Wanneer is een mens verantwoordelijk voor wat hij doet?

Opmerking: Jonathan Swift schreef in Thoughts on Various Subjects: “Alle opwellingen van plezier worden in evenwicht gebracht door een gelijke mate van pijn en matheid, het is alsof je dit jaar al een deel van de inkomsten van volgend jaar uitgeeft.”

Mijn Commentaar: Vanuit Kabbalistisch standpunt is dit niet helemaal waar. Want een mens wordt niet uit eigen vrije wil geboren, het gezin waarin hij geboren is, kon hij niet kiezen en als hij een uitstekende opvoeding krijgt, zonder dat hij zichzelf iets hoeft te ontzeggen, als dat zijn familie is, enz., kan je niets van hem verlangen. Zo is hij gevormd volgens een hoger design.

Vraag: Heeft hij geen vrijheid?

Antwoord: Natuurlijk niet. Dus hiervoor is hij niet verantwoordelijk. Maar als hij onmiskenbaar een duidelijke kans krijgt om zichzelf opnieuw te vormen, wordt hij hiervoor wel verantwoordelijk gehouden. Maar alleen in de mate waarin hem nu deze mogelijkheid wordt gegeven.

Iedereen die in onze wereld leeft, van arm tot rijk, van gezond tot ziek, wat men ook verlangt, de manier waarop zij leven is nu eenmaal hoe zij leven. Er valt niets te klagen over hen.

Vraag: Maar we stellen toch eisen? Hoe moeten we mensen dan beoordelen?

Antwoord: Je oordeelt via de rechtbank. Er zijn rechtbanken uitgevonden en zo oordeel je. Maar hoe kan je oordelen over mensen? Wat veroordeel je? Wat er in mij zit, is namelijk van de Schepper die mij op deze manier heeft geschapen, en van mijn ouders die door de Schepper zodanig zijn geschapen dat ze een bepaald effect op mij zouden hebben.

Dus wie ben ik eigenlijk? Waar heb ik mijn punt, het punt van vrijheid dat ik kan gebruiken en van waaruit ik kan groeien. Hoe weet ik wat daarvoor de juiste manier is? En waarom zou ik het doen?

Wat bezit een mens dat niet door de natuur aan hem gegeven is? Hoe kan hij zichzelf dan veranderen? Als ik mijzelf moet veranderen, moet ik een hefboom hebben.

Wat voor soort vrije wil heeft een mens? Wat is het eigenlijk? Er bestaat geen vrije wil. Je kunt niet de een of andere beweging aanwijzen, een vrij verlangen, een vrije gedachte, die men niet door iemand of iets heeft gekregen, maar dan zo alsof het nergens vandaan kwam. Maar zoiets bestaat helemaal niet! Een mens is dus niet vrij.

Vraag: Dus ik werd door de natuur geschapen en de natuur leidt mij vanaf het begin naar het graf?

Antwoord: Dit geldt absoluut voor alles! En bovendien hebben we daarbij de illusie van vrijheid!

Vraag: Dan speelt de natuur met mij. Wat geeft mij de illusie van vrijheid?

Antwoord: Het zit nu juist zo in elkaar om je het gevoel te geven dat je een mens bent!

Vrijheid verschijnt alleen als er een andere kracht in de mens naar boven komt, een hogere kracht die zich gaat verzetten tegen de aardse kracht in hem. Alleen in het verschil daartussen, in het interval daartussen, kan een mens onafhankelijk worden van beide krachten en zijn vrije keus verkrijgen. Alleen als er een behoefte is om de zin van het leven te leren kennen.

De zin van het leven kan alleen gevonden worden door de zoektocht naar onafhankelijkheid. Het gaat er niet om, om te worden zoals anderen, afhankelijk te worden van hoe zij zijn, sommige mensen zijn rijker bijvoorbeeld. Neem geen enkel voorbeeld aan anderen! Wat ik nodig heb is … mijzelf. Mijn eigen zelf.

Vraag: En is dat volkomen anders dan het voorbeeld van mensen die arm of rijk zijn?

