Onderzoek (van ScienceDaily): “Door middel van een geavanceerde, genomische analyse, proberen wetenschappers onderzoek te doen naar de afkomst van een aantal Joodse en niet-Joodse bevolkingsgroepen en de verwantschap tussen hedendaagse Joodse mensen beter te definiëren. Het onderzoek kan licht werpen op de vraag – die meer dan een eeuw geleden voor het eerst opkwam – of Joden een ras zijn, een religieuze groepering of iets anders.

“De genetische, culturele en religieuze tradities van de hedendaagse Joodse mensen zijn meer dan drieduizend jaar geleden in het Midden-Oosten ontstaan. Sinds die tijd zijn er Joodse gemeenschappen vanuit het Midden-Oosten naar Europa getrokken, naar Noord-Afrika en verder over de hele wereld verspreid. De migratie van Joden naar nieuwe locaties staat bekend als de diaspora. Deze studie toont aan dat Joden een genetische samenhang behielden, evenals een religieuze samenhang, hoewel er ook een vermenging plaats vond tussen Joodse mensen en de omringende bevolking.

“‘We hebben aangetoond dat Joods zijn geïdentificeerd kan worden door middel van genetische analyse, de idee van een Joods volk is dus aannemelijk. Het genoom van de Joodse groepen in diaspora heeft onderscheidende kenmerken, die representatief zijn voor de genetische historie van iedere groep,” zegt Dr. Ostrer.

“Dr. Ostrer merkte op: “Deze studie ondersteunt de idee van een Joods volk, dat door een gezamenlijke, genetische geschiedenis met elkaar verbonden is. Vermenging met de Europese bevolking verklaart waarom zoveel Europese en Syrische joden blauwe ogen en blond haar hebben.”

Filed under: Israel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U bent er plotseling mee opgehouden om over de economische situatie in de wereld te schrijven. Betekent dit dat de toestand zo slecht is, dat er tegen de patiënt niets meer gezegd wordt?

Antwoord: Dit is ten dele waar, ten dele omdat het overduidelijk is dat de wereld zich in een crisis bevindt, ik sprak daar 20 jaar geleden al over, de tijd is nu gekomen om niet meer te spreken over wat voor de hand ligt.

Kabbalisten hebben hier alles over gezegd. Wat zij hebben gezegd over het programma van onze natuurlijke ontwikkeling is duidelijk geworden in de wereld, in negatieve vorm.

Maar er is nog een mogelijkheid om alles ten goede te veranderen, in korte tijd en op een eenvoudige manier, binnen een paar weken. Het hangt af van de acceptatie van het systeem van integrale educatie en opvoeding en dit is voor iedereen noodzakelijk. Anders komen we, zoals Kabbalah het aanduidt, door allerlei vormen van lijden voor de onvermijdelijke ‘val’ van de mensheid te staan, tot aan openlijk kannibalisme toe.

Filed under: Crisis, Educatie, Integrale Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Oosterse volkeren, de Chinezen bijvoorbeeld, beweren dat ze de waarheid al lang kennen, maar eigenlijk is dat de waarheid niet. Wat kunnen we hieraan doen?

Antwoord: Er staat geschreven: “Wijsheid onder de volkeren – geloof.” Het punt is dat alle culturen en religies spreken over onze egoïstische wereld, dit proberen zij in een methode te vatten die ons zou kunnen helpen om te voorkomen dat we pijn lijden in ons leven, in ons ego en dat zou een antwoord zijn op de huidige problemen en zelfs enige hoop geven voor het volgende leven, hoewel dit laatste niet zo sterk tot uitdrukking komt in de Chinese cultuur. Maar religies en andere culturen hebben methoden ontwikkeld door ideeën over te nemen uit de wijsheid van Kabbalah.

Hoe dan ook, het gaat over een egoïstische methode, over hoe we daarmee in het leven kunnen staan en hopen op een beter leven in deze wereld en in de komende wereld. Dit alles heeft niets te maken met het veranderen van de menselijke natuur. Er is geen enkele methode die daarover spreekt en als doel stelt: “Heb de ander lief als uzelf.” Hierin verschilt de wijsheid van Kabbalah van alle andere methoden, het is de enige methode die spreekt over de verandering van de mens met de hulp van de hogere Kracht en die beschrijft hoe we dit moeten doen. Alle andere middelen hebben alleen met ons ego te maken en als wij ze gebruiken, kunnen we dat vergelijken met jezelf bij de haren uit een moeras trekken.

