Blijf Niet In Het Verleden Hangen

Laitman_037Vraag: Van oudsher heeft de mensheid ideologische, economische en politieke conflicten op vele manieren en in grote verscheidenheid vastgelegd,

Hoe kunnen volkeren positief met elkaar omgaan, boven conflicten tussen religies, economieën, historische wraakacties, afwijzing en haat uit?

Antwoord: Alle negatieve bagage uit het verleden van de mensheid heeft niets te betekenen. Wat doet het ertoe wat we waren en hoe we met elkaar zijn omgegaan? Bovendien kwam dit alles van Boven! Noch ik, noch jullie zijn “schuldig”. De Natuur heeft ervoor gezorgd dat we zo met elkaar in botsing zijn gekomen! Hadden we hieraan kunnen ontsnappen? Wat er is geweest, is geweest, alles wat hiertoe geleid heeft, kwam van Boven.

Er is geen plaats voor zelfkastijding! We hebben deze situaties meegemaakt om ons bewust te worden van het kwaad en dat te voelen! De Schepper is degene die het kwaad heeft geschapen: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen” (Kiddushin 30b)! En nu is het onze taak om dit kwaad in evenwicht te brengen met de goede Kracht!

Het is dus niet nodig om in het verleden te blijven hangen. Het was goed dat het verleden is onthuld als negatief, want juist dat heeft ons ertoe aangezet om de positieve Kracht te ontdekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/3/16

 

De Ontzagwekkende Kracht Van Het Boek De Zohar

Laitman_065Vraag: Hoe kan ik bij het lezen van Het Boek De Zohar voorkomen dat ik mij allerlei beelden voorstel, alsof dit boek voor mijn ego een prachtig sprookje is?

Antwoord: Ik ben heel blij dat je zo geniet van Het Boek De Zohar en dat je het ontspannend vindt.

Dit boek is inderdaad in een speciale taal geschreven. Het bevat een ongelooflijke Kracht. Als je erin leest, voel je een oneindige goedheid, je ervaart een zacht gevoel van een indrukwekkend grote Kracht die je helpt, je omhult, je voorwaarts leidt, je steunt en voor je zorgt. Juist hierdoor is Het Boek De Zohar een groots boek.

Zelfs als je het leest in een vertaling, zal je gaan voelen dat het een hoge Goedheid bevat. Daarom worden mensen er zo sterk door beïnvloed.

Opmerking: Baal HaSulam heeft geschreven dat we, als we de Wijsheid van Kabbalah bestuderen, juist de Kabbalstische taal moeten leren, omdat concepten als Keter, Hochma, Bina, enz. geen aardse associaties bij mensen oproepen. Maar tegen onze wil in, verschijnen er allerlei beelden in ons hoofd als we Het Boek De Zohar lezen.

Mijn antwoord: Zelfs als er allerlei beelden verschijnen als we Het Boek De Zohar lezen, raad ik aan om het – hoe dan ook – te lezen.

Alles zal geleidelijk op de juiste plaats vallen. Als we het lezen, merk je dat je door een immens grote, goede Kracht wordt omarmd, een Kracht die weet hoe Hij met je moet werken. Je hoeft jezelf niet een bepaalde richting op te sturen, je hoeft niet de juiste dingen te zeggen, iets te verbergen of te doen alsof … ontspan je maar als een baby in de armen van zijn moeder.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16

 

In Een Groep Super-Egoïsten

laitman_549_02Vraag: Bent u tegen zelfopvoeding? Hoe kan een groep super-egoïsten de eigenschappen van geven en altruïsme aan mij doorgeven als zij zelf die eigenschappen niet bezitten?

Antwoord: Kan iemand zichzelf opvoeden?! Niemand geeft iets aan je door. De groepsleden zullen je alleen maar naar binnen trekken, samen met hen de groep in, en jij probeert om met hen samen te zijn om op die manier de positieve kracht van de Natuur te onthullen. Ze laten alleen maar zien aan een mens hoe je dat doet.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/3/16

Iedereen Is Uniek In Spiritualiteit

laitman_527Vraag: Iedereen heeft een opdracht in deze wereld. Hoe is het dan mogelijk om net zo te worden als de leraar, met respect en liefde voor hem en tegelijkertijd op je eigen pad te blijven?

Antwoord: Je wordt niet net zoals de leraar, je ontwikkelt je juist op je eigen manier en in je eigen vorm. Uiterlijk kan het zo zijn dat er iets in je opkomt dat op de leraar lijkt: manieren van spreken, de grammatica, dit kan ontstaan door de verbinding met hem; dit heeft echter niets met spiritualiteit te maken. Iedereen is uniek in spiritualiteit.

Vraag: Denkt u dat het de juiste boodschap is om niet op je leraar te lijken?

Antwoord: Dat doet niet ter zake. Hoe een student ook denkt, de curve leidt een mens altijd naar de “rechte lijn”. Vroeg of laat zullen de studenten inzicht krijgen en alles zal op z’n plaats vallen. Op dit gebied geef ik geen aanwijzingen. Een student moet geleidelijk in zichzelf alles gaan begrijpen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

Waarom Goedheid En Rechtvaardigheid Zwijgen

laitman_263Vraag: Kunt u uitleggen waarom goedheid en rechtvaardigheid zwijgen terwijl het kwaad en de leugen altijd voor zichzelf opkomen en lijken te zegenvieren?

Antwoord: Goedheid en rechtvaardigheid bestaan niet. Ze bevinden zich aan de keerzijde van het egoïsme. Altruïsme komt alleen naar ons toe onder de invloed van het Hoge Licht, op geen enkele andere manier.

Op wat voor basis kan iemand claimen dat zijn mening juist is? Of de benadering altruïstisch is? Wij weten allemaal dat “de weg naar de hel geplaveid is met goede intenties.”

Mensen vertrouwen erop dat zij niet kunnen falen, ze zijn bereid om ten behoeve van hun zelfrechtvaardiging misdrijven te begaan.

Door het egoïsme zijn mensen bereid om een revolutie teweeg te brengen, een revolutie verslindt echter haar kinderen. Met uitzondering van enkele Kabbalisten gebruikt de mensheid de altruïstische Kracht die Kabbalisten van het Hoge Licht, de Hoge Kracht ontvangen, niet,

Vraag: Bestaat er – op het niveau van onze wereld – geen waarheid in onze onderlinge relaties?

Antwoord: Niemand heeft de waarheid in handen.

We moeten proberen om een staat te bereiken, waarin we duidelijk en verstaanbaar aan mensen kunnen uitleggen dat wij een methode hebben die de menselijke maatschappij kan beïnvloeden en deze in evenwicht kan brengen. Dit is het allerbelangrijkste. De tegenstander wordt hierdoor niet weggevaagd, want er is geen tegenstander, er is eenvoudigweg een disbalans tussen krachten. Deze krachten moeten in evenwicht gebracht worden, zodat zij over en weer met elkaar zullen kunnen werken, precies zoals het in de natuur gebeurt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/2/16

 

Stappen Maken Naar Een Spirituele Natuur

laitman_214Vraag: Het is heel moeilijk om stappen te maken naar een spirituele natuur van geven en liefde voor anderen. Denkt u dat dit voor de hele wereld mogelijk is?

Antwoord: Ik ben absoluut geen utopist, ik ben een realist. Alleen speciale mensen met een speciale geneigdheid naar spirituele transformatie kunnen de eigenschap van geven en liefde voor anderen bereiken. Zij worden Kabbalisten genoemd.

Misschien zijn er maar een paar dozijn in deze wereld, niet meer. Maar zij kunnen aan de hele mensheid leiding geven, anders kunnen we niet blijven bestaan op deze aardbodem. De profetie dat iedereen “Israël” zal volgen, zal bewaarheid worden, dit betekent dat men diegenen zal volgen die een groot verlangen naar de Schepper hebben, naar het Doel, de eigenschappen van Geven en Liefde.

Daarom is een groep van tien Kabbalisten op deze planeet voldoende om iedereen naar het Doel van de schepping te leiden.

 

Vraag Alleen Maar Vaker Aan De Schepper

laitman_528_02Vraag: Wat betekent het in de praktijk om met de vriend en de leraar net zo om te gaan als met de Schepper? Moet ik hen impliciet evenzeer rechtvaardigen als de Schepper die we niet kunnen ervaren of begrijpen?

Antwoord: De student moet absorberen wat de leraar zegt en hem leert, en zich op dezelfde manier gedragen naar de vrienden toe om zo een verbinding te vormen waarin de Schepper wordt onthuld. Alles is van de aard van het onderlinge contact afhankelijk. Je moet samensmelten met de vrienden en een embryo worden, een zaaddruppel in de baarmoeder, om de eerste spirituele eigenschap tussen elkaar te bereiken, het niveau van Nefesh, dat is de kleinste hoeveelheid Licht.

Een ieder moet dit doen naar de anderen in de Ten groep, dit creëert de eerste voorwaarde voor de onthulling van de Schepper.

Het is echter onmogelijk om dit alleen te doen, dan heeft het geen zin om hiernaar te verlangen, dan is het alsof je wilt vliegen zonder vleugels.

Zo moeten we ons Werk niet doen, het is een probleem als mensen dit willen bereiken door middel van fysieke handelingen. Het heeft geen zin om elkaar onder druk te zetten of aan te dringen op fysieke handelingen: elkaar meer hugs geven, meer samen lezen, enz.

Het enige wat we moeten doen is steeds vaker vragen of de Schepper het voor ons wil doen, want wat we verder vragen en verwachten is grotendeels egoïstisch. Als je je tot de Schepper wendt, is het absoluut zeker dat het altruïstische element wordt geactiveerd.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

Beoordeel Jezelf

Laitman_002Vraag: De Wijsheid van Kabbalah zegt dat er geen zonde bestaat, maar dat het om ervaring gaat. Op Jom Kippoer spreken we echter altijd over verzoening en vergeving van zonden. Als zonde een gebrek aan geloof in de Schepper is, is dan ook de Wijsheid van Kabbalah een religie en geen wetenschap?

Antwoord: De Wijsheid van Kabbalah zegt niets over een mens die zich verontschuldigt.

De vergeving waarover op Jom Kippoer gesproken wordt, heeft betrekking op de mens zelf. Een mens moet zichzelf beoordelen: is hij niet vriendelijk genoeg naar anderen, werkt hij niet hard genoeg om iedereen dichter bij elkaar te brengen?

Er ontstaat een opsomming doordat een mens zichzelf beoordeelt, er is niemand die een oordeel over hem uitspreekt. Er is niemand aan wie hij verantwoording hoeft af te leggen. Een mens beoordeelt zichzelf en in overeenstemming daarmee verandert hij zijn gedrag.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

 

Opstijgen Naar Een Nieuw Niveau

laitman_233De Torah, Dewariem (Deuteronomium) 12:26: Maar de door jou voor het heiligdom bestemde gaven, die je in je bezit zou hebben en je gelofte-offers moet je meenemen als je komt naar de plaats die de Eeuwige zal uitkiezen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

De “voor het heiligdom bestemde gaven” betekent: al het kostbare dat ik in mij heb, Reshimot (spirituele informatie, dat wat in de mens opgeslagen ligt), eigenschappen, krachten en verlangens. Ik moet ze onthullen, ze naar een nieuw contact met de Schepper brengen en door dat te doen, stijg ik geleidelijk op naar een nieuw niveau.

Ik moet voortdurend mijn hoogste staten analyseren en ze tot eenwording met de Schepper brengen. Dit alles heeft als enig doel: ontdekken dat wat ik heb, plotseling getransformeerd is van verheven staten naar lage staten. Wat op het voorgaande niveau een verworvenheid was, wordt een overtreding op het volgende niveau.

Als ik in contact kom met het volgende niveau, met de volgende onthulling van de Schepper, worden al mijn beste, wondermooie neigingen naar eenheid, naar liefde voor anderen, naar werkelijk alles, onverwacht aan mij onthuld als slecht. Dit is constant: de heiligheid op het lagere niveau wordt het kwade op een hoger niveau.

Alles waarvan ik dacht dat het onwankelbaar in mij aanwezig was, wordt afval. Ik zie hoe mijn vastgeroeste ideeën, relaties, definities, regels en mijn huidige waarneming van de wereld, verdwijnen. Ze zijn van geen enkele waarde meer, ze bevatten totaal geen waarheid, hebben geen betekenis en geen spiritualiteit in zich. Ik heb ineens ontdekt dat alles waarvan ik dacht dat het mijn contact met spiritualiteit was, absoluut niets meer betekent.

Tegelijkertijd wordt er een nieuw niveau voor mij geopend omdat ik verder gekomen ben in geloof boven de rede; ik ben bereid om alles waarvan ik altijd dacht, dat ”ik” dat was, weg te doen en er bovenuit te stijgen.

Geloof boven de rede is een staat waarin ik de eigenschappen van de Schepper – Geven en Liefde – accepteer boven wat nu in mij aanwezig is. Ik ben bereid om waarden, die volkomen tegengesteld zijn aan de verlangens en intenties die ik nu heb, te accepteren en ermee te werken. Het volgende niveau is namelijk volslagen tegengesteld aan het voorgaande niveau.

Er bestaat slechts één wet: rijzen in geven, boven de wil om te ontvangen uit. Alles uit het verleden is volledig uitgewist en ik bouw een nieuw niveau!

From KabTV’s, “Secrets of the Eternal Book,” 7/6/16

 

Student En Leraar, Twee Niveaus

Laitman_917_02Vraag: Wanneer kan een leraar voor de student een doorgever van spirituele energie worden?

Antwoord: Als een leraar als een kanaal kan fungeren waardoor het Hoge Licht naar een student doorgegeven wordt of als hij op z’n minst een student helpt om zich met een groep van Ten te verbinden die het Hoge Licht gaat absorberen.

Vraag: Maar bindt de leraar de student dan niet aan zichzelf?

Antwoord: In de Wijsheid van Kabbalah kan zoiets niet gebeuren!

Ik herinner het me van mijn leraar, Rabash, de laatste zeer grote Kabbalist. Hij stond nooit toe dat zijn grootheid, zijn immens grote belangrijkheid, zichtbaar was.

Nu lezen we zijn artikelen die voor mijn ogen geschreven werden. Ik herinner me alles wat er toen gebeurde, tot in het kleinste detail, de tijd van het jaar waarin we op een bank in een park zaten als hij schreef, ik herinner me letterlijk alles, zelfs de achtergrondgeluiden en de stemmen om ons heen. Als ik zijn artikelen nu weer lees, valt me op dat ik ze op een dieper niveau begrijp dan toen, terwijl er toch al zoveel jaren sindsdien verstreken zijn.

Je kunt een leraar niet meteen waarderen, zelfs als hij zijn innerlijke wereld niet zou verbergen, is dat niet mogelijk. Er wordt door niemand iets voor ons verborgen. Ik dacht in die tijd: “Ik ga verhuizen en naast hem wonen. Ik wil aan zijn zijde zijn en dan zal ik alles wat hij heeft uit hem persen!”

Er valt niets uit iemand te persen. De leraar is bereid om alles over te brengen. Maar het niveau van de student bepaalt in welke mate hij de leraar begrijpt. Student en leraar zijn twee verschillende niveaus.

Hoe een student een leraar echter kan benaderen om van hem te ontvangen, het te absorberen, tot zich te nemen … is een andere zaak en dat is verre van gemakkelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16