Antwoord: Het gaat over de waarheid, zelfs als iemand op een verlaten eiland woont. Mijn enige doel is: mijzelf vinden.

Vraag: Begint de zoektocht van de mens hiermee? 

Antwoord: Ja. Vanuit het feit dat hij begrijpt dat hij niet vrij is, gaat hij zoeken naar wat vrijheid is. Hij gaat begrijpen dat vrijheid allereerst bestaat uit het uitstijgen boven zijn egoïsme wat hem helemaal vervult, hem overheerst. Hoewel een mens niet van dit egoïsme af kan komen, wil hij het wel!

Als hij het niet kan, maar het wel wil, vindt hij een mogelijkheid om een kracht aan te trekken die zich buiten hem bevindt, en die hem – ondanks zijn pogingen om zijn egoïsme vast te houden – eruit zal trekken. Ik wil mijn egoïsme niet loslaten, maar ik ga zo te werk dat deze hoge kracht mij er hoe dan ook van losmaakt. Het is een buitengewoon interessante wending! Groot.

Vraag: Dus ik bereik een staat waarin ik me niet los wil maken van mijn egoïsme?

Antwoord: Natuurlijk wil ik dat niet. Dat wil niemand! Op alle spirituele niveaus is er niemand die dat wil.

Vraag: Waarom wil een mens het niet als hij er al zo lang naar streeft?

Antwoord: Hoe heeft hij ernaar gestreefd? Hij was zich nergens van bewust. En als het eenmaal wordt onthuld dat hij alleen maar egoïstisch is, kan hij niet meer verder. Hoe kan hij hier afstand van doen?

Vraag: Dus dit egoïsme is hem heel dierbaar?

Antwoord: Ja. Dit is het lijden dat gepaard ging met de uittocht uit Egypte en de doortocht door de Rode Zee.

Vraag: Waarom gebeurt het zo?

Antwoord: Het gebeurt zo omdat je volslagen onzinnige dingen doet en deze dingen trekken je eruit. En dan volgt: “Ik wil het niet, ik wil het niet!” … maar dan is het al te laat.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/when-will-a-person-bear-responsibility-for-his-actions/

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 5/18/20

Related Material:

Who Makes A Choice?

What Is A Person Responsible For?

Imaginary And True Freedom, Part 3 – Absolute Freedom

Filed under: Free Will, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De vrouw – een mysterie voor mannen

Vraag: Veel mannen klagen erover dat zij vrouwen niet begrijpen. Wat is het belangrijkste wat een man over vrouwen moet weten?

Antwoord: Maak hen blij en respecteer ze. Meer is niet nodig. Een vrouw voelt dat heel goed aan.

Als je vriendelijk en met respect met haar omgaat, zal een vrouw altijd met je bevriend willen zijn. Dan kan je haar vertrouwen winnen en een goede relatie met haar opbouwen. Beschouw haar meer als een vriend dan als een vrouw, dan is het helemaal in orde.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/woman-a-mystery-to-men/

From KabTV’s “Kabbalah Express” 9/1/20

Filed under: Man and Woman | Add Comment / Ask Question →

Uit de gevangenschap van het egoïsme breken

Vraag: Hoe helpt de groep een mens om uit zijn egoïsme te breken?

Antwoord: Wij kunnen zelf ons egoïsme niet overwinnen. Als we dat proberen, worden we depressief, komen we in zelfkritiek terecht en ervaren we allerlei staten totdat we begrijpen dat we ons egoïsme alleen kunnen overstijgen door ons met anderen te verbinden, boven de afscheiding, de leegheid en de zinloosheid uit die ons onder druk zetten.

Een mens moet van zichzelf wegrennen naar de groep toe. Alleen dan zal hij in staat zijn om uit de gevangenschap van het egoïsme te breken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/breaking-out-of-egoistic-captivity/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 10/7/18

Related Material:

In The Prison Of One’s Own Egoism

Who Will Help Us Rise Above The Ego?

How Do We Oblige The Creator To Help Us?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

“Hoe kom ik op een natuurlijke manier van het coronavirus af?” (Quora)


Michael Laitman op Quora: “Hoe kom ik op een natuurlijke manier van het  coronavirus af?”