Daarbij is elke methode geschikt voor de mensen voor wie deze gecreëerd is. Ik veronderstel dat het onmogelijk is om Confucius te begrijpen als je geen Chinees bent. Zijn leringen zijn heel diep, maar andere landen zien ze als oppervlakkig, omdat ze niet geschikt zijn voor hun aard en karakter.

Het is geen toeval dat er zeventig wortels bestaan voor zeventig landen. Elke natie heeft een eigen spirituele wortel, die in onze wereld geboorte geeft aan de replica ervan. Daaruit komen alle verschillen voort, met inbegrip van culturele verschillen. Opera is bijvoorbeeld voor de Italianen en je kunt je Spanje niet voorstellen zonder stierengevechten. Het geldt vooral voor filosofie. Het is onmogelijk om Dante los te zien van zijn cultuur en zijn tijd.

We beweren alleen maar dat we meesterwerken uit het verleden begrijpen. Kan ik echt Japanse filosofie bestuderen als ik geen Japanner ben? Ik kan het eenvoudigweg niet voelen en me er werkelijk in verdiepen. Ik kan alleen maar het materiaal bestuderen en de droge letters zien, maar niet de geest.

Ik zal Confucius niet kunnen begrijpen, omdat ik innerlijk niet gebouwd ben zoals hij. Ik zal ook de Indianenvolken van Amerika niet kunnen begrijpen. Je kunt ze bezoeken en hen uiterlijk nadoen, maar ik zal me niet met mijn ziel kunnen verbinden met wat zij bestuderen.

In het beste geval kan ik een ander volk aanvoelen, maar ik ben geen deel van hun wortel. Daarom is onze wereld vol rommel: we hebben onszelf gecastreerd, beroofd van de mogelijkheid om innerlijk rijke culturen en diepe filosofische inzichten te voelen, want we hebben alleen de buitenkant nog behouden.

De zeventig wortels blijven in stand tot Gmar Tikkun (het einde van de correctie), dan pas verdwijnen ze in de alomvattende Keter. Er kan daarom geen wederzijdse vermenging zijn, behalve in de vorm van droge doctoraten. Daarin zit geen greintje waarheid.

Bovendien kijken de moderne Chinesen van een afstand naar Confucius, zij begrijpen hem ook niet in de diepte. Maar ze kunnen hem nog volgen en zich enigszins verbinden met hun wortel, alleen zij kunnen dat.

We moeten ons verbinden in wederzijdse liefde boven al onze wortels uit, zonder ze met elkaar te verwarren. De bron van de zeventig wortels is Zeir Anpin, maar zelfs daar zijn ze niet met elkaar vermengd, maar zij verbinden zich met elkaar door de Masach (scherm). In het geheel genomen blijven in spiritualiteit alle verschillen in stand en ze nemen zelfs toe naarmate we stijgen, omdat onze eigenschappen krachtiger worden. In eerste instantie zijn we dichtbij elkaar en verschillen we nauwelijks van elkaar, maar later verdelen de spirituele niveaus zich, zoals bij een kegel, want “Wie groter is dan zijn vriend, diens verlangen is groter.” Daar bovenuit verbinden we ons met elkaar, boven alle details die wij waarnemen.

Je vraagt hoe dat kan? Als ik jouw verlangen boven het mijne plaats en jij mijn verlangen boven het jouwe plaatst, begin ik tot de leer van Confucius door te dringen en jij tot de leer van Mozes. Maar om dat te kunnen doen, hebben we een Masach nodig en moeten we eerst gaan samenwerken.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/16/12, The Study of the Ten Sefirot

Filed under: Collectieve Ziel, Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als iemand een negatieve situatie in het leven tegenkomt begint hij zich meestal een en ander af te vragen, zoals: “Wat gebeurt er? Waarom is mij dit overkomen?” Het gevolg daarvan is dat het ofwel religieuze mechanismen ‘triggert’ die hierbij passen of dat iemand gaat nadenken over evenwichtigheid en rechtvaardigheid.

Antwoord: De benadering hiervoor is heel eenvoudig. Als ik namelijk begrijp dat er één Kracht is die ons bestuurt en dat wij volgens Zijn plan handelen, hetzij vrijwillig of gedwongen en dat wij dit plan nu eenmaal moeten uitvoeren, zoals wij dat gedurende onze hele evolutie gedaan hebben. Dit betekent dat alles wat er met mij gebeurt volgens dit plan plaatsvindt. Dus de positieve en de negatieve gebeurtenissen gebeuren alleen, om mij en de mensen om me heen, te helpen om verder te komen.

Na veel gesprekken over deze situaties, waarbij ik onder de indruk ben van anderen en van hoe zij hun leven zien en begrijpen, begin ik te begrijpen dat de meest negatieve verschijnselen tot de beste resultaten leiden, als ik ze gebruik om mij met anderen te verbinden en boven mezelf uit te stijgen.

Juist deze gebeurtenissen brengen me verder in dit leven, doordat ze me helpen om mijn gevoelens en mijn denken naar eenheid te brengen. Wat er gebeurt is dus eigenlijk het beste voor mij en het meest wenselijke. Ik moet hier dankbaarder voor zijn dan voor positieve gevoelens die me een ontspannen gevoel geven en mij niet brengen naar het verlangen om vooruit te komen. Want als mijn verlangen vervuld wordt, heb ik geen reden om ergens mijn best voor doen.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/30/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Eind 20e eeuw, begin 21e eeuw, heeft de maatschappij gekozen voor een bepaalde vorm van onderdrukking, om zich te verdedigen tegen de groei van het lineaire egoïsme. Op die manier voeden we kinderen op: we verbieden ze om luid te spreken, om hun gevoelens te uiten, enz. De meeste psychotherapeutische methoden zijn erop gebaseerd om mensen te helpen om van deze belemmeringen af te komen en mensen de ruimte te geven om vrijuit te reageren. Kan iemand zich ontplooien door de integrale methode, als hij het oude niveau verwerpt en naar eenheid streeft?

Antwoord: Tijdens een les integrale educatie bieden wij de studenten het volgende: “Vrienden, laten we in een kring gaan zitten en een spel gaan spelen. Laten we ons als kinderen gedragen, want dit is het nieuwe niveau waarop we geboren moeten worden. Laten we elkaars hand vasthouden, elkaars knieën aanraken en vriendelijk naar elkaar kijken. Wij zijn de eersten om het volgende niveau te ontdekken. Laten we proberen om te doen alsof we er al zijn. Een kind groeit doordat het speelt, wij willen ook groeien. Maar als wij onszelf heel belangrijk vinden en op anderen neerkijken, blijft er geen andere keuze over dan dat de hele zaak ontploft. Dat is dan het enige wat overblijft.”

Met andere woorden, je introduceert een heel positieve, kinderlijke leeromgeving, waar mensen het zich kunnen veroorloven om dwaze, domme dingen te zeggen en op zoek te gaan. Het belangrijkste is dat het werkelijk zal lukken om volledig nieuwe verhoudingen en oplossingen te vinden door deze nieuwe soort communicatie. Wat hebben we nog meer nodig?

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/28/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom is het zo belangrijk, dat de 99% van de bevolking in ieder geval een integrale eenheid bereikt? Kunnen we zeggen dat zij, als ze zich verenigen, een vorm zullen ontvangen waarin het voor hen mogelijk zal zijn om de kracht van de 1% te ontvangen?

Antwoord: Absoluut correct. Als mensen zich in het gebroken bestaan van egoïsme bevinden, is het onmogelijk om ook maar iets naar hen over te brengen. Verder moeten we deze energie en deze kennis niet alleen overdragen, maar we moeten hen naar dezelfde staat toe brengen.

Dit betekent dat 1% van de 100% van de mensheid dit actief doet, in verbinding met de hogere Kracht, om ruimte te maken voor de hogere Kracht in hen.

99% van de bewoners op aarde doen dit op een meer passieve wijze, door te bouwen aan integrale relaties onder de nieuwe integrale voorwaarden: “Hoe kunnen wij ‘vierkanten’, ‘driehoeken’ en ‘rechthoeken’ veranderen in cirkels, die in harmonie zijn met de nieuwe wereld, met de nieuwe eisen?

Als zij hierover gaan nadenken en educatie en leerstof van de 1% ontvangen, veranderen zij langzamerhand in integrale mensen. Dan gaan ze, op een natuurlijke manier, begrijpen wat deze nieuwe wereld is en dan ontdekken ze dezelfde hogere Kracht die de 1% heeft ontdekt. De hogere Kracht werkt en wordt aan hen onthuld door de 1% van de mensheid, die de functie van ‘(ge)leider’ heeft.

Het is geen kunstmatig systeem, in wezen gebeurt hetzelfde in onze wereld. Als we kijken naar onze wereld en ons deze als een piramide voorstellen, zien we dat slechts 1% daarvan actief is, dingen creëert en durf heeft. De rest bestaat uit ontvangers. Zij doen fysiek mee, maar eigenlijk maken ze gebruik van de voordelen die ze van hogerop ontvangen en zij voegen er alleen de ‘mest’ aan toe, namelijk hun kracht.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/29/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Wereld | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (uit Dawn): “De Indiase farmaceutische tycoon Yusuf Hamied, heeft een revolutie teweeggebracht in de behandeling van aids, ruim tien jaar geleden, door medicijnen tegen kostprijs te leveren aan de armen in de wereld, nu wil hij hetzelfde doen voor kanker.

“Hamied, 76, werd elf jaar geleden aan de schandpaal genageld door de Westerse farmaceutische multinationals, toen hij hun monopolie brak door levensreddende cocktails van medicijnen voor triple therapie tegen AIDS, voor minder dan $1 per dag, te verschaffen: één dertigste van de prijs van de multinationals.

“De bedrijven brandmerkten hem als een intellectuele dief van eigendomsrecht, terwijl hij hen ervan beschuldigde ‘globale seriemoordenaars’ te zijn, van wie de hoge prijzen het leven kostten van AIDS-patiënten.

“In 1972 heeft alleen India het proces voor het maken van medicijnen octrooieerbaar gemaakt, niet de medicijnen zelf. Dit betekende dat bedrijven een concurrerend product konden samenstellen of de methoden om de medicijnen te maken konden veranderen en ze konden verkopen tot één vijftigste van de Amerikaanse prijzen. …

“Maar in 2005, bracht India de wetgeving in overeenstemming met de regels van de Wereldhandelsorganisatie (WTO) om 20-jarige octrooien te erkennen, zo dreven zij de prijzen op van medicijnen die pas op de markt gebracht waren.”

Mijn Commentaar: Het is niet verwonderlijk dat de gezondheidszorg in elk land niet meer is dan een verborgen middel om belastinggeld binnen te krijgen en een voerbak voor degenen die dit ondersteunen. Dit gaat zo met elk egoïstisch systeem en met elk altruïstisch initiatief, dat al snel egoïstisch wordt zonder integrale educatie en opvoeding.

Filed under: Educatie, Egoïsme, Integrale Opvoeding, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (van The Washington Post): “Gedurende de Koude Oorlog hielden de Verenigde Staten land-based raketten met kernkoppen paraat en stonden ze klaar om drie à vier minuten na het bevel van de president gelanceerd te worden. Iedere president uit die tijd werd geïnformeerd over de procedure: in het geval van een dreigende aanval kon de beslissing om af te vuren in 13 minuten of minder worden genomen.

“Tegenwoordig, twintig jaar na het einde van de Koude Oorlog, staat één derde van de Amerikaanse strategische krachten, waaronder bijna alle land-based raketten en een aantal dat op zee de basis heeft, nog steeds klaar om snel afgevuurd te worden. … De Verenigde Staten en Rusland hebben maar liefst 1.800 kernkoppen elk moment paraat staan.”

Mijn Commentaar: Dit heeft ons naar de grenzeloze ontwikkeling van onze egoïstische natuur geleid, naar de dood door egoïsme of de correctie van ons egoïsme. De nabije toekomst zal uitwijzen of onze inspanningen ten behoeve van onze eenheid zo zwaar zullen wegen, dat wij de kracht van de correctie van het massa egoïsme naar de wereld kunnen brengen.

Filed under: Crisis, Eenheid, Nieuws, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kunnen we, met het zicht op de dringende deadlines, onze studie, de cursussen integrale educatie en ons gewone leven met elkaar combineren?

Antwoord: De druk zal alleen maar groter worden, de tijden worden intensiever, de situaties zullen steeds dringender en acuter worden. Mensen zullen meer en meer de weg kwijtraken en zich verloren voelen. We moeten ons erop voorbereiden, omdat de toegang tot het integrale niveau een mens boven al deze problemen verheft. Dit betekent dat onze redding alleen in eenheid te vinden is. In eenheid ligt de redding van de wereld. Daarom zal ons congres, waarvan ik hoop dat we het tot een succes kunnen brengen, een heel goede voorbereiding zijn voor die redding.

http://www.laitman.com/2012/07/fundamentals-of-kabbalah-07-15-12/

Filed under: Conventies, Crisis, Eenheid, Integrale Opvoeding, Verspreiding van Kabbalah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: We komen vaak de volgende situatie tegen: als iemand in een stemming is om te werken, werkt hij en als hij dat niet is houdt hij op met werken en dat is het dan. Zou iemand voor zichzelf een planning moeten maken voor de volgende dag of de volgende week en zich daaraan strikt moeten houden of moet iemand werken afhankelijk van hoe hij zich voelt?

Antwoord: Nee, we moeten eerst kijken naar de psychologische kant en zien dat dit zich een paar decennia geleden begon te ontwikkelen, vóór de sociale crisis waar we nu mee te maken hebben, zodat dit kan dienen als een gids, als een informatief systeem, dat gewoonten bestudeert om de mens naar integrale samenwerking te brengen, naar een situatie waarin hij in staat zal zijn om het nieuwe paradigma te accepteren. Wanneer we het voor iemand mogelijk maken om zich verder te ontwikkelen, komt hij tot het begrip, dat hij elke minuut van zijn tijd kan gebruiken om het gewenste gevoel te bereiken en dat hij voortdurend zijn grenzen, van wat hij wil bereiken, kan uitbreiden.

Resultaat in een ‘cirkel’ bereiken is iets anders dan in een ‘lijn’, want in een lijn voel ik alles in mijn ’tas’, mijn ‘zak’, mijn ‘portemonnee’, maar resultaat bereiken in een bol wordt afgemeten naar de ontwikkeling van die bol, naar de mate van uitzetting van de bol.

Ik breng niets naar binnen. Integendeel, deze bol is vol overvloed en maakt het mij mogelijk om oneindige dimensies te voelen, omdat de oneindigheid zich in het gevoel van de mens voortdurend uitbreidt. Deze uitbreidingen zijn kwalitatief in hun eigenschappen. Ze worden niet in theorie waargenomen, maar worden ervaren als kwaliteiten binnen onze verlangens en dit is onze nieuwe dimensie.

We beginnen te begrijpen dat alle data, de coördinaten waarmee we onszelf meten, zoals tijd, afstand en beweging, alleen in ons gevoel bestaan, het is allemaal relatief. Hier beginnen we deze relativiteit nauwkeurig in onszelf te voelen, dit betekent dat we een ruimte binnengaan die zich buiten de grenzen van onze lineaire metingen bevindt, en volgens Einstein en andere wetenschappers, wordt deze hele ruimte geleidelijk aan rond en sluit hij zich in cirkelvorm.

Deze cirkel brengt mij naar de bol en ik begin te voelen dat deze groter wordt, zo begin ik te voelen en resultaten te bereiken. Ik begin mezelf te zien als een onderdeel van een wereld waarin geen grenzen zijn. Het directe gevoel van in mijn lichaam te bestaan verdwijnt en dat gebeurt ook met mijn afhankelijkheid van het vlees waaruit ik besta en dat om de een of andere reden aan mij toebehoort, zoals een huisdier dat bij me woont. Ik begin de mens in mij te voelen als iets dat in een nieuwe bol bestaat. Dan verdwijnt het gevoel van leven en dood met betrekking tot dit lichaam

De globale, integrale samenleving voelen laat iemand boven alles uitstijgen wat tot zijn fysieke lichaam behoort en zo stijgt hij op naar het volgende niveau van het bestaan. Hij begint te begrijpen dat de dood van zijn lichaam helemaal niet zijn eigen dood is. Hier vindt een grote herziening plaats van al onze waarden en parameters, aangezien volgens Freud en andere wetenschappers, de angst voor de dood de basis vormt van alles, van onze beoordelingen en onze lineaire psychologische elementen.

Dus op het moment dat een mens kan voelen dat hij wordt vervuld en dat hij zich ontwikkelt dankzij zijn grotere verbinding met de ronde maatschappij die hem omringt en waaruit hij voortdurend nieuwe verlangens ontvangt, die hij direct vervult, zullen er totaal nieuwe mogelijkheden en behoeften verschijnen.

Overigens begint hier de nieuwe, technologische revolutie waar veel mensen over spreken, deze zal niet plaatsvinden op het gebied van fijne, fysische of biologische elementen, en dergelijke, maar in de verbinding tussen de mens en de samenleving waarin hij leeft.

Een mens zal de aardse middelen ontwikkelen die hij nodig heeft, maar ze zullen heel eenvoudig zijn, omdat al zijn aandacht, verlangens en vervulling verbonden zullen zijn met degenen die zich, net zoals hij, in de cirkel bevinden. Daarom zal hij net zoveel aandacht besteden aan zijn lichaam als aan een huisdier, net zo veel als het nodig heeft om te leven. Dan zullen we de juiste balans met de natuur bereiken, in een economie van redelijk consumentisme.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/23/12

Filed under: Crisis, Wereld | Add Comment/Ask Question→