Het belangrijkste is dienstbaar zijn

963.5Om mensen een beetje uit te dagen en ze ertoe te brengen de authentieke bronnen te lezen en ze het inzicht bij te brengen waarom zij ze nodig hebben, schrijf ik in mijn boeken over wat Kabbalah ons biedt.

Maar daarna moet men teksten lezen die hem of haar de juiste richting geven, hoewel dat ook in mijn boeken staat. Dan moet men teksten lezen over de hogere niveaus die men kan bereiken, maar ook dat staat in mijn boeken.

Maar ik kan niet zeggen dat mijn boeken de boeken van mijn grote leraren kunnen vervangen. De oorspronkelijke bron is uiteindelijk het beste. Ik kan mijn spirituele niveau niet vergelijken met dat van mijn leraar Rabash en zeer zeker niet met dat van zijn vader Baal HaSulam. Hoe verder ik kom, hoe duidelijker ik zie dat er een enorm groot verschil tussen ons is.

Ik blijf klein om mijn generatie te kunnen dienen. Ik stem ermee in dat ik niet hoogverheven ben, hoewel ik, gezien wat ik gedaan heb, misschien op een hoger niveau had kunnen zijn. Maar dan zou ik het contact met deze generatie meer verliezen.

Het gaat nooit over één mens. Het gaat altijd over het algemene belang, omdat het individu en het algemene gelijk zijn. Dus als een Kabbalist een grotere hulp kan zijn voor anderen door op een lager niveau te blijven, zal hij lager blijven. Het belangrijkste is dienstbaar te zijn.

Vraag: Dus het is onmogelijk om op hoge niveaus te komen met zo’n basis?

Antwoord: Het is mogelijk, maar het hangt helemaal van de mens af.

Zelfs door mijn boeken te lezen zul je later veel hogere niveaus ontdekken dan je nu kunt waarnemen, omdat het van het individu afhangt. Het innerlijke niveau van waaruit ze geschreven zijn is van belang. Mijn niveau is veel lager dan dat van Rabash. En je kunt het ook niet vergelijken met Baal HaSulam. Hij is iemand die de hele ladder van spirituele opgang is opgegaan.

Blog van september 2011 in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-main-thing-is-to-serve/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Hidden Power of Books” 7/9/11

Related Material:
The Hidden Power of Books
The Main Rule For Reading Kabbalistic Books
Reading A Kabbalah Book

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

 

Laat er Licht zijn

Let There Be LightDe ziel van ieder mens lijkt op een spiegel waarop het zonlicht gereflecteerd wordt.

Er daalt een lichtstraal neer, zij weerkaatst op een ziel en trekt zich dan weer terug in de ruimte.

De mensheid, een beschaving van egoïsten, lijkt op een enorm grote spiegel waarop het licht in verschillende richtingen weerkaatst wordt, daardoor ontstaat er een zee van chaotisch licht.

Maar als de reflecterende lichtstralen samengevoegd worden als segmenten van één immense parabolische bron, wat ontstaat er dan? Op het eerste gezicht lijkt het alsof alle lichtbundels verschillend gericht zijn, maar als geheel richten de lichtbundels zich op een gemeenschappelijk Licht, op een gemeenschappelijk middelpunt. Door deze correcte samensmelting ontstaat er een kritische temperatuur die een nieuwe substantie voortbrengt – plasma – en deze barst in vlammen uit.

En zo wakkert het licht van ieder mens het vuur van liefde onder de vrienden aan. Hun gezamenlijke eenheid, gecombineerd met hun gemeenschappelijke doel, brengt een nieuwe staat voort die onvoorstelbaar is en niet te vatten met ons gezonde verstand: hechting aan de Schepper, een opgang naar het niveau van de Schepper.
Zo’n staat kunnen wij ons niet voorstellen als we dit nog niet bereikt hebben, want deze staat komt alleen tot stand als iedereen zich met elkaar verenigt.

Let There Be Light

Volgens de legende zette Archimedes vijandelijke schepen in brand door er gepolijste bronzen spiegels op te richten. Zijn tijdgenoten waren zo verbijsterd over dit fenomeen dat mensen er nu, duizenden jaren later, nog over spreken.

