In eenheid en verbinding

laitman_232.08Concepten die in onze waarneming tegengesteld zijn aan elkaar, bestaan in de wereld van Oneindigheid in een simpele eenheid en verbinding. (Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot, Part 1 “Histaklut Pnimit”)

Vraag: Wat betekent het dat tegenstellingen verenigd zijn? Kunt u een voorbeeld geven uit de natuur?

Antwoord: Einstein heeft voorbeelden gegeven van dimensies boven tijd en ruimte. Bijvoorbeeld: een grootvader en een verre afstammeling van hem ontmoeten elkaar honderden jaren later. Zij leven gelijktijdig, maar met betrekking tot ons niveau nemen wij verleden, heden en toekomst waar.

Vraag: Betekent dit dat er misschien wel dinosaurussen om ons heen lopen, maar dat wij ze alleen niet zien?

Antwoord: Er lopen nergens dinosaurussen rond, ze lopen in je innerlijk rond (zo was het trouwens eerder ook). Buiten ons is er niets. Alles wat wij waarnemen, projecteren wij, daarom lijkt het alsof wij van alles buiten onszelf zien en dat noemen wij dan: onze wereld. Maar we ervaren het alleen in onszelf. Wij nemen niet waar wat er buiten ons is. Het lijkt alsof er een paar elektroden met ons verbonden zijn en wij veronderstellen dat wij ergens met elkaar praten en anderen zien, zoals op een scherm.

Dan rijst de vraag: lijkt het alleen maar zo dat alles bestaat of bestaat alles werkelijk? Dit kunnen we niet beantwoorden, want we kunnen niets buiten onszelf. waarnemen. Daarom kan een mens niet objectief beweren dat iets bestaat, hij neemt altijd subjectief waar.

Alles wat wij onthullen en bestuderen is zuiver subjectief, ook Kabbalah. Wij kunnen nooit het zuivere beeld bereiken. Dat zal pas na de alles omvattende correctie onthuld worden, als wij allemaal met elkaar verbonden zullen zijn en onze kleine persoonlijke sensoren (Reshimot) met elkaar verbonden zullen zijn tot één gezamenlijke sensor en onze kleine persoonlijke verlangens tot één gezamenlijk verlangen, dat zal leiden tot één absolute waarneming: eeuwig wit Licht. Dan zullen we kunnen praten over wat er in werkelijkheid bestaat. Deze staat wordt Gmar Tikkun genoemd, de Laatste Correctie.

Zo is het met betrekking tot ons, voor de Schepper bestaan er geen problemen, want Zijn eigenschappen omvatten alles. Wij zullen zo ver komen dat wij diezelfde staat bereiken, als ons verlangen totaal geïntegreerd wordt, met inbegrip van alle tegenstellingen. Dit wordt beschouwd als: “Heb je naaste lief als jezelf.”

Met andere woorden: als ik alles wat er in een ander mens aanwezig is – al zijn onaangename eigenschappen, staten en gedachten – met liefde accepteer alsof het van mijzelf is, als iets heel kostbaars, sluit ik alle verlangens van alle mensen in de wereld in, en dan ben ik in staat tot objectiviteit, want dan zullen alle tegenstellingen in mij verenigd zijn.

Vraag: Kunnen we zeggen dat er dan zowel liefde als haat in mij zullen bestaan?

Antwoord: Natuurlijk. Het ene zal het andere niet opheffen, want ze zullen elkaar juist ondersteunen, zodat ik daartussenin de grootheid van de geestelijke verworvenheid zal kunnen voelen. Zo werkt het.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/8/18

De invloed van onze intentie op de ecologie van de aarde

laitman_752.1Vraag: Heeft de intentie van een mens om iemand anders schade toe te brengen, invloed op het minerale en het vegetatieve niveau van de natuur? Kabbalah zegt dat destructieve orkanen en andere natuurrampen een manifestatie zijn van de manier waarop wij met elkaar omgaan. Hoe moeten we dit opvatten?

Antwoord: Omdat alles in de natuur integraal is en volkomen met elkaar verbonden is, heeft onze invloed op elk van de delen invloed op alle andere delen. Hoe hoger het niveau van de natuur dat wij beïnvloeden, bijvoorbeeld mensen, hoe meer invloed dit heeft op alle lagere niveaus: de dieren, de vegetatie en het minerale niveau.

