Vraag: Wat zou ervoor kunnen zorgen dat mensen belangstelling krijgen voor de integrale methode?

Moderne mensen zijn alleen geïnteresseerd in succes, ze willen professionals te worden, meer geld verdienen, enz. Hoe zou hij of zij kunnen omschakelen van deze vertrouwde aanpak naar de nieuwe aanpak, zonder geweld, zonder crises en zonder ziekte?

Antwoord: De natuur zal ons blijven dwingen om door middel van geweld, crisis, en ziektes om te schakelen, zodat wij wel moeten veranderen. Maar we willen niet dat dit door zulke ernstige, dramatische, chirurgische methoden tot stand zal komen. We willen dat het op vrijwillige basis plaats gaat vinden, zacht en geleidelijk en niet door middel van heftige tegenslagen van het lot of door ernstig bloedvergieten.

Ik denk dat het gewoon een kwestie is van promotie, net zoals dingen, die op een bepaald moment niet aantrekkelijk waren, maar het wel werden (zoals natuurkunde of poëzie, het maakt niet uit wat), doordat er bepaalde mechanismen in dit proces gehanteerd werden. Hoewel het toen van de overheid uitging, kunnen we nu voor positieve promotie zorgen door middel van allerlei films, bijzondere boeken, enz. Met andere woorden: het is mogelijk om een situatie te bereiken, waarin deze gedachtengang of zij die hierbij betrokken zijn, welkom zullen zijn, populair en eigentijds.

Natuurlijk hebben we hiervoor bekende mensen nodig, beroemdheden die zullen zeggen dat ze geïnteresseerd zijn, dat ze speciaal zijn omdat ze zich bezig houden met integrale educatie, in deze ‘reïncarnatie’. Het is zelfs mogelijk om het te presenteren als een ommekeer in de mens, als uiterst zinvolle, innerlijke veranderingen in hem of haar. Ten gevolge van deze veranderingen worden de wereld en de samenleving totaal anders ervaren, vragen over leven en dood worden duidelijker en beter benaderbaar en de barrière tussen geboorte, leven en dood begint geleidelijk aan kleiner te worden.Een mens gaat deel uitmaken van de samenleving en hij verdwijnt langzamerhand als individu, omdat hij in zichzelf voelt, dat hij een element is van een constant, eeuwig bestaand mechanisme van de natuur. En hier komen we bij psychologische ervaringen die populair gemaakt kunnen worden: de maatschappij houdt van zulke gewaagde, opwindende ervaringen.

From a “Talk About Integral Education” 5/20/12

Filed under: Crisis, Educatie, Integrale Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Enerzijds zijn de geboden ‘tussen een mens en zijn vriend’ belangrijker dan de geboden ‘tussen een mens en de Schepper’, omdat wij van de liefde voor de schepselen de liefde voor de Schepper bereiken. Anderzijds moeten wij het einddoel niet vergeten: wij moeten onze onderlinge verhoudingen correct bouwen om ons te kunnen verbinden met de Schepper.

Anders zouden we alleen maar ‘idealisme’ laten zien en proberen om boven de crisis uit te komen, om ons onderwijssysteem te verbeteren en om mensen te worden die beter en gelukkiger zijn … Dit alles is met het kwaad verbonden en leidt zelfs tot een nog grotere ineenstorting. Hiermee zouden wij de mensheid juist afleiden van hun innerlijk en hen op een zijspoor plaatsen. Dan zouden mensen nog meer gaan lijden omdat ze zouden proberen om aan inspanningen te ontkomen, hoe prachtig ze hen ook toeschijnen.

Wij willen honger een halt toeroepen en ervoor zorgen dat iedereen gezond is, we willen iedereen met vreugde vervullen. Maar als wij ons tegelijkertijd niet op dvekut (hechting) aan de Schepper richten, op het Doel van de schepping, als wij niet tot doel hebben om de Schepper te verblijden en Hem niet in staat stellen om Zich te onthullen, kiezen wij een zijspoor, in plaats van het pad dat regelrecht opwaarts leidt, dan zal er meer lijden nodig zijn om ons naar het juiste spoor terug te brengen.

