Vraag: Het Joodse Nieuwjaar is aangebroken, de 5783e Rosh HaShanah. Toen het allemaal begon, waren er nog geen Joden. Maar het wordt “Joods” genoemd en de Joden vieren het.

De wereldwijde vraag is nu: is dit nu het Joodse Nieuwjaar of is dit het Wereldwijde Nieuwjaar? Hoe zou u het noemen?

Antwoord: Allen die het systeem van correctie op zich nemen, d.w.z. opgenomen zijn in deze tijdrekening die we Hebreeuws noemen, van het woord “Ivri” – de grens overschrijden tussen onze egoïstische wereld en de hogere, altruïstische, dus allen die deze grens willen overschrijden – ook al zijn ze die grens nog niet overgegaan van egoïsme naar altruïsme – gaan meteen over naar 5.783.

En dan noemen zij zich “Ivri“, “Jood”, van het woord “Yihud” – “eenwording”, omdat de overgang in verbinding plaatsvindt. Op deze manier vieren zij deze datum – de datum van het afdalen in hun hart en hun denken – om te gaan begrijpen hoe wij van onze wereld, de egoïstische staat, kunnen bewegen naar de Hoge Wereld, de altruïstische staat.

Opmerking: De Joden in Israël en over de hele wereld vieren het nieuwe jaar, het Joodse Nieuwjaar. En u zegt dat het werkelijk degenen zijn die deze grens overschrijden of willen overschrijden, dat zij dit vieren.

Mijn Antwoord: Wat is het nieuws voor iedereen die nu viert dat dit als het nieuwe jaar wordt beschouwd? Ik begrijp dat er vele data kunnen zijn. Maar in het algemeen is niet de datum het belangrijkste, maar de betekenis ervan, de essentie. En de essentie is dat een mens moet veranderen van egoïst naar altruïst.

Als een mens wil veranderen, als hij door deze verandering heen gaat, breekt de periode van het nieuwe jaar voor hem aan.

Vraag: En alle gebruiken van het nieuwe jaar – de appel, de honing, het leven zoet maken door appel in honing te dopen – heeft dit een diepe spirituele betekenis?

Antwoord: De spirituele betekenis ligt alleen in de menselijke geest. Er zijn geen spirituele wortels in appels en honing, evenmin als in de kop van een vis.

Opmerking: Er wordt gezegd dat je bij de kop moet beginnen, niet bij de staart.

Mijn antwoord: Omdat dit het nieuwe jaar is, het hoofd van het jaar. Daarom begint het op die manier. Maar als je geen vis zou nemen, maar een stierenkop? Dat zou nog beter kunnen zijn. Dan zou het jaar nog succesvoller kunnen zijn. 

Vraag: Wat is de spirituele betekenis van de uitdrukking “begin bij de kop”?

Antwoord: Je moet bij het hoofd beginnen. Dat wil zeggen: waarvoor je dit jaar wilt leven, wat het je moet geven, waar je naar moet opstijgen, wat je van jezelf moet eisen, dat zit allemaal in je hoofd.

Vraag: En waarheen moeten we opstijgen? Wat moet je van jezelf eisen?

Antwoord: Alleen dichter bij de Schepper komen. Meer is er niet nodig. Dit is het enige vaststaande doel voor ons. Daarom worden wij “Israël” genoemd – “Yashar Kel” “rechtstreeks naar de Schepper.”

Vraag: Dus in principe is het nieuwe jaar een constante gedachte en een constante beweging, uitsluitend naar de Schepper toe?

Antwoord: Dat geldt niet alleen voor het nieuwe jaar, die constante gedachten en bewegingen. Je legt het fundament voor het hele volgende jaar.

Vraag: Dus we maken dit soort steun voor het hele jaar? En als we alles goed en op de juiste manier voor elkaar krijgen, loopt het hele jaar dan op rolletjes? Gaat dan alles goed?

Antwoord: Nee! Dit betekent nog niets. Dat zou handig zijn om op nieuwjaar het hele jaar af te kopen! 

Vraag: Werkt het niet zo? Moet je constant aan het werk blijven?

Antwoord: Ja, daar ontkom je niet aan.

Vraag: Blijkt dan dat het elke dag nieuwjaar kan zijn, omdat je elke dag je gedachten over de Schepper en de verbinding vernieuwt?

Antwoord: Dat is zeker waar. Deze datum is dus zuiver symbolisch. De stand van de aarde ten opzichte van de zon en wij op aarde, het betekent in het algemeen niets.

Vraag: Wat zijn uw wensen voor iedereen voor dit nieuwe jaar? U ziet hoe de dingen zich ontwikkelen in de wereld. Wat een jaar hebben we achter de rug!

Antwoord: Het is nog onbekend hoe het nieuwe jaar eruit zal zien. We staan werkelijk voor angstwekkende vragen.

Ik denk dat onze wens moet zijn dat de mensheid wijzer wordt. Dat zij gaat begrijpen welke kracht ons werkelijk leidt, waarom er zulke negatieve krachten en bedreigingen in onze wereld ontstaan en hoe we ze kunnen gebruiken om de juiste richting te kiezen, naar het juiste doel, om eenheid te bereiken en in die eenheid de eeuwige, grote betekenis te ontdekken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/why-do-we-need-a-jewish-new-year/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 9/22/22

Related Material:

Rosh HaShanah, the Beginning of the New Year

New Year, New Horizons

The Unique Point Of Spiritual Birth

Filed under: Holidays, Israel, Nations of the World, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Joden | Add Comment/Ask Question→

Michael Laitman in The Times of Israel: “Altijd bij Mij”

Vandaag eenendertig jaar geleden overleed mijn leraar en mentor RABASH. Dit schrijven is aan hem opgedragen, want alles wat ik weet, alles wat ik begrijp, alles wat ik onderwijs en alles wat ik doe, heb ik van hem geleerd, en het is mijn levensdoel om zijn nalatenschap naar mijn beste vermogen voort te zetten.

RABASH was de laatste in de lijn van de spirituele reuzen die duizenden jaren geleden begon. Vanaf zijn tijd gaat deze lijn niet verder, want nu is de tijd gekomen om de kennis die vele eeuwenlang aan een paar uitverkorenen was voorbehouden, over de hele wereld te verspreiden.

RABASH verschilde van al zijn voorgangers. Als laatste in de lijn was het zijn zorg om deze kennis in het dagelijks leven te realiseren, toe te passen. Daarom focuste hij in zijn onderwijs op één principe: de wereld in zijn compleetheid waarnemen, wordt alleen bereikt door verbinding met andere mensen. En hoe verbind je je dan met andere mensen? Je hebt ze lief. Hoe kom je zover dat je andere mensen liefhebt? Dat onthult RABASH in zijn geschriften en in de duizenden mondelinge lessen die hij tijdens zijn leven heeft gegeven.

Toen RABASH overleed, had hij in mij een duidelijke en volledige methode geïmplementeerd voor het ontwikkelen van liefde voor andere mensen die niet biologisch, cultureel of op een andere manier aan je verwant zijn.
Hij heeft die methode natuurlijk niet uit de lucht gegrepen. Het is dezelfde methode die het volk Israël sinds het ontstaan van de natie, bijna veertig eeuwen geleden, toepaste. Net als andere spirituele leiders in hun tijd heeft RABASH de methode voor het ontwikkelen van liefde voor anderen geschikt gemaakt voor onze tijd, voor de mensen die in de 20e en 21e eeuw leven. Zijn grootheid gaat over deze manier van adaptatie.

Ik heb van RABASH meer gekregen en geleerd dan ik in woorden kan uitdrukken. Als ik echter de belangrijkste les moest kiezen die ik van hem heb geleerd, zou dat deze zijn: blijf bij je doel en kijk nooit opzij. Ook al lijkt het doel ver weg, vaak onbereikbaar, kijk nooit opzij. Of je je doel bereikt of niet is onbelangrijk. Als het doel de moeite waard is om na te streven, blijf er dan bij en kijk nooit opzij.

Ik weet dat onze dromen vaak onrealistisch lijken, maar we hebben geen idee wat morgen zal brengen. Daarom adviseer ik mijn studenten en iedereen die het vraagt om hun dromen na te jagen.

Wat mij betreft, ik zal de rest van mijn leven blijven werken om de droom van mijn leraar te verwezenlijken: dat alle mensen in de wereld elkaar zullen gaan liefhebben als één mens met één hart.

—

Voor de vele dingen die ik van RABASH geleerd heb, lees mijn boek: Always with Me.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/always-with-me-times-of-israel/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Filed under: New Publications, Rabash, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Rabash, Spiritualiteit | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Had u de keuze om wel of niet het spirituele pad te volgen? 

Antwoord: Er is geen sprake van keuze. Dit is een lotsbestemming en daarmee is alles gezegd.

Vraag: Hoe kunnen we onderscheiden of iemand door een staat van neergang gaat of dat hij het einde ervan al bereikt heeft? Is dat in het systeem vastgelegd?

Antwoord: We moeten een mens in ieder geval accepteren alsof hij werkelijk bereid is om alles te doen en voorwaarts te gaan, wat er ook gebeurt. Wij zien hoe het egoïsme bij velen werkt. Zij zien in hoe moeilijk het is om in onze groep vanuit het egoïsme te werken, het geeft hier geen vervulling en dan gaan ze weg.

Vraag: Dus een mens heeft geen keuze, hij gaat hoe dan ook weg?

Antwoord: Het hangt ervan af in welke mate hij zijn hoofd buigt voor de groep. Alleen dat is bepalend. Dat moet hij doen.

Gewoon doorgaan is het belangrijkste: “Ik ga nergens anders heen, ik blijf hier, alleen hier besta ik.” Dat is het! Dat moet bepalend zijn: doe wat je wilt, maar ga niet weg. Doe wat jullie maar willen met mij, maar gooi me er niet uit.

Opmerking: Maar u zei dat het voor veel mensen gemakkelijker is om weg te gaan dan te blijven en daaronder te lijden.

Mijn antwoord: Dat is hun zaak! Als je de spirituele wereld wilt verdienen, moet je ervoor werken. Als studenten op de juiste manier contact hebben met mij, met de groep, de studie en disseminatie, gaat dit werk betrekkelijk gemakkelijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/earn-the-spiritual-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. How to Protect Yourself?” 6/25/13

Related Material:

Most Important Is An Abundance of Patience

Only Heroes Will Enter The King’s Palace

Patience Is Key

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Gelijkwaardigheid, Groep, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Michael Laitman op Quora: Wat zijn de eigenschappen van een rechtschapen mens?

Allereerst is het belangrijk om duidelijk te maken wat mensen gewoonlijk onder rechtschapen verstaan: mensen die zichzelf inzetten voor het welzijn van anderen, bijv. mensen die geld, kleding en voedsel geven aan behoeftigen, maar zulke mensen hoeven niet rechtschapen te zijn.

Waarom niet? Omdat zulke mensen een natuurlijk verlangen hebben om goede daden te verrichten, maar op een instinctieve manier je verlangens volgen, is geen eigenschap van een rechtschapen mens.

Een rechtschapen mens is iemand die twee tegenkrachten in zich heeft, een positieve en een negatieve, en zijn vrije keuze gebruikt om de positieve kracht in een handeling om te zetten, tegen zijn eigen natuurlijke verlangen in.

De negatieve kracht is ons egoïstische verlangen, dat zorgt ervoor dat we onszelf willen bevoordelen zonder rekening te houden met anderen.

De positieve kracht zorgt ervoor dat we ontvangen wat we nodig hebben voor ons levensonderhoud en dat we, wat er dan overblijft aan anderen geven, ondanks de negatieve kracht die ons influistert dat we alles voor onszelf moeten houden. Een rechtschapen mens is iemand die deze twee krachten in zich heeft en de positieve kracht verheft boven de negatieve.

Als wij van onszelf aan anderen geven, tegen ons aangeboren verlangen in om alleen voor onszelf te ontvangen, brengen wij een correctie aan in ons verlangen: van ontvangen voor onszelf naar geven aan anderen. Onze ziel, onze collectieve verlangens, wordt dan gevuld met goddelijk Licht.

Als we ontvangen wat we nodig hebben voor ons levensonderhoud, en de rest aan anderen geven, worden we heel rechtschapen mensen. Sterker nog, we komen in evenwicht met de natuur. Het juiste evenwicht bewaren in het leven en met de natuur betekent dat we voor onszelf reserveren wat we nodig hebben om normaal te leven, en wat overblijft aan de samenleving geven.
Het betekent niet dat we heel sober van onze eerste levensbehoeften moeten leven. We kunnen gezond en rijk zijn en veel aan anderen geven.

We spreken hier over een neiging in ons hart, hoe meer deze neiging in ons hart zich van kwaad tot goed ontwikkelt, hoe meer we de positieve materialisatie ervan in de wereld zullen zien.

Based on the video “What Are the Qualities of a Righteous Person?” with Kabbalist Dr. Michael Laitman and Oren Levi. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/what-are-the-qualities-of-a-righteous-person-quora/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Maatschappij, Naastenliefde | 1 reactie →

Opmerking: U zegt altijd dat de verbinding vriendelijk moet zijn vanuit het niveau van liefde.

Mijn antwoord: Er moet een wederzijdse aanvulling zijn in de maatschappij, van iedereen naar iedereen en wel zodanig dat iedereen zich kan uiten en de dingen op de juiste manier kan waarnemen.

Verder niets. Niemand dwingt je om zoals iedereen te zijn, om iedereen op één hoop te gooien, om een soort openbare catering voor iedereen te regelen. Niemand is gelijk aan de ander, maar iedereen doet er alles aan om in het openbaar zoals iedereen te zijn.

Vraag: U zegt altijd dat wij onder invloed staan van de Hoge Natuurkracht, die ons vormt. Hoe voelt dat?

Antwoord: De natuur wil niet dat we allemaal op één hoop worden gegooid. Absoluut niet. Daarom heeft ze ons verschillend van elkaar gemaakt. We zijn allemaal zo verschillend, in duizend opzichten. De natuur wil niet dat we precies hetzelfde zijn.

Daarom moeten wij ook zo handelen. Iedereen onderscheidt zich van de ander en moet zijn beste kwaliteiten allemaal laten zien en aan de maatschappij tonen. De maatschappij is blij met zulke mensen, ze moet ze aanmoedigen. Zo vullen ze elkaar aan en wordt de maatschappij rijker.

Vraag: Moet mijn individualiteit en de individualiteit van iedereen voor de maatschappij zijn of niet?

Antwoord: Ik denk dat het niet anders kan. Waarvoor kan dit anders gebruikt worden? We leven in een tijd waarin alles wat we doen heel individueel is, en anderzijds ook weer oplost in al het andere wat gedaan wordt.

Vroeger was ik gewend om iets alleen te doen en het was van begin tot eind alleen van mij, nu kan ik geen schroef meer maken als deze niet eerst door twintig handen gaat, en behalve ik zullen er vele ideeën en krachten in geïnvesteerd zijn.

Commentaar: Van over de hele wereld komen er onderdelen voor deze schroef. Dit is de wereld van vandaag.

Mijn antwoord: Ja, dit is de wereld van vandaag en daarom moeten we met onszelf en met de maatschappij op deze manier omgaan. Het belangrijkste is hoe we onszelf situeren in verbinding met anderen.

Deze wereld wordt hoe dan ook opgebouwd. Met vallen en opstaan.

Opmerking: Maar om de wereld niet zo te laten lijden ….

Mijn antwoord: Mensen zullen leren. Het kan niet op een andere manier? Je ziet bij kleine kinderen hoe ze geleidelijk aan leren en dan minder lijden, minder vallen, minder … enz. Zo groeit een mens.

Wat kan je eraan doen? De natuur vindt het niet goed dat een klein kind een enorm zwaar gewicht optilt of iets dergelijks doet, hij mag alleen dingen doen die in overeenstemming zijn met zijn mogelijkheden, zodat hij anderen niet schaadt en zich ontwikkelt. Zo is het ook met ons.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/we-cannot-throw-everyone-into-the-same-pot/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 4/14/22

Related Material:

Education in Future Society

The Secret Of Universal Equality

Conditional Equality

Filed under: Crisis, Education, Globalization, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Maatschappij, Natuur, Samenleving, samenwerking | Add Comment/Ask Question→

De effectiviteit van het spirituele werk hangt af van hoe belangrijk ik het vind en van de steun van de omgeving. Dit betekent dat ik verbonden ben met een groep die voortdurend veranderingen ondergaat, en wel zo dynamisch dat wij het gevoel hebben dat we in één boot zitten die door een woeste zee vaart. Toch zijn we op weg naar het geliefde doel, de beloofde oever.

Het belangrijkste is dat wij beseffen dat we ons bevinden in het veld van de Hoge Kracht die ons onder controle heeft en alles, zowel innerlijk als uiterlijk regelt, deze Kracht verandert ons, brengt ons in verwarring, geeft ons hindernissen en helpt ons. Zij speelt met ons zoals een volwassene met een kind speelt en probeert allerlei verlangens en gedachten in ons op te wekken die bijdragen tot onze ontwikkeling, zodat het kind opgroeit en later klaar is voor het toekomstige volwassen leven.

Dit is de hulp die wij via de vrienden in de Ten van de Schepper willen ontvangen om spiritueel vooruit te komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/07/the-effectiveness-of-spiritual-work/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/22, Writing of Rabash, Article 164 “What to Ask of the Creator – to Be His Servant”

Related Material:

A Lifeline In The Flow Of Life

The Group Is Salvation

A Safety Net Or An Insurance Policy

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens – No Comments →

Filed under: Eenheid, Spiritualiteit, Spiritueel Werk, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Mijn Facebook Pagina  Michael Laitman 9/25/22

In bijna elke cultuur wordt het begin van het jaar gevierd. Elke traditie heeft zijn eigen gebruiken, maaltijden, geschenken en innerlijke betekenissen. Voor de Joden gaat het vieren van Rosh Hashana (het begin van het jaar) gepaard met symbolisch voedsel en een dag des oordeels. Dit oordeel is de kern van Rosh Hashana.

We kunnen de spirituele betekenis van Rosh Hashana zien als een besturingssysteem, zoals Microsoft Windows of Apple IOS. Het menselijk ras is niet uit het niets ontstaan. De evolutie heeft een doel en het besturingssysteem leidt ons daarheen.

Het besturingssysteem loopt door de hele natuur, en alle schepselen, behalve de mensheid, volgen dit systeem instinctief. Wij daarentegen kunnen het bestuderen en delen ervan in ons voordeel gebruiken.

Op Rosh Hashana spreken we, voordat we van de kop van de vis proeven, een zegen uit: “Mogen we de kop zijn en niet de staart.” Deze woorden drukken onze wens uit niet onwetend te blijven van het besturingssysteem en er dan onbewust door geregeerd te worden, maar ons ervan bewust te worden dat wij onze ontwikkeling in een positieve richting kunnen sturen.

Het besturingssysteem leidt altijd naar een situatie van harmonie en evenwicht tussen alle elementen in de werkelijkheid. Het streeft ernaar de hele mensheid in een staat van eenheid en nabijheid te brengen, alsof we allemaal één warme, liefdevolle familie zijn. Het systeem streeft niet naar gelijkheid, om ons allemaal hetzelfde te maken, maar naar complementariteit, om ons elkaar te laten aanvullen zodat ieder van ons zijn unieke vaardigheden en talenten kan bijdragen aan het algemeen welzijn, en geniet van de bijdragen van alle anderen, zoals in een liefdevolle familie waarin iedereen iedereen helpt omdat zij om elkaar geven.

Als we het systeem bestuderen, realiseren we ons geleidelijk hoe ver we verwijderd zijn van de staat van nabijheid en zorg. Dit besef gaat vooraf aan Rosh Hashana en wordt Selichot (vergeving vragen) genoemd. Selichot zijn gebeden die we uitspreken als we voelen hoe tegengesteld we zijn aan de staat van evenwicht en wederzijdse zorg.

Het Hebreeuwse woord voor “gebed” is Tefilla, dit komt van het woord Haflala, namelijk strafbaarstelling. Tijdens een gebed verklaren wij onszelf strafbaar, we ontdekken namelijk dat wij misdadigers zijn en daarom vragen we om vergeving.
De misdaden waarvan we beseffen dat we ze begaan hebben, hebben betrekking op het besturingssysteem, namelijk dat we egoïstisch zijn geweest, alleen aan onszelf hebben gedacht en alleen van onszelf houden, in plaats van de hele schepping te omarmen en ten gunste van haar te werken. In spiritualiteit is egoïsme altijd de enige zonde waar het over gaat, omdat elk onrecht dat we doen, voortkomt uit het feit dat we alleen aan onszelf denken.

De fysieke Rosh Hashana vindt eenmaal per jaar plaats. Maar het proces van bezinning, spijt, vergeving vragen en bidden om liefdevoller te worden, is nergens aan gebonden. Het kan en moet een constante cyclus zijn die we innerlijk doorlopen. Telkens wanneer we een cyclus van verzoeken om vergeving voltooid hebben, bereiken we weer een nieuwe Rosh Hashana, totdat het volgende besef van egoïsme in ons naar boven komt door onze inspanningen om ons egoïsme te corrigeren en zorgzamer te worden.

Als de cyclus van Selichot voorbij is en we Rosh Hashana bereiken, willen we niet alleen de kop zijn en ook niet de staart, maar vieren we eveneens de correctie van onze corrupte eigenschappen. We symboliseren dit door een appel in honing te dopen. De appel vertegenwoordigt het hart en de honing staat voor het verzoeten (corrigeren) van het hart van egoïsme naar zorgen voor anderen.

Een ander gebruik is het eten van een Rimon (granaatappel). In een granaatappel zitten veel pitjes. Elk ervan staat voor een egoïstisch verlangen. Het eten ervan staat voor het corrigeren van egoïsme naar geven, wat ons een gevoel van Romemut (opgetogenheid, let op de gelijkenis met het woord Rimon), geeft.

Tenslotte blazen we op Rosh Hashana op de Shofar, een feestelijke hoorn. Het blazen op de hoorn staat voor ons verlangen naar de correctie van gebrek aan zorgzaamheid en haat jegens anderen tot liefdevol verbonden zijn met elkaar en één zijn met alle mensen in de wereld. Het woord Shofar komt van het Aramese woord Shufra (het beste van het beste). Dit is de staat die we bereiken als al onze verlangens gecorrigeerd zijn en we verenigd worden tot één liefdevolle, wereldwijde familie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/happy-new-year-of-reflection/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Filed under: Facebook, Holidays | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Rosh HaShana, Shofar | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat symboliseert het voedsel dat wij eten op Rosh HaShanah?

Antwoord: Op Rosh HaShanah is het een Mitzvah (gebod) voor ons om de kop van een vis te eten om onze wens te benadrukken om de kop te zijn en niet de staart.
Dit betekent dat wij de zinvolheid van de hele structuur van de schepping willen begrijpen, het hele spirituele plan, en wij niet alleen onze handelingen, doelen en onze taak om ons te verdiepen in de wijsheid van de schepping willen begrijpen en erkennen, het betekent dat wij ook de kracht en de moed willen vinden om dit alles in onszelf waar te maken.

De granaatappel symboliseert de correctie van de 613 egoïstische verlangens in ieder mens, naar toenadering, eenheid en liefde. De zaden van de granaatappel creëren één collectieve, gemeenschappelijke vrucht. Ieder van ons is een klein zaadje en we moeten ons verenigen, dit symboliseert de voltooiing van ons gemeenschappelijke, collectieve, spirituele werk, een vrucht waarin alle componenten op de juiste manier met elkaar verbonden zijn.

De appel is dat deel dat wij in ons hebben van de zonde die plaatsvond bij de Boom der Kennis. Wij dopen de appel in honing om alles wat ons te wachten staat zoet te maken als wij verder gaan, zodat de instructies en de hulp die wij van Boven ontvangen juist en nauwkeurig zullen zijn.
De correctie van de zonde van de Boom der Kennis wordt verzachting genoemd. Als een mens voor zichzelf hetzelfde doel stelt als er in de natuur aanwezig is en daarin harmonie ervaart, kan er in het leven niets meer zijn dat slecht voor hem is. Hij zal voortdurend, onderlinge, harmonieuze hulp voelen van de natuur die hem omringt.

Als wij aan onderlinge eenheid en verbinding denken, kunnen we het klimaat op Aarde in evenwicht brengen en alles doen wat wij wensen, zoals bijvoorbeeld alle lijden en oorlog voorkomen. Maar voordat we aan de mensheid leren om zich te verbinden en te verenigen, moeten we dit zelf leren.
De studie van de Wijsheid van Kabbalah legt aan iedereen uit hoe dit gebeurt, ik hoop dat wij deze eenheid bereiken.

Al deze gebruiken zijn alleen maar buitenkant. Maar dit is een immens grote, belangrijke feestdag, want juist van hieruit begint de ware houding naar het leven, want nu gaat een mens zichzelf corrigeren.

Blog in het Engels: Traditions And Meanings Of The Rosh HaShanah Meal

https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Related Material:

Rosh HaShanah Article On Ynet

Introductory Lecture “Rosh HaShana” – 09.27.11

Adam Was The First To Break The Ceiling Of This World

Filed under: Feestdagen, Mitzvot, Rosh HaShana | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (ZME SCIENCE): Wetenschappers zeggen dat het menselijk brein op de kosmos lijkt.

“De neurale en de galactische netwerken hebben dezelfde structuur, dit wijst op een fractaal (gelijkend) universum.”

“Foto’s van hersencellen en een kosmisch web van sterrenstelsels naast elkaar, maken het moeilijk om ze uit elkaar te houden. Het lijkt er dus op dat het universum één groot brein is en dat geldt ook andersom, dat er in elk van onze hersenen een klein universum aanwezig is. Dit is niet zomaar een aardige gedachte. In een nieuwe studie hebben een astrofysicus en een neurochirurg de opvallende overeenkomsten tussen kosmische netwerken van sterrenstelsels en neurale netwerken van hersencellen gedocumenteerd.”

Vraag: Kunnen we zeggen dat er, als we sprakeloos naar de hemel vol sterren kijken, een soort ademhaling, een soort verbinding is?

Antwoord: Natuurlijk. Ik zou willen zeggen dat de hemel een prachtige presentatie is van onze innerlijke kwaliteiten.

Vraag: Betekent dit dat de hemel laat zien wat er in ons aanwezig is?

Antwoord: Natuurlijk. Van waaruit kun je dit alles zien? Je ziet jezelf!

Vraag: Zie ik mezelf? Waarom ben ik dan sprakeloos van verrukking? Bijna iedereen die zo’n hemel ziet is sprakeloos. Waardoor wordt die verrukking veroorzaakt?

Antwoord: Er wordt je iets getoond van wat er in jou aanwezig is op zo’n wetmatige manier. In feite zie je jezelf van binnenuit. Dit verbaast je enigszins, brengt je in verrukking en ontroert je.

Vraag: Wat is het belangrijkste wat ik in mijzelf moet zien?

Antwoord: Dat er een oneindige mogelijkheid in je is, een oneindig aantal van alle kwaliteiten die er mogelijk zijn. Je moet ze op de een of andere manier allemaal met elkaar gaan verbinden, dan zal je de Schepper ontvangen. We moeten vaker naar de sterrenhemel kijken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/are-we-receiving-commands-from-space/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/30/22

Related Material:

The Universe Is Within A Person

What if the Universe Were Different?

The Reality Of The Universe

Filed under: News, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritualiteit, Sterrenhemel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Begrijp ik het goed dat integraal onderwijs gaat over het creëren van een netwerk dat later het Hoge Licht kan opvangen dat via andere mensen naar ons toekomt?

Antwoord: Natuurlijk! Zeker. Als er gelijkvormigheid met de natuur in je ontstaat, krijg je al een aanvulling van Bovenaf, dan werkt de hele, enorm grote integrale natuur met je samen en ondersteunt zij je.

Je gaat het voelen, je ademt samen met de natuur en je ontvangt er gedachten en gevoelens van. Als je in harmonie met de natuur werkt, voel je dat dit de juiste manier is, maar als je die manier niet de moeite waard vindt, moet je enerzijds iets toevoegen en anderzijds iets verminderen. Meestal ga je voelen wat de natuur van ons verlangt.

Dit gaan we aan de samenleving uitleggen in de woorden van onze wereld, zij hoeven niet te weten dat het voortkomt uit de verborgen wetten van de fysieke wereld. Wat maakt het voor een gewoon mens die elektronische apparaten gebruikt uit hoe ze werken? Begrijpt hij daar iets van? Hij drukt op bepaalde knoppen en dat is het! Tegenwoordig werken kinderen graag met mobiele telefoons en met wat voor ander apparaat dan ook. Maar wat weten zij er eigenlijk van?!

We weten niet wat elektrische stroom is of we hebben geen kennis van de interactie van energievelden e.d. Maar we weten wel hoe we het moeten gebruiken. We hebben geleerd: “Het kan zo en ook zo!” Prima en zo werkt het dan. Dit betekent dat we weten hoe we bepaalde dingen kunnen gebruiken. Maar we weten niets over de natuur, er vliegt ergens iets naar een ander, vreemd gebied.

Tot op heden zijn er bepaalde studies en effecten die gebaseerd zijn op de kennis van Einsteins relativiteitstheorie. En wat doen we als we niet goed begrijpen hoe iets werkt boven de lichtsnelheid of gelijk aan de lichtsnelheid?! In onze wereld gebeurt alles beneden de lichtsnelheid. Boven de lichtsnelheid is er een hogere wereld, een hoger niveau.

Daarom is het voor een eenvoudig mens genoeg om te weten dat wij, door ons met elkaar te verbinden, een gemeenschappelijke kracht, de wijsheid van de massa, opwekken, wij samen met de natuur. Dit is bewijsbaar en dat is genoeg om te weten. Het werkt en dat is het! Dat is een natuurwet.

De innerlijke kracht van die wet begrijpen we helemaal niet en de basis ervan ook niet. We bestuderen alleen de gevolgen. Er wordt een bepaalde massa door de aarde aangetrokken met een bepaalde kracht, we berekenen de formule en daarmee is alles gezegd. Wij gebruiken die kracht. Dat noemen we kennis.

Hoezeer we onze kennis ook onderzoeken, ze is altijd beperkt, altijd in de materie. Met andere woorden, we bestuderen altijd alleen de gevolgen van bepaalde effecten, maar niet de oorzaak. We ervaren alleen de gevolgen, maar niet de kracht zelf, bijvoorbeeld bij elektrische stroom, magnetische golven of het zwaartekrachtveld.

Daarom hoeven mensen maar één regel te kennen. Als er een menigte bij elkaar komt en georganiseerd wordt, ontstaan daarin bepaalde effecten, het effect van verhoogde wijsheid, verhoogde beïnvloedbaarheid, verhoogde kracht en een verhoogd mentaal vermogen om vooruit te zien, waar te nemen en te voelen. Tegelijkertijd verhoogt wederzijdse hulp de potentiële kracht van die groep, enzovoort. Op deze manier verheffen wij onszelf naar het volgende niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/the-effect-of-similarity-to-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “I Got a Call, Conductors of Spiritual Information” 5/18/13

Related Material:

The Next Phase Of Human Development

When Will The Masses Become Wise?

Collective Intelligence

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Q&A, Science | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Educatie, Krachten, Mens, Natuur, samenwerking, Spiritualiteit, Wijsheid | Add Comment/Ask Question→