Als wij echter alleen een bepaalde houding hebben ten opzichte van de minerale natuur, heeft dat minder invloed op de vegetatieve natuur, nog minder op de animale natuur, en nog veel minder op mensen.

Hieruit blijkt dat mijn slechte houding naar een ander mens de gehele piramide doordringt. Dit is de bron van de ecologische problemen en van alles wat er nog meer problematisch is. Wij zijn het zelf die orkanen veroorzaken, natuurrampen en andere problemen.

Voorheen waren wij niet in staat om ook maar iets door onze intenties te beïnvloeden, maar aan het begin van de vorige eeuw veranderde alles. Kijk maar eens naar wat wij in de 20e eeuw hebben gedaan! Kabbalisten hebben het hierover omdat de mensheid in een volkomen nieuwe fase is gekomen.

Aan het begin van de 20e eeuw bestond de wereldbevolking uit twee miljard mensen, dit is ongeveer het aantal dat de planeet aankan. In onze tijd is er sprake van acht miljard. Dit doet vermoeden dat wij in de afgelopen 100 jaar ons systeem werkelijk totaal uit balans hebben gebracht.

Vraag: Betekent dit dat de twee miljard mensen het huidige niveau van egoïsme niet aankonden en dat er daarom acht miljard mensen moesten komen?

Antwoord: Als wij ons op de juiste manier hadden ontwikkeld, zouden wij geen acht miljard mensen nodig gehad hebben.

From the Kabbalah Lesson in Russian 03/25/18

Mijn gedachten op Twitter – 5-8-2018

Heel onze opdracht in de spirituele ontwikkeling bestaat eruit dat wij het werk van de Schepper volgen en het daarmee – met de hulp van de groep – zoveel mogelijk eens zijn. De Schepper wekt duisternis versus Licht: Hij distantieert Zich, keert Zich om als een hert dat wegrent, en roept ons om Hem te volgen.

#Israël is – als een Joodse natie – een staat die op grond van de Joodse wet bestaat, in de Bijbel neergeschreven als: “Heb je naaste lief als jezelf.” Dit is de de code van de natie en de wereld, de code voor de globale, integrale ontwikkeling van de mensheid. Als wij dit implementeren, zullen wij eeuwigheid ontvangen.

Als je je tot de Schepper wendt om hulp, realiseer je dan dat Hij de Ene is die je het gevoel van hulpeloosheid gaf. Ik ben het met Hem eens en ik dank Hem daarvoor.

Want hoewel ik me slecht voel, is Hij nu bij me: nu zal mijn gebed volgroeid zijn en heel, en ik zal de partner van de Schepper zijn.

Wij moeten het fysieke bestaan en spiritualiteit, buiten ons en in ons, duidelijk beschrijven. Allereerst is er de “ezel” – mijn aard – en ik, de mens die op de ezel zit en de Schepper wil verblijden. Twee niveaus/werelden die beide noodzakelijk zijn. De Schepper zal echter zowel de mens als het dier bevrijden!

Ik voel de vriend als ik investeer in het verkrijgen van eigenschappen die gelijkvormig zijn aan die van Hem. Dan ontdek ik dat Hij volmaakt is, want ik ben voor een deel perfect geworden. Maar ik voel mij egoïstisch. Mijn goede daden weerspiegelen zich in de vrienden, terwijl mijn tekortkomingen zich weerspiegelen in mij. #Kabbalah

Op het spirituele pad, moeten wij niet bang zijn voor de duisternis en de verlangens.

Wij moeten leren omgaan met de leegte, de kli (vat), het onderzoeken in het Hoge Licht en naar de Schepper toe gaan, Hij heeft de leegte in mij geschapen om mij vooruit te duwen. Als ik dit begrijp, wend ik mij op de juiste wijze tot Hem.

From Twitter, 8/5/18

 

Epidemische eenzaamheid

Van mijn facebook pagina Michael Laitman 6/8/18

Het moderne leven is een leven vol eenzaamheid

De nieuwe epidemie in de moderne wereld is eenzaamheid,

Wat is er gaande in onze wereld? Lees meer >>>>

Vertaling van de video

De nieuwe epidemie in de moderne wereld is eenzaamheid. Mensen trekken zich steeds meer terug uit de maatschappij.

De situatie is zo ernstig dat de UK een Minister voor Eenzaamheid heeft benoemd. Het moderne leven is een leven vol eenzaamheid.

Wat is er gaande in onze wereld?

De wereld verandert van een wereld die bestaat uit echtparen en gezinnen, in een wereld vol eenzame mensen. En ze voelen zich er gelukkig bij.

Vroeger konden mensen niet zonder gezin bestaan. Wie moest er koken, van alles organiseren, de was doen? Hoe moest er voor de kinderen gezorgd worden?

Tegenwoordig kan alles met geld opgelost worden. Als je voldoende geld hebt, kan je alles in je leven organiseren.

Ik denk dat de tijd zal komen waarin wij zullen inzien hoeveel schade de huidige situatie aanricht en dat we een overgang zullen meemaken naar een nieuwe situatie. We zullen meer behoefte krijgen aan een gezin, kinderen, vrienden en contacten.

De kracht die door de juiste verbinding met elkaar ontstaat, zal zo vitaal worden, dat alle weerstand tegen verantwoordelijkheid voor elkaar en familiebanden zal verdwijnen.

De handeling is de beloning

laitman_231.04Vraag: Als de hele wereld zich in mij bevindt, bevindt ook de tijd zich in mij. Kunt u uitleggen hoe wij innerlijk met de tijd moeten omgaan?

Antwoord: Stel je eens voor dat er geen tijd bestaat. Het volgende moment bestaat niet, zoals er geschreven staat: “Zet het moment stil, het is glansrijk.”

De manier waarop je moet handelen, is als volgt: er bestaat geen tijd, alleen het moment van mijn meest hechte verbinding met de Schepper. Tijd is een psychologisch verschijnsel. In Kabbalah is tijd de frequentie van de veranderingen in de spirituele staten, maar niet het tikken van de klok. Hoe sneller de staten veranderen, hoe sneller de tijd gaat.

Vraag: Is het dan zo dat als ik iets doe, en verwacht dat ik er een maand of een jaar later voor betaald word, deze verwachting op zichzelf tijd genoemd wordt? Maar dat de tijd niet lijkt te bestaan als ik tijdens de handeling de betaling meteen ontvang?

Antwoord: Als de beloning samenvalt met de handeling, als dus de handeling de beloning is, bestaat er geen tijd. Dat is een prachtig moment.

Vraag: Volgt hieruit dat dit moment het beste is in het leven van een Kabbalist? Denkt hij nooit over de toekomst na?

Antwoord: Een Kabbalist leeft in twee staten tegelijk: zowel in zijn persoonlijke staat als in de collectieve staat. Hij moet werken voor de algehele correctie van de wereld. Voor hem is een handeling die verricht wordt voor de correctie van de wereld, de beloning. Als de Schepper hem die mogelijkheid geeft, wordt hij daardoor door Hem beloond.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/4/18

Waren de profeten Kabbalisten?

laitman_741.02Vraag: Kunnen we zeggen dat de profeten Kabbalisten waren? En zo ja, waarom klaagden bijna alle profeten?

Antwoord: Profetie is een van de niveaus waarop men in verbinding staat met de Schepper. In het boek van RAMCHAL – een groot Kabbalist uit de 17e eeuw – “Het Pad van de Schepper” genaamd, beschrijft hij verschillende spirituele niveaus, één daarvan noemt hij: “Het niveau van profetie”.

Het is een van de niveaus van spiritualiteit die door Kabbalisten bereikt worden, ook jij kan die staat bereiken. Een mens op dat niveau bevindt zich boven de beperkingen van tijd, ruimte en beweging, daarom wordt hij een profeet genoemd. Met andere woorden: hij ziet wat er voor en wat er achter ons ligt, hij ziet dat buiten de beperkingen van tijd en ook buiten de handelingen die verricht zullen worden.

Vraag: Waarom klaagden de profeten?

