Gesprekken over de treden van de ladder, deel 48

Is het mogelijk om niveaus van angst te onderscheiden?

Elke angst staat op zichzelf, maar in het algemeen onthult elk angstniveau een hogere, meer spirituele angst. Deze niveaus gaan van fysieke angsten naar menselijke angsten en dan naar spirituele angsten.
Op het laagste niveau zijn we bijvoorbeeld bang voor fysieke pijn. Vervolgens zijn we bang voor de dood en dan zijn we bang voor schaamte.
Uiteindelijk zijn we bang voor het nemen van verantwoordelijkheid voor egoïstisch ontvangen.
Tenslotte gaan we zaken met betrekking tot de Schepper vrezen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-48/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 47
Talks about the Steps of the Ladder, Part 46
Talks about the Steps of the Ladder, Part 45

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Angst | Add Comment/Ask Question→

Is het mogelijk dat het voorbereidingswerk nooit eindigt?

In spiritualiteit is er geen enkele situatie waarin het werk onafgemaakt blijft. We moeten het werk van elk niveau voltooien, anders kunnen we niet verder gaan naar het volgende niveau. Succes of falen is niet het probleem – de voltooiing is onvermijdelijk.

De uitdagingen onderweg zijn geen innerlijke gebreken, maar mogelijkheden om ons innerlijk onderscheidingsvermogen aan te scherpen. Als we een obstakel of een vorm van falen tegenkomen, is dat bedoeld om een specifieke eigenschap te benadrukken die we moeten leren begrijpen en verfijnen. Er is geen echt falen. In plaats daarvan wijst elk struikelblok op iets dat diepgaander onderzoek nodig heeft.

Het is ook belangrijk om te onthouden dat er geen kwaad van Boven komt. Het Licht dat van Boven op ons schijnt, brengt nooit kwaad. Het onthult de plekken in ons die correctie nodig hebben. Totdat deze correcties plaatsvinden, kunnen gevoelens onaangenaam zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-45/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 44
Talks about the Steps of the Ladder, Part 43
Talks about the Steps of the Ladder, Part 42

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kwaad, Licht | Add Comment/Ask Question→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 46

Wat betekent het om iedere dag opnieuw te beginnen?

“Vandaag” en “gisteren” zijn twee verschillende kelim (vaten). Ik heb bijvoorbeeld gisterenavond gegeten en ik voelde me voldaan. Ik kon me niet voorstellen dat ik vandaag weer zou willen eten. Maar na een paar uur werd mijn verlangen vernieuwd en vandaag voel ik een gebrek aan voldoening. Dit is een “nieuwe dag”. Een “dag” vertegenwoordigt de mogelijkheid om plezier te beleven, Licht aan te trekken en te onthullen.

In spiritualiteit lijkt geen enkele dag op de vorige en geen enkele nacht op de volgende. Spiritueel verlangen evolueert, terwijl fysiek verlangen gelijk blijft – statisch. In spiritualiteit herhaalt hetzelfde verlangen zich nooit. Het proces lijkt zich misschien te herhalen, alsof we dezelfde kwestie telkens weer tegenkomen, maar de wijzen leggen uit dat elke dag nieuw is, gevuld met nieuw onderzoek en nieuwe verlangens.

Na ontelbare “dagen” van nauwkeurig onderzoek, hoewel het exacte aantal onbekend is, komen we aan het einde van onze onderzoekingen en bereiken we een complete kli (vat). Dit is de gecorrigeerde kli waarin spiritualiteit onthuld wordt. Daarom staat er geschreven: “Zo zal elke dag nieuw zijn in uw ogen.” Tijd is een opeenvolging van nieuwe inzichten, nieuwe verlangens.

Deze inzichten komen vaak op onaangename manieren die zich manifesteren als schaamte, angst of mislukkingen die voortkomen uit vermoeidheid, zwakte of ongeduld. Maar ze verschijnen meestal als angsten, want de eerste Mitzvah (gebod) is angst, dit betekent: een mens van dierlijke angst naar spirituele angst brengen, geen angst voor lijden in deze wereld of de komende, maar vrees voor de Schepper, waarbij we ons afvragen of we met Hem verbonden zijn of iets terug te geven hebben.

De eerste correcties gaan over het bereiken van spirituele angst. Door aardse angsten, of wat daar op lijkt, wordt een mens ertoe geleid om alleen de Schepper te vrezen. Toch is deze angst geen angst voor de Schepper, maar angst om niet met Hem verbonden te zijn, en daarbovenuit angst voor het onvermogen om Hem te beantwoorden en aan Hem te geven. Uiteindelijk gaan hier de ontelbare complexiteiten van het leven over.

Deze beginfase kan verscheidene jaren duren en verschillende vormen aannemen. De een is bang voor zijn baas, de ander maakt zich er zorgen over dat de buren van streek raken, een derde is bang dat hij een onvergeeflijke daad heeft begaan en weer een ander is bang voor een lopende rechtszaak. De Schepper heeft een eindeloze reeks van dergelijke angsten die Hij in ons opwekt, vaak op onvoorstelbare manieren. Soms komt iets dat tientallen jaren eerder is voorbereid plotseling naar de oppervlakte.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-46/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 45
Talks about the Steps of the Ladder, Part 44
Talks about the Steps of the Ladder, Part 43

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Angst, Correctie, Kli, Schepper, Spiritueel Werk, Vernieuwing | Add Comment/Ask Question→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 44

Hoofdstuk 5 – Van Fysieke Angst naar Spirituele Angst

Iemand leeft een normaal, alledaags leven en plotseling begint hij zich licht te voelen, als een vogel. Men ervaart een gevoel van een nieuwe opleving, een ontwaken, het is een innerlijk opstijgen naar spiritualiteit. Plotseling, zonder de bron ervan te kennen, ontvangt men een nieuwe levensgeest.
Een ontwaken van Boven komt echter niet uit het niets te voorschijn, het komt alleen nadat we ons erop hebben voorbereid.

Wij hebben een voorbereidende taak: onze kli (vat) voorbereiden om de voltooiing van de correctie te kunnen voelen. Alle niveaus en staten bestaan in de uiteindelijke correctie (Gmar Tikkun) en wij verblijven er al in. Om deze voltooiing waar te nemen, bouwen we geleidelijk een innerlijke kli van gewaarwording. Hoe meer we deze kli verfijnen, hoe gevoeliger deze wordt en deze kli laat ons onze positie ten aanzien van de uiteindelijke correctie waarnemen.
Wij openen ons geleidelijk voor deze ene staat die er is, waarbij we er steeds meer van voelen en waarnemen, afhankelijk van onze correcties.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-44/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 43
Talks about the Steps of the Ladder, Part 42
Talks about the Steps of the Ladder, Part 41

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gmar Tikkun, Kli, Vreugde, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Een mens moet hierop letten en geloven dat de Schepper voor hem zorgt en hem helpt op het pad dat naar het paleis van de Koning leidt. Hieruit volgt dat hij blij moet zijn dat de Schepper over hem waakt en hem ook neergangen geeft. Dit betekent dat de mens moet geloven, voor zover hij het kan begrijpen, dat de Schepper hem ook opgangen geeft, want de mens kan zeker niet zeggen dat hij zelf opgangen teweegbrengt, maar wel dat de Schepper hem dichterbij wil brengen, daarom geeft Hij hem opgangen.

Een mens moet ook geloven dat de Schepper hem de neergangen geeft omdat Hij hem dichterbij wil brengen. Daarom moet hij alles doen wat hij kan doen alsof hij zich in een staat van opgang bevindt. Als hij tijdens de neergang maar iets overwint, wordt dat een “ontwaken van beneden” genoemd. Bij elke handeling die hij verricht, gelooft hij dat het de wil van de Schepper is en juist daardoor wordt hij beloond met een grotere toenadering, namelijk dat de mens zelf gaat voelen dat de Schepper hem dichterbij heeft gebracht (Rabash, Article 6, “When Should One Use Pride in the Work?“) [Wanneer moet men trots gebruiken in het werk].

Het belangrijkste is onze reactie op elke negatieve en positieve handeling, dit betekent dat we voortdurend moeten evalueren of ze een gelijke reactie in ons oproepen.

Het moet er niet toe doen hoe het dier in mij zich voelt, goed of slecht. De belangrijkste focus ligt op het waarnemen van de communicatie van de Schepper met mij. Mijn reactie hangt af van hoe ik zonder woorden reageer. Als ik iets negatiefs ontvang, beantwoord ik Hem met liefde, als ik iets positiefs ontvang, beantwoord ik Hem ook met liefde.

