Kan het virus een negatief effect nalaten?

Vraag: Kan het virus een negatief effect nalaten? Hoe moet de mensheid erop reageren zodat het niet negatief zal zijn?

Antwoord: Er zal niets negatiefs overblijven na het virus. Ik hoop dat het ons geneest.

Het is zoals Rabash het heeft geschreven: het zal eerder een genezing zijn dan een ziekte. Het virus zal ons van ons egoïsme genezen, ons een klein beetje hoger laten stijgen, ons reinigen en het mogelijk maken om met een nieuwe blik naar elkaar te kijken, zodat we niet meer zo egoïstisch zullen zijn, zo lelijk naar elkaar.

Daarom zal het leven na het virus veel gemakkelijker zijn, veel beter, Ik denk dat we het spoedig zullen merken. Maar nog niet in de komende maanden. Zo snel zal het nog niet merkbaar zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/can-the-virus-leave-a-negative-aftereffect/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/22/20

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Coronavirus, Crisis, Globalization, Health | Add Comment / Ask Question →

Iedereen kan een Jood worden

Opmerking: Een van de redenen voor het antisemitisme is kosmopolitisme en globalisme, wat door Joden wordt ondersteund.

Mijn commentaar: Dat ligt in de Joodse aard, omdat Joden de wereld altijd integraal benaderd hebben. De wereld is een geïntegreerd systeem dat op alle niveaus met elkaar verbonden is. Het komt vanuit hun spirituele bron.

Opmerking: Er is nog een interessante bewering, namelijk dat het antisemitisme als een virus in de mensheid aanwezig is, als een wolk van haat die het bewustzijn van mensen overschaduwt.

Mijn Commentaar: Zodra de Babylonische staat georganiseerd was – waarin mensen zich met elkaar begonnen te verbinden en zich egoïsme tussen hen begon te manifesteren – verscheen onmiddellijk de techniek om dit egoïsme te corrigeren. Alles stamt daarvan af.

De techniek van verbinding wordt Kabbalah genoemd. Een groep mensen die ermee instemmen om zich met elkaar te verbinden, worden Joden genoemd, van het woord “Yichud” (eenheid). Alle anderen, die hier tegen zijn, zijn de naties van de wereld.

Opmerking: U beweert vaak dat dit niets te maken heeft met nationaliteit.

Mijn commentaar: Er bestaat inderdaad geen nationaliteit die we Joods kunnen noemen. Volgens Rambam verzamelde Abraham zijn groep uit heel Babylon.

Vraag: Stel dat iemand zich nu bij de methodologie van eenheid aansluit, wordt hij dan een Jood?

Antwoord: Ja, dat geldt voor iedereen. Mensen van verschillende nationaliteiten die zich in de loop van de geschiedenis bij deze groep hebben aangesloten, werden in de regel zeer grote Joden. Bijvoorbeeld Rabbi Akiva, Onkelos en vele anderen. Zelfs de grootmoeder van koning David, zij was een Moabiet.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/anyone-can-become-a-jew/

From KabTV’s “Systematic Analysis of the Development of the People of Israel” 7/22/19

Related Material:

Anti-Semitism In Social Networks And Beyond

New Life 1207 – The Evolution Of Anti-Semitism

The Jewish Choice: Unity Or Anti-Semitism—Special Mission Of The Ten Lost Tribes

Filed under: Israel, Nations of the World | Add Comment →

Zoals Iedereen

Vraag: Stel dat ik iemand 1.000 dollar heb geleend en hij me later een envelop teruggeeft met één dollar erin. Hoe moet ik daar dan in deze wereld mee omgaan?

Antwoord: In deze wereld kun je je niet op een spirituele manier gedragen als je gewone, niet-spirituele mensen om je heen hebt. In de fysieke wereld moet je volgens geloof binnen de rede handelen. Je kunt alleen door geloof boven rede verder komen in een groep gelijkgestemde Kabbalisten.

Vraag: Wanneer bereikt een Kabbalist het niveau waarop de hele wereld voor hem een ​​projectie van de Schepper wordt?

Antwoord: Dit is zijn persoonlijke verworvenheid. Je kunt niet zien dat een Kabbalist zich anders gedraagt ​​dan anderen en een onrealistische houding heeft ten opzichte van de wereld. Er is niets speciaals of vreemds aan hem te zien.

Vraag: Laten we zeggen dat Baal HaSulam, terwijl hij iets in een winkel kocht, aan de verkoper $ 1.000 gaf en als wisselgeld geen $ 500 ontving maar $ 1. Hoe zou hij hierop hebben gereageerd?

Antwoord: Hij zou de rest van het wisselgeld hebben opgeëist, omdat hier de gebruikelijke wetten van onze wereld gelden. Op elk niveau waarop ik een interactie met de werkelijkheid heb, moet ik in overeenstemming daarmee handelen.

Commentaar: Maar achter alle verkopers voelde hij één enkele kracht: de Schepper.

Mijn reactie: Dat maakt niet uit. Juist om de Schepper te voelen en in de juiste staat met Hem te zijn, moet hij het wisselgeld opeisen, want op dit niveau is dit de manier waarop de Schepper de wetten vaststelt. De egoïstische wetten van onze wereld worden tenslotte ook vastgesteld door de Schepper.

Vraag: Het blijkt dat zelfs als de ziel van iemand zich op een ander niveau bevindt, in een andere staat, hij nog steeds deze wereld voelt. Moet men zich, zolang deze wereld bestaat, net zoals alle andere mensen gedragen?

Antwoord: Je zult niet voelen dat hij anders is. Totaal niet! Hij houdt van lekker eten, slapen en wandelen. Je zult helemaal niets spiritueels aan hem zien.

Vraag: Wat is dan het verschil?

Antwoord: Naar jou toe is het verschil niet merkbaar. Hij heeft een andere relatie met de Schepper. De Schepper onthult Zich aan hem, en hij onthult zich aan de Schepper. Op dat niveau staan ​​ze in verbinding met elkaar. Bovendien wil hij ook dat alle andere bewoners van deze planeet minstens hetzelfde niveau bereiken als hij.

Vraag: Hoe is het als een Kabbalist bijvoorbeeld reist. Voelt hij, naast alles wat hij ziet en hoort, ook degene die dat alles aan hem geeft: de Schepper?

Antwoord: Natuurlijk. Dat zijn zijn persoonlijke gevoelens.

Vraag: Geniet hij van de reis, het eten en het prachtige landschap, en ook van het feit dat hij de Bron voelt die hem dit plezier geeft?

Antwoord: Hij geniet van alles.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/like-everyone-else/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 4/1/19

Related Material:

What Does It Mean To Be A Kabbalist?

Practicing Kabbalist

Do Not Expect Miracles From A Kabbalist

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Wat is er gelijk in onze lotsbestemming?

Vraag: U zegt dat aan het einde ieders lotsbestemming goed zal zijn. Maar ieder mens heeft zijn eigen oorsprong van de ziel en het pad daarheen is volkomen individueel. Hoe kan dan de lotsbestemming van eenieder gelijk zijn?

Antwoord: Wat gelijk is, is het feit dat de specifieke inspanning van ieder mens in overeenstemming met zijn ziel moet zijn, met alle eigenschappen die rondom de ziel zichtbaar worden, zodat een mens zijn volle potentieel kan realiseren, de staat van zijn einddoel in het gemeenschappelijke systeem van Adam. Daarin is alles zo nauw met elkaar verbonden, dat niemand enige voorkeur ervaart ten aanzien van anderen.

In de gemeenschappelijke ziel bereiken we absoluut allemaal de complete correctie. Daarom is de correctie van degene die een groter egoïsme heeft moeilijker, en voor degene die een kleiner egoïsme heeft, lijkt de correctie gemakkelijker, maar in feite is dat niet waar. Het hangt allemaal af van de hulp die hij krijgt.

Het resultaat is dat blijkt dat iedereen absoluut geschikt is voor het beoogde doel en dat iedereen gelijkwaardig is. Het lijkt op de structuur van een menselijk organisme. Het is perfect, geen enkele cel is belangrijker dan een andere. Als je één cel verwijdert, schaadt dit de perfectie van het hele organisme.