Filed under: Love | 1 Comment →

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2008/04/let-there-be-light/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Tegen je wil in

557Vraag: Als iemand met geweld tegen zijn wil ingaat, betekent dit dan dat hij spiritueel werk doet? En als hij doet wat hij wil volgens zijn verlangen, komt hij dan helemaal niet vooruit?

Antwoord: Waarom zou hij iets tegen zijn wil doen? Nee.

Misschien zijn er zulke momenten, maar in principe zou je niets gedwongen moeten doen. Het hangt allemaal af van het belang van het doel. Als het doel belangrijk is en ik het als belangrijk ervaar, dan is het voor mij zoiets als een mooi liedje, een sprookje, dan ga ik met vreugde verder.

Vraag: Ik hoor heel vaak zeggen: “Ga tegen je wil in”. Is het zinvol om spellen te doen waarbij je zogenaamd tegen je wil in gaat?

Antwoord: Die spellen zijn alleen nodig om onze reis te kunnen versnellen, dan kan ik namelijk zien hoezeer ik door de kracht van deze verlangens beïnvloed word, hoe zwak ik ben, en ook dat ik me sneller bij de groep moet aansluiten, op mijn vrienden moet vertrouwen om kracht, een gevoel van opgang en de grootheid van het spirituele doel van hen te krijgen.

Vraag: Wat is de oplossing? Gaan, maar dan wel samen met het verlangen? Of tegen je wil ingaan en dan maar ongewoon werk doen?

Antwoord: Allebei. Het is onmogelijk om met geweld tegen verlangens in te gaan.

Als je jezelf kunt overwinnen, betekent dat, dat je een belangrijker doel in jezelf hebt gevonden dan het doel dat op dit moment bestaat. Dat is het punt. Als ik lui ben, wil ik niets doen, dan moet ik in een omgeving komen die mij het belang van het spirituele doel en de spirituele ontwikkeling geeft. Dan zal het niet moeilijk voor me zijn om alles te doen.

En als ik het alleen maar gedwongen doe, op stoffelijk gebied, is dat een voorstadium, een heel zwak begin van de ontwikkeling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/against-ones-will-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. Against my Will” 7/16/11

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De rol van de leraar in Kabbalah

165Vraag: Is het mogelijk om de hele Kabbalistische methode te doorlopen met Het Boek de Zohar en De Studie van de Tien Sefirot?

Antwoord: Natuurlijk niet! Zelfs als het gaat over Shamati, de brieven van Baal HaSulam en de artikelen van Rabash, is het nog steeds onmogelijk, er is een leraar voor nodig. En degenen die geen leraar hebben, verdiepen zich in stromingen rondom Kabbalah, zoals het Chassidisme, New Age en andere stromingen, ze denken dan dat ze zich met Kabbalah bezighouden.

De realisatie van de teksten, duidelijk, innerlijk, de Kabbalistische teksten, kan niet plaatsvinden zonder leraar. Want hij werkt meer aan jou dan jij aan jezelf. Net zoals een vader en een moeder aan een kind werken om het op te voeden, maar hij denkt dat hij vanuit zichzelf groeit. Pas later, als hij zelf kinderen heeft, gaat hij dat beseffen.

Niemand kan het spirituele niveau alleen bereiken! Het kan alleen als er iemand is die jou continue lesgeeft, je allerlei handelingen, kennis en vragen voorlegt en je begeleidt. Waarom neem ik altijd kinderen als voorbeeld? Omdat het een exacte kopie is van spirituele groei!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-role-of-the-teacher-in-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. You Cannot Advance Ahead Without a Teacher” 7/23/11

Filed under: Kabbalah Study, Q&A, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Als de ziel wegvliegt

276.01Vraag: Er is een heel kort gebed dat Modeh Ani heet, het is een ochtendgebed waarin een mens de Schepper dankt. Voordat hij uit bed stapt, als hij net zijn ogen heeft geopend, zegt hij dit gebed: “Ik dank U, levende en eeuwige Koning, want U hebt mijn ziel in mij genadig hersteld, groot is Uw trouw!”