De remedie voor het coronavirus is heel simpel: positieve verhoudingen tussen mensen, neutraliseren het virus.

Wij hebben allemaal de remedie voor dit virus in ons hart: door positieve verbindingen tussen ons allemaal te activeren, dichter bij elkaars hart te komen, zullen we allemaal getuige zijn van het verdwijnen van het virus.

Dit lijkt misschien vergezocht, maar als we zouden begrijpen hoe de natuur bezig is om ons te ontwikkelen en wat de natuur in het huidige stadium van onze ontwikkeling van ons verlangt – dat wij stappen maken naar positieve verbindingen en op die manier harmoniëren met de onderlinge verbondenheid in de natuur – dan zouden wij evenwicht bereiken met de natuur en haar invloed niet als iets negatiefs ervaren.

Als de mensheid enigszins zou luisteren en zich deze boodschappen eigen zou maken, zou het belangrijkste deel van de genezing van het virus al bereikt zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/how-do-i-get-rid-of-the-coronavirus-naturally-quora/

Video in het Engels ondertiteld.

Filed under: Coronavirus, Quora | Add Comment / Ask Question →

Gebed en vertrouwen

Baal HaSulam, brief 24: Jullie weten al dat gebed en vertrouwen hand in hand gaan. En wij moeten geloven, met een compleet geloof, dat de Schepper het gebed uit ieders mond hoort. En door dit geloof verkrijgen wij vertrouwen in de hulp van de Schepper, dan wordt ons gebed compleet, in het vertrouwen dat wij gered zullen worden. En dan worden wij de hele dag beloond met vertrouwen en vreugde, alsof wij al gered zijn.

Baal HaSulam zegt dat gebed  en vertrouwen dezelfde oorsprong hebben, dit is een heel belangrijk principe. In ons dagelijks leven is het precies andersom. Het gebed verschijnt als een mens geen vertrouwen heeft en in de war is. Hij bidt als hij zich volkomen hulpeloos voelt, angstig is, zich zorgen maakt en Hulp van Boven nodig heeft: hij voelt zich verloren in het leven en weet niet waar hij zich toe moet wenden en wat hij moet doen. In deze staat van wanhoop en angst komt er een gebed in een mens naarboven, want hij voelt geen hoop voor de toekomst, heeft niets waarop hij kan vertrouwen.

Maar een spiritueel gebed is hieraan tegengesteld: het ontstaat als een mens voelt dat er een Gastheer is die de wereld bestuurt, zijn hele leven bestuurt, die alles in orde zal brengen. Hij begrijpt dat de Schepper alles al had voorbereid en dat het enige wat hij moet doen, is: met Hem in contact blijven. Dit betekent dat hij vertrouwen heeft in de Hoge Kracht, in de Schepper, naast Wie er geen ander is, en met dit vertrouwen wendt hij zich tot Hem en vraagt hij, met grote nadruk, of de Schepper zijn hoofd en hart wil openen en hem verder wil brengen.

Het is absoluut tegengesteld aan wat er in onze wereld verwacht wordt, zoals er geschreven staat: “De mening van de Torah is tegengesteld aan de mening van de landeigenaren.”

De tijd van het gebed vindt dus alleen plaats na de voorbereiding, na een gebed vóór een gebed. Door een gebed vóór een gebed moet ik op weg gaan naar de bron. Als een mens vertrouwen in de bron voelt en er verbinding mee heeft, kan hij een verzoek om hulp tot Hem richten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2012/09/prayer-and-confidence/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/2/12, Writings of Baal HaSulam

Related Material:

Fear Of Appealing To The Creator

How Do We Oblige The Creator To Help Us?

The Prayer Of Many

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Inner Work, Prayer and Intention | 1 Comment →

Van conflict naar overeenstemming

Vraag: Wetenschappers zeggen dat conflicten zowel constructief als negatief kunnen zijn. We kunnen ze rangschikken naar de doelen die gesteld worden tussen volkeren, landen en religies. Er zijn persoonlijke en interpersoonlijke conflicten, conflicten door verschillen van mening, emotionele conflicten, verborgen en open conflicten, etc.

