De Zohar, Hoofdstuk “VaYikra (De Heer Riep),” Punt 129: …Het offer van de armen is het lichtst: twee tortelduiven of twee jonge duiven. En als dit niet kan, brengt hij een beetje bloem en is daarmee vergeven. Op dat moment, wordt er verklaard en gezegd: “Aangezien hij niet de laagheid van het arm zijn gehaat heeft, noch minacht heeft.” – aangezien het offer van de armen het meest aangeprezen wordt.

Dit spreekt over een persoon, en met welk niveau van het verlangen (Aviut) hij kan werken om te schenken. In die mate waarin zijn wens om te ontvangen aan hem onthuld wordt, neemt hij er delen van, de dikkere en grovere delen, en als hij in staat is om met deze te werken met het doel om te schenken, wordt hij rijk genoemd. En als hij alleen de kleine, zwakkeren delen van zijn  wens om te ontvangen kan nemen, en ze als een offer kan brengen, dit wil zeggen dat dit hem dichterbij de Schepper zal brengen, wordt hij arm genoemd.

Het woord offer “Korban” is afgeleid van het woord voor dichterbij brengen “Lekarev”. Volgens het deel van de wens om te ontvangen, dat de persoon dichterbij de Schepper brengt, wordt hij rijk of arm genoemd. De rijke brengt meer, en de arme minder; ieder in de mate waarin hij met zijn wens om te ontvangen kan werken met het doel om te schenken. “Offer” wordt genoemd de wens om te ontvangen die ik eerder gebruikt heb om te ontvangen, maar nu dichterbij de Schepper breng, en door dit te doen transformeer ik het van ontvangend naar gevend. Vanwege deze nieuwe wens om te ontvangen, ben ik dichterbij de Schepper gekomen en heb ik een stap verder geklommen op de ladder van samensmelting met de Schepper.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar | Add Comment/Ask Question→

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Als we onze verlangens analyseren moeten we diep in hen binnengaan om te begrijpen dat ze, samen met hun egoïstische intentie, van de Schepper komen. Het is nodig dat we de uiterste diepte van de herkenning van het verlangen bereiken en van zijn wortel verwerven waar dit verlangen vandaan komt.

Wanneer we onthullen dat het verlangen zelf en zijn egoïstische verlangen naar ons gestuurd is door de Schepper, zullen we begrijpen dat er geen keus is. We hebben niemand anders om naar toe te gaan met een verzoek om dit te corrigeren, behalve de Schepper. Anders, heeft een persoon de Torah niet nodig als hij het niet uit schreeuwt voor een verzoek aan de Schepper. Hij ziet zichzelf nog niet als een schepsel dat geleid wordt door de Hogere Kracht waarop hij een beroep kan doen.

Ons egoïstische afkomst is dezelfde engel die ons dichter bij de Schepper brengt. We ontvangen klappen, en zodoende, begrijpen we dat ze een doel hebben en dat ze gezonden zijn door iemand die hoger is dan wij. We kunnen deze conclusie bereiken door lijden en we kunnen het ook bereiken door de studies, de omgeving en sprirituele ontwikkeling.

“Een wijze ziet de toekomst”; hij ziet de beginselen van een staat voordat het is bereikt en hij heeft het vermogen om dit te veranderen. Fysiek lijden van deze wereld verandert in liefde wanneer ik een beetje van het Hogere Licht aantrek en mijn staat voel met betrekking tot dit. Dan begin ik te lijden van het feit dat ik geen liefde voor mijn naaste heb of liefde voor de Schepper. Hierin ligt het punt van onze vrije keus.

Het is essentieel om naar de wortel van het lijden te gaan en te begrijpen dat het met opzet naar ons gestuurd is van Boven. Als we begrijpen dat er geen keus is en beginnen met uit te schreeuwen naar de Schepper, betekent dit dat we de grootste diepte hebben bereikt. Maar, als we nog steeds ons lijden wijten aan verschillende redenen in deze wereld en aan onszelf, hebben we nog niet de onderkant bereikt.

Ik graaf dieper en dieper in het lijden bij zijn niveaus van Aleph, Bet en Gimel (levenloos, vegetatief en dierlijk) en ik denk dat ik een klap van de natuur ontvang. Maar, wanneer ik zijn laatste fase bereik, Behina Dalet, onthul ik daar dat zijn bron boven de natuur is, dat het in de Schepper is en het is alsof de Schepper een vinger wijst. Dan schreeuw ik naar Hem uit.

Is het mogelijk op dit proces te versnellen? Ja, het is. Voor deze reden is er aan ons de Torah gegeven om vooruit te gaan langs een snel en eenvoudig pad volgens onze eigen wil, in plaats van langs het pad van lijden. Ik kan een groep om mij heen organiseren en het Licht van Boven aantrekken door de studies (als voorbeeld, studeren van de Zohar) en snel hetzelfde resultaat bereiken. Dit is genaamd het pad van de Torah. Het verschil tussen de twee paden bestaat uit duizenden jaren van lijden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Een vraag die ik ontving: Van tijd tot tijd ben ik getuige van Uw discussies over de staat van de groep en iedereen. Ik ben verbaasd dat U nog steeds zo ongecorrigeerd en laag bent: dat de groep nog niet een groep is en er geen gevoel van saamhorigheid is. Waar is Uw vooruitgang?

Mijn Antwoord: Dank U wel voor de vraag. Misschien zal het U helpen om Uw eigen staat te begrijpen. Des te hoger een persoon stijgt, des te meer corrupt en zwakker hij de groep en zichzelf ziet. Dit is omdat het Hogere Licht (Ohr Makif) op een persoon schijnt en hij en de groep henzelf in relatie met de hogere niveaus zien. Wanneer ze over zichzelf praten en een vreemdeling hoort dit, denkt hij op hetzelfde niveau te zijn als zij en zelf hoger. De vreemdeling ziet niet veel problemen in zichzelf omdat hij zichzelf tegen het niveau waar hij zich momenteel in bevindt meet.

Met betrekking hiertoe is er gezegd dat “alleen de rechtschapen mensen de rechte paden van de Schepper kunnen volgen”. Nadat ze alle corrupties in zichzelf hebben ontdekt rechtvaardigen ze de Schepper, die zulke staten aan hen onthult omdat “Er is geen ander dan Hij.”

Kijk bijvoorbeeld hoe de mensen van Israël zondigen met iedere stap die ze nemen naar de Thora op hun spirituele pad. Toch gelooft een vreemdeling dat hij beter is dan degene die zichzelf wijden aan spirituele vooruitgang. Dit is omdat hij de drie lijnen niet heeft om boven zichzelf uit te stijgen, tegen gezond verstand in. Zoals het gezegd is, “de kijk van de Thora is tegengesteld aan die van de landeigenaren”. (Da’at Torah Afucha Mi Da’at Baal-Abaitim). Hun ongecorrigeerde (aards, egoïstisch) begrip van onze staten brengt hen verder weg van ons en dit is het beste voor ons allemaal.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Er is geen grotere feestdag dan de feestdag van ontvangst van de Thora. Als het niet voor de Thora was zouden we beperkt zijn tot het leven van een dierlijk bestaan voor zo lang de aarde ronddraait.

Toch, hebben we de mogelijkheid ontvangen om de Hogere Kracht te gebruiken en met zijn hulp, de Hogere Dimensie binnen te gaan, waar we doorgaan met ons bestaan en leven in de spirituele dimensie. We kunnen soepel gaan van onze wereld en deze realiteit die we nu voelen, naar een nieuwe staat, een andere wereld of dimensie die op geen enkele wijze verbonden is aan de planeet Aarde en dit universum. We kunnen ons bestaan onthullen in een eeuwige en perfecte vorm, compleet harmonie, zonder de beperkingen van de materiële wereld.

Met behulp van de Hogere Kracht, kunnen we de doorgang van onze wereld en dit imperfecte leven, naar een perfect bestaan onthullen. De middelen om deze overgang te maken van onze dimensie naar de Ene Hogere is genaamd “Thora”. Dit is een speciale kracht die ons geleidelijk aan verandert en ons leidt in een nieuwe staat. In hoeverre we veranderen, maken we soepel de overgang naar deze staat, totdat al onze “aardse”(egoïstische) kwaliteiten veranderen naar de spirituele, gevende kwaliteiten.

We hebben dan de mogelijkheid om een eeuwig, perfect bestaan te leiden. Daarom, deze mogelijkheid om te ontvangen is de meest belangrijke gebeurtenis in ons leven, een ware feestdag!

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

De Thora is de kracht van correctie en het verandert ons in gelijkheid met de Schepper. Wanneer we gelijk worden aan de Schepper, worden we “Adam” genoemd en ieder van ons is in zijn deel genaamd “Ben-Adam“(mens). Adam betekent “gelijkend” (in Hebreeuws Edame) aan de Schepper. Aldus, een mens is niet één van de biljoenen die in onze wereld bestaan, maar één die gelijkwaardigheid aan de Schepper bereikt.

Maar, om onszelf naar het niveau van de Schepper te verhogen, om de Thora te verwezenlijken, is een voldoende verlangen nodig. We zijn geconsumeerd met aardse problemen, hoe kunnen we dus betrokken zijn bij het streven naar de spiritualiteit, met onszelf te verhogen naar de volgende dimensie? Dit is het deel van de voorbereiding om de Thora te ontvangen. Het is geschreven dat de Schepper ons iedere dag de Thora geeft. Dit betekent dat het altijd klaar voor gebruik is en het hangt alleen van ons verlangen af.

Daarom moet ik allereerst een verlangen groeien om te stijgen van mijn dierlijk niveau naar de ingang van een nieuwe wereld, wat de spirituele wereld is. Maar, als ik dit verlangen niet heb, zal ik als een dier leven en zal ik niet kunnen waarnemen wat dit betekent, sinds ik hiervoor geen noodzaak ervaar; Ik wil niets of iets begrijpen wat verder gaat dan de rijkdommen van deze wereld. Anders zou ik al vooruit kunnen gaan naar de spirituele wereld. Dusver heb ik geen voldoende verlangen om dit middel te gebruiken, om de Hogere dimensie binnen te gaan. Dus, ik moet mezelf voorbereiden voor de ontvangst van de Thora.

Alleen als ik in mij de kwade neiging onthul en verhelder, het deel dat ik moet corrigeren om de Schepper (liefde en geven) te bereiken, bereid ik mezelf voor de ontvangst van dit middel, genaamd de Thora. Deelname in de Thora betekent het tevoorschijn halen van het Hervormende Licht. Ik moet hiernaar streven en verlangen dat het mij corrigeert. Ik moet een boek openen alsof ik hier een medicijn uit haal, zonder welke ik gedoemd ben te overlijden. Zijn er genoeg mensen die de Thora op deze manier studeren in onze wereld?

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Het Omgevende Licht beïnvloedt een persoon alleen in hoeverre zijn verlangen voor spiritualiteit is. Hij ontvangt zijn verlangen van een Kabbalistische groep. De groep is zijn omgeving die op het zelfde niveau met hem bestaat; hiervan absorbeert hij alles, zoals een zaad geplant in de grond.

Het zaad zelf is dood. Het wordt alleen levend wanneer het zaad in geschikte grond gelegd wordt. Het verlevendigen gebeurt alleen als resultaat van de omgeving. Zonder een juiste omgeving is het zaad een levenloos informatie gen. In een passende omgeving waar het beïnvloed wordt door de zon en andere krachten van de natuur, komt het zaad tot leven.

Het zaad moet samenwerken met de omgeving zodat de algemene Hogere Kracht hierop kan werken. Hetzelfde is waar voor een persoon. Een persoon wordt beïnvloed door zijn of haar omgeving, net zoals een zaad alleen zal groeien en bloeien wanneer het geplant is in passend grond met gunstige omgevende omstandigheden. Als een persoon zichzelf niet in de juiste omgeving plaats, moet hij niet enige spiritueel vooruitgang verwachten.

Dit is een feit wat duidelijk zou moeten zijn voor iedereen. Alleen in de mate dat een persoon van zijn omgeving absorbeert ontvangt hij de “zon” en “zuurstof,”(de vereiste krachten) die hem beginnen te cultiveren in een “boom.” Dan zal deze kracht in hem gevoeld worden, zelfs bij degene die niet in staat zijn om dit duidelijk te zien met hun fysieke ogen. Sinds we allemaal verbonden zijn binnenin een enkel algemeen systeem, zullen andere mensen voelen dat binnenin ons een waar en duidelijk spiritueel lading leeft: het Licht binnenin het vat.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

In het nieuws (Van Psychological Science.org): Een aanraking van een vrouw is alles wat nodig is voor een man om alle voorzichtigheid in de wind te gooien. Dat is de conclusie van een nieuw onderzoek, online gepubliceerd in Psychological Science, een tijdschrift van de Vereniging voor Psychologische wetenschap.

Deelnemers waren getest om te zien of ze risico’s zouden nemen, zoals het investeren van geld of gokken. In het experiment uitgevoerd door wetenschappers van de Columbia Universiteit, ” Vrijwilligers die een lichte tik op de schouders hadden ontvangen van een vrouwelijke onderzoekster, terwijl ze instructies kregen voor het maken van een financieel besluit of opdracht, waren meer geneigd om riskante investeringen te selecteren dan de vrijwilligers die geen aanraking op de schouders hadden gehad. Subtiel lichamelijk contact door een vrouw verhoogde het gevoel van veiligheid bij de deelnemers, wat geleid kon hebben tot een grotere bereidheid om risico’s te nemen.”

De resultaten suggereren dat de aanraking van een vrouw hetzelfde werkt als het met baby’s doet, het maakt dat ze zich veiliger voelen en meer bereid zijn om risico’s te nemen.

Mijn Commentaar: Kabbalah verdeelt het spirituele werk in twee delen. Het vrouwelijke deel (Malchut) helpt, inspireert en bepaalt het verlangen. Het mannelijke deel (het Scherm en het Reflecterende Licht), wordt gestuurd door het vrouwelijke deel naar het doel, gaat weg en “jaagt,” neemt risico’s en stijgt boven zijn natuur. Zonder de deelname van de vrouw, zijn mannen en vrouwen niet in staat om het doel te bereiken.

In het experiment waren man en vrouw beiden bereid om grotere risico’s te nemen in de hoop een grotere beloning te ontvangen. Vrouwen zijn ook in staat om elkaar te inspireren, om grotere verlangens te cultiveren in hun cirkel. Dit is de reden waarom we een Kabbalah organisatie voor vrouwen moeten creëren, in plaats van individuele vrouwen die hun eigen man beïnvloeden. Een juiste samenwerking tussen de mannelijke delen en de vrouwelijke delen zal zeker een mooie toekomst brengen.

Filed under: Vrouwen | Add Comment/Ask Question→

We zijn begonnen met ons werk een Kabbalistische groep te bouwen. Als we de hele dag door blijven denken aan het artikel van de dag dat we aan het bestuderen zijn, zullen we enorme transformaties in onszelf zien. Wanneer zo veel harten en verlangens handelen volgens de methode van Baal HaSulam, ernaar streven en samen het doel verhelderen, zal deze handeling alleen al ons al verbinden.

Samen trekken we het Licht aan, dat op ons in begint te werken en voelen we enorme veranderingen. Deze veranderingen kunnen echter erger lijken. En dus? Hun doel is om ons te leren dat vooruitgang boven onze egoïsme plaats vindt, boven ons verlangen om plezier te ontvangen en een egoïstische beloning te voelen.

Ik heb zo hard gewerkt, maar de volgende dag voel ik zelfs meer zwaarte van het hart, mijn eigen onbeduidendheid, zwakheid, haat en onverschilligheid. Toch moet ik opstaan en doorgaan met lopen. Het is gelijk aan een zwerftocht in de woestijn, beschreven in de Thora. “Je hebt je kwaad ontdekt? Geweldig! Nu zul je leren hoe je het moet corrigeren en doorgaan op het pad.”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→