Kunt u uitleggen waarom het begint met dankbaarheid?

Antwoord:Modeh ani lefanecha, ik dank U. ” Waarvoor? “Melech chai ve kayam“- omdat U de hele wereld vult, U bestuurt de hele wereld, alleen U.

Vraag: Er staat geschreven: “Dank U, levende en eeuwige Koning,” Wat “eeuwig” betekent is enigszins begrijpelijk. Maar wat betekent: “levend”?

Antwoord: “Levend” betekent dat Hij aanwezig is in alles wat bestaat. Zonder Zijn aanwezigheid in iets, zou het niet bestaan.

Vraag: Dus iedereen zou elke dag moeten beginnen met deze dankbaarheid?

Antwoord: Met het feit dat hij op mag staan om de Schepper te leren kennen. Dit is het begin van de dag voor absoluut iedereen. “Melech chai ve kayam, she he chezarta bi nishmati” – “want U hebt mijn ziel in mij genadig hersteld, Uw trouw is groot!”

Vraag: Heeft Hij de ziel weggenomen?

Antwoord: Hij neemt de ziel in de avond weg en brengt haar in de ochtend terug.

Vraag: Het feit dat ik naar bed ga en ga slapen, betekent dat, dat ik mijn ziel voor een poos weggeef?

Antwoord: De ziel vliegt weg.

Vraag: En hoe leggen Kabbalisten uit dat de ziel voor een poos “weggaat”?

Antwoord: Een mens komt in een droom terecht, hij heeft geen controle meer over zichzelf en daarom wordt zijn waarneembare verbondenheid met de Schepper afgesneden. Alleen de Schepper is meester over hem tijdens de slaap, ’s nachts.
En ’s morgens krijgt de mens zijn ziel terug en dankt hij de Schepper daarvoor.

Vraag: U zei net dat de ziel mijn verbondenheid met de Schepper is. Wordt dit een ziel genoemd?

Antwoord: Ja. En tijdens de slaap wordt dat als het ware verbroken.

Vraag:Want U hebt mijn ziel in mij genadig hersteld“, betekent dit dat de Schepper beslist om de ziel al dan niet terug te geven?

Antwoord: Ja

Vraag: Wat is de nacht dan?

Antwoord: Daar is sprake van als de ziel zich als het ware losmaakt van het lichaam en een mens alleen een droom of zijn animale staat voelt.

Vraag: Dan volgt hier de vraag: kan de nacht ook overdag komen? Of moet ik in slaap vallen?

Antwoord: Nee. Kan je je voorstellen hoeveel mensen er nooit wakker worden?!

Vraag: Dus dat zijn mensen zonder ziel? De Schepper nam de ziel weg en gaf haar niet terug?

Antwoord: Ja.

Vraag: Waarom?

Antwoord: Dan is het stiller in de wereld. Een mens zonder ziel is beter af. Je moet aan je ziel werken en er dankbaar voor zijn.

Vraag: En dan volgt: “Uw trouw is groot!” Herhaal ik dit als een mantra: “Uw trouw is groot!”?

Antwoord: Nee. Want dankzij het feit dat ik U geloof, ben ik met U verbonden, dankzij dit word ik wakker op een nieuwe dag. “Raba emunatecha” betekent: groot is het geloof in U.

Vraag: Stel ik het me dan voor of leeft het in mij? Of moet ik dit herhalen als een fysieke oefening om een ‘spier’ van verbinding met de Schepper op te bouwen? Uw trouw is groot! Uw trouw is groot! Uw trouw is groot!

Antwoord: Het ontstaat in een mens, innerlijk.

Vraag: Toen we het gebed voor onderweg analyseerden, zei u dat de weg de weg is waarop iemand van de ene staat naar de andere staat gaat. Het is geen weg van stad naar stad.

En is dit ook een gebed over het gaan van de ene staat naar de volgende?

Antwoord: Ja.

Vraag: Dus je hoeft het niet ‘s morgens te zeggen als je net je ogen opengedaan hebt?

Antwoord: Nee, het heeft niets te maken met dag en nacht. In Kabbalah spreken we over een dag als het Licht op mij schijnt, als ik zie en voel dat ik verbinding met de Schepper heb. En we spreken over de nacht als er een staat van schemering op de ziel en het hart neerdaalt. Als dan de dageraad komt, heb ik zo’n gebed.

Vraag: Is het nodig om het precies met deze woorden uit te spreken?

Antwoord: Nee, in principe kan het ook allemaal anders gezegd worden.

Vraag: Wat moet een mens dan zeggen vanuit het hart?

Antwoord: Hoe goed het is voor mij om met de Schepper verbonden te zijn, dat dit voor mij dag betekent. En hoe slecht en verdrietig het voor mij is om alleen te zijn, zonder de Schepper, dat is voor mij nacht.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/when-the-soul-flies-away/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/1/23

Related Material:
The Soul During Sleep
What Happens To The Soul During Sleep?
The Soul During Sleep

Filed under: Body and Soul, News, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

De wereld door de ogen van Rabash

721.03Ik herinner me hoe Rabash die tijdens onze reizen naast me in de auto zat, commentaar gaf op wat hij onderweg zag.

Zoals een inwoner van Centraal-Azië op een ezel rijdt en zingt over wat hij ziet: “Hier staat een boom langs de weg en hier verschijnt een dorp in de verte,” enzovoort, zo deed hij dat ook. En als hij dieren zag, vertelde hij me dat het bepaalde engelen waren, krachten van een bepaald type en wat voor interactie ze met elkaar hadden.

Hij strooide hier en daar wat woorden rond, dit bracht het gevoel over van een andere realiteit die met je verbonden is en je beïnvloedt, en jij hebt ook invloed, dit alles vormt één enkele gewaarwording.

Vraag: Verbond hij graag die twee vormen van waarneming met elkaar?

Antwoord: Daar leefde hij in, altijd. Dus als hij met iemand sprak, was dat voor hem zijn innerlijke werkelijkheid. Hij richtte zich alleen tot dát deel van een mens waardoor hij zijn vrije wil kon beïnvloeden, zodat die andere mens zich met hem zou kunnen verbinden.

Dus, als ik tegen jou praat, praat ik tegen het deel in mijzelf dat zijn eigen vrije wil heeft en dat ik ervan moet overtuigen dat ik het wil gebruiken voor verbinding en vereniging.

Vraag: Waren er in die tijd veel mensen met wie hij met zijn innerlijke deel kon communiceren?

Antwoord: Nee! Absoluut niet! Hij werkte innerlijk. Deze communicatie vond plaats via zijn innerlijke systeem. Alles zit immers in de mens zelf en in niemand anders. Door zijn houding naar mensen in zichzelf te corrigeren, leek het alsof hij hen corrigeerde. Hij bereidde hen voor om de mogelijkheid van correctie te voelen.

Opmerking: Maar hij bevond zich in een heel rigide omgeving die niet geschikt was voor wat hij deed.

Mijn reactie: Hij liep langs hen heen. Ze bestonden voor hem niet als individuen. Hij zag alleen diegenen als individuen die enig potentieel van vrije wil hadden.

Alle anderen bevinden zich immers op het animale niveau. Zij moeten tot het inzicht over zichzelf komen dat zij als mens ontwikkeling nodig hebben. Maar ze zijn er nog ver van verwijderd en handelen instinctief, zoals iedereen in de wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-world-through-rabashs-eyes/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. The World Through the Eyes of Rabash” 7/4/11

Related Material:
Who Is Rabash?
Who Are Rabash’s Articles For?
The Successor of Rabash’s Work

Filed under: Perception, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Hoe de Schepper aan een mens werkt

294.4Vraag: Mark Twain zei eens: “Toen ik een jongen van een jaar of veertien was, was mijn vader zo onwetend dat ik de oude man nauwelijks in mijn buurt kon verdragen. Maar toen ik eenentwintig was, was ik er verbaasd over hoeveel hij in zeven jaar had geleerd.”

Zien we ooit dat dit allemaal in onszelf zit? Ik bedoel: ik denk altijd dat hij wijzer is geworden. En dat ik de hele tijd al slim was.

Antwoord: Ja. We verbazen ons over de veranderingen in andere mensen zonder te beseffen dat ze het gevolg zijn van onze eigen veranderingen.

Vraag: Maar soms wordt er ook gezegd: “Ik ben volwassener geworden, ik ben wijzer geworden.” Dat wordt toch ook wel gezegd. Is dat een juiste gedachte?

Antwoord: Ja.

Vraag: Op welk moment vindt die ommekeer plaats, dat ik plotseling veranderd ben?

Antwoord: Dat is het werk van de Schepper aan de mens.

Vraag: Dus ik verander en de wereld verandert? Is dit de formule?

Antwoord: Dit is de formule. Maar wie verandert mij?

Vraag: Verandert de Schepper mij? In antwoord op wat? Of is het gewoon Zijn wil?

Antwoord: Dit is voor mij iets om geleidelijk vast te stellen, dat ik in Zijn macht ben en dat Hij de wereld bestuurt die alleen Hij heeft geschapen. En ik ben Hem dankbaar dat Hij al deze veranderingen in mij veroorzaakt.

Vraag: Ben ik achteraf dankbaar? En wordt er daarvoor nog hard aan mij gewerkt?

Antwoord: Natuurlijk.

Opmerking: Door mij te vertellen hoe ik ben opgegroeid en hoe ik mijn vader verkeerd begreep, hoe ik dacht dat hij was …

Mijn antwoord: Nee, jij begreep het niet verkeerd. De Schepper leidde je door al die situaties heen. Daardoor ben je slimmer geworden.

Vraag: Dus als gevolg daarvan, zoals Mark Twain het over zijn vader schreef, zeg ik nu hetzelfde over de Schepper?

Antwoord: Ja.

Opmerking: Dus toen ik verstandiger werd, realiseerde ik me dat U goed bent en goed doet. Maar voordat dat gebeurt …

Mijn antwoord: Dat maakt niet uit. Uiteindelijk bereikt een mens zo’n staat als hij sterft. Dan begrijpt hij het, beseft hij het.

Vraag: Wie is hij? U zei, “Een mens sterft en dan zegt u, “Hij begrijpt het en beseft het.”

Antwoord: Een mens, in zijn ziel.

Opmerking: Maar hij is overleden.

Mijn antwoord: En wat zegt dat, dat hij overleden is?

Vraag: Wat bedoelt u met dat hij overleden is? U zei: “Een mens sterft en dan begrijpt hij het.”

Antwoord: En dan begrijpt hij wat het betekent dat de Schepper hem door alle situaties van dit leven heeft heen geleid.

Vraag: En wie is degene die dat begrijpt?

Antwoord: Die mens.

Opmerking: Maar hij is al weg. Hij is overleden.

Mijn antwoord: Dat hij begraven of verbrand is? En wat dan nog?

Vraag: En waar is die mens?

Antwoord: Geest. Dat is die mens.

Vraag: Dus die geest is onsterfelijk?

Antwoord: Natuurlijk.

Vraag: U zegt dus dat er een eeuwig deel in een mens is dat alles voelt, alles meemaakt, Dat deel alleen?

Antwoord: Ja.

Vraag: En dit omhulsel?

Antwoord: Dat kan je verbranden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/how-the-creator-works-on-a-person/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/1/23

Related Material:
The Wise Father
What Do We Need To Add To Creation?
The Nature Of The Good Is To Do Good

Filed under: Body and Soul, News, Perception | Add Comment / Ask Question →

 

Manipulatie of uitleg?

177.13Vraag: Hoe kan een Kabbalist die veel studenten heeft, zo bekwaam en meesterlijk iedereen inleiden in het materiaal? Ik heb iemand eens horen zeggen: “Ik heb verschillende mensen ontmoet die kunnen manipuleren, maar een Kabbalist is iemand die wel zo goed kan manipuleren! En je vraagt het ook steeds weer aan hem om je te manipuleren.”

Hoe komt u aan die vermogens, aan de technieken die u gebruikt?

