We hoeven niet te eisen dat andere mensen de methode kennen en begrijpen. Ze moeten alleen begrijpen dat de crisis vele jaren zal voortduren. Tegenwoordig wordt er door velen over geschreven, maar intussen beseft niemand dat deze val zich zal voortzetten tot de laatste druppel van ons normale bestaan uit ons is geperst.

Dit is een natuurwet die wordt begrepen door degenen die een beetje dieper kijken dan anderen, het gaat hier niet over wonderen. Als we de toekomst in het juiste licht zien, zien we een verschrikkelijk beeld voor ons opdoemen: de wreedheid van mensen, spirituele en materiële leegte, achteruitgang en degeneratie van de jongere generatie, verlaten steden en een complete onverschilligheid van mensen die nergens toe bereid zijn. Het ego zal zichzelf gaan verslinden en ophouden te bestaan, zoals een tumor die zichzelf en het hele lichaam doodt en daarna sterft.

Dit moeten we allemaal uitleggen aan het grote publiek, integrale workshops voor hen organiseren en daarbij niet alleen spreken over liefde en vriendschap, maar samen met hen de materiële problemen oplossen. Op deze manier worden ze met groot gemak opgelost omdat er binnen hen een Hogere Kracht participeert. Mensen hoeven dit niet te weten, het is niet nodig om hen te laten schrikken en ze in de war te brengen. Het is voldoende als zij begrijpen dat er binnen verbinding en eenheid een unieke natuurkracht is te vinden die ons helpt. En dit zullen zij voelen in onze workshops.

Er wordt gezegd dat er een kwantitatieve held en een kwalitatieve held bestaat. Een kwantitatieve held breidt zich uit in de breedte en een kwalitatieve held breidt zich uit in de hoogte. Daarom moeten wij, om een kwantitatieve held te worden, de massa met ons verbinden. En dan kunnen we stijgen.

From the Bulgaria Convention “Dawn Of A New World” Day Three 11/3/13, Lesson 5

Filed under: Conventies, Disseminatie, Groepswerk, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Mening (Zijne Heiligheid de veertiende Dalai Lama): “Alle grote religies van de wereld, met hun nadruk op liefde, mededogen, geduld, verdraagzaamheid en vergeving, kunnen innerlijke waarden promoten en bevorderen en doen dat ook. Maar de realiteit van de wereld van vandaag is dat de basis die de ethiek in religie biedt niet meer toereikend is. Daarom ben ik er steeds meer van overtuigd dat er een tijd gekomen is om een manier van denken over spiritualiteit en ethiek te vinden die helemaal boven religie uitgaat.”

Mijn commentaar: De verborgenheid van de Schepper, de Kracht van Liefde waardoor de wereld wordt bestuurd, is te wijten aan ons egoïsme dat tegengesteld is aan de eigenschap van de Schepper en daarom voelt men Hem niet. De onthulling van de Schepper kan alleen plaatsvinden als gevolg van een verandering in onze egoïstische aard, van alles voor zichzelf naar de altruïstische aard: alles voor anderen, volgens het principe “Heb je naaste lief als jezelf.”

De oproep voor verandering van de mens vinden we in alle religies, maar zij kunnen het niet toepassen omdat onze natuur alleen onder invloed van de Schepper, het Omringende Licht (Ohr Makif), kan veranderen. Door Kabbalah kan dit plaatsvinden, zie het artikel van Baal HaSulam, ‘De Essentie van Religie en Haar Doel’. Dit artikel spreekt ook over ethiek…

Filed under: Nieuws, Religie | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat is onechte nederigheid in de verhoudingen tussen de groepen?

Antwoord: In ons werk bestaat geen onechte nederigheid, want als je er zeker van zou zijn dat er alleen redding mogelijk is door de verbinding met de vrienden, zou je niet verlegen zijn. Je zou hen smeken om hulp.

Stel dat ik weet dat ik een gezondheidsprobleem heb en dat er in Zuid Amerika een bepaald medicijn voor is. Dan betekent dat, dat ik contact opneem met één van de groepen daar en hen vraag om dat medicijn naar me op te sturen. Dit is heel natuurlijk, want we helpen elkaar vaak op deze manier.

Als dat zo is, waarom zou je dan niet kunnen vragen om innerlijke steun? Dit zou niet alleen hulp voor jou betekenen. Want als jij je vriend vraagt om verbinding met hem, bewijs je hem dezelfde dienst. Nu begrijp je de essentie van het gezamenlijke werk nog niet! Als ik weet dat mijn vriend en ik een correcte relatie met elkaar hebben, moet ik een geschenk van hem accepteren. Hiermee breng ik mijn houding naar hem tot uitdrukking en begrijp ik zijn houding ten opzichte van mij.

Als je van iemand houdt, wil je hem geschenken geven. Als hij zegt: “Nee, dit heb ik niet nodig, hoezo?” Dan begrijpt hij niet wat jij bedoelt. Hij moet laten zien dat hij er blij mee is om een geschenk van je te krijgen: “Dit wilde ik zo graag hebben! Wat geweldig dat jij een vermoeden had van wat ik zo graag wilde hebben!”

From the Lesson About “Group and Dissemination,” 10/21/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Dankbaarheid, Groepswerk, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe moeten we ons verhouden tot trots?

Antwoord: Wat is er slecht aan deze eigenschap? Ik mag zeker trots zijn. Er staat geschreven (Kronieken II 17:6): “En het vervulde hem met trots dat hij de wegen van de Heer gehoorzaamde.” Dat wil zeggen: ik ben er trots op dat ik tot het hogere niveau van de mensheid behoor dat door het Hogere Licht geschapen is, de Schepper wil dat deel verheffen. Dit is het volgende niveau van verhevenheid, het hoogste van de gehele mensheid en het moet nu in contact met de Schepper komen.

Ik wil dit ook, ik ben er trots op dat ik samen met mijn vrienden op dit niveau ben. Waarom zou ik er niet trots op mogen zijn? Er moet een juiste soort trots zijn, niet de trots waarmee je op anderen neerkijkt, maar wel trots over het feit dat je een kanaal wordt voor het Hogere Licht, ten dienste van de gehele mensheid, dat je bezorgdheid gaat voelen over hen zoals de hogere ten aanzien van de lagere. Je bent bezorgd met een gevoel van liefde en dit is een hogere trots van een volledig ander soort, zoals een vader over zijn kinderen.

Vraag: Maar anderzijds kan trots leiden tot isolement, afzondering.

Antwoord: Dit is afhankelijk van het soort trots waarover je spreekt. Ik heb het over de goede soort trots. Kies nu maar welke trots jij verlangt, vraag of alleen de goede trots in je aanwezig mag zijn.

From the Talk about Group and Dissemination 10/21/13

Filed under: Gebed, Innerlijk Werk | Add Comment/Ask Question→

In deze wereld kunnen we niets veranderen, uitgezonderd onze waarneming van de wereld. De wereld zelf verandert niet, maar als een mens zichzelf daarin ziet vanuit een ander gezichtspunt, toont de hele wereld zich totaal anders aan ons: positief, vol licht, geluk en absolute goedheid.

Nu lijkt onze wereld vol gebreken, onaangenaam, onzeker en vol veranderingen en bedreigingen, alleen vanwege ons niveau van waarneming.

Het enige wat werkelijk van belang is, is dat wij tot de groep behoren, dat wij erin opgaan en wel zo dat niets van ons achterblijft, en dat wij ons voortdurend overgeven aan de invloed van de groep. Het neemt vele jaren in beslag voordat wij ervan overtuigd zijn dat het waar is; het neemt aardig wat tijd in beslag voordat kleine hoeveelheden Licht ons gaan beïnvloeden. Tegelijkertijd is alles alleen van ons afhankelijk.

We moeten ons blijven inspannen om ons met congressen te verbinden en met de ontmoetingen met de vrienden en daarbij zien hoe we voor de meeting waren en hoe we daarna zijn veranderd, omdat ik een deel was van wat de vrienden werden. Hoe kan ik zo handelen dat wij een krachtige sprong kunnen maken die mij naar het volgende niveau zal brengen en het ons mogelijk zal maken om de wereld in het Licht van de Schepper te zien, wat dan absoluut zal zijn?

Het enige wat wij kunnen veranderen is onze visie op de wereld, omdat alleen onze kelim (vaten), onze zintuiglijke organen, gecorrigeerd kunnen worden; de wereld blijft hetzelfde, de wereld van Oneindigheid, daarin dobberen wij. Daarom is het enige wat wij moeten veranderen onze perceptie van de wereld.

Ik zou jullie graag het verschil willen laten voelen tussen de vervulling die een miljard maal sterker is en één die wij ontvangen uit de beste situaties in de fysieke wereld. In feite is het de waarheid, het is niet een manier om uit talrijke problemen te vluchten. Alle moeilijkheden en hindernissen, alles wat er ooit met ons gebeurt, zowel innerlijk als uiterlijk, zal tot absoluut Licht worden. Uiteindelijk zullen wij deze staat bereiken

Ik dank opnieuw de hele wereldgroep voor het ondersteunen van deze conventie en ik wil in het bijzonder mijn warmste gevoelens van dankbaarheid tot uitdrukking brengen aan de centrale Israëlische groep die enorm groot, toegewijd werk doet voor de verspreiding van onze kennis.

Het is niet zozeer de ontsluiting van Kabbalah, maar meer het collectieve werk dat mensen inzichten biedt in extreem gecompliceerde, kritieke situaties die de Schepper ons zendt. De Schepper speelt een spel met ons door extreme situaties te creëren zodat wij leven vanuit ‘geloof boven de rede’ en boven onze berekeningen uit, met gesloten ogen voorwaarts gaan. Dit doet onze Israëlische groep. Ik ben uiterst dankbaar voor de steun van de hele wereldgroep. Dank aan jullie allen.

From the Bulgaria Convention “Dawn Of A New World” Day One 11/1/13, Lesson 2

Filed under: Conventies, Disseminatie, Groep, Spiritueel Werk, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (uit The Telegraph): “Kinderen van rijke ouders worden zo onder druk gezet om succes te hebben, dat ze een verhoogd risico hebben op psychische stoornissen,” zo staat er in een studie te lezen.”

“Wetenschappers hebben ontdekt dat kinderen uit gezinnen met een jaarlijks inkomen boven de 100.000 pond ($160.000 US) per jaar, tweemaal zoveel lijden aan angst en depressie dan hun minder welvarende collega’s met een normaal inkomen.”

“Onderzoekers hebben ontdekt dat problemen zoals eetstoornissen, drugsmisbruik, neurosen en zelfbeschadiging stijgen onder rijke tieners.”

“Men denkt dat de niet aflatende druk zich opstapelt bij jongeren, zowel op school als bij buitenschoolse activiteiten, en tot verhoogde gevoelens van kwetsbaarheid leidt.”

Mijn commentaar: De oorzaak hiervan is dat ze onder druk worden gezet door hun ouders en concurreren met leeftijdgenoten. Zij zetten hun leven voort binnen het grote kapitaal, terwijl hun armere collega’s zich in een gezelliger omgeving bevinden.

Filed under: Crisis, Educatie, Gezondheid, Kinderen, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als we integrale workshops begeleiden, komen mensen die daaraan meedoen in een bijzondere stemming terecht. Wat is het verschil tussen een hartverwarmende staat en een spirituele staat?

Antwoord: Een hartverwarmende staat is een staat waarin een mens probeert om anderen dichter bij zich te voelen. Deze staat hoeft niet alleen plaats te vinden tussen vrienden in een groep, maar ook tussen mensen die elkaar niet kennen, bij elkaar zitten en elkaar op een diep niveau begrijpen. Gewoonlijk komen ze daardoor dichter bij elkaar en hebben ze geen enkel spiritueel doel voor ogen.

We spreken over een spirituele staat als wij als doel stellen om boven ons egoïsme uit te stijgen, als we ons met alle anderen willen verenigen tot één geheel en ernaar verlangen om daarin de Schepper te voelen.

Vraag: Wij proberen werkelijk om in de workshops dichter bij ons doel te komen, namelijk om de Schepper vreugde te brengen en we ervaren dan een heel mooi, warm gevoel. Kunnen we dit een hartverwarmende staat noemen?

Antwoord: Zeker. Het is alleen niet spiritueel. De spirituele staat is de hoogste staat waarnaar we streven. Ik kan dit gevoel niet in woorden uitdrukken, maar het zal gevoeld worden als iets gezamenlijks, alsof ik in anderen verdwijn. Ik besta niet, ogenschijnlijk ben ik los van mezelf en ben ik in mijn vrienden. Bovendien lijkt dit ‘ik’ niet op mijn ik, maar op een nieuw te voorschijn komende spirituele substantie die mijn werkelijke ‘ik’ is.

From the Bulgaria Convention “Dawn Of A New World” Day Two 11/2/13, Lesson 4

Filed under: Congressen, Egoïsme, Spiritualiteit, Workshops | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Het werk in de groep wordt smakeloos zonder disseminatie. Maar als wij dichter bij het moment van disseminatie komen, ontstaan er onmiddellijk conflicten en argumenten. Hoe kunnen wij ons bezighouden met disseminatie en tegelijkertijd de eenheid in de groep behouden?

Antwoord: Natuurlijk kunnen we niet leven zonder disseminatie. Dat lijkt op een gezin zonder kinderen. Hoeveel kun je leren en bestuderen? Natuurlijk is er behoefte aan iets fris en nieuws, op een andere manier nieuw, zoals een echtpaar dat zich steeds alleen met zichzelf bezighoudt en plotseling de noodzaak voelt om een kind te hebben. Dus moet er een juiste combinatie zijn van studie en disseminatie. We mogen de studie nooit vergeten!

De studie verandert, afhankelijk van dat waarmee we ons bezighouden. Disseminatie is het belangrijkste voor onze vooruitgang, omdat we groeien doordat het Licht via ons aan het publiek worden doorgegeven. Anders zouden we in de staat van Hafetz Hesed blijven, waarin we eigenlijk niets nodig hebben. Dus vooral disseminatie bepaalt onze persoonlijke spirituele groei.

Anderzijds moeten we, door onze disseminatie, ook op zoek gaan naar materiaal dat ons zowel theoretisch als praktisch zal helpen om onze disseminatie uit te breiden en te verdiepen. We moeten naar het benodigde materiaal zoeken en aan de hand daarvan onze studie bepalen.

Door onze disseminatie, bestuderen we het studiemateriaal anders en moeten we die delen kiezen die relevant zijn voor onze tijd, hetzij uit Het Boek de Zohar of uit Talmoed Eser Sefirot als we bepaalde artikelen van Baal HaSulam kiezen. Dit betekent dat wij nu het materiaal kiezen dat betrekking heeft op disseminatie en dat is helpend voor ons.

From the Talk about Group and Dissemination 10/20/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie, Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (uit The Atlantic): “Door elke volwassene en elk kind 3.000 dollar per jaar te sturen, zou de regering een historische vermindering van de armoede kunnen bereiken. Beschouw het als Sociale Zekerheid voor iedereen, niet alleen voor ouderen…”

“Het voordeel om aan iedereen ongeveer 3.000 dollar te geven, is dat het een heel eenvoudig uit te voeren beleid is en een effectieve manier is om de helft van de armoede te bestrijden. Maar het is een omvangrijk programma: het zou ongeveer 907 miljard dollar in 2012 bedragen, dat is 5,6 procent van het BBP van de natie.…”

“Zouden we ons dat kunnen we ons veroorloven? Zeker. Om te beginnen zouden wij de belastingen kunnen verhogen, eerst voor de rijken die met de nieuwe belastingen meer zouden betalen dan zij als basisinkomen zouden ontvangen, vervolgens voor de lagere middenklasse en arme gezinnen, die er voordeel bij zouden hebben. Er is ook voldoende ruimte om te korten op fiscale uitgaven voor huiseigenaren, persoonlijke pensioen rekeningen, onvoorziene omstandigheden bij overlijden en uitsluitingen op lijfrente investeringen. De teloorgegane verzorgingsstaat voor de welvarenden kost elk jaar honderden miljarden dollars. Verder is er ook nog de kwestie van de militaire begroting van 700 miljard dollar waarop enigszins zou kunnen worden bezuinigd.…”

“De omvang van een dergelijk programma is immens groot. Je krijgt elke maand een cheque van de regering, ongeacht hoeveel je verdient of hoeveel je werkt. Misschien zal dat een klein gedeelte van de Amerikanen ervan overtuigen dat het niet meer loont om te werken, maar de overgrote meerderheid die waarschijnlijk zal blijven werken, zal zich geen zorgen hoeven maken over het verlies van hun cheque als zij qua inkomen stijgen. Deze zekerheid zou mensen niet alleen helpen om uit de armoede te blijven. Het zou werknemers tevens helpen om te vragen om betere lonen en betere arbeidsvoorwaarden, omdat ze weten dat zij altijd iets hebben om op terug te vallen. Met andere woorden, het zou het speelveld voor de onderste 99 procent gelijk kunnen trekken.”

Mijn commentaar: Zo zien we dat het idee van een gelijke, redelijke verdeling van voorzieningen voor de bevolking wordt geboren. Er zal steeds minder werk zijn. Maar het is noodzakelijk om mensen bezig te houden met iets, en waarmee anders dan met de methode van integrale educatie en opvoeding, waardoor de maatschappij volkomen zal genezen.

Filed under: Crisis, Economie, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Heb ik het goed begrepen dat een gedachte voorafgaat aan een emotie?

Antwoord: Wij meten een gedachte af aan de reikwijdte van het verlangen waar deze gedachte bij hoort. Het verlangen wordt in het hart ervaren en de gedachte in het verstand. Wat komt eerst en wat volgt?

Van ons uit gezien gaat het verlangen vooraf aan de gedachte, want als iemand iets wil, ervaart hij een gedachte over de manier waarop hij kan krijgen wat hij verlangt. Als ik ergens geen verlangen naar heb, zal ik er ook nooit over denken.

Een mens wordt voortdurend gebombardeerd door de verlangens van deze wereld en hij is in grote verwarring omdat hij daardoor naar verschillende richtingen getrokken wordt. Hoe hebben we controle over de gedachte zodat we niet verward raken?

Alleen als iemand deel van een groep wordt en er een groter verlangen uit ontvangt, kan hij een gedachte goed onderscheiden. De groep geeft hem bepaalde waarden die bij de groep horen en als hij opgenomen is in de groep, accepteert hij de waarden en de verlangens ervan. Dan ontwaakt het verlangen om een nieuwe gedachte die hij van de groep heeft ontvangen te realiseren. Het verlangen gaat altijd vooraf aan de gedachte.

In wezen hebben we helemaal geen gedachte, we hebben een verlangen! Als er verlangens zijn, zijn er gedachten, zo niet, dan zijn er geen gedachten. Hoe groter het verlangen is, hoe groter de gedachte.

From Kab TV’s “Kabbalah for Beginners,” 10.21.10

Filed under: Gedachten, Gevoel, Groep | Add Comment/Ask Question→