Michael Laitman op Quora: Wat zal er na het coronavirus komen?

Op een gegeven moment zullen we herstellen van het coronavirus. Maar we kunnen zeker verwachten dat de mensheid daarna spoedig door een andere crisis getroffen zal worden. Of het nu een variant van het coronavirus zal zijn, een andere pandemie of een ander soort crisis, de reden waarom ik zeg dat we meer crises op wereldschaal kunnen verwachten, is dat dit een essentieel onderdeel is van de manier waarop de natuur ons opvoedt.

Als we begrijpen hoe de natuur ons naar een bepaald doel leidt, hoe de natuur zich op weg naar dat doel aan ons onthult en we inzien wat we moeten veranderen om met de natuur in evenwicht te komen, kunnen wij klappen als de Covid-pandemie beschouwen als essentiële onderdelen van het plan van de natuur.

De natuur stuurt ons klappen in golfbewegingen, één klap tegelijk omdat het haar doel is om ons te verheffen naar een hoger niveau van menselijke ontwikkeling, een niveau dat in evenwicht is met de natuur. We kunnen dit vergelijken met liefhebbende ouders die hun kinderen soms hard aanpakken om hen een les te leren en als resultaat een bepaalde verandering verwachten in de houding of het gedrag van de kinderen. Nadat de natuur ons een klap heeft toegebracht, geeft zij ons gewoonlijk de tijd om erover na te denken en de verandering die zij van ons verwacht uit te voeren. Het coronavirus is dus één klap uit een reeks en we kunnen verwachten dat elke volgende klap harder zal aankomen dan de voorgaande als we de verandering die de natuur van ons verwacht niet uitvoeren.

Het unieke van de huidige pandemie is het mondiale karakter. Iedereen op de hele wereld wordt erdoor getroffen op heel uiteenlopende terreinen, medisch, economisch, sociaal en/of psychologisch, al met al herinnert de natuur ons eraan dat zij groter is dan wij en ook dat wij allemaal van elkaar afhankelijk zijn.

Doordat onze wereldwijde onderlinge afhankelijkheid zo duidelijk belicht is, zouden we er verstandig aan doen om na te denken over de manier waarop we het beste met onze onderlinge afhankelijkheid kunnen omgaan – dat we elkaar helpen, steunen en aanmoedigen en de behoeften van anderen net zo belangrijk vinden als onze eigen behoeften. Deze les wil de natuur ons leren en als we er niet in slagen om onze houding ten opzichte van elkaar zodanig te veranderen dat we positiever omgaan met onze onderlinge afhankelijkheid, kunnen we steeds meer crises op wereldschaal verwachten met het doel om ons bewust te maken.

Zoals cellen in het menselijk lichaam werken om de gezondheid van het hele lichaam te dienen boven hun eigen individuele behoeften uit, zo wil de natuur ons – door middel van crises op wereldschaal – laten zien dat wij allemaal onderdelen zijn van één enkel wereldwijd systeem. Wij zouden er dus verstandig aan doen om liefdevol naar de mensheid te kijken, met zorg, zoals wij denken over iedereen die ons dierbaar is en belangrijk is voor ons.

De sleutel tot deze uitdaging is dat we niets met onze handen en voeten hoeven te doen, het gaat allemaal over een verandering in onze houding naar elkaar. Als we een sfeer van zorg en aandacht voor elkaar ontwikkelen en dat onder de mensheid laten leven, zullen we zien hoe zo’n verandering van houding ontelbare positieve veranderingen in ons leven teweeg zal brengen: van het stoppen van verdere pandemieën en andere crises op wereldschaal, tot enorm grote verbeteringen op het gebied van relaties op persoonlijke en sociale schaal, en wat daar weer uit voortvloeit, zoals meer geluk en vertrouwen, een betere gezondheid en levens die gevuld worden met zinvolheid en overvloed.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/what-will-be-next-after-the-ccoronavirus-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on the Writers Meeting with Kabbalist Dr. Michael Laitman and a writing team on June 8, 2021.

Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Coronavirus, Crisis, Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Natuur | Add Comment/Ask Question→

Ik denk dat het afgelopen congres heel succesvol was, veel meer dan alle voorgaande congressen. Laten we stap voor stap verder gaan, van congres naar congres, en onze verbinding steeds meer versterken, zodat de Schepper zich daarin zal onthullen.

De lessen van het congres waren gewijd aan de meest elementaire onderwerpen die dienen als richtinggevende mijlpalen voor onze vooruitgang. Bovendien raakten wij eraan gewend om samen te zijn, samen te leren en elkaar te leren kennen, de spirituele begrippen werden ons steeds vertrouwder. We mogen trots zijn op ons succes want we bestuderen al onderwerpen die niet voor de doorsnee mens duidelijk zijn.

Onze groep heeft het afgelopen jaar veel vooruitgang geboekt, ik ben daar heel blij mee en trots op mijn studenten. Ik vraag jullie nu om je niet in allerlei richtingen te verspreiden, maar vast te houden aan de juiste richting en de onderwerpen die in de lessen besproken zijn steeds dieper te onderzoeken.

Ik ben alle deelnemers aan het congres heel dankbaar. Jullie zijn niet alleen mijn studenten, jullie zijn mijn vrienden op het spirituele pad, delen van mijn hart. Dankzij jullie heb ik de mogelijkheid om de wetenschap van Kabbalah aan de hele wereld uit te leggen, om dit aan ieder mens over te brengen en samen met jullie de Schepper te verblijden. Ik buig diep voor jullie en dank jullie!

Ik wens jullie allen gezondheid, geluk, succes in jullie werk en in jullie gezin, en vooral succes in onze verbinding met elkaar en de Schepper. Dank jullie wel!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/for-the-conclusion-of-the-convention/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the World Kabbalah Convention “From Ten To One” 6/6/21, “Connecting Into a Single Ten,” Lesson 6

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Congressen, Kabbalah Leraar, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U hebt gezegd dat alles in mij is en dat ik, als ik iets wil veranderen in de wereld buiten mij, iets in mezelf moet veranderen. Wat betekent dat: iets in mijzelf veranderen? Moet ik mezelf veranderen of mijn houding naar anderen? Ik ben tenslotte niet alleen hier.

Antwoord: Dat is zo, maar de verlangens zijn van jou en je kunt ze veranderen, ofwel naar jezelf toe, of in relatie tot de minerale, vegetatieve en animale natuur, of naar mensen, en dat alles in relatie tot de Schepper. Dit betekent dat jij kiest voor wat voor soort verlangen je wilt gebruiken en met betrekking tot wat jij dat wilt.

Als je al je verlangens wilt gebruiken met de juiste intentie, met een goede houding naar iedereen, te beginnen bij de minerale wereld, op het gebied van ecologie, van wat we tegenwoordig de levenloze, vegetatieve en animale wereld noemen, en dan temeer naar mensen, als je dat doet, ben je de wereld aan het veranderen.

Al naar gelang je verlangens ga je aandacht besteden aan de natuur in het algemeen. Je voelt de grote kracht daarin, de Schepper, en je vraagt Hem of Hij Zijn houding naar de wereld wil gaan veranderen omdat jij daarom vraagt, omdat jij dat wilt. Op deze manier kan je waarnemen hoe de wereld werkelijk verandert.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/see-the-world-changing/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 5/21/21

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Related Material:

How We Perceive The World

The World Is A Person’s Inner State

To Perceive The World As It Is

Filed under: Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Intentie, Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: De grote Kabbalist de ARI heeft geschreven dat in de toekomst alle feestdagen zullen vervallen, behalve Poerim.

Mijn antwoord: Alle feestdagen spreken over tussenliggende spirituele staten op het pad van correctie, van zuiver egoïsme tot zuiver altruïsme, vol liefde, daarom zal de laatste staat niet gecancelled worden. Dat is de betekenis van Poerim.

Vraag: Op wat voor manier heeft men de “Estherrol” geschreven?

Antwoord: Men bevond zich spiritueel in deze staat.

Opmerking: Maar deze rol is geschreven als een verhaal voor kinderen.

Mijn antwoord: Dat lijkt voor ons alleen maar zo.

Vraag: Het is wel duidelijk dat er enige diepte in te vinden is, maar als je er oppervlakkig naar kijkt, er staat in dat het feest 180 dagen duurde. Hoe kan zoiets?