Antwoord: Omdat zij weeklaagden over wat er met de mensheid was gebeurd, hoe mensen niet begrepen dat zij zichzelf alleen maar leed berokkenden. Het is heel droevig als je dit ziet, het is alsof je naar een klein kind kijkt, je weet dat hij zich in het ongeluk stort.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/18/18

Wereld Borstvoeding Week 2018

Van mijn facebook pagina Michael Laitman 8/1/18

Moedermelk: De grootste natuurlijke rijkdom voor de mensheid

Nu de Wereld Borstvoeding Week dichterbij komt – van 1-7 augustus 2018 – hebben de VS onlangs borstvoeding in alle 50 staten wettelijk geregeld. Hopelijk zal de nieuwe wettelijke regeling borstvoeding in het algemeen belangrijker maken.

Nu vraagt u zich misschien af wat de Wijsheid van Kabbalah te maken heeft met het aanmoedigen van vrouwen om borstvoeding te geven.

De Wijsheid van Kabbalah spreekt vaak over het concept “zogen”, niet in fysiologisch opzicht, maar in de context van de spirituele wortels: de spirituele krachten die in onze fysieke wereld het verschijnsel borstvoeding creëren.

Wij kunnen van het spirituele systeem leren dat het “zogen” unieke krachten bezit die niet alleen essentieel zijn voor het fysieke lichaam van de pasgeborene, maar ook voor zijn of haar spirituele ontwikkeling. De wetenschappelijke methoden waar wij tegenwoordig over beschikken, zijn echter niet in staat om alle subtiele en delicate componenten die we in moedermelk aantreffen, op te sporen.

Naast de vele voordelen van moedermelk waar de geneeskunde op wijst, zoals antilichamen die het lichaam van de pasgeborene beschermen tegen ziekten, en die goed zijn voor de mentale ontwikkeling, enz. is er ook een emotionele uitwisseling van voeding tussen de moeder en de baby. De pasgeboren baby heeft een voortdurend contact met de moeder nodig, dat zoveel mogelijk lijkt op de situatie in de baarmoeder.

Borstvoeding geven vormt moeder en kind tot één systeem, waarin het bloed van de moeder in melk verandert en in het lichaampje van de baby weer in bloed verandert. Daarom is borstvoeding zo belangrijk, het is bijna hetzelfde als in de baarmoeder gevoed worden door de navelstreng.

De grote Kabbalist de ARI schreef over de spirituele wortels hiervan in zijn boek Etz Chaim (De Levensboom) het volgende: “Na de geboorte van de baby wordt het hoge bloed omgezet tot melk … bloed wordt omgezet tot melk in de volle buik, en van dat vocht wordt boter gemaakt om de baby te voeden.”

De melk bevat de lichamelijkheid van de moeder en haar geur, maar ook haar levenshouding en haar innerlijke wereld, haar wijsheid over het leven en andere factoren die niet wetenschappelijk gemeten kunnen worden. Het is een open communicatie kanaal van vierentwintig maanden, waardoor er veel informatie stroomt en de baby opgroeit volgens de talloze veranderingen die zijn wereld emotioneel, fysiologisch en mentaal vorm geven.

Op de leeftijd dat de baby gaat lopen en nog borstvoeding krijgt, worden er verschillende lagen van verbinding gevormd. Enerzijds kan het kindje “ontsnappen” aan zijn moeder en op enige afstand van haar zijn onafhankelijkheid gaan opbouwen. Anderzijds ontstaat er een levenslange verbinding door de emotionele behoefte en de constante connectie tussen hen.

Ook de moeder geniet van de voordelen van borstvoeding, niet alleen in fysieke zin, maar zoals er geschreven staat in Spreuken 1:8: “Mijn zoon, luister naar de vermaning van je vader en veronachtzaam de Torah van je moeder niet.” Van de moeder krijgt het kind wat men noemt “Torah”: de innerlijke lichten waardoor de innerlijke eigenschappen ontwikkeld worden, die hem voorbereiden op zijn toekomstige spirituele ontwikkeling. In de loop van zijn leven zal hij naar die diepe verbinding op zoek gaan, maar dan op een hoger niveau: om als een spiritueel mens geboren te worden en te zuigen van zijn hoge oorsprong.