Dan zouden wij, door ogenschijnlijk goede handelingen te verrichten, negatieve resultaten teweeg brengen, daarom staat er geschreven: ‘Het is beter om te zitten en niets te doen’.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 6/12/12, “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Innerlijk Werk, Intentie, Wederzijds Garant staan | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Negatieve gevoelens, irritatie en zelfs haat verschijnen in ons wanneer we ons beginnen te verenigen. Wat is de juiste manier om hiermee te werken?

Antwoord: We moeten de wereld in tweeën verdelen: hoe de wereld op mij overkomt, vanuit mijn egoïsme, en hoe de wereld eigenlijk is. Hoe ziet de wereld er in werkelijkheid uit?

Als wij dit eenmaal in ons gemeenschappelijke verlangen ontdekken, zullen we zien dat de wereld vol Licht is en absoluut volmaakt. Er valt niets aan te corrigeren. Met andere woorden: we hoeven alleen onszelf maar te corrigeren, alleen onze persoonlijke houding naar de wereld, onze persoonlijke waarneming.

Daarom moeten we de wereld nauwkeurig verdelen in hoe deze aan ons verschijnt door het prisma van egoïsme en de wereld die nu buiten onszelf bestaat. Dan gaat het alleen over het hogere Licht, dat in een staat van absolute rust is en uitsluitend de kwaliteit van volledig geven en liefde heeft.

Daarom moeten we deze twee waarnemingen in ons scheiden. Eén waarneming is een echt gevoel van irritatie en bezwaren, die wij met een bedoeling zo waarnemen, zodat wij er bovenuit kunnen stijgen en de groep kunnen zien als iets dat absoluut en perfect is, waar alle vrienden de grootste mensen van de wereld zijn, volkomen gecorrigeerd. Alleen ik moet mijzelf bij hen voegen en bij hen zijn als een embryo in de moeder.

Wat zij zeggen en wat hun invloed op mij is, maakt voor mij niet uit. Ik krijg deze hindernissen met opzet, zodat het mij zal lukken om mij, ondanks deze hindernissen, bij hen te voegen en één met mijn vrienden te zijn zoals ik mij hen voorstel: absoluut volmaakt, in een staat van rust en ik ben bij hen.

From the Vilnius Convention 3/23/12, Lesson 2

Filed under: Congressen, Egoïsme, Groepswerk, Innerlijk Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Zijn er mensen die al het vierde niveau van ontwikkeling hebben bereikt, het niveau van de mens? Zouden sommige wereldleiders dat kunnen zijn?

Antwoord: Helaas, leiders zijn hier heel ver van verwijderd, omdat alleen de grootste egoïst een wereldleider kan zijn. Dit komt omdat onze wereld egoïstisch is en je moet dus de grootste egoïst zijn, met een heel groot verlangen, om naar de top te klimmen

Er zijn bijna twee miljoen mensen over de hele wereld, die de methode van integrale educatie bestuderen in het kader van het ARI Institute. Daarbij zijn eveneens veel andere organisaties en kringen betrokken.

Ik hoop dat het jaar 2012 een bijzonder jaar wordt, omdat er nu veel veranderingen gaan plaatsvinden en we zien dat de snelheid van deze veranderingen toeneemt, met name op het gebied van inzichten en afstemming op het integrale systeem van de mensheid. Dus we zullen grote veranderingen meemaken en ik hoop dat dit ten gunste van iedereen zal zijn.

From the Vilnius Convention 3/22/12, Preliminary Lesson

Filed under: Congressen, Educatie, Egoïsme, Integrale Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Moeten we tijdens de workshop aan de groepen denken die we niet op het scherm zien?

Antwoord: Nee. Dat is niet nodig, dat leidt juist af! Hoe lang kun je aan anderen denken? Je hoeft ze alleen maar te voelen, dat is alles!

We moeten voelen dat zij met ons samen zijn, dat we allemaal samen zijn in één gedachte, in één spirituele ruimte.

De spirituele ruimte is de ruimte, die bestaat uit gedachten en gevoelens, hart en verstand, de informatieve laag rondom de wereld. Daarin zijn we allemaal samen, omdat we één mind hebben, we voelen hetzelfde doel.

Wat zou het zien van de mensen op het beeldscherm mij geven? Waarvoor is het nodig dat ik gezichten en lichamen zie of dat ik lees, dat ik nu Krasnoyarsk, Tallinn of een andere stad zie? Wat is er voor verschil tussen waar zij zitten en wij? Ik voel de verlangens die zich tot een eenheid vormen en zo tot één geweldig groot verlangen worden: dit is het allerbelangrijkste.

From “Questions About the Workshops” 5/25/12

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Workshops | Add Comment/Ask Question→

De problemen van de moderne samenleving kunnen uitsluitend opgelost worden door educatie, waardoor een mens leert te leven in een integrale wereld; dit zal hem helpen om de goede relatie – die we kwijt zijn – weer op te bouwen: met onze kinderen, onze partner, de baas op het werk, met autoriteiten, de wereld en de hele natuur, inclusief onze huisdieren. Een mens moet leren om contacten naar buiten toe te leggen, dit betekent dat hij moet leren om uit zichzelf te treden en zich te verbinden met iemand buiten zichzelf, zelfs met zijn kat.

Onze toekomst hangt af van hoe we leren om de juiste onderlinge verbindingen te vormen, zodat een ieder, met behoud van zijn uniekheid, zal leren om zich uit te drukken in de samenleving. Allereerst moeten we ermee stoppen om de schuld te geven aan het leven en te klagen over wat er gebeurt. Alle negatieve verschijnselen, waarvan wij tegenwoordig getuige zijn, in de samenleving en in het gezin, zijn het resultaat van onze ontwikkeling. We moeten daarmee stoppen, een halt toeroepen aan de huidige situatie, deze zorgvuldig bestuderen en daarbij alle statistieken betrekken.

Ten tweede moeten we de geschiedenis bestuderen die tot deze situatie heeft geleid. Vanaf nu gaan we verder met het bestuderen van de komende trend, door de gebeurtenissen te bestuderen die tot de huidige situatie hebben geleid en door de statistieken over de huidige toestand te analyseren. We moeten inzien dat de huidige ontwikkeling zich voortzet, op wat voor manier dan ook, of we het nu leuk vinden of niet. Als we ons verzetten zal de natuur ons dwingen om deze weg toch te volgen. Maar als we ons vanuit onszelf inzetten voor deze ontwikkeling, zullen we snel verder komen, op een makkelijke, aangename wijze.

De natuurlijke trend van de ontwikkeling bestaat uit algehele verbinding, wereldwijde integraliteit. Wij moeten ons dus leren aanpassen aan alle toekomstige gebeurtenissen, die tot een dergelijke integrale verbinding zullen leiden en er op deze manier gemakkelijk en verstandig mee omgaan. Net zoals we onze kinderen op het leven voorbereiden, moeten we nu onszelf voorbereiden op de nieuwe toekomst. Dit omvat elk aspect van ons leven: onze relatie met de familie, met onze partner, met de kinderen, en met de hele wereld. Ik wens u allen veel succes toe!

From a “Talk About a New Life” #19, 2/02/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding | Add Comment/Ask Question→

Vandaag de dag hebben we te maken met een ernstige economische crisis die ons zal helpen om te ontdekken, dat wij onszelf in verwarring hebben gebracht door ons onbeperkte verlangen naar rijkdom, controle en technologische vooruitgang en dat wij onszelf in een val hebben gebracht. Wij lopen rondjes als een hamster in een rad en we hebben het gevoel dat we voortdurend meer en meer producten, waaraan eigenlijk geen behoefte is, moeten produceren.

Maar de natuur perst ons samen binnen één cirkel en laat ons zien dat we moeten gaan leven als één harmonieuze familie, die alleen de normale basisbehoeften nodig heeft en geen excessen. Dit betekent dat we het niveau van redelijke, verstandige consumptie moeten bereiken. Natuurlijk heeft een mens kleding, voedsel, medische zorg, veiligheid en een baan nodig. Maar hij hoeft niet op iedere advertentie in te gaan, die – in het belang van de winst van iemand anders – hem ervan wil overtuigen dat hij deze zinloze producten werkelijk nodig heeft, en hem voortdurend nieuwe dingen aanbiedt om zijn verlangen ernaar te stimuleren.

Er moet een einde aan deze jacht op bezit komen en we beginnen nu al te merken, dat de wereldwijde productie achteruit loopt. Ten gevolge hiervan verliezen veel mensen hun baan en komen ze op straat terecht. Het aantal werklozen loopt in de miljoenen en groeit met de dag over de hele wereld. Deze trend zal zich voortzetten.

Ik ben ervan overtuigd, dat de crisis zijn weerslag zal hebben op het gezin en dit zal een omgekeerd proces veroorzaken. Vrouwen zullen geleidelijk aan terugkeren naar huis. Mannen zullen ook meer tijd besteden aan thuis. Het leven thuis zal meer in balans komen en de dwaze run, waarbij we de hele wereld willen verzwelgen, zal stoppen.

Dan zullen we het verlangen voelen om weer in een gezin te leven, niet zoals in het verleden, maar op een meer evenwichtige, rustige manier. De mens zal zich gaan bezighouden met zijn innerlijke ontwikkeling! Hij zal in balans met de natuur leven.

Eerst moeten we komen tot onderling evenwicht in onze relaties door betere contacten te leggen in de samenleving. We moeten dit doen, anders overleven we gewoon niet. De externe harmonie zal ons intern veranderen, ons rustiger en geduldig maken en ons leren hoe we onze gezinnen moeten opbouwen op basis van dergelijke contacten, zodat ‘liefde alle zonden bedekt’.

Dan zullen we toleranter kunnen worden en leren leven in een gezin, waar beiden vrij zijn, maar tegelijkertijd innerlijk verbonden met de echtgenoot. We zullen kinderen willen hebben in zo’n gezin en we zullen leren hoe we met hen om moeten gaan en hen de juiste opleiding geven in de geest van deze nieuwe mensheid.

Het is heel goed mogelijk dat nog niet iedereen dit heeft begrepen, maar de oude wereld bestaat niet meer. In de nieuwe wereld zullen we niet worden vervuld door rond te rennen van de ene plaats naar de andere en geld, status en mode na te jagen. We zullen voelen wat er achter al die leegte ligt en we zullen ook de vervulling voelen vanuit een hoger, volmaakt, subliem niveau, dat ons een gevoel van grote harmonie geeft.

We zullen een meer innerlijke werkelijkheid waar gaan nemen, de harmonie die in de natuur bestaat, en dat alles dankzij het feit dat we ons verbinden met anderen, in wederzijdse betrokkenheid en verantwoordelijkheid.

Niemand van ons heeft ooit gevoeld wat ware vervulling is! Zijn we er ooit in geslaagd om voldoening te vinden in onze jacht naar rijkdom, eer, controle en kennis? Heb je ooit kunnen stoppen en zeggen: “Nu ben ik gelukkig en ik hoef niets anders meer?” Zo’n moment is er nooit geweest. We blijven maar rennen, maar we kunnen onszelf niet vervullen.

Nu staan we op het punt om naar het volgende niveau van ons bestaan op te stijgen en te ontdekken waar een mens blij van kan worden en waardoor hij vervuld kan worden. We zullen vervuld worden door de juiste onderlinge connecties te bereiken, want in de juiste connecties en de onderlinge verbinding zullen we de eenheid van de natuur ontdekken. Dit is een gevoel van liefde dat tot nu toe niemand heeft gekend. Ik zal blij worden van mijn goede houding naar anderen, van mijn liefde voor anderen en mijn verlangen om aan hen te geven. Als iedereen op deze manier met anderen omgaat, zal iedereen met dit gevoel van liefde vervuld worden.

Er is maar heel weinig voor nodig om dit te bereiken: we moeten alleen leren hoe we dit moeten doen! We hebben alles wat we nodig hebben: de methode en het systeem van integrale educatie, dat iedereen kan onderwijzen. Het is een oude methode die al eeuwenlang bestaat en pas in onze tijd naar buiten komt, omdat de wereld zich in een situatie bevindt, waarin het van cruciaal belang is geworden voor haar voortbestaan.

From KabTV’s “A New Life” Episode19, 2/2/12

Filed under: Crisis, Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Al duizenden jaren lang zet onze ontwikkeling zich voort op de minerale, vegetatieve en animale niveaus, die verre van eenvoudig zijn, omdat ze gebaseerd zijn op het breken van de eerste spirituele entiteit (de mens), namelijk op de gebroken zielen. Sinds het moment dat ze gebroken waren, bevat elk gebroken element alle andere in zich. Elk deeltje kreeg een kans om te leven: om te ontvangen en te geven, om op te nemen en af te geven.

Elke vorm van bestaan is voortgekomen uit twee krachten: ontvangen en geven. Het verlangen naar plezier in zijn zuivere vorm kan niet op zichzelf bestaan. Het heeft een kracht nodig die er tegenover staat, namelijk het verlangen om te geven.

Zo ontwikkelt de materie (het verlangen) zich, totdat deze materie de menselijke (sprekende) fase bereikt, die zich op zijn beurt ook begint te ontwikkelen. Het niveau van de menselijke ontwikkeling heeft een speciale ‘behandeling’ nodig, in die zin dat het een hogere intensiteit van spirituele kracht nodig heeft. Daarom vormde zich een bepaalde groep mensen met de naam ‘Israel’, de letterlijke vertaling van het woord ‘Israel’ is: ‘Yashar-El’: ‘rechtstreeks naar de Schepper’.

Nadat zij Babylonië hadden verlaten, daalde deze groep mensen af naar Egypte om nog meer krachtige verlangens te ontvangen, terwijl zij zich nog in een staat van grote aspiratie bevonden. Dit werd de ‘Egyptische ballingschap’ genoemd. Nadat zij nog een extra deel verlangen om te ontvangen hadden gekregen, werd aan deze groep de kans gegeven om dit verlangen om te vormen tot het verlangen naar liefdevol geven.

In die tijd bevonden de naties van de wereld zich op een gemiddeld niveau, van waaruit deze specifieke groep mensen viel naar een niveau van ‘min vierhonderd (400) jaar, dit is de betekenis van de ‘Egyptische ballingschap’’. Hun val bestond uit 400 niveaus in overeenstemming met de complete cirkel van ontwikkeling: de vier fasen van Direct Licht.

In Egypte verkreeg de groep extra verlangen en samen met dit extra verlangen verlieten zij Egypte, zij ontvingen de Torah, en stegen op tot het niveau van de Eerste Tempel. Deze Tempel werd echter verwoest en verdween, de Tweede Tempel werd gebouwd, maar ook deze werd vernietigd. Hierdoor zonk de groep naar de diepte van de laatste (huidige) ballingschap, waarin wij ons nu allemaal bevinden.

De diepte van de val die heeft plaatsgevonden tijdens de Egyptische slavernij, is gelijk aan het niveau ten tijde van het bestaan van de Tempels. Al het bovenstaande heeft plaatsgevonden om ons te laten vallen van het niveau waarop we eerder waren, naar een staat van volledig gebroken zijn (ballingschap), die tot nu toe voortduurt. De lage staat, waarin wij ons op het ogenblik bevinden, is zo diep dat we eenvoudigweg niet dieper kunnen vallen. Van hieruit kunnen we, samen met de andere naties, opstijgen en onze correctie voltooien.

Elke spirituele daad veroorzaakt fysieke gevolgen in deze wereld. Daarom is het noodzakelijk om tijdens de hele periode van ballingschap te blijven werken in deze fysieke wereld. Ballingschap betekent afscheiding van spiritualiteit en het onvermogen om ook maar één spirituele handeling tot stand te brengen. Maar omdat we fysiek handelen en egoïstische verlangens najagen die door ons lichaam worden gedicteerd, in plaats van door onze ziel, zijn we nog bezig met voorbereidend werk, dat verbonden is aan de periode van ballingschap.

De laatste ballingschap komt ten einde en dan moeten we allemaal de overgang naar de vrijheid maken. Het verschil tussen ballingschap (Galut) en bevrijding (Geula) bestaat slechts uit één letter, de ‘Aleph’, die staat voor de ‘openbaring van de Schepper’. Dit betekent dat we de hogere wereld moeten bereiken, om de staat te bereiken waarin de Schepper het gehele universum vult.

De werkelijkheid waarin we nu leven, zal blijven bestaan. Het enige wat we zullen doen is het hogere Licht toevoegen – de kracht van liefdevol geven – aan de gevoelens en gedachten die wij hebben. Zij zullen de hele wereld vullen, waarin we de hogere werkelijkheid zullen ontdekken, omdat we andere, gecorrigeerde eigenschappen zullen verkrijgen.

Dan zullen we de essentie van het voorbereidende werk begrijpen, wat we eerder deden door in de fysieke wereld de geboden te vervullen, omdat we niet in staat waren om het op een andere manier te doen, want we waren nog in ballingschap. Dus, nadat wij konden terugkeren naar het fysieke land Israel, is het onze huidige taak om op te stijgen naar het spirituele land (verlangen) Israel.

Er staat geschreven: “Elke daad laat een afdruk achter”. Dit geldt zelfs voor fysieke handelingen, want daar bovenop bouwen we aan spirituele handelingen. Vorige generaties moesten fysiek werk verrichten in deze wereld, het is onze taak om spiritueel werk te doen. Daarom concentreren we ons alleen op het spirituele werk: onze menselijke intenties en verlangens, onze houding ten opzichte van verhulling en openbaring en ten opzichte van de eigenschap van geven, die we spoedig kunnen verkrijgen.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/30/12, The Zohar

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Evolutie, Zohar | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (van Gallup): “In de VS blijkt, dat de huwelijkse staat van invloed is op iemands welzijn. Amerikanen die getrouwd zijn, ervaren een groter welbevinden dan mensen die niet getrouwd zijn, uit elkaar zijn of lang geleden gescheiden zijn.

“Het is duidelijk, dat het huwelijk economische voordelen biedt en dat het beëindigen van een huwelijk ernstige economische gevolgen ten gevolge kan hebben, wat ten dele een groter welzijn in het huwelijk verklaart.

“Het huwelijk brengt ook gezelschap, emotionele steun en samenzijn in het omgaan met de ups en downs van het leven, wat een hoger niveau van persoonlijk welzijn kan bevorderen. Sociale interactie is inherent aan het huwelijk en analyses van Gallup hebben duidelijk aangetoond, dat de tijd die aan sociale contacten en sociale netwerken wordt besteed, positief wordt geassocieerd met een hoge mate van welzijn.”

Mijn Commentaar: Volgens Kabbalah is de instelling van het huwelijk de basis voor een voortgaande ontwikkeling en een stabiel bestaan van de mens, wat hem beschermt tegen stress en een speciaal soort innerlijke stabiliteit creëert. Door de tijden heen hebben Kabbalisten geen ongehuwde studenten toegelaten, een man die geen gezin had werd beschouwd als onontwikkeld, in ieder geval op sociaal gebied, dan heeft hij niet de mogelijkheid om zichzelf volledig te realiseren in deze wereld. Kabbalah is juist bedoeld voor die ontwikkeling.

Filed under: Huwelijk, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

Filed under: video | Add Comment/Ask Question→