Antwoord: Dit zijn geen kunstgrepen, het is gewoon een diepere kennis van de menselijke natuur en de maatschappij. Het gaat hier niet over kunstgrepen. Ik manipuleer mensen niet. Integendeel, ik leg ze alles uit en zoals bij een kind, met een fopspeen, met een lepel, probeer ik mijn kennis beetje bij beetje door te geven, zodat mensen hun eigen gereedschap krijgen, hun eigen vermogens.

Kabbalah probeert de mens onafhankelijk te maken, zodat hij van niemand afhankelijk wordt. Iedereen moet worden zoals de integrale natuur is, je kunt ook zeggen: de Schepper, de naam maakt niet uit. Juist een bepaalde naam kan verwarrend zijn voor mensen.

En manipuleren, niemand wordt hier gemanipuleerd! Ik leg uit hoe alles werkt. En een mens kan zich dan afvragen: “Hoe kan je dit allemaal weten? Echt, je bent me te slim af!”

Heb ik je voor de gek gehouden? Ik heb je alleen maar dingen uitgelegd!

Tegelijkertijd heb ik je een andere mening voorgelegd, dat klopt! Je kunt nu een heel andere beslissing nemen. Inderdaad! Maar is het niet logisch? Heb ik iets geforceerd? Heb ik je gedwongen, heb ik je iets opgelegd? Heb ik je op de een of andere manier gemanipuleerd? Of heb ik je alleen maar wat gedachten meegegeven, iets in beweging gezet?

Nee! Ik vertel je alleen realistische dingen en dat doe ik heel langzaam, zodat je je langzaam kunt aanpassen aan de nieuwe kennis en je zelf kan gaan begrijpen dat dit werkelijk een reëel beeld van de wereld is en dat je nu in een soort bubbel leeft.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/manipulation-or-explanation/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. Fraud #1 in the World!” 5/28/11

Related Material:
There Is No Pressure in Kabbalah
Levels of Shock
Can Your Students Hear You?

Filed under: Dissemination | Add Comment / Ask Question →

In de oceaan van de liefde van de Schepper

572.02Wij bevinden ons allemaal in een enorm grote oceaan, gevuld met de liefde van de Schepper. Wij hoeven ons alleen maar open te stellen om deze liefde te voelen, door deze liefde wordt de hele wereld gevuld met oneindig Licht.

Laten wij ons op zijn minst een beetje inspannen en onze ogen openen, alle mogelijke doorgangen in ons denken en ons hart openen. Laten we ons met name voorbereiden voor de komende Conventie, zodat iedereen een kanaal wordt waardoor het hoge Licht naar elke vriend geleid wordt. Dan zullen we allemaal helemaal gevuld worden met dit Licht.

Laten we ons in deze vorm op het Congres voorbereiden: één mens met één hart worden, in een gemeenschappelijke omhelzing, zodat de Schepper ons steeds meer met Zijn liefde kan vullen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/in-the-ocean-of-the-creators-love/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland
From the Daily Kabbalah Lesson 6/27/23, “Receiving and Giving a Gift”

Related Material:
Directed Straight to the Creator
The Creator Is Love
From Love Of Created Beings To Love Of The Creator

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Rood en wit

566.01Zoals een roos tussen de doornen rood en wit gekleurd is, zo bevat de Vergadering van Israël Din (oordeel) en Rachamim (barmhartigheid)” (Introductie van het Boek de Zohar, “The Rose“).

Oordeel, de eigenschap van starheid in onze omgang met elkaar, is rood. Maar als wij het oordeel uit onze omgang verwijderen en alleen vanuit vriendschap, liefde en vriendelijkheid met elkaar omgaan, is dit wit.

Dat wil zeggen dat een Kabbalist geven en liefde voelt in de vorm van wit Licht, en de starre relatie tussen ons in de vorm van rood.

Oordeel en barmhartigheid zijn twee eigenschappen van een mens, in overeenstemming daarmee nodigen wij deze zelfde twee eigenschappen van de Schepper over onszelf uit. Zoals wij elkaar behandelen, zo behandelt de Schepper ons.

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/red-and-white/

From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 6/4/23

Related Material:
Who Colored The White Light?
The Rhythm Of Life Between Reception And Bestowal
In Righteousness Shalt Thou Judge Thy Neighbor

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →