Hoe Wordt De Hoge Wereld Onthuld?

laitman_608_01Vraag: Wat kunnen we ons voorstellen bij de onthulling van de Hoge Wereld en de onthulling van de Schepper aan de mens?

Antwoord: Als wij geboren worden, bevinden we ons op het animale niveau van onze ontwikkeling. Wat er om ons heen is, voelen we in onze egoïstische eigenschappen, dit wordt door Kabbalisten ‘onze wereld’ of ‘deze wereld’ genoemd.

Als wij door de toepassing van de Wijsheid van Kabbalah erin slagen om altruïstische eigenschappen (liefde voor anderen) te creëren, zullen wij daarin een complementaire wereld ontdekken.

In die complementaire wereld wordt alles aan ons getoond en uitgebeeld in de vorm van Krachten die de objecten in onze wereld besturen. Op deze manier zullen we het systeem van het Bestuur van deze wereld ontdekken, de Hoge Wereld of de Schepper genaamd.

 

Een Confrontatie Zonder Einde

laitman_552_02Vraag: Waarom zou iemand de Wijsheid van Kabbalah bestuderen als hij alleen maar problemen kan verwachten? Zijn er al niet genoeg problemen?

Antwoord: De problemen van een Kabbalist hebben een volstrekt ander karakter, het zijn problemen die alleen met liefde te maken hebben.

Schijnbaar flirt de Schepper met een mens, Hij verbergt zich enigszins, daarna laat Hij zich weer zien, dan verbergt Hij zich opnieuw, en weer laat Hij zich ontdekken, zo leert een mens Hem herkennen en voelen. Eigenlijk bevindt de Schepper zich ononderbroken vóór de mens, maar de mens voelt Hem niet. De mogelijkheid om Hem te voelen ontbreekt bij de mens.

Door de Schepper het hof te maken, is het aan de mens om Hem te vinden. Stel dat iemand een onaangenaam gevoel ervaart. Dit doet de Schepper met opzet, zodat een mens daar doorheen Hem zal zien en voelen, en soms doet een dergelijke ontdekking zich ook voor in aangename situaties.

Dit betekent dat alle problemen bedoeld zijn om de Schepper te ontdekken op alle niveaus en in alle omstandigheden, Hij is achter alles aanwezig.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/16/16

 

1,7 Biljoen Dollar Om Oorlog Te Voeren

Laitman_025_02Vraag: In 2015 zijn de militaire uitgaven in de wereld toegenomen met 1,7 biljoen dollar. De top vijf bestaat uit de Verenigde Staten, China, Saoedi-Arabië, Rusland en Groot-Brittannië.

De buurlanden van Rusland, de Oekraïne, Estland, Letland, Polen en Roemenië, vrezen een militair conflict, zij hebben hun militaire macht sterk vergroot. Volgens het rapport zullen de militaire uitgaven alleen maar blijven toenemen.

Waarom wordt dit geld niet besteed aan behoeften op sociaal gebied?

Antwoord: Dit is onmogelijk omdat gierigheid en hebzucht de wereld in de greep heeft. Landen zijn niet bezorgd over hun veiligheid, maar trots, grootheid, gewichtigdoenerij en verwaandheid zijn kenmerkend voor elke natie.

In principe hebben we het over een onvermoeibaar egoïsme. Helaas zien we dit heel duidelijk in wat de Verenigde Staten en Rusland ons willen laten zien: “Wij zijn de eersten in alles! Wij zijn de beste van allemaal …. ”

Vraag: Zou dit geld voor iets anders gebruikt kunnen worden?

Antwoord: Dit zou in de eerste plaats aan educatie  besteed kunnen worden, niet in de richting van de ontwikkeling van militaire technologieën, maar in de richting van de ontwikkeling van de mensheid. Dan zouden we snel een situatie te bereiken waarin de vraag over het doel van het leven en de mogelijkheid om dit te bereiken in mensen naar boven komt.

Dan zouden we helemaal geen wapens meer nodig hebben! We zouden naar een niveau stijgen waar alle krachten van de Natuur zonder al deze mechanische ‘prullaria’ onthuld zouden worden. Maar tegenwoordig komen we steeds dieper in dit moeras terecht en vernietigen we elkaar.

De mensheid weigert te luisteren naar wat de Wijsheid van Kabbalah zegt. Er zijn veel tegenstanders en de vooringenomen media proberen op alle mogelijke manieren deze Wijsheid te verguizen. Dus helaas is het een groot probleem om de boodschap van het ware doel van de menselijke ontwikkeling naar mensen over te brengen.

Er zal niets goeds ontstaan als we de ogen van de wereld niet openen voor het feit dat de richting van onze ontwikkeling moet veranderen en dat mensen hierover een besluit moeten nemen. Als we dit niet met ons gezonde verstand oplossen en er niet naar verlangen om het Doel van de Natuur te bereiken, zal de Natuur ons in de richting van het uiteindelijke Doel duwen door het lijden dat verschrikkelijke wereldoorlogen teweeg zullen brengen.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 4/6/16

 

New Life 719 – Mozes En De Kracht Van Geloof

New Life 719 – Mozes En De Kracht Van Geloof

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Nitzah Mazoz

Hoe illustreert de strijd tussen Mozes en Farao in het verhaal van de Uittocht uit Egypte de tegengestelde verlangens in ons? Wat is de Kracht die Mozes de moed geeft om Farao te ontmoeten en wat is geloof volgens de Wijsheid van Kabbalah?

Samenvatting

De Torah beschrijft wat er, in een mens die gelijkvormig wil worden aan de Schepper, plaatsvindt. Geloof is de Kracht van Liefde en Geven die een mens tijdens dit proces verkrijgt. Het is de mogelijkheid om ten goede van anderen en de Schepper te handelen.

De natuur van elk mens is eigenliefde, hij of zij voelt zich het centrum van de wereld. In sommige mensen komt de vraag naar het doel van het leven naar boven. Waarom ben ik zoals ik ben en wat is de bedoeling van dit alles? Wat hebben we er aan om te leven en te sterven? Wat moet ik met mijn leven beginnen?

Een mens kan deze vragen niet beantwoorden omdat hij het totale systeem niet kent. Om dit te leren kennen, moet hij de software van het alomvattende Bestuur leren kennen.

Deze grote vragen worden Moshe (Mozes) genoemd, afkomstig van de wortel van het Hebreeuwse woord moshech (trekken), want een mens wordt uit zichzelf getrokken naar het Doel van de Schepping. De innerlijke stem van Mozes in de mens lijkt hem te zeggen dat hij ermee moet ophouden om alleen aan zijn persoonlijke cirkel te denken, dat hij zich moet verbinden met het totale alomvattende systeem.

Er komen andere egoïstische verlangens in een mens naar boven en zij confronteren Mozes, zij trekken de mens weer terug naar het verlangen om voor zichzelf te ontvangen. Dan voelt Mozes dat hij zich in slavernij bevindt, volkomen ondergeschikt aan het enorm grote egoïsme dat in hem aanwezig is. Mozes ontdekt door “Kom mee naar Farao” dat hij verbonden is met de Hoge Kracht die het totale alomvattende systeem bestuurt, hij bevrijdt de verlangens, de kinderen Israëls genaamd, die de weg naar liefde voor anderen leren uit de dominantie van Farao. Het gebod om je vriend lief te hebben als jezelf, geeft de mens de mogelijkheid om het alomvattende systeem, de Hoge Kracht, te leren kennen.

From KabTV’s “New Life #719 – Moses And The Power Of Faith,” 4/21/16

Video: Play Now | Download
Audio: Play Now | Download

 

Een Spiritueel Mens

laitman_214Vraag: Wie kan zich, naar uw mening, als een spiritueel mens beschouwen?

Antwoord: Dat is iemand die zichzelf overstijgt met de hulp van de Wijsheid van Kabbalah, hij creëert daardoor een nieuw gevoel in zichzelf, ‘een ziel’ genaamd. Een mens die dit doet, neemt door de eigenschap van geven spirituele substantie waar, niet in zichzelf maar buiten zichzelf. In onze wereld zijn er maar weinig dergelijke mensen, niemand herkent hen, zij worden aan niemand onthuld en zij geven aan niemand les.

De enige organisatie die zich hier op een serieuze manier mee bezighoudt is Kabbalah La’Am (Kabbalah voor het Volk), deze organisatie werkt als een internationaal Kabbalah Educatie Centrum, dat zich als doel stelt de Wijsheid van Kabbalah aan mensen te onderwijzen, want zij ontvangt deze opdracht van Boven. We proberen om de juiste voorwaarden te scheppen, zodat iedereen die een spirituele staat wil bereiken en de wereld buiten zichzelf wil voelen, dit kan bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

 

Het Effect Van Kabbalistische Boeken

Laitman_165Vraag: Op welke manier moeten we de kracht van Kabbalistische boeken gebruiken?

Antwoord: Er is geen speciale kracht in het boek zelf aanwezig. De kracht is aanwezig in de mens die zich verbindt met wat er in het boek geschreven staat, de mens die probeert om de innerlijke essentie te bereiken, het spirituele niveau dat door de letters en de woorden in Kabbalah boeken weergegeven wordt.

Neem bijvoorbeeld twee woorden: ‘steak’ en ‘Malchut’. We weten wat een steak is, we ervaren meteen de smaak ervan in onze mond, we begrijpen wat het is en wanneer we er trek in hebben, we weten echter niet wat Malchut is. Daarom lijkt dit woord van ons uit op smakeloos gras, het roept geen enkel gevoel in ons op.

Kabbalistische boeken zijn zodanig geschreven – in een terminologie en een taal – dat er geen gedachten en gevoelens in ons opkomen.

Hoe verbinden wij ons ermee, want zij spreken over de Hoge Wereld, over dat wat ons bestuurt, onze bestemming. In een dergelijk geval is het noodzakelijk dat wij doen wat Kabbalisten ons zeggen. Kabbalisten adviseren ons om ons te verbinden met een groep van tien vrienden en samen in een kring te studeren.

Door samen Kabbalistische boeken te bestuderen, moeten we gaan voelen dat we met elkaar verbonden zijn, dan zullen wij namelijk een staat bereiken waarin onze verlangens en onze gedachten één zijn, als een ieder zich annuleert voor alle vrienden en iedereen het ene unieke geheel voelt.

Dit betekent dat wij in onze fysieke wereld zoveel mogelijk op het Hoge Licht moeten lijken dat Eén en Uniek is, dan zal Het in de mate van onze inspanningen op ons schijnen.

Vraag: Enerzijds zeggen we dat de Wijsheid van Kabbalah geen mystiek is, maar is het Licht aantrekken geen mystiek gebeuren?

Antwoord: Dit heeft niets met mystiek te maken. Het ik is een fysiek lichaam dat bepaalde krachten van aantrekking en afstoting bezit. Het Licht aantrekken is geen mystiek, het is een fysieke handeling.

Vraag: Hoe gaan we ontdekken dat de boeken ons beïnvloeden?

Antwoord: Het is niet zo dat het boek je beïnvloedt, het is jullie gezamenlijk verlangen.

Dat voel je als warmte naar de vrienden, naar de mate van de gemeenschappelijke Kracht die tussen jullie komt en jullie met elkaar verbindt. Je gaat voelen wat er in de Kabbalistische boeken staat over in elkaar opgaan, verbinding, de eigenschappen van Bina en Malchut en de Kracht van geven daartussen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/7/16

 

Wees In Nauwe Verbinding Met De Schepper

Dr. Michael LaitmanVraag: Is er verschil tussen communicatie met de Schepper via een tekst die door een Kabbalist is geschreven of communicatie met Hem door middel van een situatie die een mens meemaakt?

Antwoord: Communicatie met de Schepper kan plaatsvinden door een bepaalde situatie. Ik herinner me dat ik eens een strafzitting moest bijwonen die heel onaangenaam en vernederend was, hoewel ik eigenlijk geen standpunt innam over de situatie. Maar juist deze situatie bracht me ertoe dat ik me sterk vasthield aan de Schepper.

Vraag: Is het mogelijk om vanuit genot met de Schepper te communiceren?

Antwoord: Dat is heel moeilijk.

Vraag: Betekent dit dat het beter is door middel van lijden of via een boek?

Antwoord: Je hoeft niet te kiezen. Je moet goed en slecht op dezelfde manier accepteren. Zoals er geschreven staat: “Een mens moet het kwade evenzeer zegenen als het goede.” (Mishnah Berachot 9:5).

Wanneer een mens zich niet in deze richting begeeft, is het niet goed. Hij moet zich voorbereiden en corrigeren. De Schepper is Eén en dat is de basis om op de juiste wijze naar de wereld te kijken: waar komt alles vandaan, alles wat bestaat en alles wat wij voor ons zien en wat wij innerlijk voelen? Wat er ook gebeurt, alles wat ik innerlijk voel en in mij afgebeeld wordt, komt van de Schepper.

Vraag: En als ik het gevoel heb dat ik me in een slechte situatie bevind?

Antwoord: Het maakt niet uit wat voor gevoel we bij een situatie hebben. De Schepper laat het ons zo ervaren dat wij ons door middel van het slechte met hem verbinden, dan wordt wat slecht was goed. Dit is de enige manier. Boven al het kwaad, wordt Liefde zichtbaar.

Het allerbelangrijkste is dat je in geen geval moet toestaan dat door het beeld van deze wereld de spirituele wereld verborgen raakt, het netwerk, de Hoge Kracht die ons bestuurt. We moeten niet toestaan dat de verschillende krachten en omstandigheden van onze wereld de Schepper voor ons verbergen.

We moeten onszelf hierin versterken met de hulp van vrienden, boeken, alles wat maar mogelijk is, en constant vasthouden aan een nauwe verbinding met Hem. We moeten al onze gedachten, gevoelens, omstandigheden en problemen nauwlettend in de gaten houden en ze onmiddellijk toevoegen aan een steeds groter verlangen naar de Schepper. Zorg ervoor dat je hierin niets mist. Het betekent dat de Schepper sterk naar je verlangt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/7/16

 

Egoïsme En De Plagen Van Egypte

Laitman_049_01Vraag: Hoe kan het ego de plagen van Egypte voelen?

Antwoord: De Egyptische plagen worden gevoeld als het ego eenmaal in de vorm van Egypte en Farao is gebouwd, dit is tegengesteld aan het volk Israël en Mozes, wanneer dit in een mens is gecreëerd. Deze klappen zijn noodzakelijk om ons los te scheuren van het ego en er uit te breken.

Vraag: Ik begrijp niet hoe we boven het ego kunnen uitstijgen en er tegelijkertijd van kunnen houden. We zijn eraan gewend om ons ego te onderdrukken, om het op alle mogelijke manieren uit te bannen, dus wat betekent het dat we erboven uitstijgen?

Antwoord: Het betekent dat je je verlangens erop moet richten om anderen te vervullen en dat je daar genot uit ontvangt.

Vraag: Hoe kan ik leren begrijpen dat het ego de neiging tot het kwaad is als de groepen er niet over praten en proberen om het te verdoezelen door liefde te spelen.

Antwoord: Het is noodzakelijk om erover te praten!

 

Tenslotte De Zee – Yam Suf

Dr. Michael LaitmanVraag: Waar staat Yam Suf (de Rode Zee) voor?

Antwoord: Yam Suf is de grens tussen het ego en de bevrijding uit het ego. Het is nog geen altruïsme, geen liefde en geven, maar de uittocht uit het ego.

Op de grens tussen het ego en het altruïsme ligt een barrière die uit water bestaat. Water heeft twee eigenschappen: enerzijds heeft het de eigenschap van de zogenoemde Gevurot, dat wil zeggen: strikte wetten, onbuigzame krachten, en anderzijds van de krachten van mededogen en liefde.

Water dat uit deze twee krachten bestaat, vertegenwoordigt de grens tussen Egypte (de egoïstische wereld) en de altruïstische wereld. Daarom is het noodzakelijk om er doorheen te trekken, dit betekent: door dat deel van het water heen te breken dat voor de onbuigzame kracht staat die Egypte beschermt en niet toestaat om uit Egypte te trekken.

Als een mens door deze muur van water kan trekken, komt hij in het vruchtwater terecht dat hem gaat ontwikkelen zoals een foetus in de baarmoeder. Hij moet het ego echter zozeer haten dat hij in staat is om er vanaf te willen. Dan zal het water zich scheiden.

 

In De Armen Van De Schepper

laitman_527_03Vraag: Wat is het juiste om te doen als we klappen krijgen? Iedere staat is anders, hoe kan ik in die staten begrijpen wat de Schepper van mij wil?

Antwoord: De Schepper wil maar één ding van je: dat je steeds dichter bij Hem komt, ofwel individueel, als er op dat moment geen andere keuze is, of samen met de groep. De Schepper heeft met een bedoeling Zijn armen voor je geopend, hij heeft je klappen gestuurd zodat je in je angst naar Hem toe rent.

Maar op het moment dat je gehechtheid aan Hem zwakker wordt, zoals een kind dat eerst heel dicht bij zijn moeder is en zich later van haar wil losmaken, komen er onmiddellijk nieuwe verstoringen en geven ze je de mogelijkheid om je aan de Schepper te hechten.

Hier moeten we ons levenlang naar uitzien! Als je probeert om dichter bij de Schepper te komen door je natuur te veranderen voordat de klappen komen, zal je geen pijn of narigheid voelen, je zult alleen maar voelen dat je baadt in het Hoge Licht! Al het lijden komt voort uit het gebrek aan verbinding tussen ons en het gebrek aan het voelen van de Schepper.

Op het moment dat we Hem voelen in de juiste verbinding tussen ons, zal al het lijden verdwijnen en zal de hele wereld vervuld zijn met goedheid.

Vraag: Wat betekent dat: dichter bij de Schepper komen?

Antwoord: Dichter bij de Schepper komen betekent dat Zijn eigenschappen jouw eigenschappen worden, eigenschappen van geven en onvoorwaardelijke liefde.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/14/16