Daarom zullen we het in de toekomst helemaal niet meer over dit onderwerp hebben. In de eindstaat is iedereen gelijkwaardig en absoluut perfect. Om naar deze perfectie te kunnen streven, worden er aan eenieder precies dezelfde voorwaarden gegeven: hoe groter het egoïsme, hoe groter de vereisten voor zijn correctie, hoe kleiner het egoïsme, hoe minder vereisten er zijn. Maar iedereen zal de volmaakte perfectie bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/what-is-equal-in-our-destinies/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 3/8/20

Filed under: Adam-The Common Soul, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De groep is onze redding

Als ik geen gebreken in mijn vrienden zie, maar alleen deugden, is dit een teken dat ik correctie heb bereikt. Ten eerste moet ik naar geloof boven de rede gaan om de vrienden als absoluut gecorrigeerd te zien, ondanks het feit dat ik hen niet zo zie.

Dan begrijp ik dat het onvermogen om ze als perfect te zien precies dat is wat ik moet corrigeren. De vrienden zijn voor mij als een spiegel waarin ik al mijn kwaliteiten zie.

Hieruit volgt dat de groep onze redding is. Het belangrijkste bij genezing is immers de juiste diagnose. Het is niet voor niets dat er nu zoveel aandacht wordt besteed aan het testen op coronavirus om te bepalen of iemand wel of geen corona heeft.

Als de groep mij helpt om mijn ziektes aan het licht te brengen, dan wordt daarmee het belangrijkste gedaan. Daarna kan ik met diezelfde groep aan het werk gaan en mijn tekortkomingen corrigeren. Het is duidelijk te merken dat ik, door dichter bij de liefde voor de vrienden en de verbinding te komen, mezelf corrigeer en mijn egoïsme genees.

Op die manier kan je van het begin tot het einde aan het werk gaan en jezelf elke keer tegen het licht van de groep houden en checken: hoeveel kritiek heb ik op mijn vrienden, hoe ontevreden ben ik met hen en hoe onvolmaakt zijn ze in mijn ogen?

Als ik ze als perfect zie en ik ze in mijn hart gesloten heb, betekent dit, dat ik mezelf heb gecorrigeerd. Het maakt niet uit wat zich buiten mij bevindt. De hele toetsing vindt alleen met betrekking tot mezelf plaats: hoe onvolkomen ik ben en in welke mate ik mezelf kan corrigeren. Maar dit geldt alleen voor verhoudingen in de Kabbalistische groep. Behalve die liefde voor de vrienden, moeten we ons op elk ander gebied gedragen zoals het gebruikelijk is tussen iedereen in onze wereld.

Ik wil alle vrienden als evenwaardig en goed zien, en dat vraag ik aan de Schepper. Ik wil de vrienden in mijn hart voelen, samengesmolten en verenigd als één lichaam, één persoon, en ik ben er deel van. Mijn hart houdt hen vast, omhelst hen en is met hen gevuld.

Als ik zo’n houding tot in de perfectie beheers, zal ik onthullen dat dit alles in mij één gedeeld hart is en dat het gevuld is met de Schepper, met Zijn liefde en geven. Dankzij deze benadering zal ik de spirituele wereld gaan onthullen. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/the-group-is-salvation/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/30/20, Writings of Rabash, “Concerning the Importance of Friends”

Related Material:

The Group Is The Noah’s Ark Of Salvation

The Group As A Spiritual Entity

The Role Of The Group Is To Discover The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment →

Hoop voor de hele mensheid

Baal HaSulam “Introduction to The Book of Zohar” (Item 18): En wij moeten niet stilstaan bij de staat van andere levende wezens in de wereld, anders dan de mens, want de mens is het middelpunt van de schepping, zoals hieronder beschreven (item 39). Alle andere schepselen hebben individueel geen waarde, alleen in de mate waarin zij de mens helpen om perfectie te bereiken. Daarom rijzen en vallen zij, samen met de mens, zonder dat zij zich ook maar enigermate om zichzelf bekommeren.

Geen enkel deel van de schepping, geen enkel afzonderlijk deel ervan, zelfs niet een afzonderlijk mens, wordt op zich in aanmerking genomen, maar alleen als participant in het alomvattende, integrale geheel. Als men dit schendt, veroorzaakt dit een pijnlijke situatie voor het hele systeem. Als men het in evenwicht brengt, betekent dit een zinvolle bijdrage aan het alomvattende systeem van de integrale natuur.

Vraag: Als ik een integraal deel van de mensheid ben en ik deze verbinding niet kan verbreken, en de mensheid ziek is, ben ik dan ook ziek, ongeacht wat ik doe, als deel van het geheel?

Antwoord: Ja, zo staat het in de bronnen geschreven. Daarom hebben de grote Kabbalisten, die deel uitmaakten van het menselijk systeem, voortdurend voor dit systeem gebeden om het zo in evenwicht te brengen, tegelijkertijd hebben ze meegeleden met het systeem. Zij voelden zelfs meer dan ieder ander. Baal HaSulam heeft hierover geschrevn aan het einde van de “Introduction to The Book of Zohar” (Inleiding tot Het Boek de Zohar).

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/cheer-for-all-of-humanity/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/15/20

Filed under: Health, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Aan het front van de strijd

In onze tijd is met name de handhaving van het evenwicht in de natuur belangrijk. Velen laten hun stem horen en zijn tegen het verstoren van de natuur: milieubeschermers en anderen. Zij vechten ervoor om te voorkomen dat wij olie winnen, brandbare materialen verbranden, etc.

Wij doen verschrikkelijke dingen met de natuur. Het belangrijkste is echter niet dat wij de vegetatie vernietigen, kanalen graven, dieren doden, kerncentrales bouwen en onder of boven de grond bommen laten ontploffen om ze te testen.

Het belangrijkste is dat wij de aard van de mens schaden. In essentie staat de mens op de hoogste plaats in de natuur, hij bekroont de schepping. Wij kregen met het coronavirus te maken, omdat wij niet voor de kroon van de schepping zorgen, niet voor de mens die de natuur in evenwicht moet brengen, moet completeren en corrigeren.

Maar laten wij hopen dat we dit, met al onze inspanningen, zullen bereiken.

Kabbalisten die de methode voor de integrale ontwikkeling van de natuur hebben ontvangen, hebben dit met een goede reden gekregen. Zoals dokters in onze maatschappij – met hun eigen methoden – vechten voor de gezondheid van mensen, moeten wij, Kabbalisten, hetzelfde doen: kennis verzamelen om als dokters niet het animale organisme van de mens in evenwicht te brengen, maar om onze hele samenleving, met de minerale, vegetatieve en levende niveaus, dus het hele universum, in het juiste evenwicht te brengen. Dat is namelijk de gezonde staat en dit is onze opdracht

Daarom staan we aan het front van de strijd tegen de ontwrichting die de mens in de natuur veroorzaakt. Ik hoop van harte dat wij deze wetenschap zullen verspreiden, onder de knie zullen krijgen, correct zullen toepassen en een algeheel evenwicht zullen bereiken op alle niveaus van de natuur.

De hele natuur zal onthuld worden als één enkel organisme, en wij zullen vreugdevol zijn over haar ideale evenwicht, haar integraliteit, de onderlinge samenhang en haar volmaakte gezondheid. Als resultaat daarvan zullen we stoppen met slaapwandelen, alsof we half blind zijn, en zeker vitale partners worden in het geheel van de natuur van alle werelden.

Ik hoop dat dit zich heel duidelijk zal manifesteren als resultaat van ons herstel van het coronavirus.

Dit moet in ieder geval ons doel zijn, of wij erin slagen is verder niet aan ons. We moeten hetzelfde proberen als dokters als zij een patiënt voor zich zien. Zij laten de hopeloze situatie van de patiënt niet meespelen, of het vergevorderde stadium van de ziekte, maar ze proberen hem, met alle middelen die ze ter beschikking hebben, te genezen. Wij moeten hetzelfde doen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/on-the-forefront-of-the-battle/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/15/20

Filed under: Coronavirus, Crisis, Dissemination, Globalization, Health | Add Comment / Ask Question →

Een gouden munt in een lege zak

Een goed voorbeeld van geloof boven de rede is het verhaal van David Leikes, een student van de BaalShem Tov. Deze student vertelt dat zij laat in de avond, aan het einde van Shabbat, met de leraar tijdens de maaltijd aan tafel zaten, niemand had geld, ze waren allemaal heel arm. 

Plotseling zei zijn leraar tegen hem: “David, geef mij eens geld om mede te kopen.” De student stak zijn hand in zijn zak, haalde er een gouden munt uit en gaf deze aan hem.

Hoe was dat mogelijk, want hij wist dat zijn zak leeg was? Maar omdat degene die hoger was dan hij tegen hem gezegd had dat hij hem geld moest geven, aarzelde hij niet om zijn hand in zijn zak te steken en de munt uit zijn zak te halen. Dit is geen sprookje, maar een waar gebeurd verhaal.

Dit wordt geloof boven de rede genoemd. Hij wist dat zijn zak leeg was, maar toen de leraar tegen hem zei dat hij het geld uit zijn zak moest halen, twijfelde hij niet dat daar het geld in moest zitten waar de leraar het over had, want het ging over een ander niveau van de werkelijkheid. Daarom stak de student zijn hand in zijn zak er haalde hij er de munt uit.

Vanuit het niveau van deze wereld kunnen wij de spirituele wereld niet beoordelen en we kunnen deze wereld niet beoordelen vanuit het niveau van de hoge wereld. Net zoals bij jonge kinderen: als je wilt begrijpen waarom een baby huilt, waarom hij verdriet heeft, moet je naar zijn niveau neerdalen en je in zijn situatie verplaatsen. Dan weten we wat hij voelt, wat hij ziet en waarom hij huilt. Vanuit de hoogte van ons niveau, kunnen wij dat niet begrijpen, dan zien we alleen het effect.

De Wijsheid van Kabbalah leert ons hoe wij ons in de staat van de hogere moeten kleden, dan kunnen wij dat niveau onthullen, begrijpen en voelen waar wij alle orders vandaan krijgen die ons besturen. Als ik jullie nu over deze gouden munt vertel, over de spirituele staat die wij moeten onthullen, kunnen jullie dan de leraar vanuit geloof boven de rede volgen en de gouden munt uit je zak halen?

Ik zeg jullie dat jullie aan het einde van de correctie zijn, dat is de ware staat die bij de schepping van de wereld onmiddellijk is geschapen, alleen voelen jullie het niet! Maar in feite is onze situatie perfect, stop dus je hand in je zak en haal het einde van de correctie eruit!

Een Kabbalah leraar is een gids op het spirituele pad en je moet hem met gesloten ogen volgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/a-gold-coin-in-an-empty-pocket/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/23/20, “Concerning Above Reason”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De groep is een accumulator van energie

Vraag: Stel dat iemand nog geen groep heeft gevonden en alleen is met zijn Kabbalah studie. Hoe kan hij dan neergangen krijgen? In de vorm van een soort weerstand tegen de boeken of tegen de leraar?

Antwoord: Ja, hij voelt vermoeidheid, weerstand en merkt dat hij niets bereikt. Op die manier duwt de Schepper hem voorwaarts, zodat hij zal blijven zoeken, hoewel hij faalt en zich depressief voelt. In principe is het ook zo dat de huidige depressieve staat van de wereld aangeeft dat de mensheid aangespoord wordt door de Schepper om dichter bij Hem te komen.

Vraag: Hoe kan de neergang van iemand zich in de groep manifesteren? 

Antwoord: In de groep ontwikkelt hij een positieve kracht die hem voorwaarts drijft. Dit is de enige methode voor vooruitgang. Want als je je met de hele groep gaat verbinden, word je hierdoor aangemoedigd, je ontwikkelt de eigenschap van geven, van ondersteuning, je verbindt je met anderen en je gebruikt hun kracht om in een constante beweging te blijven.

Vraag: Betekent dit dat een neergang in de groep zich manifesteert in het feit dat een mens niet genoeg energie of doorzettingsvermogen heeft om in de groep te investeren?

Antwoord: Nee, dat niet zozeer. Als je een verlangen hebt, waar geef je dat dan vorm? Ook in de groep.

Daarom is de groep hier een accumulator. Je geeft aan de groep als je extra energie hebt en je ontvangt van de groep als je niet genoeg energie hebt.

Vraag: Dan blijkt dat er een soort reservoir van opgestapelde energie in de groep aanwezig is. Als iemand zich in een opgang bevindt, investeert hij al zijn energie in de groep en probeert hij er alles voor te doen dat iedereen de grootheid van de Schepper ervaart. Als hij zich in een neergang bevindt, ontvangt hij uit het reservoir van opgestapelde energie en voelt hij de neergang nauwelijks. Klopt dit?

Antwoord: Ja, het is een vibrerend circuit, met behulp daarvan genereren we golven en ontvangen we ze ook. Als ik in de groep investeer en daarbij zo min mogelijk aan mezelf probeer te denken, kunnen deze neergangen in principe niet langer dan een paar seconden duren. Dat betekent dat ze er wel moeten zijn, maar dat ze bijna niet waarneembaar zijn.

Het belangrijkste is dat ik begrijp dat ik in de juiste groep ben. In de juiste omgeving en dat ik studeer, dan trekt dit alles me voorwaarts, ik word gesteund, mijn neergangen worden geabsorbeerd, ze worden in opgangen veranderd, gecompenseerd en alles is zacht, ik ga niet op een hobbelweg vooruit, maar op een min of meer vlakke weg.

Natuurlijk moet ik allerlei veranderingen ervaren, plus – min, opwaarts – neerwaarts, maar niet in dezelfde mate als iemand die niet met Kabbalah verbonden is.

Vraag: Als iemand totaal geen neergangen voelt, wat betekent dat dan?

Antwoord: Dat betekent dat hij niet hard genoeg aan zichzelf werkt.

Gewoonlijk hebben beginners zo’n periode, als ze nog niet gesetteld zijn en nog niet aan de studie zijn begonnen. Dan komen de neergangen en veel mensen verlaten de groep, maar na een poosje komen ze terug, want zij kunnen nergens anders heen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/the-group-is-an-accumulator-of-energy/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/27/19

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe voelt de wereld de nadering van de Schepper?

Vraag: De groei van de ziel en de veranderingen, onder de invloed van het Licht, zijn beide iets heel innerlijks, abstract en verborgen voor buitenstaanders. Hoe zijn deze veranderingen in de fysieke wereld zichtbaar? Wordt iemand evenwichtiger? Worden er goede onderlinge contacten zichtbaar?

Antwoord: Ik zou niet willen zeggen dat er goede contacten zichtbaar worden. Maar alles wat er in onze wereld gebeurt, vindt plaats onder de invloed van een hoger veld. De spanning en de intensiteit ervan nemen constant toe en dit wordt gevoeld als de Schepper dichterbij ons komt.

Dit is echter een heel onaangename nadering, want de Schepper is de eigenschap van geven en liefde, en wij, als niet-gecorrigeerde egoïsten, ervaren Zijn nadering als negatief. Dit kunnen we vergelijken met de manier waarop leraren en ouders ons benaderen en van ons verlangen dat we ons volwassener en serieuzer gedragen, terwijl wij dat niet willen.

Tegenwoordig kunnen we het zien in de ontwikkeling van de hele mensheid. Doordat de Schepper dichterbij de wereld komt, ervaren wij de huidige crisis. Aangezien we niet gelijkvormig zijn geworden met de Schepper, ervaren we Zijn nadering niet als iets goeds, anders zouden we deze nadering als Zijn openbaring voelen. Niet als de onthulling van duisternis, lijden, problemen en allerlei virussen, maar als de onthulling van het Licht. Alles hangt van ons af. Als wij erin slagen om spiritueel te stijgen, voelen we de nadering van de Schepper als een zegen. Als dat niet zo is, voelen we dit als het kwaad.

De Schepper wil altijd dichter bij ons komen en Hij doet dat geleidelijk, maar tot nu toe voelen we Zijn nadering als een constante achteruitgang van de mensheid.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 2/16/20

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/how-does-the-world-feel-the-approach-of-the-creator/

Related Material:

The Time Has Come For The Creator To Draw Near

The Meteor Is Already Close

On The Verge Of Breaking Into The Spiritual World

Filed under: Crisis, Globalization, Spiritual Work | Add Comment →