoe beter de situatie wordt en hoe sneller we een goede staat kunnen bereiken. Hoe minder wij het Licht beïnvloeden, hoe langzamer we vooruit komen en hoe meer moeilijkheden we krijgen.

Alles is afhankelijk van onze inspanningen om het Licht aan te trekken. Het Licht doet alles. Daarom is het onmogelijk om hier een fout te maken.

From a meal at the Georgia Convention 11/05/12

Filed under: Conventies, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Innerlijk Werk, Intentie, Licht | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als ik het goed begrepen heb, is Kabbalah een wetenschap die ons helpt om vooruitgang te boeken. Zou je kunnen zeggen dat alles in onze handen ligt en dat wat er morgen gebeurt afhankelijk is van ons? Met andere woorden, het leven berust niet op toeval maar op onze inspanningen en intenties en ons werk.

Antwoord: Er bestaat geen toeval in het leven! Hoe beter we deze wereld begrijpen, hoe meer we gaan inzien dat niets toevallig is. Net als bij kleine kinderen wijst het erop dat we de wetten van de natuur niet kennen wanneer we uitroepen: “Oeps! Het viel plotseling uit mijn handen en brak!” Dat is geen toeval. Het is een gebrek aan kennis omdat we ons niet bewust zijn van de omstandigheden die dit voorval veroorzaakt hebben.

In de natuur bestaat zoiets als “toeval” dus helemaal niet en dit geldt voor alles, van het allerkleinste deeltje tot en met de meest gecompliceerde structuren. Alles is vooraf bepaald en in overeenstemming met de wetten van de natuur. We moeten ze leren kennen en ze volgen, dan komt alles goed.

Er is een heel eenvoudige oplossing voor dit probleem. De natuur laat ons in de vorm van crisissen zien dat we er niet mee in balans zijn. Problemen dus! Laten we zeggen dat ik last heb van hoge bloeddruk; dat is een probleem. Er is een normale conditie en een abnormale. Deze laatste kan ik meten en vergelijken met de normale conditie en vervolgens weer in balans brengen. We noemen dit het genezen van een ziekte of het herstellen van de balans, zelfs als dit op kunstmatige wijze gebeurt.

Hier geldt hetzelfde principe. We bevinden ons in een staat van onevenwicht met de natuur, die we ervaren in de vorm van crisissen: op het gebied van wetenschap, cultuur, financiën, economie, de maatschappij, terrorisme (noem het maar op!) en de ecologische crisis. We moeten onszelf in balans brengen met de natuur; het is absoluut hetzelfde systeem: “Wat zich binnenin bevindt, bevindt zich ook buiten.”

Kabbalah leert ons hoe we in balans kunnen blijven met de natuur. Er is wel degelijk harmonie te vinden in de natuur, maar Kabbalah helpt ons dit sneller te leren, niets meer dan dat. Het “wegsnijden” (elimineren) van aandoeningen is het enige probleem dat hier wordt opgelost. Op dat punt komen we sowieso uit. Het probleem kan echter ook worden opgelost op een heel dramatische manier die veel heftiger is dan de orkaan die we net hebben overleefd.

Stel dat er ergens anders dan in New York een orkaan plaatsvindt, bijvoorbeeld in een van de vele onderontwikkelde landen. Hoe moet dat land dan omgaan met de gevolgen hiervan? Het zou worden teruggeworpen naar de middeleeuwen en we zouden ze onmogelijk kunnen helpen. Misschien zouden er een paar vliegtuigen met meel langskomen, maar daar blijft het bij.

We moeten nadenken over dit soort problemen. Het is jammer dat mensen niet beseffen hoe effectief “spirituele medicatie” kan zijn bij het bestrijden van ernstige symptomen van de ziekte.

From the Georgia Convention 11/5/12, Lesson 1

Filed under: Conventies, Crisis, Innerlijk Werk, Natuur | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat voor veranderingen moeten er in mij plaatsvinden om het Corrigerende Licht aan te trekken? Wat kan ik doen om dat Licht aan te trekken?

Antwoord: Dit moet ik nu juist ontdekken, dit is het hele punt. Vanaf nu tot aan het einde van de correctie heb ik niets anders nodig dan het Corrigerende Licht. Dit Licht vult mijn ziel die een geheel vormt met alle andere zielen, als alle verschillen tussen de zielen verdwijnen en het Licht van Ein Sof (Oneindigheid) een ieder 620 maal meer vervult dan in de eerste fase. Hier is de oorsprong van het Licht dat Corrigeert, net zoals iedere MAN (gebed) opstijgt naar Ein Sof en Mad (het antwoord) van daar naar ons afdaalt.

Gedurende de gehele weg, van nu tot aan het einde van de correctie, moet ik me maar om één ding zorgen maken: hoe ik de maximum hoeveelheid Corrigerend Licht kan aantrekken. Je kunt het vergelijken met zonnebaden, dan vraag ik me af: naar welke kant zal ik me omdraaien, hoe lang zal ik in die houding blijven liggen, wanneer zal ik dat doen, enz.? Zo moet ik mijn innerlijke bewegingen helder krijgen: hoe moet ik met mijn verlangens omgaan als ik met de groep werk en met vrienden afzonderlijk, met de leraar, met de studie, thuis, overal.

Bij alles wat ik ben moet ik voor mezelf duidelijk maken hoe ik elke handeling optimaal kan gebruiken, 24 uur per dag, zodat het Licht elke keer zo efficiënt mogelijk aan mij kan werken. Er zijn geen andere zorgen dan deze. Wat is er nog meer in het leven? Alles is afhankelijk van het Licht, ook mijn fysieke leven.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 11/14/12, The Zohar

Filed under: Correctie, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Groepswerk, Intentie, Licht, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Een brief vanuit het Zuiden van Israel: “De situatie is zo, dat we vandaag niet bij elkaar konden komen voor de les, we moesten thuis blijven bij de kinderen omdat er elk moment een sirene kon afgaan. Maar ons verlangen om in de studieruimte te zijn met de rest van de wereld is enorm groot! Hoe kunnen we ervoor zorgen dat wij dit verlangen altijd hebben en niet alleen als we door raketten bedreigd worden?”

Antwoord: We zijn allemaal met elkaar samen in één verbinding. We weten van de wijsheid van Kabbalah dat we op die manier de hogere krachten, die in de natuur verborgen zijn, activeren. We hopen dat we op die manier deze confrontatie zullen kunnen oplossen. Onze eenheid moet de wereldwijde verbinding beïnvloeden, allereerst in Israel, in het epicenter van de tegengestelde krachten en vervolgens in de hele wereld, waar deze twee krachten met elkaar botsen, waardoor crises, orkanen, natuurrampen en rellen in Europa veroorzaakt worden.

Daarom moeten al onze vrienden over de hele wereld een grote verantwoordelijkheid voelen. Zij die een punt in het hart hebben, moeten zich verenigen en de wereld naar correctie leiden. Alleen wij begrijpen wat er in de wereld gebeurt en we zien de ware oorzaken achter alle besluiten, de krachten die werkzaam zijn en de intenties.

We weten dat de ‘harten van machthebbers en koningen in de Handen van de Schepper zijn”, daarom zijn alleen wij, die behoren tot Yashar-Kel – namelijk ‘rechtstreeks streven naar de Schepper’ – in staat tot het maken van correcties. Het maakt niet uit hoeveel duizenden kilometer de ene vriend van de andere verwijderd is, of één groep van de andere. Als we ons verenigen voor één doel, één kracht via Internet, zijn we absoluut samen.

Sommigen zitten nu in schuilkelders in Zuid Israel, anderen zijn in hun centrum in verschillende delen van het land of elders in de wereld, maar we moeten allemaal de enorm grote verbinding met elkaar voelen die ons leidt naar het Corrigerende Licht. We moeten daar zó naar verlangen, dat het hogere Licht onze eenheid tot stand brengt.

Nadat het Licht in deze verbinding is onthuld en ons helpt om verduidelijkingen en correctie te ontvangen, zullen we een staat bereiken die absoluut goed is. We hopen de wereld hier naartoe te leiden.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 11/16/12, “Peace in the World”

Filed under: Crisis, Eenheid, Groepswerk, Wereld | Add Comment/Ask Question→