Wat voor conflicten, denkt u, kunnen zich voordoen in groepen waar mensen les krijgen in integrale educatie?

Antwoord: Geen enkel conflict! We kunnen ons zoiets zelfs niet voorstellen. We zullen ze wel oproepen, er blij mee zijn en ze ontwikkelen. Dit alles om er bovenuit te stijgen en ons juist hierdoor met elkaar verbinden. Er bestaat niets in de natuur – niet alleen in onze wereld, maar in alle werelden – wat niet uit tegenstellingen bestaat, conflict en overeenstemming.

Vraag: Zijn conflicten een noodzakelijk voorwaarde om de samenleving te ontwikkelen?

Antwoord: Absoluut! Hiervoor worden ze in eerste instantie gegeven en worden ze zichtbaar.

Vraag: U zegt dat wij zelf conflicten moeten oproepen. Maar ze worden al door de natuur in het leven geroepen, moet ik er dan ook nog naar op zoek gaan?

Antwoord: Natuurlijk hoef je ze niet op te zoeken. We doen niets op een kunstmatige manier. We moeten uitsluitend naar verbinding streven, het resultaat daarvan zal zijn dat we steeds opener worden naar onze verschillen, tegenstellingen en de afstand tussen ons.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/from-conflict-to-consent/

From KabTV’s “Management Skills” 7/16/20

Filed under: Education | Add Comment / Ask Question →

Een portie Licht

Vraag: Krijg ik vanaf het allereerste moment dat ik de Wijsheid van Kabbalah ga studeren een portie Licht?

Antwoord: Je gaat een bepaalde hoeveelheid van het hoge Licht  ontvangen, afhankelijk van je participatie in de groep, je studie met de groep en de handelingen die je samen met de groep verricht. Deze lichtdeeltjes beïnvloeden je, als resultaat van hun inwerking zullen de eerste heel subtiele veranderingen waarneembaar gaan worden in je.

Ik wil niet van tevoren over deze waarnemingen spreken, ze zijn echter heel interessant, je zult gaan merken dat er innerlijk iets bij je verandert dat niet van deze wereld is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/a-portion-of-light/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/11/18

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Werk is de verbinding van een mens met de samenleving

Vraag: U zegt dat een mens verplicht is om te werken, zelfs als hij voldoende middelen van bestaan heeft. Waarom?

Antwoord: Het is duidelijk dat de samenleving werk nodig heeft. Werkt iemand voor geld of om aan de samenleving te geven wat hij kan geven? Wij zien werk op zich niet als een noodzaak. Wij zien het echter als een noodzakelijke bijdrage van de mens aan het maatschappelijk leven.

Vraag: Dus iemand die in zijn levensonderhoud kan voorzien, moet werken om zich zo met andere mensen te verbinden?

Antwoord: Natuurlijk! Werk is een verbinding met andere mensen, met de hele structuur van de menselijke samenleving. Een mens moet werken, juist om een menselijk wezen te zijn, om deel van de maatschappij te zijn, niet om geld te verdienen. Werk is een middel om opgenomen te worden in de menselijke gemeenschap.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/work-is-the-connection-of-a-person-with-society/

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 6/4/20

Filed under: Crisis, Economy, Globalization | Add Comment / Ask Question →

Soekot: hechting door één enkele “omarming”

De Torah, Vayikra (Leviticus) 23:33 – 23:36: De Eeuwige sprak tot Moshé: Spreek tot de Kinderen van Jisraël: Op de vijftiende dag van diezelfde zevende maand is het gedurende zeven dagen Chag-Hasoekoth – loofhuttenfeest – ter ere van de Eeuwige. Op de eerste dag is er een oproep tot bijzondere wijding, geen enkele inspannende arbeid mogen jullie doen.

Gedurende zeven dagen moeten jullie een vuuroffer ter ere van de Eeuwige brengen, op de achtste dag is er weer een oproep tot bijzondere wijding voor jullie en brengen jullie een vuuroffer ter ere van de Eeuwige; een feestelijke afsluiting is het, geen enkele inspannende arbeid mogen jullie doen. (Vertaling: De Pentateuch, Jitschak Dasberg)

Het Loofhuttenfeest duurt zeven dagen, elke dag is er een spirituele opgang naar de spirituele niveaus Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod en Malchut.

Op de achtste dag vindt er een speciale bijeenkomst plaats als een mens het Licht van Hassadim (Genade) ontvangt, het Licht van liefde, vriendschap, geluk, compassie, partnerschap en genade. Hierover staat geschreven “omhelsd worden door de rechterzijde,” zoals er geschreven staat: “Zijn linkerhand is onder mijn hoofd en Zijn rechterhand omhelst mij.” (Hooglied 8:3) 

Dit betekent dat Rosh HaShanah en Jom Kipoer betekenen: “Zijn linkerhand is onder mijn hoofd,” en Soekot betekent: “en Zijn rechterhand omhelst mij.” Op de laatste dag, op de achtste dag van Soekot, vindt er een gedeeltelijke vereniging plaats tussen de mannelijke en de vrouwelijke delen van de Kli.

In deze periode geeft het verlangen van de mens, door middel van het Hoge Licht, lichtschijnsel door; dat gebeurt tijdens alle dagen van het feest, wij verwachten de onthulling van de grootheid van het Licht van Hassadim en een sterke verbinding tussen de mannelijke en de vrouwelijke delen van het verlangen om elkaar te “omhelzen”.

Daarom is iedere dag van het Loofhuttenfeest belangrijk, alle dagen die in de Soeka worden doorgebracht – die speciaal onder de koepel van de hemel is gebouwd – waarin een heilige bijeenkomst en een heilig feest zijn voorbereid.

Dan blijkt dat een mens die zeven dagen in een Soeka verblijft, alle corrigerende Ohrot Ha Makifim (Omringende Lichten) ontvangt, zij vervullen hem en duwen hem voorwaarts naar ontdekking, verbinding en contact met de Schepper.

En dit gebeurt op de achtste dag als de Soeka verlaten wordt, daarom wordt de achtste dag Simchat Torah (Vreugde van de Wet) genoemd. Torah is het Licht waardoor de mens gecorrigeerd wordt, het vervult hem met geluk.

Opmerking: Er wordt gezegd dat er elke avond leden van de Ushpizin (gasten), bezoekers, naar de Soeka komen, in een bepaalde volgorde: Abraham, Isaak, Jacob, Mozes, Aaron, Jozef en David.

Antwoord: Al deze bezoekers symboliseren de Lichten van correctie op zeven spirituele niveaus. Het zijn geen historische figuren, maar spirituele staten. Elk van deze niveaus heeft een uniek karakter, en alleen als een mens door deze niveaus heengaat, als hij zich op deze zeven verschillende niveaus corrigeert, wordt hij geschikt voor de onthulling van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2015/09/sukkot-adhesion-with-a-single-embrace/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/18/15

Related Material:

The More Impenetrable The Darkness, The Brighter The Light

More Shade Than Light

The Days Of Spiritual Ascent

Filed under: Holidays, Spiritual Work, Torah | Add Comment →

In de Hof van Eden

Vraag: Als de hele wereld voor mij geschapen is en zich in mij bevindt, hoe kan mijn leven dan een strijd zijn, het lijkt alsof de hele wereld tegen mij is?

Antwoord: Dat is zo omdat het de bedoeling is dat jij, een egoïst, zal veranderen en deze wereld zal gaan corrigeren in een tegenovergestelde wereld. Alleen daarom is het zo.

De wereld is de weerspiegeling van je innerlijke eigenschappen. Verander jezelf en de wereld zal veranderen, dan zal je ontdekken dat je in een wereld bent die de Hof van Eden genoemd wordt. Dit betekent dat je verlangen, gecorrigeerd van egoïstisch naar altruïstisch, volkomen gelijkvormig is aan de Schepper, gevuld met Licht en in een staat van eeuwigheid en heelheid.

Dit kan je in onze wereld bereiken, tijdens je leven. Het is allemaal vlak voor je, het hangt alleen van de juiste vraag af.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/in-the-garden-of-eden/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/4/18

Filed under: Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →