Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Leven met Covid

Voor mij is het nieuws dat experts beseffen dat Covid-19 niet zomaar verdwijnt, goed nieuws. Vanaf het allereerste begin heb ik gezegd dat zelfs als er een vaccin of een medicijn zou komen waardoor Covid zou genezen, het virus zou muteren of dat er een ander virus zou opduiken waardoor zou blijken dat onze inspanningen nutteloos waren. Zoals ik waarschijnlijk al honderden keren heb gezegd sinds het begin van de uitbraak, werkt het niet als we proberen om de natuur met technologie te slim af te zijn. We zijn zelf producten van de natuur, dus proberen om onze maker te slim af te zijn is – op zijn zachtst gezegd – onverstandig.

Persoonlijk ben ik blij dat de natuur ons op deze manier richting geeft. Ik ben er helemaal niet blij mee dat mensen lijden, maar dat lijden komt niet door de natuur, maar doordat de mensheid koppig is en de richting op blijft gaan waar de natuur niet heengaat. Als je je hoofd stoot tegen de muur van de realiteit, krijg je onvermijdelijk flinke hoofdpijn. In het geval van de mensheid uit deze hoofdpijn zich in miljoenen onnodige sterfgevallen en ontelbare mensen die lijden aan langdurige symptomen ten gevolge van onze halsstarrigheid.

Of we het nu leuk vinden of niet, Covid zegt ons dat we tot bedaren moeten komen. Door de technologische ratrace waar we inzitten, is de mensheid bijna vernietigd, we moeten gas terugnemen en dit onder controle brengen. Mensen moeten stoppen met vechten en gaan praten over wat werkelijk belangrijk is: de manier waarop we met elkaar omgaan.

Omdat we niet positief met elkaar kunnen communiceren in de fysieke wereld, heeft de natuur ons verplaatst naar de virtuele wereld. Als we leren om in die wereld positief te communiceren, zullen we zien dat Covid zijn greep versoepelt en dat we dan ook weer fysiek met elkaar kunnen communiceren.

De natuur gebruikt Covid om ons te leren dat ons ware immuunsysteem niet in ons lichaam aanwezig is, maar in ons hart, in hoe we met elkaar omgaan en hoe we over elkaar denken. Omdat we allemaal met elkaar verbonden zijn, sijpelt de slechte wil van één mens door naar alle anderen, en onze negatieve emoties verspreiden zich als virussen en maken ons ziek. Positieve emoties sijpelen ook door en verspreiden zich eveneens, maar die zijn helaas schaars, vandaar de erbarmelijke situatie waarin de mensheid zich bevindt.

De vaccins helpen om de pandemie op afstand te houden, maar zolang wij de nodige veranderingen in onze relaties uit de weg gaan, zal het virus in verschillende vormen en intensiteit blijven terugkeren totdat we beseffen dat we een meer fundamentele verandering nodig hebben dan een nieuw vaccin. Covid is geen griepvirus. De manier om het te verwijderen is niet fysiek, maar emotioneel. Pas als we dit begrijpen, zullen we in staat zijn om onszelf te genezen, nadat we onze uitermate slechte verhoudingen hebben genezen. Dan hoeven we niet verder te leven met Covid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/living-with-covid-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Coronavirus, Health, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Covid, Gezondheid, Maatschappij, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Als ik naar hen kijk, zie ik mijn eigen fouten

Ik kijk naar de situatie waarin onze natie zou moeten verkeren, “als één man met één hart” en de situatie waarin we nu verkeren, niet bereid om tot elkaar te komen, en dat doet me pijn. Als ik naar onze politici kijk, zie ik de situatie waarin onze natie verkeert. Omdat zij het volk vertegenwoordigen, weerspiegelt de manier waarop zij met elkaar omgaan de verhouding tussen de mensen: niemand is vriendelijk, niemand doet ook maar enige moeite om politiek correct te zijn.

Kijk maar naar de Knesset, ons parlement, en kijk eens naar onze huidige situatie: iedereen met een mes achter zijn rug of in zijn zak, net zoals in de dagen voor de verwoesting van de Tempel. Zo ziet ongegronde haat eruit en we weten waar het toe leidt.

Het is nog erger, als ik kijk naar alles wat er in de wereld gebeurt, naar alle haat waar de hele wereld door overheerst wordt, weet ik dat de puinhoop bij hen wijst naar de puinhoop bij ons. Als ik zie wat er gebeurt in Rusland, Duitsland of Polen, het geschreeuw en de corruptie die in elke regering plaatsvindt, zie ik dat ik de oorzaak ben, ik ben de oorzaak! Als ik naar hen kijk, zeg ik niet “Zo erg is het niet, bij ons is het ook zo.” Nee, ik weet dat de oorzaak bij mij ligt, dat het daardoor hen overkomt en ik moet er ook de oorzaak van zijn dat zij zich zullen verbinden “als één man met één hart”, door het voorbeeld dat ons volk hen moet geven.

Ik heb tegen niemand grieven, alleen tegen mezelf. Ik weet dat ik, en het hele Joodse volk, de wereld ten goede of ten kwade kan laten kantelen door middel van onze interne eenheid of afscheiding. Onze wijzen hebben dit altijd aan ons verteld, onze geschiedenis heeft ons dit door de eeuwen heen laten zien, alleen onze halsstarrigheid weerhoudt ons ervan om deze voor de hand liggende waarheid te erkennen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/when-i-look-at-them-i-see-my-fault-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Israel Today, New Publications, Unity | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Israel, Naties van de wereld | Add Comment/Ask Question→

Om te kunnen stijgen zijn er in spiritualiteit twee staten nodig: opgangen en neergangen. Het belangrijkste is dat wij ons niet in een onbewuste staat bevinden of nog erger, in een zuiver lichamelijke, dierlijke staat. De levenloze, vegetatieve en animale niveaus behoren tot onze egoïstische wereld, het sprekende niveau wordt bepaald door onze houding naar de Schepper.

Daarom is het zo belangrijk om ofwel in een staat van opgang of in een staat van neergang te zijn. De neergang is ook belangrijk, want zonder dat is het onmogelijk om de opgangen te waarderen en is het niet mogelijk om nieuwe kelim (vaten) te ontvangen voor de volgende opgang. Daarom zijn beide staten – licht en duisternis – juist, legitiem en brengen ze ons vooruit.

Het is raadzaam om zo spoedig mogelijk door de tussenliggende, grauwe staten – noch het een, noch het ander – heen te gaan en te proberen om weer in de staat van opgang te komen. Als er geen opgang aanwezig is, wees dan in de staat van neergang om jezelf voor te bereiden voor de opgang. Alles moet nieuw zijn in onze ogen, iedere dag. De nacht is noodzakelijk om dichterbij de volgende dag te komen.

Als wij beide staten waarderen, zal “de duisternis schijnen als licht”, we zullen voelen dat de duisternis naar ons toekomt van de achterzijde van dezelfde Schepper en we zullen zowel de ups als downs aan Hem toeschrijven.

Er staat geschreven: ”mijn geliefde is als een gazelle.” Ogenschijnlijk rent de Schepper van ons weg, Hij wendt echter Zijn hoofd en gezicht naar ons toe zodat wij sterk naar Hem zullen verlangen en we Hem zullen achtervolgen. Daarom meten we beide staten: ofwel een staat van dichterbij de Schepper komen of een staat van afgescheiden zijn van Hem. 

We worden het punt waarop de neergang voor ons begint en we onze houding naar spiritualiteit, de groep en de Schepper veranderen, niet gewaar. Feitelijk is onze neergang een opgang naar het volgende niveau, alleen in omgekeerde vorm. “Men wordt verhoogd in heiligheid, nooit verlaagd.” Daarom noemen we de val een opgang van de linker lijn. Het is een toevoeging van kelim die wij eerder niet hadden, ze zijn echter gebroken en daarom voelen we daarin meer duisternis dan ooit tevoren.

We klagen omdat er geen sprake is van werken als het tot zulke onaangename staten leidt. Is dit werkelijk de beloning voor ons werk? Maar wat kunnen we doen als we nieuwe kelim nodig hebben om de Schepper te bereiken? Dit is de weg van onze ontwikkeling: linker lijn, rechter lijn, en dan weer links en rechts.

Niemand is graag in de linker lijn. Maar als we deel uitmaken van een groep, worden we er heel snel aan herinnerd dat de linker lijn moet groeien, zodat we – als we deze corrigeren – de Schepper zullen onthullen en dichter bij Hem zullen komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/falling-for-the-sake-of-rising/ http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/2/21, “Raising Ourselves”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Kelim, Opgangen en neergangen, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Onze kennis is uitermate beperkt. De grenzen van onze kennis zouden veel verder weg moeten liggen dan wij ons voor kunnen stellen.

Maar we bevinden ons in een egoïstische situatie en we proberen alles voor onszelf in bezit te nemen, daardoor zijn we heel beperkt en voelen we niet meer dan onze kleine wereld. Het universum lijkt voor ons oneindig, bestaande uit dode materie.

De levenloze, vegetatieve en levende delen van het universum bestaan alleen op onze kleine planeet. Deze niveaus zijn in piramidevorm opgebouwd: een enorm groot, levenloos universum, dan de vegetatieve natuur op aarde, een kleiner deel is het levende deel en een nog kleiner deel bestaat uit mensen.

Realiseer je eens hoe beperkt dit alles is en dat dit niet meer is dan een onbetekenende waarneming van het alomvattende universum. Daar komt nog bij dat wij dit kleine deel vanuit onze egoïstische eigenschappen waarnemen, dit betekent: tegengesteld aan de omvangrijke wet van liefde en geven die in de wereld aanwezig is.

Dan blijkt dat de wereld die wij waarnemen negatief voelt, vol gebreken, tijdelijk, dat deze wereld altijd tot de dood leidt en dat er grote inspanningen van onze kant nodig zijn om er in ieder geval nog iets uit te halen, om door iets vervuld te worden, om toch nog enigszins te bestaan.

Maar in werkelijkheid bestaan deze wereld, de hele natuur, het hele universum volgens een andere wet: de wet van liefde en geven. Daar is zuivere energie, informatie en waar je handelt is een uitwisseling van krachten en eigenschappen zonder dat het energie van je vraagt, zonder inspanning.

Je handelt niet tegen deze kracht in, tegen innerlijke frictie, tegen je eigenschappen, je hoeft niets te overwinnen. Integendeel, je treedt een staat binnen van geven en liefde wanneer alles vanzelf door je heen stroomt.

We kunnen ons een dergelijke kwaliteit, een dergelijke staat helemaal niet voorstellen. Dit is de enige wet die overal in het universum aanwezig is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/beyond-limited-knowledge/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Close-Up”

Filed under: Kabbalah Study, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Liefde, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Een gewoonte betekent dat je jezelf beïnvloedt door een vrijwillige inspanning van je wil, intern en ook extern, bijvoorbeeld door een opvoeder. Op dat moment wordt in beide gevallen een bepaalde universele reactie van de Natuur, het Hoge Licht genaamd, geactiveerd en dat Licht verandert ons, ongeacht het niveau waarop we ons bevinden.

Wij hebben het hierbij niet over kosmische of spirituele niveaus en veranderingen. Ook gewone aardse veranderingen die zich in ons voordoen onder invloed van gericht leren, impliceren de aanwezigheid van een speciale kracht in de Natuur die wij moeten activeren. Deze kracht verandert ons en geeft ons een andere gewoonte.

Gewoonten kunnen we onderverdelen in twee niveaus: het aardse en het spirituele niveau. Het aardse niveau houdt in dat we bepaalde gehechtheden vervangen door andere als we onze gewoonten veranderen. Hiervoor bestaan hele systemen in de maatschappij. Er zijn er veel en we zien dat ze werken.

