Mijn nieuwe artikel op Linkedin: De taal van de natuur begrijpen

Wat als we op een vreemde planeet zouden komen waar we de taal van degenen die daar wonen niet spreken en hun gebaren of cultuur niet zouden begrijpen? Het is niet erg dat we gênante blunders zouden maken, maar het echte probleem is dat we fouten zouden maken die ons en anderen werkelijk in gevaar zouden brengen.

Dit is geen theoretische vraag, het gaat over ons dagelijks leven. We zijn vreemdelingen op de planeet die we als ons thuis beschouwen. We begrijpen haar taal niet, haar gebaren niet en haar cultuur niet. De blunders die we maken zijn daarom heel riskant voor onszelf, voor de mensen om ons heen en voor alle bewoners van de aarde.

Erger nog, we beseffen niet dat we aliens zijn. We denken dat we hier thuishoren, terwijl we hier in feite pas in de laatste duizenden jaren zijn gekomen. In de prehistorie vormden hominiden (leden van de familie Hominidae (mensapen), waaronder de mens) een integraal onderdeel van de natuurlijke systemen waarin zij leefden. Ze waren wezenlijk een ander diersoort in het weefsel van het ecosysteem.

Naarmate wij evolueerden en landbouwtechnologie, industrie en economie ontwikkelden, werden we steeds dominanter. Tenslotte zijn wij de “heersers” van de aarde geworden, althans, dat denken we. Nu leven we alsof wij de planeet bezitten. We rooien achteloos bossen, roeien zonder onderscheid diersoorten uit, vormen regeringen en regimes op basis van ideologieën die door onze narcistische geesten zijn bedacht en plegen volkerenmoorden als een middel om onze ideologieën in praktijk te brengen. We betuttelen, minachten anderen, spreken kwaad en demoniseren iedereen die niet denkt zoals wij, en in naam van rechtvaardigheid en vrijheid sluiten we hen op en doden hen.

Wij, de meest recente gasten die de aarde op haar aardkorst heeft verwelkomd, hebben het verblijf van onze gastheer veranderd in een gigantische vuilnisbak, zonder toestemming te vragen, zonder enige consideratie en zonder enige wroeging. In feite, zelfs als wij de goedkeuring van onze gastheer hadden willen vragen, hadden we dat niet gekund, want we hebben nooit de moeite genomen om te leren communiceren in de taal van de natuur.

Toch hebben we de brutaliteit om te klagen als de aarde ons branden, overstromingen en aardbevingen stuurt om zich te beschermen tegen onze vergiftigende aanwezigheid. Inderdaad, de brutaliteit van de mens is grenzeloos en onuitputtelijk. De natuurrampen waarvan we deze zomer getuige zijn, zijn geen symptomen van de ziekte van de aarde, het zijn pogingen van de aarde om zich te ontdoen van de parasiet die de mens is, zodat zij kan genezen.

De cultuur van de natuur bestaat uit evenwicht. Alles is nodig en alles heeft zijn tegenpool. Winter en zomer, eb en vloed, tropen en woestijnen, zelfs leven en dood, het zijn allemaal tegenpolen die elkaar aanvullen. Samen creëren zij het dynamisch evenwicht van de natuur die alles laat evolueren en vergaan op het juiste moment en in het juiste tempo.

De taal van de natuur is de taal van wederzijdse verantwoordelijkheid. Alle schepselen hebben elkaar nodig, zij kunnen bouwen op elkaars welzijn en nemen niet meer dan ze werkelijk nodig hebben. Op deze manier ondersteunt iedereen elkaar en bloeit het wereldwijde ecosysteem op de planeet.

Als de natuur haar afkeuring kenbaar maakt, gebruikt zij “boodschappers” zoals extreem weer, aardbevingen en andere natuurrampen van een buitensporige intensiteit. Wanneer we haar gebaren niet begrijpen, handelt ze krachtiger. Als we achteloos blijven, wordt ze gewelddadig. En als we dan nog steeds geen aandacht schenken aan de natuur, vernietigt zij haar boosdoeners.

De laatste tijd maakt de natuur ons duidelijk dat we niet meer welkom zijn op deze planeet. Als we niet snel de taal van de natuur leren, de taal van consideratie en evenwicht, zal zij ons het leven ontnemen dat zij aan ieder van ons heeft gegeven. Tenslotte zijn we allemaal door de natuur geschapen, en niet andersom.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/understanding-natures-language-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Aarde, Crisis, Natuur, natuurrampen, Schepping | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: Uit een brief aan u: “Ik heb een kind met het syndroom van Down. Vertelt u ons alstublieft, hoe ziet Kabbalah zulke mensen? In de moderne medische wereld wordt dit als een fout van de natuur gezien. Maar de Schepper maakt geen fouten.”

Mijn antwoord: Nee, de Schepper maakt geen fouten, dit spreekt natuurlijk vanzelf. Wij kunnen de oorzaak van iets dergelijks niet vaststellen. Het is een natuurlijk feit en we moeten het niet als een fout zien maar als de juiste handeling van de Schepper, probeer Hem hierin niet teleur te stellen. De opdracht die wij krijgen door zo iemand in onze naaste omgeving die zorg nodig heeft, is dat wij voor hem moeten zorgen, hem helpen en erop moeten letten dat dit kind zich niet gebrekkig voelt. 

Vraag: Wordt dit met een bedoeling door de Schepper gegeven?

Antwoord: Ja.

Vraag: Is dit meer voor de ouders en anderen bedoeld dan voor het kind?

Antwoord: Natuurlijk. Dit is een correctie van de ziel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/why-are-sick-children-born/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 7/1/21

Related Material:

Autistic Children: The Environment Determines Everything

Seeing The Highest Impact In Everything

Decipher The Language Of The Creator

Filed under: Children, Education, Health | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kinderen, Ziekte, Ziel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: De Schepper heeft ons uitgekozen en ons naar een groep gebracht. Maar ik heb alleen ervaring met een fysieke verbinding met andere mensen, wat is het verschil tussen verbinding in een fysieke groep en verbinding in een spirituele groep?

Antwoord: In een spirituele omgeving heb je een ander doel. Je verbindt je met elkaar op basis van volkomen andere principes, je hebt een ander doel en je gedraagt je anders.

Hierbij is de steun van je vrienden in de groep heel belangrijk. En omdat je een bepaald doel wilt bereiken, is de steun volkomen anders dan in een gewone, maatschappelijke groep. Je moet elkaar dingen leren, je met elkaar verbinden, elkaar inspireren, ervoor zorgen dat niemand uitvalt, enz. Dit betekent dat het serieus en enorm belangrijk werk is.

Vrijwel al het spirituele werk wordt niet tussen ons en de Schepper gedaan, maar tussen ons onderling.

Het gaat over een heel systeem. Dus als je begrijpt wat er in een ‘gewone’ groep gedaan wordt, zal je het hier allemaal op een nieuwe manier moeten leren en moet je niet proberen om de twee benaderingen met elkaar te vermengen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/the-difference-between-corporeal-and-spiritual-connections/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Videoconference”

Related Material:

Becoming One

Gather The Parts Of The Collective Soul

The Difference Between An Egoistic And Altruistic Union

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Groepswerk, Verbinding, Vrienden | Add Comment/Ask Question→

De wil om te geven is de basis voor de onthulling van de Schepper.

Er staat geschreven: “Want je zag geen enkele beeltenis.” Dit vereist nadere uitleg, want wie zou zo dwaas zijn dat hij denkt en op zoek gaat naar enige fysieke gelijkenis die de Schepper zou hebben? Maar naar waarheid is dit de wijze waarop de Schepper bereikt kan worden in de wereld, want er ontwaakt geen verlangen naar iets wat in de werkelijkheid niet bestaat.  (Baal HaSulam, A Sage’s Fruit Volume 2, “From My Flesh I Shall See God”)

Met andere woorden: “Hoe kunnen wij de Schepper waarnemen als Hij geen fysieke vorm heeft? Dit is alleen mogelijk als er een nieuw verlangen ontwaakt. Op deze wijze kunnen wij spreken over spiritualiteit en haar wetten. (Michael Laitman: “I Will Know the Creator from Within Myself,” [Ik zal de Schepper vanuit mijn innerlijk leren kennen] een nadere uitleg van Baal HaSulam’s “From My Flesh I Shall See God” [Vanuit mijn vlees zal ik God zien]).”

Wij hebben geen spirituele verlangens. Spiritueel verlangen is het verlangen om te geven, waarlijk lief te hebben, niet zoals in onze wereld waarin wij onszelf liefhebben of een reflectie van onszelf in anderen.

Spirituele liefde is waarachtig, onbaatzuchtig en oprecht, dit heeft niets te maken met de mens zelf, maar bestaat alleen uit het feit dat hij zichzelf geeft ten behoeve van anderen of ten behoeve van de Schepper, wat één en hetzelfde is.

Een mens kan de Schepper alleen begrijpen in de mate waarin hij aan Hem gelijkvormig is. Als we in onszelf de eigenschap van geven ontdekken, gaan we daarin de Schepper voelen. Iedereen die deze eigenschap niet bereikt heeft, heeft geen mogelijkheid om de Schepper en de krachten van de hoge wereld te voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/how-to-feel-the-creator-part-5/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 6/23/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Liefde, Schepper, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

“Michael Laitman op Quora: Hoe definiëren we goed en kwaad?“

“Goed” is als we vooruitgang boeken in een richting die ons dichter bij evenwicht met de natuur brengt, en niet in richtingen die door het menselijk verstand zijn bedacht.

Hoe verder we ons ontwikkelen, hoe meer de natuur de door de mens bedachte ideologische richtingen voor de wereld afbreekt en ons onder druk zet om evenwicht met haar te ontdekken.

“Goed” wordt zo onze vrijwillige beweging naar het evenwicht dat de natuur ons wil laten ervaren.

Als we echter onvrijwillig in beweging moeten komen, voelen we ons slecht.

Ons toenemende gebrek aan evenwicht met de natuur veroorzaakt talloze problemen en crises op alle niveaus van het leven – persoonlijk, sociaal, economisch en ecologisch – uiteindelijk worden we op die manier zo onder druk gezet dat we onze koers wel in de goede richting moeten wijzigen.

We kunnen dus zeggen dat de druk van de natuur juist goed is, want hoe meer negatieve verschijnselen we in ons leven ervaren, hoe meer we ons ertoe aangezet voelen om de richting die ons leven opgaat te onderzoeken, en dan tot het besluit te komen om zo vroeg mogelijk een andere richting in te slaan.

Het punt is dat het de bedoeling is dat we ons niet goed moeten voelen als door ons toedoen de disbalans met de natuur groter wordt, maar dat we in plaats daarvan naar evenwicht met de natuur moeten toewerken, in die richting dwingt de natuur ons. Een slecht gevoel bij onze egoïstische benadering van het leven, waarbij we tegenover de natuur staan, is dus goed, want vanuit het negatieve gevoel in ons egoïstische leven, komen we dichter bij het vinden van een oplossing in een nieuwe, altruïstische richting, in evenwicht met de natuur.

Om meer aandacht te kunnen schenken aan wat de natuur van ons wil, moeten we ons afvragen waar we ons bevinden en waar de ons omringende natuur uit bestaat.

De natuur is een systeem waarin alles met elkaar verbonden is en van elkaar afhankelijk is. Alles is harmonieus in de natuur, dus als wij zorgen voor harmonieuze relaties, kunnen we de harmonie die in de natuur aanwezig is realiseren in onze eigen relaties.

We moeten er rekening mee houden dat de natuur uit vier niveaus bestaat – levenloos, vegetatief, animaal en menselijk – en dat wij mensen ons op het hoogste niveau bevinden, wij zijn het centrum van de schepping. Evenwicht met de natuur houdt in dat we op menselijk niveau positieve verbindingen met elkaar moeten ontwikkelen. We moeten dus naar de natuur luisteren, aandacht schenken aan wat zij ons wil zeggen, de natuur vertrouwen en meegaan met haar stroom.

Alles komt in orde als we evenwicht met de natuur bereiken. Het belangrijkste is dat we een nieuwe wereld moeten gaan ontdekken door positieve verbindingen tussen ons, want dergelijke verbindingen zijn de sleutel naar een positief leven voor iedereen en voor de natuur als geheel.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/how-do-you-define-good-and-bad-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on a talk with Kabbalist Dr. Michael Laitman and Semion Vinokur. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Goed en Kwaad, Natuur, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Alle elementen van een Kabbalistische maaltijd zijn zo gecreëerd dat een mens niet losraakt van zijn gedachten over het spirituele doel, zodat hij begrijpt waar en met wie hij samen is, waarom hij op deze manier afgestemd is op de hoge wereld, op de Schepper en waarom hij dat niet moet ontvluchten.

Alle zegeningen, congressen en wetten zijn voor een mens alleen nodig om constant bij elke handeling en elke gedachte te voelen dat hij zich in het veld van de Schepper bevindt. Als hij dit veld gaat voelen, zal hij dit alles op een natuurlijke wijze doen.

Het werk zelf, de inspanningen, moeten aan een mens laten zien dat hij met behulp daarvan steeds dichter bij de Schepper kan komen.

Niemand oefent enige dwang op hem uit om dit te doen. Als een mens gaat begrijpen wat dit alles betekent, kiest hij voor zichzelf een bepaald niveau uit om van daaruit te handelen volgens deze zegeningen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/a-meal-coming-closer-to-the-creator/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 7/9/21

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→

Michael Laitman op Quora: Hoe kunnen wij hernieuwbare energie produceren?

Wij gebruiken maar een heel klein gedeelte van de beschikbare productiviteit van de energiebronnen die we uit de natuur ontvangen, dat komt omdat we de natuur egoïstisch gebruiken. Met andere woorden, omdat onze voornaamste overweging is hoe we onszelf kunnen bevoordelen ten koste van anderen en de natuur, onttrekken we in dezelfde mate maar een heel kleine hoeveelheid van de beschikbare energie aan de natuur.

Als we echter op een altruïstische manier met de natuur zouden omgaan, als we met de natuur zouden samenwerken volgens het altruïstische principe waarmee zij met ons omgaat, zouden we alle beschikbare energie van de natuur ontvangen.

Het ontbreekt de mensheid aan begrip van wat de bron van de natuur is en hoe zij werkt. Eenvoudig gezegd: de natuur is een altruïstische kwaliteit. Zij verhoudt zich tot de gehele schepping op het levenloze, vegetatieve, animale en menselijke niveau zonder op eigen voordeel uit te zijn, maar alleen ten bate van de schepping. Als wij zo’n houding zouden aannemen naar elkaar en zouden streven naar de houding “Heb je naaste lief als jezelf”, zouden we veel meer energie uit de natuur kunnen halen, dan zouden we evenwicht en balans met de natuur bereiken en zou het ons aan niets ontbreken. We zouden op een harmonieuze, integrale manier samengaan met de natuur en een positieve reactie van haar ontvangen in plaats van een negatieve.

Het is alsof de natuur haar energie nu onwillig met ons deelt, alsof zij verplicht is om een klein deel van haar energiebronnen voor ons vrij te maken. Maar door evenwicht te bereiken met de natuur, zullen wij de onuitputtelijke energie kunnen ontvangen die inherent in elke atoom geplaatst is. Daarom ligt de oplossing voor een positieve toekomst in onze overgang van egoïstische relaties naar altruïstische, en in de nodige educatie om zo’n overgang soepeler te laten verlopen.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/how-can-we-produce-renewable-energy-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Based on a Q&A with Kabbalist Dr. Michael Laitman on September 9, 2006. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Natuur, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Er reageerde iemand op uw videoclip met de titel “Het is tijd om te leren hoe we de schepping kunnen besturen”, daarin wordt gezegd: “Ik wil de hoge wereld.” Wat betekent “Ik wil” hier?

Antwoord: Het gaat over een heel juist gevoel. Een mens gaat ervaren dat het feit dat hij het voelen van de hoge wereld mist, een leegte in hem creëert en daarom gaat hij op weg naar het bereiken van de spirituele wereld. Hij kan niet uitleggen waarom, maar hij heeft het werkelijk nodig.

Hij wil zichzelf begrijpen, de Schepper begrijpen, zijn bestemming begrijpen, weten hoe hij perfectie kan bereiken, het doel van het leven, de betekenis ervan en weten waar hij voor leeft.

Vraag: Kan dit een mens aantrekken en tegelijkertijd afschrikken?

Antwoord: Ja, maar meestal trekt het aan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/i-want-the-upper-world/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Kabbalah Express” 7/19/21

Related Material:

Know The Root That Starts Our Lives

Is There A Meaning Of Life In The Life Itself?

Discover What We Are Living For

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritualiteit, Verlangen | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Als klei in de handen van de coach

Misschien was wel een van de meest symbolische beelden van de Olympische Spelen in Tokio, die vorige week eindigden, dat van de Israëlische gouden medaillewinnares Linoy Ashram die, nadat ze de medaille in ontvangst had genomen, naar haar coach ging en de medaille om de nek van haar coach hing. Met deze symbolische daad gaf Ashram aan dat ze voelde dat haar coach, Ayelet Zusman, de medaille evenzeer verdiende als zijzelf.

Inderdaad, voor een atleet is een coach alles, als een moeder en een vader voor een kind. Zonder de coach is een atleet een ongepolijste diamant. Doordat de atleet hard werkt, transformeert de coach het talent in medailles. De band tussen die twee is werkelijk uniek en dat spreekt vanzelf.

In de Talmoed staat de volgende voor de hand liggende oude waarheid beschreven: “Men zou op alles en iedereen jaloers kunnen zijn, behalve op zijn zoon en zijn leerling” (Sanhedrin 105b). Inderdaad, de ware leraar stopt alles wat hij of zij heeft in de leerling, en wat de leerling ook bereikt, het is alsof de leraar het eveneens bereikt.

Ik had ook mijn leraar, mijn “coach”, als je het zo wilt noemen. Hij leerde mij alles wat ik weet en tot op de huidige dag voel ik dat hij bij me is. Als ik ooit zijn grootheid mag bereiken, is het dankzij hem.

Zo hoop en bid ik dat mijn eigen leerlingen zullen bereiken wat ik heb bereikt en meer, en dat zij de leraren van de mensheid zullen worden en de mensheid naar eenheid en liefde voor anderen zullen leiden. Voor een leraar is de leerling in zijn handen, zijn geest. Je stopt in de leerling alles wat je zelf wilde bereiken, zodat de leerling het zal voortzetten. Het is een band die de liefde overstijgt, en als het over de Wijsheid van Kabbalah gaat, is het een commitment die zowel de leraar als de leerling aangaan in het belang van de hele mensheid.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/as-clay-in-the-hands-of-the-coach-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: De WHO vraagt om consideratie

De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) vraagt aan landen die genoeg vaccinaties hebben voor een booster (derde) shot daarmee te wachten zodat de arme landen waar mensen de eerste injectie nog niet hebben gekregen, deze kunnen krijgen. Niemand neemt dit verzoek serieus, maar de WHO vraagt toch om dit te overwegen.

Ik begrijp dit verzoek niet. Overal ter wereld is de aanpak zodanig dat elk land voor zichzelf zorgt, dus van wie verwacht de WHO dat er aan een dergelijk verzoek voldaan wordt? Het is triest dat nog niet iedereen het vaccin heeft gekregen, maar dit is niet iets waarover één land kan beslissen, het is een kwestie die internationale organisaties, zoals de WHO zelf, moeten initiëren en uitvoeren. Als het eigen Ministerie van Volksgezondheid van een land niet voor de bevolking van dat land kan zorgen, moeten internationale organisaties bijspringen en helpen. Daarom bestaan er zoveel dergelijke organisaties die door de rijke landen worden gefinancierd om minder fortuinlijke landen te helpen.

Bovendien denk ik dat het probleem niet te maken heeft met het aantal injecties, maar met de organisatie en de verdeling. Er zijn voldoende injecties om te verdelen. Het probleem is echter dat in de wereld die wij hebben opgebouwd iedereen alleen maar aan zichzelf denkt, niemand voelt zich verantwoordelijk, en er is geen gevoel van verantwoordelijkheid voor elkaar, zeker niet tussen landen. Alles wordt door geld en corruptie bepaald.

Als we de manier waarop dingen werken willen veranderen, moeten we onze werkwijze veranderen. De pandemie behandelt ons allemaal op dezelfde manier, zij infecteert iedereen, zonder enig onderscheid. Als we de pandemie willen overwinnen, moeten wij elkaar ook op dezelfde manier behandelen, want als je aan één plek geen aandacht besteedt, wordt die plek een bron van nieuwe besmettingen.

Zodra wij ons werkelijk als één familie organiseren, misschien door middel van een nieuwe organisatie, los van de oude en decadente organisaties, moeten we met iedereen overleggen, overal alle gegevens vandaan halen en beslissen wat en hoeveel waar heen gaat. Als we de mensheid als één familie beschouwen, gaan we besluiten wat het beste is voor de hele familie en zullen we de juiste conclusies trekken. Maar om dat te kunnen doen, moeten we elkaar eerst als één familie zien, dan pas zullen we de juiste beslissingen kunnen nemen en daarbij rekening houden met iedereen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/who-is-asking-for-consideration-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Coronavirus, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Pandemie, samenwerking, Wereld | Add Comment/Ask Question→