Voor meer informatie over dit onderwerp, zie mijn artikel (in het Engels) over: “Waarom moeders thuis in de eerste plaats een basisinkomen moeten hebben  >>>>>>

Het einde van alle generaties

laitman_293Vraag: Wat betekent: “Het einde van alle generaties”? Is dat het einde van het fysieke leven of is het een bepaalde persoonlijke staat?

Antwoord: Het einde van alle generaties is het einde van de opgang op de spirituele ladder, als wij de top hebben bereikt.

Vraag: Wat betekent het dat wij ons in de fase van de laatste generatie bevinden?

Antwoord: Dat wij ons in de fase van de laatste generatie bevinden, betekent dat wij de opgang op de spirituele ladder naderen en deze ladder als laatste generatie bestijgen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/11/18

Mijn Gedachten op Twitter – 8-1-2018

Een mens die vorderingen wil maken in spiritualiteit, moet zijn egoïstische aard verwijderen. Hij beseft echter dat hij niet tegen zijn natuur in kan gaan. Maar omdat de Schepper hem zijn egoïstische aard heeft gegeven, zal Hij deze aard ook vervangen, op voorwaarde dat een mens uit de grond van zijn hart hierom vraagt.

Om een mens los te maken van een spirituele stijging, laat de Schepper hem vallen met gedachten over zichzelf in plaats van gedachten over HEM. De mens denkt dat hij de enige is die gevallen is, spirituele groei is niet voor hem bestemd en hij is slechter dan ieder ander. Maar juist vanuit die staat helpt de Schepper hem en brengt Hij hem dichterbij Zich als de mens vragen stelt aan de Schepper.

Verlies aan energie en een gevoel van leegheid – na een congres – komen van Boven, zodat wij ons afvragen: Wat wil de Schepper van mij? Waarom heeft Hij al mijn kracht en mijn verlangens van mij weggenomen? Dat is gebeurd zodat ik mij alleen van Hem afhankelijk voel en alleen van Hem verlangens en kracht kan ontvangen om op weg te gaan naar het doel!

Na een opgang – tijdens een congres – vallen wij! Het is echter geen neergang, maar een mogelijkheid om het doel opnieuw naar waarde te schatten. Wat wil ik van de Schepper en wat wil Hij van mij? Tijdens een opgang maak ik mij niet druk over spiritualiteit, want dan voel ik me sterk en in dat gevoel zou ik dan mijn leven lang willen blijven.

Baal HaSulam in “Peace in the World”: Vrede in een bepaalde samenleving is afhankelijk van wereldvrede, want wij hebben een situatie bereikt waarin de gehele wereld één enkele samenleving vormt. Daarom moet eenieder zorg dragen voor het welzijn van de gehele wereld en dienstbaar zijn aan de wereld, dit is noodzakelijk om zijn eigen bestaan te waarborgen.”

From Twitter, 8/1/18

New Life #1018 – Zelfvertrouwen

New Life 1018 – Zelfvertrouwen
Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

Samenvatting

Onze natuur is de wil om te ontvangen, daarom willen wij niet falen, wij willen ons niet vernederd voelen.

Om zelfvertrouwen te ontwikkelen is van jongs af aan de omgeving belangrijk, maar een mens moet geen dromen najagen die niet te realiseren zijn, dat veroorzaakt  depressie. Het belangrijkste is dat een mens gelukkig is.

Het verschil tussen mensen is hoe men zich de toekomst voorstelt. Je trekt de toekomst aan die je jezelf voorstelt, je beïnvloedt de toekomst. Het verlangen is een gebed. Ik beïnvloed door mijn verlangen het hoge Systeem, door de manier waarop ik met de Hoge Kracht omga. Onze gedachten beïnvloeden het Systeem dat ons bestuurt.

Het hele universum is een verlangen. Dit verlangen ontwikkelt zich. Mijn verlangen gaat door het alomvattende Systeem heen, daardoor veranderen voor mij de omstandigheden voor succes. Het gaat niet om mijn woorden, maar om mijn verlangen. Door met mijn verlangen te investeren in het alomvattende verlangen, word ik geholpen in de richting waarvoor ik bid.

Daarbij is het belangrijk dat mijn verlangen overeenstemt met het doel van de schepping.

From KabTV’s “New Life 1018 – Personal Capability,” 6/5/18

Video is in het Engels

 VideoPlay Now | Download

 AudioPlay Now | Download