Maar er is ook een Kabbalistisch systeem waarbij we, dankzij een speciaal doel, zulke krachten van de Natuur naar ons toe trekken, ze veranderen ons en maken ons tegengesteld aan onze oorspronkelijke natuur.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/what-does-habit-mean/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 6/25/21

Related Material:

A Good Habit: Desire To Bestow

Habit Becomes Second Nature

The Power Of Habit

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ruim tien jaar geleden kwam ik tot de conclusie dat economie geïntegreerd moet worden met psychologie en dat er met economische psychologie gewerkt moet worden. Er is namelijk een kloof tussen beide waardoor de consumptiemaatschappij zeer belemmerd wordt. Wat is uw mening hierover?

Antwoord: Het is moeilijk te zeggen hoe we tegenwoordig met psychologie moeten werken, want mensen veranderen heel snel en in het algemeen gesproken is psychologie een weerspiegeling van wat we begrijpen, denken en voelen. Economie is verbonden met onze egoïstische verlangens: interpreteren we ze correct en hoe verbinden we alle parameters met elkaar?

Ik denk dat het idee op zich juist is en dat de koers natuurlijk en juist is. Maar ik denk niet dat in deze tijd economie en psychologie met elkaar verbonden kunnen worden, omdat ze geen van beide onder wetenschap vallen, maar weergeven wat de mens bedenkt, hoe het hem toeschijnt. Het is onmogelijk om hierop een derde laag te bouwen en ze met elkaar te verbinden, want deze kennisgebieden bevinden zich tegenwoordig in een nogal onstabiele situatie.

Ik ben echter tot de conclusie gekomen dat er zonder verandering van de menselijke natuur geen uitweg is en we niets kunnen beginnen. Al onze wetenschappen en managementsystemen zullen geleidelijk blijken te falen. Ooit, in de tijd van Newton, klopte het allemaal. Maar die fase zijn we nu voorbij.

De mensheid komt op het ogenblik in een totaal andere wereld, wij zullen die wereld moeten gaan voelen als één geheel. Alleen op die manier zullen we ermee kunnen gaan werken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/the-failure-of-modern-science/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s: “The Science of Management”

Filed under: Kabbalah Study, Science | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Economie, Eenheid, Maatschappij | 1 reactie →

Vraag: Iemand die sterk naar spiritualiteit verlangt, denkt vaak dat hij op eigen kracht vooruit komt, maar de waarheid is dat hij die kracht niet heeft. Enerzijds blijkt dat hij uitgeput raakt. Anderzijds is er een groep die verantwoordelijk is voor de opdracht van de belangrijkheid van het doel. Wat moet een mens doen om het midden van het verlangen van de groep niet te verliezen?

Antwoord: Je moet over elkaar waken, elkaar volgen en elkaar vasthouden, zodat niemand van het juiste pad afwijkt. Dit is de enige manier waarop jullie in één boot kunnen blijven zonder om te slaan, en dan zullen jullie in staat zijn om voorwaarts te gaan naar het doel.

Wat betekent dat, voorwaarts gaan naar het doel? Dat is een beweging naar een nog grotere eenheid in de groep. De nabijheid tot elkaar zal een dichtheid bereiken die de onthulling van de Schepper, die in de groep aanwezig is, wakker zal maken en met kracht uitnodigen!

Dus, ga steeds naar binnen, dichter naar elkaar toe, dan zal je merken dat dit je redding is en dat je nooit de verkeerde kant opgaat.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/how-to-not-to-lose-the-center-of-the-group/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 4/14/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Het coronavirus zal onvermijdelijk terugkomen. Wij hebben uit de eerste golf van de pandemie niet de juiste conclusies getrokken, nu zal de tweede golf komen. Het enige wat we van de eerste golf hebben begrepen, is dat we thuis moesten blijven en dat we, als we naar buiten gingen, een masker moesten dragen en afstand bewaren. Maar natuurlijk is dit niet genoeg om onze situatie te corrigeren.

Daarom verwachtte ik in het begin niet dat het coronavirus snel zou verdwijnen. Het was alleen nog maar de eerste golf en er zou een tweede volgen, dat gebeurt nu al. Het is niet alleen een herhaling van de eerste golf, maar er komen nieuwe mutaties van het virus, uit een nieuwe bron. Ik denk dat er een derde golf zal komen als we de winter naderen.

Het is heel goed mogelijk dat deze golven met grote regelmaat terug zullen komen, keer op keer, om ons te leren dat we uiteindelijk onszelf moeten aanpakken. Anders zal het virus ons weer losmaken van het normale leven dat we eerder hadden. Dan zullen we de hele routine van het leven weer moeten veranderen, de economie, de industrie, vormen van werk, de kinderopvang, de vormen van communicatie en interactie.

Het virus treft alles omdat onze hele wereld is gebouwd op de verbinding tussen mensen. Het is juist deze verbinding die door de pandemie getroffen wordt. We zullen steeds meer gaan voelen hoezeer deze blokkering van de verbinding een kwalitatieve hindernis is. De pandemie zal het ons zelfs niet toestaan om met maskers op te communiceren.

Het virus zal zodanig muteren dat vaccinaties niet meer zullen werken, zodat we zullen gaan nadenken over wat de aard van de vaccinatie zou moeten zijn, wat de werking zou moeten zijn en hoe wij ons moeten voorbereiden om geen zware klappen te krijgen. We moeten slimmer gaan worden!

De golven van de pandemie zijn te vergelijken met de plagen in Egypte die ons aanspoorden om boven ons egoïsme uit te stijgen, om uit de macht van de Farao te komen. Is dit de richting van onze acties, gedachten en gesprekken? Realiseren wij ons dat het coronavirus dezelfde plaag is als het volk Israël in Egypte meemaakte: bloed, kikkers, luizen, en wat er verder nog gebeurde? Wij moeten dit alles ook doormaken, maar dan in een andere vorm.

Je kunt proberen om de grenzen te sluiten zodat het virus niet van buitenaf binnendringt, maar dat zal niet helpen, want de Schepper gaat ermee door om Zijn verheven programma uit te voeren. Het virus zal niet verdwijnen en ons niet verlaten, want het heeft tot nu toe geen enkele verandering in ons teweeggebracht. Dus het zal het volk Israël en de hele wereld keer op keer moeten treffen.

Israël kan door zijn innerlijke correctie zichzelf en de hele wereld van de pandemie genezen door als medicijn te dienen voor de hele menselijke samenleving. Als de Joden ermee beginnen om op de juiste manier met elkaar om te gaan, zal de pandemie over de hele wereld verdwijnen en zal de hele mensheid genezen worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/the-coronavirus-is-coming-back/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “A Conversation with Journalists” 6/24/21

Related Material:

Where Is Salvation From The Coronavirus?

The Virus Softens Our Hearts

The Viral Trajectory

Filed under: Coronavirus, Israel, Israel Today | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Israel | Add Comment/Ask Question→

Maimonides, een groot Kabbalist, filosoof, arts en astronoom uit de 12e eeuw, wijdde enkele medische artikelen aan maaltijden en de behoefte aan voeding.  In het bijzonder schreef hij: “Het voedsel moet goed gekauwd worden om genot te ontvangen”, anders zal het voedsel schadelijk zijn, “en dank de Schepper hiervoor.”

In de spirituele wereld is voedsel het Hoge Licht dat wij nodig hebben om te kunnen geven, namelijk voor het genot van geven en niet omdat we onze honger willen stillen en geen andere keus hebben.

Er wordt gezegd (zelfs onder degenen die geen Kabbalisten waren) dat het – om voedsel te kauwen – noodzakelijk is om 72 (Ayin-Bet) keer met de kiezen te kauwen. Vanuit spiritueel oogpunt kauwen de kiezen op Ohr Hochma, waarbij zij het verlangen verdelen in talloze fragmenten, waardoor het mogelijk wordt ze te vermengen met Ohr Hassadim. In de fysieke wereld komt dit tot uitdrukking in het vermengen van voedsel met speeksel als we kauwen.

Als we met vrienden of familie eten (het is wenselijk om niet alleen te eten) is het noodzakelijk om rustig te eten, zodat we ieder moment onze dank voelen.

Zo was het met mijn leraar Rabash, de maaltijd vond in volkomen stilte plaats, niemand zei iets. We waren ook voorzichtig met onze bewegingen om elkaar niet te storen en eenieder zich kon blijven concentreren op zijn eigen gedachten.

Door onze huidige educatie zijn we er in het algemeen aan gewend om tijdens een maaltijd te praten. Mensen komen bij elkaar in een café of een restaurant om met elkaar te praten, zich met elkaar te verbinden, enz. Hier is het allemaal volkomen anders, alles vindt in stilte plaats, je werkt in jezelf maar in relatie tot de anderen. Daarom schrijft Rambam dat het “noodzakelijk is om in stilte te eten met de vrienden of familie, en om elk moment dankbaarheid te voelen.”

Ik hoop dat we uiteindelijk zulke maaltijden zullen hebben met elkaar.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2015/03/feast-of-a-kabbalist/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/17/14, Questions and Answers with Dr. Laitman

Related Material:

The Meal That Gives Livelihood To The Body And Soul

A Meal Is A Time Of Contemplation

Why Did We Climb Down From The Trees?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→

De vraag naar de zin van het leven

Vraag: Wanneer had u voor het eerst een vraag over de zin van het leven?

Antwoord: Ik ben ermee geboren. Deze vraag achtervolgde mij sinds mijn kindertijd. Ik was voortdurend op zoek, maar wist niet waar ik een antwoord zou kunnen vinden. Ik dacht dat ik het misschien in de wetenschap zou kunnen vinden, maar ik ontdekte al heel snel dat, zodra ik daaraan begon, dat voor mij niet de oplossing was.

Er waren jaren waarin ik niet wist waar ik naar op zoek was. Ik voelde me alleen maar leeg, verveeld. Waar diende alles voor? Wat zou het doel van het leven kunnen zijn?

Vraag: Hoe probeerde u die leegte op te vullen?

Antwoord: Allereerst probeerde ik een beroep te vinden. In die tijd waren er niet zoveel mogelijkheden in Rusland. Mijn ouders dwongen me om een medische opleiding te volgen. Ik werd aangenomen maar ik haakte meteen af. Letterlijk binnen een paar maanden, ik realiseerde me dat dit niets voor mij was, want het gaf me geen oplossing voor de pijnlijke kwestie.

Als ik was afgestudeerd aan die school, zou ik chirurg geworden zijn, want dan zie je duidelijk het resultaat van je werk. De patiënt verkeert in een ernstige situatie en kan alleen geholpen worden door een krachtige interventie, je gaat aan het werk en je ziet het resultaat. Maar ook dit was niet waar ik naar op zoek was.

Ik schreef mij in aan de Faculteit voor Automatisering en Computertechniek van het Oeljanov-Lenin Instituut in Leningrad. Daarna stapte ik over naar het Polytechnisch Instituut, op de afdeling van professor Akhutin, biologische medische cybernetica. Ik was voortdurend op zoek. Tegelijkertijd, tijdens mijn laatste jaren in Rusland, deed ik wat werk aan het Instituut voor Bloedtransfusie, de Militaire Medische Academie, en ook bij de SKB, waar ze alfa-gordels voor astronauten maakten. Maar het dit was niet succesvol voor mij.

Wetenschapper worden? Wel, dan word je ‘assistant professor’. En dan? Ik kreeg er al heel gauw een soort teleurgesteld gevoel bij.

Vraag: Je komt aan een soort grens. Als je die bereikt hebt, is er geen verdere ontwikkeling meer. Hield dat u vanaf het begin tegen?

Antwoord: Ja. Dat achtervolgde me voortdurend. In sommige opzichten was ik ongelukkig. Maar, zoals men zegt, tegenslagen helpen en ze leidden mij na vele jaren naar Kabbalah. Ik realiseerde me dat ik niets te zoeken had in de wetenschap en ook in Rusland helemaal niets meer te zoeken had. Toen begon de repatriëring. Een paar jaar lang wiste ik al mijn sporen uit tot ik via mijn geboortestad Vitebsk, via Litouwen, via het stadje Pabradė na twee jaar lang geweigerd te zijn vergunning kreeg en vertrok. In 1974 kwam ik in Israël aan.

Zoektocht in Israël

Na mijn aankomst in Israël bleef ik zoeken naar een antwoord op de vraag naar de zin van het leven. Daarom ging ik dichtbij het Weizmann Instituut wonen. Ik dacht dat ik daar misschien iets zou vinden. Weer niets. Er was een mogelijkheid om me bezig te houden met de ontwikkeling van medische apparatuur, dat lag het dichtst bij mijn vakgebied. Maar ook dat interesseerde me niet. Daar wilde ik niet mijn hele leven aan besteden. Dan kan je beter naar een soort automatische baan gaan en je helemaal vrij voelen.

Daarom ging ik in het leger werken bij het onderhoud van vliegtuigen. En als ik vrij was van mijn werk, ging ik verder met zoeken. Hoe kon ik iets vinden wat het leven waardevol maakte? Deze vraag, deze passie, dit verlangen, de leegte, dreven mij, hoewel ik tegen die tijd al een vrouw en een kind had en ik mij gelukkig voelde in mijn gezinsleven. Tot op de dag van vandaag ben ik blij dat ik al zoveel jaren met deze vrouw samen ben.

Maar toch, er zat me iets dwars. Ik kreeg het aanbod om het in religie te zoeken. Ik begon wat cursussen te volgen en ging in het weekend naar Yarkhei Kala. Ze leken wel iets te zeggen te hebben, maar het had geen betekenis. En steeds probeerde ik te begrijpen: “Maar dan, wat dan?” Zij stelden zelf geen vragen.

Ik probeerde net zo te worden als zij. Ik vond het mooi wat ze zeiden over de eeuwigheid, de Schepper, de ziel, over de verbinding met het eeuwige. Maar waar is die verbinding? Ze antwoordden: “We lezen en onderwijzen, en dat is de verbinding.” En waar is die verbinding echt? Waar is de connector waarmee je je verbindt met deze verbinding? Waar voel je het duidelijk? Ben je er zelf bij betrokken?” “Nee, het staat in de boeken geschreven.” Dat was genoeg voor hen.

Ik bleef zoeken, totdat Rabbijn Fischer uit Nederland tegen mijn belangenbehartigers, die van mij een eenvoudige religieuze Jood wilden maken, zei: “Hij moet waarschijnlijk worden voorgesteld aan Kabbalisten, aan degenen die zich hier meer in verdiepen. Daar zijn mensen die daar behoefte aan hebben.”

Zij introduceerden me bij Rabbijn Zilberman. Door hem kwam ik erachter dat er Kabbalah bestond, dat er boeken waren die het hier serieus over hadden. Hij begon in het geheim Aramees met mij te studeren. In Kabbalah worden namelijk de primaire bronnen in het Aramees uiteengezet. Aramees is afkomstig uit Babylonië, waar Aramees de spreektaal was.

Maar zijn aanpak bevredigde me ook niet. Gelovigen bestuderen alleen boeken en hij bestudeerde Kabbalah op dezelfde manier. Waar is het contact dan, waar is de verbinding? Dat was ook hierbij afwezig. Hij vond dat lezen om meer te leren genoeg was.

Wat heeft “leren” hiermee te maken? Ik wilde er middenin staan! Wat moest ik doen om de essentie van het leven te ontdekken, van alles wat er om mij heen gebeurt, de schepping te zien van het begin tot het eind? Waarom, hoe, waarom? Wat is het uiteindelijke doel?

Hierop zei Rav Zilberman: “Het is natuurlijk een goede vraag. Dit wordt hier en daar in Kabbalah ook wel begrepen. Wij begrijpen het in de mate waarin wij de Kabbalisten begrijpen.” Ik ging weg bij hem.

Berg

Eens, op zoek naar een Kabbalah leraar, ging ik naar een van de lezingen aan het Berg Instituut, maar ik zag dat dit allemaal niet serieus was. Toen vroeg ik of ik voorgesteld kon worden aan Berg en ik zei zonder omwegen tegen hem: “Ik ben bereid om te betalen wat u wilt, ik heb privélessen nodig.” Financieel gezien was ik rijk en ik gaf hem werkelijk veel geld, maar ik wilde absoluut privélessen.

Dus ik ging bijna elke dag naar zijn huis, om vijf uur ‘s morgens. Na een paar weken besefte ik dat ik verder niets meer aan hem had.

Toch leerde ik van hem iets meer dan van de anderen omdat hij op een gegeven moment bij Rabbijn Brandwein, een leerling van Baal HaSulam had gestudeerd. Berg vertelde mij wat over Baal HaSulam en over Rabbijn Brandwein, hoe hij bij hem gestudeerd had toen hij nog heel jong was. Hij zei dat er nog andere boeken waren, de boeken van Baal HaSulam en dat daaruit ook gestudeerd kon worden. In feite heb ik dit van hem geleerd.

Maar na twee à drie weken, toen ik zag dat ik niets meer van hem te leren had, stopte ik met die studie. En wat toen? Naar wie moest ik op zoek? Ik wist het niet.

Hier is hij, de Ware Leraar!

Op de een of andere manier, letterlijk bij toeval, besloot ik na aankomst in Bnei Brak, om een leraar te gaan zoeken. Het was winter, het was moeilijk om in deze tijd van het jaar naar Jeruzalem te reizen en ik dacht, waarom niet eens in Bnei Brak kijken. Op een van de kruispunten, leunend uit de auto, vroeg ik: “Waar studeren mensen hier Kabbalah?” Een religieuze man die daar stond antwoordde: “Sla linksaf, rij dan naar een bosje, daar vind je een plek waar ze Kabbalah studeren.” Net een engel uit de hemel.

Toen ik daar aankwam zag ik een aantal oude mensen die Kabbalah studeerden. Ik sprak ze aan en zij wezen mij de leraar. Zo begon ik daar te studeren. Het bleek dat hun leider de oudste zoon van Baal HaSulam was. Niemand had mij daar ooit iets over gezegd.

Zo kwam ik bij de belangrijkste persoon terecht, mijns inziens de enige Kabbalist in die tijd. Bovendien was hij de oudste zoon van Baal HaSulam en had hij alles via hem ontvangen. Inderdaad, toen hij met mij begon te studeren, besefte ik dat een week of twee hier niet genoeg zouden zijn.

Ik voelde dit aan het feit dat mijn vragen niet ergens in het luchtledige bleven hangen, maar onmiddellijk in vruchtbare aarde vielen. Ik kreeg rechtstreekse antwoorden. Bovendien waren het geen ontwijkende antwoorden, zoals: Wees maar tevreden met het geloof en enkele geboden, of: Dat zien we later wel.” Het waren absoluut duidelijke, serieuze, rustige antwoorden. Bovendien gingen ze vergezeld van formules, grafieken en logische uitleg, zonder enige concessies.

Zo ben ik gemaakt

Vraag: Wisten uw ouders dat u op zoek was naar de zin van het leven?

Antwoord: Ze wisten altijd dat ik op zoek was. Alles gebeurde voor hun ogen door de jaren heen. Natuurlijk begrepen zij dat ik op geen enkele manier en in geen enkel opzicht zou opgeven, want zonder dat kon ik niet leven, was het leven niet de moeite waard. Daarom hielden ze me niet tegen.

Tegelijkertijd was ik een serieus, weldenkend, zeer realistisch mens, ik was geen dromer. Ik heb een afkeer van mystiek en ik sta heel ver af van religie, van geloof. Ik ben heel realistisch, ik weet dat ik moet zorgen voor mijn gezin en mijn kinderen, ik sta stevig met beide benen op de grond, ik bezwijk voor geen enkele slechte invloed. Dat wisten ze allemaal heel goed. Ze zagen dat ik een heel serieus doel had, dat ik zo geschapen ben, en dat ik doorga.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/life-in-search/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Close-up.Generation”

Filed under: Meaning Of Life, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Baal HaSulam, Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Kabbalist dr. Michael Laitman, Religie | Add Comment/Ask Question→