Vraag: Hoe behoort de verbinding te zijn tussen degenen die de integrale methode bestuderen en hun instructeur? Moet hij ‘groot’ zijn in hun ogen? Waar gaat deze grootheid over?
Antwoord: Een instructeur kent de menselijke natuur. Hij is als een spirituele vader voor zijn studenten. Zij beschouwen hem als iemand die hun innerlijk begrijpt. Dit is de houding die onze instructeur moet bereiken.
Wanneer iemand voor de eerste keer in de les komt, weet hij niet wat het is. Direct na de eerste les begint hij echter te begrijpen dat dit een heel interessante methode is die hem een gevoel van geluk en vervulling geeft (dit is het belangrijkste voor iemand). We zijn immers zo gemaakt dat vrijwel alles wat we doen gericht is op een gevoel van vervulling. Deze vervulling noemen we geluk.
In het algemeen is dit een totaal anonieme, doelloze vorm. Iemand voelt zich gewoon goed, ontspannen, vrij van zorgen, veilig, enz. Dit behoort allemaal tot de categorie geluk. Als men begrijpt dat dit alleen samen met het hele team bereikt kan worden, kan zijn leraar een ‘professor voor geluk’ genoemd worden. Dit betekent dat je een instructeur bent voor het bereiken van geluk.
From Kab TV’s “Through time” #2, 9/17/13
Wanneer mensen zich tijdens een workshop of een ronde tafel met elkaar verbinden, ontstaat er een collectieve mind. Een dergelijk verschijnsel staat bekend als de ‘wijsheid van de massa’. Als mensen zich met elkaar verenigen, voegt zich een extra kracht toe en wordt er iets nieuws tussen hen geboren wat hun eigen mogelijkheden te boven gaat. Iedereen bezit middelmatige intelligentie en mogelijkheden en maakt daardoor fouten bij het beantwoorden van vragen. Als zij echter met elkaar over iets discussiëren, luisteren naar elkaars mening en elkaar aanvullen, zal het gezamenlijke antwoord juist zijn of heel dicht bij het correcte antwoord komen.
Een ieder maakt een fout in een andere richting, daarom is het antwoord gemiddeld genomen correct. Het gaat echter niet alleen over de statistische wet van grote aantallen, maar ook over het emotionele aspect. Als mensen zich verenigen en samen een probleem willen oplossen, krijgen ze een speciaal zintuig. Het gaat niet alleen maar over het gemiddelde antwoord. Omdat zij hebben geprobeerd om samen een oplossing te vinden, voegt zich iets speciaals toe.
Wij vragen niet simpelweg aan een ieder apart een antwoord, zoals het voor statistieken gebruikelijk is, maar wij brengen hen samen en we willen een gezamenlijk resultaat bereiken. Dan maken zij geen fouten. Dit is het gevolg van verbinding, het is niet zomaar een antwoord dat voortkomt uit het gemiddelde waarbij de ene fout de andere compenseert.
Wanneer mensen zich met elkaar verbinden, voegt zich een speciale extra kracht toe die ons naar het volgende niveau brengt. Wij staan allemaal op de onderste trede, tien op het lagere niveau zijn gelijk aan één op het hogere niveau, op dezelfde manier als het gehele minerale niveau gelijk is aan één plant, alle planten aan één dier en alle dieren aan één menselijk wezen door zijn kracht en essentie.
Het gaat hier niet om een simpele vergelijking. De kracht van de Schepper moet eraan toegevoegd worden, omdat het nodig is om ons van het minerale niveau – waar alle levenloze elementen met elkaar verbonden zijn – naar het vegetatieve niveau te brengen om één plant te worden. We moeten echter weten dat deze Kracht altijd voor ons beschikbaar is. Het Hogere Licht schijnt altijd. Als wij ons met elkaar verbinden, zal het Hogere Licht onmiddellijk en automatisch aan ons gaan werken en ons naar het volgende niveau brengen.
Daarom staat er geschreven dat het gehele minerale niveau gelijk is aan één plant. Het Hogere Licht is automatisch in deze formule besloten. Wij weten blijkbaar a priori dat het Hogere Licht zal handelen en hen zal verheffen.
Het gezamenlijke antwoord is niet het resultaat van het gemiddelde van alle antwoorden. Door een workshop te houden en een kring te vormen, moeten we tot een gezamenlijk besluit komen, tot een definitie die zich in het centrum van de cirkel bevindt. Wij hebben geen tien verschillende meningen nodig. Dat zal niets opleveren. Het zal dingen juist ingewikkeld maken en meer op filosoferen lijken: De één zei dit en de ander dat. Dat is analyse. Wij hebben echter synthese nodig, de alomvattende factor die tot het hogere niveau behoort!
Wij weten nog niet hoe wij de workshops op de juiste wijze kunnen toepassen. De workshop is een spirituele kli (vat), een werktuig om het einde van de correctie te bereiken. Als resultaat daarvan moeten wij rijzen naar het niveau van de samenkomst van vrienden van de groep van Rabbi Shimon. Wij geven er met het woord ‘workshop’ zo’n gewone benaming aan, het gaat echter over een waarachtige spirituele verbinding. De workshops moeten veranderen. We gaan hieraan werken. Het is niet zomaar aan te leren. We zullen er gaandeweg vaardig in worden en de druk van buiten helpt ons hierbij.
From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 10/10/13, Writings of Baal HaSulam
Vraag: Ik houd van Kabbalah congressen, van de muziek en van de ontmoetingen met mensen, terwijl ik tijdens de les bijna doodga van verveling. Wat moet ik daaraan doen? Wanneer zal het Licht zich daarbij voegen?
Antwoord: Ieder mens heeft zijn eigen natuurlijke eigenschappen. Sommigen kunnen niet stil blijven zitten, in tegenstelling daarmee houden anderen ervan om te gaan zitten studeren. Sommigen houden meer van fysieke activiteiten terwijl anderen genieten van mentale analyses. We hebben het hier over de aardse natuur van de mens.
Maar op het pad naar de geestelijke wereld komt iedereen onder een gemeenschappelijke noemer. In spiritualiteit, worden gevoelens en gedachten gelijktijdig onthuld, evenals actie, contemplatie en empathie. In onze wereld staat dit allemaal los van elkaar in onze perceptie, maar in spiritualiteit wordt dit alles in één enkel contactpunt samengebracht.
Wanneer zal de onthulling komen? Deze zal komen wanneer wij, met onze gezamenlijke inspanningen, het Licht dat Hervormt aantrekken en iedereen in zijn hart zal voelen dat hij bereid is om zich over te geven aan de groep, aan Malchut, de plek waar hij de Schepper – de gemeenschappelijke kracht van geven – moet vinden en waar hij zal leren om aan Hem te geven.
Als iemand deze vorm heeft verkregen en bereid is om zich over te geven aan eenheid en daarin de Schepper vindt, bereikt hij wat hij verlangt, maar niet eerder. In de tussentijd moeten we onze uiterste best blijven doen om dit te bereiken.
From 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/8/10, The Zohar
Een gedeelte uit het boek The Light of the Sun: … en bovendien, wanneer Israël bevrijd is en zich verdiept in de Torah, overwinnen zij allen die tegen hen strijden.
We veroveren en neutraliseren alle kwade krachten door de eenheid tussen ons in stand te houden. Ze zijn niet langer nodig omdat alle krachten tot één kracht behoren: Er is geen ander dan Hij, het Goede dat Goed doet. Maar het wordt alleen als goed gevoeld als een mens, op zijn niveau en naar zijn vermogen, naar het goede hunkert.
Als hij daar niet naar hunkert, werkt dezelfde kracht op een tegengestelde manier. De handelingen van die kracht zijn natuurlijk nog steeds goed en welwillend, zowel naar de zondaars als naar de rechtvaardigen toe, maar een mens die de neiging heeft om tegengesteld te zijn aan het goede en welwillende, voelt deze kracht als kwaad. Dit kwaad wordt op verschillende manieren geopenbaard, al naar gelang de eigenschappen en verlangens die hij moet corrigeren door hetzelfde Licht dat Hervormt. In dit Licht voelt hij dus duisternis, zoals een vleermuis die verblind wordt door het zonlicht, in tegenstelling tot een haan die de dageraad met plezier welkom heet.
From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 10/13/13
Wij verbinden ons met elkaar omdat we garant willen staan voor elkaar, maar vertel me eens: Hoeveel geld staat er op je bankrekening waardoor jij bereid bent om voor mij garant te staan? Weet je wel hoeveel schulden ik heb, hoeveel problemen? Niemand weet wat mij morgen kan overkomen en daar moet jij voor instaan. Hoeveel miljoen heb je om mij alles te geven wat mij ontbreekt?
Je staat alleen garant in die zin dat je met mij een relatie opbouwt waarbij je ervoor zorg draagt dat het mij aan niets ontbreekt, dat je jezelf naar mij opent, maar niet op materieel gebied.
Op materieel gebied kunnen we niets voor elkaar doen. Zelfs met alle grote banken achter je, met een leger dat tot de tanden toe gewapend is en een horde advocaten tot je beschikking, kun je nog niet voor mij garant staan, in niets. Hoe kunnen we ons dan bereid verklaren om voor elkaar garant te staan?
Het gaat er uitsluitend over dat je garant staat voor het openen van de weg naar het Licht. Jij neutraliseert mijn ego, het Licht kom naar binnen en verandert mijn houding naar het leven. Ik word een nieuw mens. Je hoeft mij niet te laten zien dat je kennis hebt of de mogelijkheid om mijn problemen of tekortkomingen op materieel gebied op te lossen. Je hoeft alleen de deur naar het Licht te openen en dan houd ik er plotseling mee op om mij zorgen te maken over mezelf.
Ik heb alleen van je nodig dat je probeert om met mij om te gaan vanuit een gebied boven je ego uit, al het overige zal het Licht doen. De Schepper zal dit werk voor mij afmaken, maar jij moet een begin maken. Als je een zware last op je schouders draagt en die last bijna van je schouders valt, zul je hulp krijgen om die last te dragen. Maar als de last niet zwaar is en niet valt en je alleen maar roept dat het moeilijk voor je is, verwacht dan geen hulp.