Antwoord: Waarom niet? Ze zaten niet de hele dag aan tafel. De leiders van alle onderdanen kwamen bijeen, discussieerden met elkaar, studeerden, keken naar het dansen en dineerden. Dit alles bij elkaar wordt een feest genoemd.

Achter dit alles zijn er spirituele staten verborgen, daarom hebben ze dit beschreven.

Vraag: Gebruikten ze de gebeurtenissen van onze wereld als basis?

Antwoord: Ja. Het is namelijk zo dat de oorsprong van iedere gebeurtenis in onze wereld in de spirituele wereld aanwezig is. Dus als er speciale gebeurtenissen beschreven worden, verwijzen zij naar de oorsprong ervan. Dat is nog steeds zo. Daardoor weten we hoe het toen gebeurde, en zo behoort het ook te zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/material-events-and-spiritual-roots/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States”

Related Material:

Choosing The Path Of Correction

Purim—On The Calendar And In The Heart

New Life 1094 – Concealment And Revelation On Purim

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Correctie, Egoïsme, Poerim, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

De onthulling van de Schepper in onze tijd, in onze generatie die de laatste generatie wordt genoemd, vindt alleen plaats in Arvut (wederzijdse verantwoordelijkheid). Wederzijdse verantwoordelijkheid is onze spirituele kli (vat). De onthulling van de Schepper, de toegang tot de Hoge Wereld, ons hele spirituele bestaan, worden alleen in Arvut gerealiseerd.

Er is een speciale kracht in Arvut aanwezig. Door uit mijzelf te treden en opgenomen te worden in de vrienden, ontdek ik mijn ziel. Zij is niet in mij aanwezig, daarom kan het hoge Licht niet bij mij binnenkomen en mij corrigeren. Het kan mij alleen helpen om mij in de vrienden te integreren en de Schepper daar te vinden. Dat wil zeggen dat mijn ziel in de vrienden is.

Dit is duidelijk te zien als je naar de spirituele structuur kijkt. Als ik Malchut ben in de spirituele kli van de tien Sefirot, zijn mijn vrienden de negen hogere Sefirot. Dan blijkt dat – wanneer ik mij in hen integreer – ik de eigenschappen van geven van hen ontvang. In deze vorm voltooi ik mijn spirituele kli die in de vrienden aanwezig was, en door Arvut helpt eenieder van ons de ander om de eigenschappen van geven te verkrijgen en gereed te zijn voor de onthulling van de Schepper.

Daarom zullen wij zonder Arvut waar te maken geen enkele stap op het spirituele pad kunnen zetten. Alleen door ons met elkaar te verbinden, dichter bij elkaar te komen, ons te verbinden en elkaar te helpen, trekken wij het hervormende Licht aan en nodigen wij de Schepper uit om Zich in ons te onthullen. Deze wens alleen al, om ons innerlijk met elkaar te verbinden, is voldoende om ons van het fysieke bestaan tot spiritualiteit te verheffen.

Het is onmogelijk om alleen het hervormende Licht aan te trekken, ik heb niets om het in op te vangen. Ik moet één geheel worden met mijn vrienden, dan kan ik het Licht naar dit geheel toe trekken en kan het hervormende Licht vervolgens weer teruggaan naar de bron. Op deze manier ontvangen wij de spirituele kli en maken wij een begin om de Hoge Wereld binnen te treden.

Arvut is een heel diep concept. Alle spirituele wetten komen voort uit het hebben van verantwoordelijkheid voor elkaar. Alles wat Kabbalisten hebben geschreven en gezegd, komt voort uit wat zij hebben bereikt door Arvut. De gehele werkelijkheid is in tweeën verdeeld: zonder Arvut is het fysieke bestaan en met Arvut is spiritualiteit.

In feite is Arvut het enige wat wij nodig hebben, want het is de enige handeling die de gebroken kli van Adam HaRishon naar correctie leidt. Door ons grote verlangen om terug te keren naar dit verlangen naar verbondenheid en eenheid boven ons egoïsme en alle verstoringen uit, en door onze vraag aan de Schepper om ons daarbij te helpen, komen wij tot correctie.

Wij moeten ervoor zorgen dat de vrienden ontdekken wat zij missen op het gebied van spiritualiteit en dat de Ten (een groep van 10 mensen) zich zowel in goede als in slechte staten met elkaar verbindt. Eenieder moet het gevoel hebben dat hij vrienden heeft die bereid zijn om alles voor elkaar te doen.

Arvut is als een bloem die onze voortdurende zorg nodig heeft om te kunnen groeien, want dit is de kli waarin de Schepper onthuld kan worden, onze verlangens, die de juiste verbinding hebben bereikt, zijn gegroeid en worden nu onthuld door ons gemeenschappelijke scherm. De innerlijke kracht die onze verlangens bijeenhoudt en ze de juiste richting geeft, heet Arvut.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/precious-flower/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the World Kabbalah Convention “From Ten To One” 6/4/21, “Arvut Inside the Ten,” Lesson 2

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Arvut, Congressen, Correctie, Kli | 2 Comments →

Als wij ons verlangen gelijkvormig willen maken aan dat van de Schepper, beoordelen we alles volgens één enkel principe: alles wat in ons eigen belang is, haten wij en alles wat ten dienste van geven staat, hebben wij lief.

Alleen in dit licht nemen wij de hele werkelijkheid waar en geen verschillende kleuren of geluiden. Het maakt ons niet uit of ze aangenaam of onaangenaam zijn, het enige wat telt, is of het over geven of over ontvangen gaat.

Als het over geven gaat, is het geliefd en aantrekkelijk; als het over ontvangen gaat, wordt het gehaat en is het afstotelijk.

Alleen in deze vorm zal ik mij bewegen van het scherm waarop ik deze wereld zie naar het scherm van de Hoge Wereld en dan zal ik de werkelijkheid in haar ware, juiste vorm gaan zien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/to-love-what-the-creator-loves/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the World Kabbalah Convention “From Ten To One” 6/4/21, “My Spirituality Is Revealed Outside of Me,” Lesson 1

Filed under: Conventions, Events, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Liefde, Ontvangen, Perceptie van de Werkelijkheid | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wij weten uit Kabbalistische bronnen dat “Aarde” (Eretz in het Hebreeuws) afkomstig is van het woord “Ratzon” (verlangen). En dat “Israël” betekent Yashar Kel (Regelrecht naar de Schepper). Dus het land Israël is het verlangen naar de eigenschap van geven, gelijkvormigheid aan de Schepper.

Wat is de verbinding tussen dit verlangen en de ruwe materie die we in onze wereld zien als resultaat van zo’n hoge eigenschap?

Antwoord: Ook in onze wereld zien wij de samenhang tussen het spirituele en het materiële. In veel Kabbalistische bronnen wordt beschreven dat alle spirituele krachten die in de spirituele wereld aanwezig zijn hun materiële uitdrukking op aarde hebben, in de ruimte en rondom de aarde. Die vormen kunnen we allemaal zien.

Er is veel gezegd over het land Israël. Als we de wetten van de spirituele wereld in acht nemen, de wetten van geven, liefde, verbinding en de juiste interactie tussen ons, voelen we dat we gezegend zijn omdat we in het fysieke land Israël wonen.

Maar ook het tegengestelde is waar, als we deze wetten niet in acht nemen, zal deze aarde, zoals er geschreven staat, ons uitspuwen, we zullen er niet meer kunnen leven en na een lange periode van leed gedwongen worden om deze plek te verlaten.

Het lijkt zo dat we dit land 70 jaar geleden gekregen hebben, maar we kunnen niet zeggen dat we het werkelijk bezitten. We hebben het eenvoudigweg in bezit genomen en ons er niet aan geconformeerd omdat wij in onze materiële vorm de spirituele wetten van geven, liefde, verbinding en een welwillende houding naar elkaar niet in acht genomen hebben.

Vraag: Maar waarom stemt de aarde zelf, deze grove substantie die uit atomen en moleculen bestaat, overeen met het verlangen om aan de Schepper gelijkvormig te worden, de eigenschap van geven?

Antwoord: Omdat er spirituele krachten werkzaam zijn op alle niveaus van de natuur: de minerale, vegetatieve, animale en menselijke niveaus. De aarde voelt dit.

De aarde is geen grove materie. Wij bestaan op aarde en zij voedt ons. Zij is genadevol voor ons, ze is onze moeder, zoals men wel zegt. Zonder haar kan de mens niet bestaan.

Totdat wij onszelf op orde brengen, in liefde voor elkaar, in verbinding met elkaar en met de hele wereld, zullen de mensheid en het universum geen goede omstandigheden bereiken in deze wereld, op deze aarde.

Vraag: We weten dat de aarde uit atomen bestaat, deze atomen vormen samen moleculen. De aarde heeft een kern, een mantel en een korst. En wat zijn de elementen van het verlangen om te geven, om gelijkvormig te worden aan de Schepper?

Antwoord: Die elementen zijn verlangen en intentie. Dat is het. Er bestaat niets anders. In het verlangen zelf zijn er vijf niveaus: nul, één, twee, drie en vier. Die niveaus corresponderen met vijf soorten intenties. Het is simpel. Het belangrijkste is dat al je verlangens uitgaan naar het welzijn van anderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/the-material-and-the-spiritual-earth/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 5/21/21

Related Material:

The Land Of Israel On The Map And In The Soul

The Spiritual Roots Of Nations And Peoples

Israel and the Nations of the Worlds

Filed under: Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Aarde, Krachten, Liefde, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Vraag: In onze wereld voelen we allemaal ups en downs in ons verlangen om te ontvangen, namelijk meer of minder vervulling of een stemmingsverandering. Dit kan zelfs een aantal keren per dag gebeuren, afhankelijk van de situaties die we in ons leven tegenkomen. Wat zijn de ups en downs in Kabbalah, op het spirituele pad?

Antwoord: Het spirituele pad is het pad naar de eigenschap van geven, dat is de belangrijkste eigenschap van de Hoge Wereld.

Onze wereld is gebouwd op de eigenschap van ontvangen, egoïsme, en de spirituele wereld is het tegengestelde van onze wereld en is gebouwd op de eigenschap van geven. In dit opzicht zijn er ook daar ups en downs.

In onze wereld voelen we dat op basis van de vraag of ik meer of minder heb ontvangen, of ik gewonnen heb of enigszins verloren heb, in de spirituele wereld gaat het over de vraag of ik dichterbij de eigenschap van geven ben gekomen of er wat van verwijderd ben geraakt.

Bovendien, in onze wereld kunnen we werken met behulp van het egoïsme, we willen meer bereiken, soms kunnen we onze kracht voelen, de kracht van het denken, onze wilskracht, de kracht om het doel te bereiken en we voelen ons in verband daarmee ofwel in een opgang ofwel in een neergang, maar dan hebben we in de spirituele wereld geen kracht om met de eigenschap van geven te werken.

Wij hebben zelfs geen enkel idee wat dat is. Bovendien, als ik over geven nadenk, maak ik onmiddellijk, automatisch, onbewust al, de afweging: wat zal het me opleveren, wat is het voordeel. Anders heeft het voor mij geen zin om te geven.

Ik kan mij er niet zelf toe zetten om erover na te denken, zo totaal egocentrisch is onze aard. Daarom is het belangrijkste in Kabbalah dat we de eigenschap van geven enigszins meester worden, zodat dit gaat werken in ons. Deze eigenschap omringt ons en wordt de Schepper genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/criteria-for-two-worlds/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog wordt op maandag 7 juni geplaatst. Na het virtuele Kabbalah Congres: “From Ten to One”

From KabTV’s “Spiritual States. Spiritual Ascent and Descent”

Related Material:

What Is A Descent In Spirituality?

Feeling Spiritual States

How Is A Spiritual Ascent Felt?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Geven, Opgangen en neergangen, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Het Boek De Zohar, VaYikra, item 79: Het is als een koning die boos was op de koningin en haar voor een bepaalde periode uit haar paleis verdreef. Toen die tijd verstreken was, wilde de koningin onmiddellijk terugkomen en naar de koning terugkeren. Dit gebeurde eenmaal, tweemaal, driemaal. Maar de laatste keer werd zij op grote afstand van het paleis van de koning gehouden en de koning hield haar voor een lange periode op afstand van zijn paleis. De koning zei: “Deze keer is anders dan de voorgaande keren toen zij naar mij toekwam. In plaats daarvan zullen ik en mijn familie haar nu gaan zoeken.”

De koning is de Schepper, de alomvattende kracht van de natuur. De koningin symboliseert de schepping, d.w.z. de zielen die door de Schepper zijn geschapen. Zij moeten een aantal staten van afstand en nabijheid meemaken, waardoor in de zielen waarnemingen van de Schepper gecreëerd worden die steeds duidelijk worden.

Als zij op afstand worden gehouden van Hem, voelen ze bepaalde negatieve eigenschappen in zichzelf: duisternis, verwarring en lijden. En dan, als zij dichterbij Hem komen, bereiken ze een staat van vervulling, begrip, etc. Maar elke keer is de afstand en het naderbij komen kwalitatief verschillend.

Toen ik de eerste keer van Hem verwijderd was en later weer dichterbij kwam, voelde ik dat het heel naar was om ver weg te zijn en aangenaam om dichtbij te zijn, maar toen ik de tweede keer van Hem verwijderd was en misschien wel vanaf dezelfde afstand weer naderbij kwam, had ik er al een ander gevoel over: “Waarom ben ik op afstand gehouden? Waarom kom ik weer terug? Wat is het verschil?”

De derde keer vraag ik mezelf af: “Waarom doet de Schepper dit?” Ik vraag niet waarom dit met mij gebeurt, maar waarom de Schepper dit nodig vindt. Ik besef dat het van de Schepper komt.

De vierde keer, als al dit onderzoek en wat ik begrijp zich in mij heeft verzameld, wordt mijn denken ruimer en breidt mijn voelen zich uit, dan bevind ik mij al in een diepe staat van verbanning van de Schepper, in een staat van afscheiding en duisternis. Hoewel deze duisternis misschien wel dezelfde is als voorheen, is het besef dat ik niet meer op eigen kracht naar Hem kan terugkeren heel bitter en diep. Ik voel mij tegengesteld aan de Schepper en ik voel mijn machteloosheid zo diep dat ik niet weet wat ik moet beginnen.

In deze situatie merk ik voor het eerst dat ik kracht tekortkom en dat ik Hem nodig heb om mij terug te brengen. Als deze dringende vraag in mij opkomt omdat ik niet langer in ballingschap kan blijven, komt Hij zelf met al zijn hovelingen naar mij toe.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/distancing-and-nearing/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #14

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als je iets wilt, zie je dat overal. Ik weet dit van mezelf. Als je bijvoorbeeld een auto wilt kopen, zie je ineens overal dat soort auto’s, daarvoor lette je er niet op. Er zijn veel psychologische studies over: plotseling ga je dingen zien waar je eerder geen waarde aan hechtte, ze waren niet binnen je gezichtsveld aanwezig.

Het blijkt dat we de Schepper niet waarnemen omdat we Hem niet waarderen. Hij is niet belangrijk voor ons.

De Schepper is de eigenschap van geven. Gaat het erom dat geven niet belangrijk is voor ons? Is alleen de eigenschap van ontvangen belangrijk? Is alleen dat van waarde voor ons? Nemen we Hem daarom niet waar?

Antwoord: Als wij iets van de Schepper zouden ontvangen, zouden we geen aandacht aan Hem schenken.

Opmerking: Maar de hele wereld bidt toch tot de Schepper, en we denken aan Hem als we ons slecht voelen.

Mijn antwoord: Daar gaat het juist om. We bidden niet tot de Schepper, maar tot het gouden kalf, “mensen bezwijken voor metaal.” Iedereen bidt tot dat waar hij egoïstisch plezier van ontvangt.

Vraag: Tot welke Schepper moet ik me richten?

Antwoord: Tot de ware Schepper, tot de eigenschap van geven en liefde. Als je de eigenschap van geven en liefde voor je naaste hebt, kan je dat aan de Schepper geven. Als dat niet zo is, wend je je op geen enkele manier tot de Schepper, dan zal Hij voor je verborgen zijn.

Vraag: Bedoelt u daarmee dat de Schepper mensen heeft geschapen in Zijn plaats en mij op die manier een werkveld heeft gegeven? Als ik vanuit liefde met hen omga, is dat dan hetzelfde als wanneer ik ook zo met Hem omga?

Antwoord: Ja, je zult geleidelijk komen van liefde voor je naaste tot liefde voor de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/what-creator-are-we-praying-to/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States.The Significance of the Spiritual” 5/24/21

Related Material:

The Greatness Of The Giver

What Is Greatness Of The Creator?

Discovering The Greatness Of The Creator

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed | Add Comment/Ask Question→