Laten we, voordat we ook maar één enkele actie ondernemen, eerst de wereld begrijpen waarin wij leven. Dan kunnen we een nieuw waarnemingsorgaan creëren.

Kabbalah legt uit: De wereld is een HOLOGRAM. Een structuur van 10 Sefirot, waarbij iedere Sefira ook weer uit tien Sefirot bestaat, etc.

Je kunt ofwel de wereld bestuderen zoals zij is of op de manier waarop wij haar waarnemen. De wereld is namelijk het resultaat van onze waarneming!

Wetenschappers: het universum is een hologram. Kabbalah: het universum bevindt zich in onze mind. Stijg boven je mind uit en ontdek één Hoog Licht.

Onze zelfzuchtige natuur wil alles onder controle hebben. Daardoor worden er media in het leven geroepen die afhankelijk zijn van hun eigenaar, de massa wordt daardoor tot slaaf gemaakt.

De media zijn in handen van de elite, daarover zal strijd ontstaan. Als het kwaad onthuld wordt, wordt de correctie getriggerd.

From Twitter, 2/1/17

Filed under: Nieuws, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat is de “opstanding van de doden” volgens de Wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: In Kabbalah betekent de “opstanding van de doden” de opstanding van dode verlangens. Verlangens worden “dood” genoemd als ze egoïstisch zijn en “levend” als ze altruïstisch zijn, als ze werkzaam zijn vanuit de intentie om te geven. Als levenloze, dode, egoïstische verlangens levende altruïstische verlangens worden, noemen we dat de “opstanding van de doden”.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

Filed under: Dood, Verlangen | Add Comment/Ask Question→

Noch Trump noch liberalen realiseren zich dat de wereld veranderen betekent dat we eerst onszelf moeten veranderen, ons ego. Door een universele heropvoeding te ondergaan.

Trump’s moslimban: Als het gevecht tussen liberalen en nationalisten niet stopt, kan dat leiden tot de overheersing van … islamieten.

Het georganiseerde protest over de immigratieban is een hypocriete poging om Donald Trump te delegitimeren.

De Amerikaanse Droom kan niet langer in stand blijven door toenemende schuld. De middenklasse is verarmd en bereid om te vechten voor haar rechten.

From Twitter, 1/31/17

Filed under: Crisis, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

Op elk punt van onze spirituele staat zijn er twee wegen. Daarom wordt de zin: “Zie! Vandaag leg ik jullie zegen en vloek voor.” (Dewariem 11: 26 [Deuteronomium]) vele malen herhaald in de Torah. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Deze zin is elk moment relevant, want er is aan mensen een vrije wil gegeven. Een mens is een schepsel dat begrijpt, voelt, weet, en in staat is om zijn vrijheid van keuze te realiseren.

Als hij op elk moment van zijn bestaan niet ziet dat er altijd twee wegen voor hem liggen en als hij er niet zeker van is welke daarvan een zegen is en welke een vloek, is hij geen mens maar een dier dat door de evolutionaire ontwikkeling voorwaarts wordt gedreven alsof hij van achteren door een stok geprikt wordt die hem dwingt door te lopen.

Hij beschouwt zichzelf echter wel als een mens, omdat hij zich in duisternis bevindt en niet eens beseft dat hij geen enkel besluit zelf neemt. Hij is te vergelijken met een marionet in de handen van een poppenspeler.

Daarom worden de woorden: “Zie! Vandaag leg ik jullie zegen en vloek voor”, alleen gericht tot een mens die door de studie en de toepassing van Kabbalah tot het inzicht is gekomen dat er twee wegen voor hem liggen: een zegen en een vloek, en hij kan er slechts één van kiezen. Een ander alternatief heeft hij niet als hij zich op het niveau van de implementatie van de vrije wil bevindt. Als hij dit niet verwerkelijkt, is hij geen mens”.

Daarom staat er over alle mensen op de wereld geschreven dat zij gelijk zijn aan dieren, behalve zij die met de hulp van Kabbalah het niveau van de vrije willen bereiken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/10/16

Filed under: Torah, Vrije Wil | Add Comment/Ask Question→

• * Vanaf donderdag a.s. verschijnen er weer blogs.

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 15:3: Een vreemde mag je aanmanen, maar wat je bij je broeder hebt uitstaan, dat moet je kwijtschelden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Eerder staat er in de Torah geschreven:”Onderdruk de vreemdeling die naar je toe kwam niet” en “Je was een vreemdeling in het land Egypte,“ etc.

Het is onmogelijk om deze bepalingen op fysiek niveau uit te leggen, want ze verschillen van plaats tot plaats, en uitgaande van de beschrijving die in de Torah gegeven wordt, eveneens van niveau tot niveau. Daarom kunnen wij er niet zuiver pragmatisch naar kijken, op stoffelijk niveau, want alles is van het spirituele niveau afhankelijk.

Vraag: Wat betekent op een bepaald spiritueel niveau: “Een vreemde mag je aanmanen, maar wat je bij je broeder hebt uitstaan, dat moet je kwijtschelden”?

Antwoord: Nadat zij het land Israël zijn binnengetrokken, zijn allen broeders. Er mogen geen vreemdelingen in het land Israël zijn, want Israël is een spirituele staat nadat het egoïsme tot op zekere hoogte is gecorrigeerd en er tussen hen een absoluut correcte interactie begint, verbinding, en de onthulling van de Schepper. Zij die hier nog niet aan toe zijn, worden vreemdelingen genoemd.

Een vreemdeling in het land Israël is een Klipa (een staat van onzuiverheid). Zodra het volk Israël dit land binnengaat, beginnen zij het door hun aanwezigheid te zuiveren en door oorlogen te voeren met degenen die daar wonen, namelijk met de ongecorrigeerde verlangens. Daarom symboliseren vreemdelingen en de zeven naties die in het land Israël wonen de egoïstische verlangens van de joden die op dit niveau zijn gekomen.

Vraag: Wat was de rol van de zeven naties die daar woonden totdat het volk Israël dit land binnentrok?

Antwoord: Zij vervulden geen rol. Innerlijk zijn ze in ieder mens aanwezig als de onzuivere, ongecorrigeerde, egoïstische krachten die alleen onthuld worden als een mens vecht voor het recht om op dit spirituele niveau te zijn.

Als hij niet vecht, voelt hij deze krachten niet. Zonder dichter bij het niveau van het land Israël te komen, kan een mens de zeven naties – de zeven egoïstische eigenschappen – niet ontdekken.

Opmerking: Het is interessant dat, als we tegen de gewone man van de straat zeggen dat hij een egoïstische aard heeft, hij antwoordt: “Ik ben geen egoïst, ik ben iemand die geeft aan anderen.”

Mijn antwoord: Ja natuurlijk, want hij onthult dat niet in zichzelf.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/3/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Kunnen we zeggen dat de kijk op de wereld van iemand die op de juiste manier de Wijsheid van Kabbalah bestudeert te vergelijken is met de benadering van een wetenschapper, die weet dat er tengevolge van zijn egoïsme fouten optreden in zijn proefnemingen?

Antwoord: Iemand die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, gaat op de juiste wijze met zichzelf aan het werk, met zijn egoïsme en met de eigenschap van het Licht, namelijk absoluut altruïsme. Hij plaatst de twee krachten – de Kracht van het Licht en de kracht van het ego – tegenover elkaar en begint te midden daarvan nieuwe vormen van bestaan bijeen te brengen op de plek waar deze twee tegengestelde krachten met elkaar zijn geïntegreerd. Een mens leeft er tussenin als de middellijn. Zo bouwt hij zichzelf.

Daarom is de Wijsheid van Kabbalah een heel praktische wetenschap. Dit betekent het volgende: in de mate waarin een mens de positieve Kracht bereikt en eveneens de negatieve kracht van deze wereld, bouwt hij zichzelf, zijn wereld, de Tempel genaamd. Hij doet dat door middel van een verbinding tussen de negatieve kracht en de positieve Kracht; hij creëert een plaats, zijn ziel genaamd, en daar ontdekt hij de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

Filed under: Kabbalist, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom is de ware grootheid van de leraar altijd voor ons verborgen?

Antwoord: Omdat je daar niets van kunt zien.

Neem mij, je leraar, maar als voorbeeld, je kunt zoveel je wilt naar me kijken, maar je zult geen spoortje grootheid aan mij zien.

Je ziet alleen een oude man die heel graag wil dat mensen de Wijsheid van Kabbalah gaan studeren, niet uit boeken maar volgens de oorspronkelijke bronnen van Baal HaSulam en Rabash. Je kunt ook Het Boek De Zohar en de geschriften van de ARI nemen, ga je gang, maar ze zijn veel moeilijker en verder van ons verwijderd.

Ik ben, tot een bepaald niveau, simpelweg een expert op het gebied van de methode om dichter bij de Schepper te komen! En dit wil ik jullie leren.

Het is met de grootheid van de leraar net zo als met de grootheid van de Schepper, het hangt van de student af. De Schepper wordt alleen aan ons onthuld in de mate waarin wij Zijn grootheid voelen. Waarom is Hij verborgen? Omdat je Hem niet hoogacht.

Zo is het ook met de leraar, in dezelfde mate. Hoe leer je je leraar kennen? Je kent hem niet. Daarom is alles afhankelijk van zijn grootheid in jouw ogen. Alleen daarvan!

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hebreeuws wordt van rechts naar links geschreven, terwijl de meeste talen van links naar rechts geschreven worden. Waarom is dat zo?

Antwoord: In de natuur komt alles uit de Bron van Goedheid, van de Schepper, uit het Licht dat van Hem neerdaalt, van de rechterlijn. Dit is de eigenschap van de Hebreeuwse taal en zo wordt deze taal gebruikt.

Andere talen zijn niet uit het Licht afkomstig, maar van een egoïstisch verlangen, daarom worden zij van links naar rechts geschreven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/27/16

Filed under: Hebreeuws | Add Comment/Ask Question→

Vraag: De Taal van het Licht van de Torah dringt door alle werelden heen. Brengt de taal van mensen niet meer dan een vibratie in deze wereld?

Antwoord: Dat is zeker zo. Je kunt schreeuwen, vloeken, mooie liederen zingen of bidden, doe alles wat je maar wilt. Dit is zonder betekenis, er is niets waardoor de Schepper wordt beïnvloed.

Je kunt alleen gehoord worden als je verlangens zonder enig eigenbelang zijn en ze via je vrienden op het goede gericht zijn, als ze “spirituele wapens” zijn die direct op de Schepper gericht zijn.

Dit is de taal van gevoelens, de taal van vriendschap, verbinding, liefde en eenheid. Het is zelfs niet nodig om dit in woorden te vatten en te uiten, ook zonder woorden werkt dit, want het zijn de krachten die werken, niet de geluidsgolven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16

Filed under: Groepswerk, Licht, Taal, Torah | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U hebt eens gezegd dat er vele wegen naar de Schepper zijn. Wat bedoelt u daarmee?

Antwoord: In de Torah staat geschreven dat er twaalf stammen zijn en dat iedere stam zijn eigen manier heeft om dichterbij anderen te komen.

Ieder mens, man of vrouw, heeft zijn eigen manier om dichterbij anderen te komen.

Een mens is een kleine wereld, waarin feitelijk alles aanwezig is wat er in de wereld bestaat. Daarom moeten we waardering hebben voor iedere eigenschap die een mens heeft, deze in stand houden, niet stuk maken, niet elimineren en niemand forceren om iets op te geven, maar alleen op zoek gaan naar een manier waarop iedere eigenschap die een mens heeft op de juiste manier gebruikt kan worden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/18/16

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→