From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 10/1/13, Shamati #38 “The Fear of God Is His Treasure”
Mening (Daniel Goleman, psycholoog en auteur van Emotional Intelligence and Focus: The Hidden Driver of Excellence): Uit toenemend recent onderzoek blijkt, dat mensen met de meeste sociale macht zeer weinig aandacht besteden aan mensen die in dit opzicht weinig macht hebben. Dit verschijnsel is bijvoorbeeld geconstateerd tijdens een vijf minuten durende kennismaking van mensen die elkaar niet kenden, het blijkt dat iemand die meer macht heeft minder signalen afgeeft om te laten zien dat hij aandacht heeft, zoals knikken of lachen. Mensen met een hogere status drukken ook eerder minachting uit door middel van gezichtsuitdrukkingen, ze nemen eerder het gesprek over, interrumperen of kijken langs de andere spreker heen ….”
“Natuurlijk is in elke samenleving sociale macht relatief, tijdens een bepaalde interactie kunnen wij allemaal hoger of lager zijn, uit het onderzoek blijkt dat dit nog steeds invloed heeft. Hoewel mensen met meer macht minder aandacht aan ons besteden dan wij aan hen, zijn wij in andere situaties relatief hoger wat status betreft en ook wij hebben dan de neiging om minder aandacht te besteden aan iemand die een of twee treden lager staat. …”
“Mr. Keltner (professor psychologie in Berkeley) geeft aan dat we ons in het algemeen richten tot degenen die we het hoogst inschatten. Terwijl iemand die veel geld heeft hulp kan betalen, zijn mensen met weinig financiële armslag meer geneigd om waardering te hebben voor hun sociale omgeving: zoals een buurman die een oogje wil houden op je kind vanaf het moment dat ze thuiskomt uit school tot de tijd waarop jij thuis komt van je werk. Het financiële verschil creëert uiteindelijk gedragsverschil. Arme mensen zijn beter afgestemd op inter-persoonlijke relaties met mensen van dezelfde bevolkingslaag, deze relaties zijn krachtiger dan die van rijke mensen, omdat ze geen andere keus hebben.”
Mijn commentaar: De conclusie luidt dat de verspreiding van integraal onderwijs moet beginnen bij de ‘lagere’ niveaus van de maatschappij. We moeten ‘naar het volk gaan’ om te laten zien dat wij betrokken zijn en de behoeften van de massa echt willen leren begrijpen. Reken niet op de elite, vanuit hun positie zullen ze het volk niet begrijpen, hoezeer ze ook hun best doen. De crisis kan alleen opgeheven worden door deskundigheid op te bouwen met mensen die empathie voelen met het volk. Het gaat hier over mensen die gecorrigeerd zijn, anders zal een ieder die aan de macht komt het publiek ook weer vergeten.
Wij bevinden ons allemaal in de Oceaan van het Licht van Ein Sof (Oneindigheid), het Licht van geven en liefde, maar wij nemen het niet waar omdat we van elkaar gescheiden zijn. Hoe kunnen we het ervaren? Ga je met iedereen verbinden, het heeft een bedoeling dat er geschreven staat: “Heb je naaste lief als jezelf, dit is de grote wet van de Torah.” (Torah heeft dezelfde wortel als het woord ‘Ohr’ (Licht).
Om dit te bereiken is er een groep aan je gegeven. Als je een verbinding met de vrienden bereikt die in geringe mate gelijk is aan het Licht, ga je het ervaren, onthullen. En dit hangt alleen van jou af! Verwacht niet dat de groep dit werk voor je doet, de groep is er al. Als je op de juiste wijze integreert in de groep, zul je gaan zien dat de groep zich al in het Licht bevindt.
Het is nu eenmaal zo dat “Iedereen die oordeelt dat doet vanuit zijn eigen gebreken.” Als je er niet aan toe bent en niet in de groep bent, zal het lijken alsof het allemaal waardeloze egoïsten zijn die niet in staat zijn om ook maar iets te bereiken. Maar als je je op de juiste manier bij de groep voegt, ontdek je dat zij allen door Arvut (wederzijdse verantwoordelijkheid) met elkaar verbonden zijn en zich in perfectie bevinden in het Hogere Licht. En jij sluit je aan op dit Licht.
Door dus de verlangens met elkaar te verenigen, de kelim (wij zijn allemaal verlangens), kom je dankzij de kwaliteit van deze eenheid, in het Licht. In deze verlangens ontdek je verschijnselen die als Licht beschouwd worden, net zoals je ontdekt dat een of ander mechanisme op elektriciteit werkt. Het Licht dat aan jou wordt onthuld, is het niveau van verbinding, de mate van geven tussen jullie allemaal.
Alle uitspraken van de Torah, zoals “Heel Israel zijn vrienden,” “Heb anderen lief als jezelf,” “Doe anderen niet aan wat je niet wilt dat jou wordt aangedaan,” enz. zijn niet zomaar woorden. Het zijn natuurwetten, door ze te vervullen, ontdek je het Licht dat jou vervult.
From Kab TV’s “Kabbalah for Beginners” 12/8/10