Hoofdartikel in het Nieuws (door Siim Kallas, vice-voorzitter van de Europese Commissie): “Noch de verklaring van een te zware schuldenlast van een land, noch haar vertrek uit de Eurozone, zijn redelijke maatregelen. Als u probeert om deze vicieuze cirkel te doorbreken, doordat één van de landen verklaart, dat het niet meer aan de financiële verplichtingen kan voldoen, zullen de andere landen, die hen leningen verstrekten, naar de rand van faillissement worden geduwd. Wat gebeurt er dan?”

Commentaar: Het is voor een ieder onmogelijk om zijn betrekkingen met anderen te verbreken. Maar wanneer de betrekkingen egoïstisch zijn, zal een ieder, die ten onder gaat, de rest met hem meenemen en doelbewust gebruik maken van hun ondergang om zichzelf te redden.

Daarom is het enige alternatief, om boven egoïstische, protectionistische oplossingen uit te stijgen en alleen op basis van gemeenschappelijke, wereldwijde, integrale, totale afhankelijkheid en wederzijds garant staan te handelen. Er is geen andere oplossing. Egoïsme zelf spoort ons aan om dit te veranderen.

Filed under: Crisis, Economie, Eenheid, Egoïsme, Nieuws, Wederzijds Garant staan, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Filed under: Arvut, Arvut Beweging, Crisis, Israel, Maatschappij, video | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik denk, dat de macht niet behoort te komen van de regering, maar van de mensen die de regering terzijde staan bij het corrigeren van besluiten.

Antwoord: Dat is natuurlijker in de Wijsheid van Kabbalah en voor de nieuwe wereld. Wij zitten in de overgangstijd van egoïstische verhoudingen naar het “ronde”, globale systeem. De wereld is nu verbonden in alle delen en neemt daarin een altruïstische vorm aan. Dit leidt tot het afschaffen van politieke macht, en daarom weet men niet meer, hoe men het land moet besturen en leiding moet geven aan het volk. De oorzaak ervan is, dat de regering een lijn is, die van boven naar beneden reikt, verticale macht, gesteund door militaire kracht en geld.

Het oude patroon is aan het verdwijnen en mensen beginnen plotseling de straat op te gaan met verschillende eisen. Ze worden door de natuur hiertoe aangezet: de verlangens van de mensen zijn verenigd in “cirkels”, en vandaag de dag worden ze sterker, tastbaarder en duidelijker. Deze signalen zullen we over de hele wereld gaan tegenkomen.

Dit is de natuurlijke loop der dingen en er is niets aan te veranderen. Mensen zullen een nieuwe orde eisen, zonder zelfs te weten wat dat eigenlijk is. Er zullen rellen ontstaan. Regeringen die heersen vanuit macht en geld zullen vallen en mensen zullen in opstand komen, omdat ze veranderingen willen zien. Wij wijzen de weg in deze tijd.

Er bestaat maar één oplossing: wederzijds garant staan. Mensen moeten nog “de macht in handen nemen”. Maar hoe zullen ze dat doen? Hoe zullen ze de fouten van de vorige regering vermijden en een nieuwe weg vinden? We moeten ons met elkaar verenigen om de “ronde”, globale, integrale wereld te ontdekken. De methode van eenwording is in handen van de Kabbalisten en we moeten opschieten om problemen en lijden te voorkomen, wat zich nog kan voordoen.

Als Europa, bijvoorbeeld, al wist en begreep hoe zich te verenigen en er geschikte acties voor zou ondernemen, zou het zichzelf in de hand kunnen houden. Maar in plaats daarvan is de Europese Unie op weg naar een instorting.

From the Daily Kabbalah Lesson 8/19/2011, “One Law”

Filed under: Arvut, Arvut Beweging, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Israel, Maatschappij, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Onze wereld is globaal geworden. Met andere woorden, de belangrijkste wet die zich in het universum ontvouwt, is de wet van de cirkel. Globaal betekent rond, zoals de Aardbol.

We zijn met elkaar verbonden en onderling afhankelijk geworden. Als dat zo is, kan je geen confrontaties aangaan, in plaats daarvan moet je een systeem kunnen toepassen, waarbij mensen warm en hartelijk met elkaar omgaan en rekening houden met elkaar. Wat is garant staan voor elkaar nu eigenlijk? Wanneer ik insta voor jou en jij voor mij en iedereen voor elkaar. En zo zal het gaan worden, over de hele Aarde.

Het komt heel snel naderbij. De snelheid waarmee de wereld aan het veranderen is, bevestigt het en het tempo van de veranderingen zal blijven toenemen. We zullen heel gauw ontdekken, dat wij niet het enige land zijn, dat de problemen kan oplossen door wederzijds garant te staan. Bovendien, als je ze oplost, terwijl je aan de “ronde tafel” zit, samen met alle anderen, heb je daarbij een gevoel van innerlijke, emotionele voldoening.

Er wordt met respect naar je gekeken, omdat je in heel lichte mate iets inlevert, je begint er namelijk mee het belang van anderen in ogenschouw te nemen. Een golf van warmte stroomt van binnenuit over je heen en je voelt je veilig, je bent samen met de anderen. Op deze manier begin je de innerlijke kracht, die aanwezig is in deze eenheid, te ontdekken. De kracht die gelijkvormig is aan de hogere Kracht.

De gehele wereld zal dit spoedig ontdekken, omdat dit waarheid is, iedereen die betrokken is bij protesten heeft slechts één ding nodig: liefde. Men kan het echter nog geen vorm geven.

From the Lesson on Weekly Torah Portion 8/19/2011

Filed under: Arvut, Arvut Beweging, Crisis, Israel | Add Comment/Ask Question→

Het Boek De Zohar, Hoofdstuk “Shlah Lecha” (Zend uit voor Jezelf), item 17: En de verspieders, die door Mozes uitgezonden waren, veroorzaakten jammerklachten in de generaties die volgden, omdat op die dag de Eerste en de Tweede Tempel verwoest werden en zij veroorzaakten het verlies van vele duizenden en tienduizenden van Israël. En zij werden de oorzaak van het vertrek van de Shechina uit het land en van het volk Israël. En er staat geschreven over hen, die door Joshua uitgezonden werden: “Hij zal de ziel van zijn Heer doen terugkeren”.

De bron van destructie in alle generaties, namelijk op alle niveaus van corruptie en correctie, bestaat uit het besluit van een mens om het spirituele pad niet te volgen, uit angst, luiheid, onverschilligheid of gebrek aan verlangen. “Dit is goed, maar het is niets voor mij”, zoals de verspieders zeiden, toen zij uit het land Israël terugkeerden. Dit is de oorsprong van alle ellende.

Nu dient zich de vraag aan: Maar voor die tijd waren er toch ook tegenslagen, in Egypte en voordat Mozes “de verspieders naar het land Israël zond”? Dat is juist, maar we spreken over de laatste strijd voor het land Israël, toen de verspieders zeiden: “Het is waar, het is goed daar, maar het is niet voor ons”.

Dit is een heel belangrijk punt. In feite bevindt een mens zich hier voortdurend in. Elke keer corrigeren we nu juist deze oorsprong, door een besluit te nemen, dat het niet alleen goed is, maar ook voor mij bestemd is. Maar wat is goed? Geven is goed. Daar waren de verspieders bang voor: “Kunnen we zelfs geven bereiken? Ik ben het tegengestelde daarvan. Wil ik dit wel?! Van een afstand kan ik zeggen dat geven goed is. Maar kan ik er dichterbij komen, het bereiken? Ik heb hier totaal geen energie voor of behoefte aan ….” Op deze manier verwerpen we het op verschillende niveaus.

Dit is nu juist wat gecorrigeerd moet worden. Dit betekent, dat we elk moment van ons leven op dit cruciale punt staan, waar we “de zonde van de verspieders” moeten corrigeren.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/9/2011, The Zohar

Filed under: Liefde | Add Comment/Ask Question→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Basisprincipes voor het Spirituele Werk in de Groep

Hij, die denkt dat hij zijn vriend teleurstelt, stelt in werkelijkheid de Schepper teleur, omdat naast de mens alleen de Schepper bestaat. Dit komt, omdat de essentie van de schepping eruit bestaat, dat de mens alleen met betrekking tot zichzelf een “schepsel” genoemd wordt. De Schepper wil, dat de mens voelt, dat hij een werkelijkheid is, die afgescheiden is van Hem, maar afgezien daarvan bestaat er alleen: “De hele wereld is vol van Zijn Glorie”.

Dus als de mens liegt tegen zijn vriend, liegt hij tegen de Schepper, en als hij zijn vriend bedroeft, bedroeft hij de Schepper.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), Artikel 67, “Wijk af van het Kwaad”

Filed under: Groepswerk, Kabbalistische bronnen | Add Comment/Ask Question→

Hoofdartikel in het Nieuws (door Muhammad Yunus, Nobelprijswinnaar voor de Vrede, econoom uit Bangladesh): “Het is noodzakelijk om de manier, waarop we de hulp aan het buitenland beheren, te veranderen. In plaats van het gratis uitreiken van voedsel en het bieden van andere hulp, moeten donorlanden, als de Verenigde Staten, helpen bij de financiering om groepen te stichten op basis van een model van sociale economie ….

“Als het grootste deel van de dingen gratis zijn, ben je de economie niet aan het opbouwen …. Het leven kan niet steeds verder gaan volgens een liefdadigheids modus. We moeten van een goede doel modus overgaan tot de zakelijke modus. Sociale economie biedt enorme vooruitzichten, maar moet zich steviger ontwikkelen ….

“Als maatschappijen hun manier van denken veranderen en aan studenten onderwijzen, dat het doel van onderwijs niet is om rijk te worden, maar om je leven te verrijken door het helpen van anderen, zou het economische model de armoede in deze eeuw drastisch kunnen verminderen.”

Mijn Commentaar: Elke regio moet de industrie oprichten, die nodig is om aan de redelijke eisen van de gemeenschap te voldoen. En de productie moet niet verder dan dat groeien, omdat het dan sociaal en ecologisch schadelijk wordt.

In hun vrije tijd, moeten de burgers worden betrokken bij het systeem van verplicht, globaal en integraal onderwijs, waar zij de methode van correctie van mens en samenleving, in overeenstemming met de natuur, zullen bestuderen en realiseren.

Filed under: Economie, Educatie, Nieuws, Uncategorized, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Op dit moment, geloven mensen nog steeds, dat ze de orde kunnen herstellen in de samenleving, in het land en in de wereld, met behulp van de oude methoden. Ze denken, dat we nog steeds de nodige kennis, macht en het programma van de wereldorde bezitten. Maar ze zijn naïef en begrijpen niet wat er gebeurt met de wereld.

Wetenschappers en economen komen samen voor conferenties, in de hoop een bepaalde oplossing te vinden. Maar terwijl ze gesprekken houden, wordt de crisis steeds erger. En als deze zich in een nog grotere mate materialiseert, zullen ze begrijpen waar hun onderhandelingen hen gebracht hebben, waarom ze besprekingen voerden, en dus zullen ze hun eigen machteloosheid zien. Het is gemakkelijk om dingen te vragen, maar het probleem is de uitvoering van de vraag. Dit kan mensen erg verwarren. In feite hangt alles af van ons werk, van onze intenties en verlangens, want we zullen in staat zijn om het beginsel van wederzijdse garantie uit te leggen aan de mensen.

Het probleem is, dat de wereld niet begrijpt wat er gebeurt, hoewel veel belangrijke mensen nu al zeggen, dat er geen oplossing voor de crisis is en dat de methoden, die we proberen toe te passen op de wereld, niet overeen komen met de werkelijke, huidige omstandigheden. Het is alsof we proberen om een grote moersleutel te gebruiken om een modern elektronisch apparaat aan te passen. Ze komen totaal niet met elkaar overeen!

Veel economen, sociologen en politici schrijven hier al over, omdat ze de situatie in de menselijke samenleving goed aanvoelen. Echter, de wetenschap in de academische wereld ligt achter. Diegenen die rechtstreeks vanuit het centrum van de gebeurtenissen werken, zoals op de beurs, in banken, en in het bedrijfsleven, zijn gevoeliger voor de dynamiek van de gebeurtenissen en veranderingen die er in de wereld plaatsvinden.

Het is onze primaire taak om de wereld te helpen snel te ontdekken, dat er geen middelen zijn om ook maar iets te veranderen. Alle wijzigingen zijn alleen mogelijk door middel van het veranderen van de omgeving, die de maatschappij, de media, en de mens omvat. De veranderingen zullen niet plaatsvinden door het veranderen van de bestaande systemen, die achterhaald zijn en niet kunnen worden gecorrigeerd door de oude aanpak. In de eerste plaats moeten we onszelf veranderen. Alleen dan zullen we in staat zijn om alle systemen te veranderen volgens onze innerlijke veranderingen.

Wanneer we wereldwijd en integraal worden, zullen we voelen wat wederzijdse garantie betekent. We zullen dichter bij de juiste vorm van de maatschappij komen en dan zullen we in staat zijn om een dergelijke samenleving op te bouwen.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/16/11, “The Nation”

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen | Add Comment/Ask Question→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Basisprincipes voor het Spirituele Werk in de Groep

Een groep kan een andere sfeer brengen, waarin een mens kan geven. Dit is het belang van een groep.

De Rabash, Rabash: Artikelen over de Sociale Omgang: ”Over het Belang van de Vrienden”.

Het resultaat ervan is, dat iedereen oplettend moet zijn en erover moet nadenken op wat voor manier hij zijn vriend kan bemoedigen en zo kan helpen, omdat ieder – wat de gemoedstoestand van zijn vriend betreft – wel een behoefte kan vinden, die hij bij hem kan vervullen.

De Rabash, Rabash: Artikelen over de Sociale Omgang: ”Iedere vriend was een Hulp voor de Ander”

Filed under: Groepswerk, Kabbalistische bronnen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kunnen we aan mensen het voordeel van eenheid uitleggen? Wat zal het hen geven?

Antwoord: Door eenheid bereik je evenwicht met de Natuur en dan zul je merken, dat je niets tekort komt.

Ons probleem is, dat alles wat we doen inspanning en energie vereist. Maar als je in evenwicht met de Natuur bent, in harmonie ermee, kost wat je doet nauwelijks inspanning. Je functioneert als een perpetuum mobile, vrijwel zonder brandstof, zonder inspanning en zonder weerstand.

Nu is alles wat je doet gebaseerd op het feit dat je tegengesteld bent aan de Natuur. Maar stel je de omgekeerde situatie eens voor: Overal waar je komt staat iedereen onmiddellijk klaar om je met van alles te helpen en jij staat klaar om anderen te helpen. Alles wordt ongelooflijk veel gemakkelijker: je gebruikt veel en veel minder energie, materiaal en tijd, je hebt veel minder problemen. En dat vind je overal in terug.

Evenwicht schakelt weerstand uit. Elk contact geeft je vrijheid, over en weer. Dit heeft betrekking op alles wat je maar van de natuur nodig hebt. Overal is overvloed, omdat elk element aan ons het Innerlijke Licht onthult, extra energie.

De verspieders, die indertijd naar het land Israël werden gestuurd, na de veertigjarige tocht door de woestijn, vertelden over de enorme hoeveelheid fruit in het land. Dat was ook wat hen innerlijk bezighield. Ja, dit is moeilijk, maar er is geen andere uitweg. Als je goed wilt zijn voor de maatschappij, moet je je tegengesteld zijn aan de Natuur afschaffen en uitsluiten.

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Israel | Add Comment/Ask Question→