Wanneer is mijn reactie meer uitgesproken: is dat bij positieve ervaringen of bij negatieve? Het is zeker duidelijker bij negatieve ervaringen. Dit toont aan dat ik werkelijk naar Hem streef, meer dan dat ik zoek naar het ontvangen van iets aangenaams van de Schepper.

Wij moeten de tekenen van de nabijheid van de Schepper leren interpreteren. We kunnen heel dicht bij Hem zijn en toch wat van Hem komt als iets negatiefs voelen. Maar in plaats van een negatieve reactie in ons op te roepen, inspireert deze nabijheid tot dankbaarheid. Dit stelt ons in staat om boven de negatieve gevoelens uit een positieve houding naar Hem te tonen.

Dit proces bouwt het scherm (Masach): restrictie (Tzimtzum), scherm (Masach) en gereflecteerd Licht (Or Hozer).

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/reaction-to-signs-of-the-creators-closeness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/3/19, Writings of Baal HaSulam “There Is None Else Besides Him”

Related Material:
The Most Important Is Spiritual Development
Study the Movements of the Creator
You Will See The Creator In Faith Above Reason

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dialoog, Innerlijk Werk, Mens, Schepper, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Een mens moet inzien dat er ook afdalingen bestaan. Dat de Schepper ons laat stijgen en dalen is Zijn werk.

Het is onze taak om het werk van de Schepper op de juiste wijze waar te nemen en te streven naar een maximale verbondenheid met Hem, elk moment en in elke staat die we ervaren.

Dan zullen we het doel achter Zijn handelingen gaan voelen. Dit is namelijk Zijn werk en daarom wordt het “Avodat HaShem” (het werk van de Schepper) genoemd. Mijn rol bestaat er dus uitsluitend uit dat ik het besef in stand houd dat alles van de Schepper afkomstig is en dat daarin een diep doel aanwezig is dat ik moet bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/the-purpose-we-must-attain/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/4/19, Preparation for convention in Moldova “The Work in Concealment”

Related Material:
Everything Is from the Creator
Agree That Everything Comes From Above
The Creator Exists In Everything

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Innerlijk Werk, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 34

Hoe moeten we met gevoelens omgaan?

Er staat geschreven dat het doel van de schepping is: “goed te doen aan zijn schepselen”. Dit betekent dat het het doel is om genoegens te ervaren, goedheid en profijt te voelen. Ons pad gaat over het corrigeren van de kelim (vaten) van voelen die bedoeld zijn om te genieten. Totdat we ons werk voltooid hebben en het einde van de correctie bereikt hebben, moeten we echter voortdurend op onze gevoelens letten om te voorkomen dat we misleid worden.

Zolang het ons nog ontbreekt aan een spiritueel scherm (Masach), kan het volgen van onze gevoelens leiden tot een overmatig gebruik van het verlangen om voor onszelf te genieten. Daarom moeten we voortdurend op onszelf letten om er zeker van te zijn dat we het verlangen om te genieten op de juiste manier gebruiken, anders kunnen we niet ontsnappen aan de ontvangende kelim (vaten).

Wij kunnen de waarde van iets niet uitsluitend op basis van goede of slechte gevoelens vaststellen. Volgens een vergelijking van Baal HaSulam kan iemand met een steenpuist er namelijk van genieten om eraan te krabben, maar dat proces leidt uiteindelijk naar infectie en de dood.

Totdat alle correcties zijn voltooid – zowel in deze wereld als op de spirituele niveaus – moeten we de leiding van het verstand en de verbinding die het verstand met het doel van de schepping heeft, niet loslaten, geen enkel moment: “Wat gebeurt er nu met mij? Wat doe ik?”

De enige uitzondering hierop is dat wij handelen met een duidelijke intentie om ons los te maken van alle definities en elke orde, om “onszelf te verliezen”, bij het Purim feest. Maar zelfs dan moet dit welbewust gebeuren, want anders heeft het geen zin. Een mens kan niet volledig afzien van toetsing.

Blog in het Engels: Talks about the Steps of the Ladder, Part 34

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 33
Talks about the Steps of the Ladder, Part 32
Talks about the Steps of the Ladder, Part 31

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Denken, Gevoelens, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Maar Kabbalisten hebben spiritualiteit bereikt en bereiken wat zij bereiken volledig (Baal HaSulam, The Meaning of Conception and Birth [De betekenis van conceptie en geboorte].

Het betekent dat Kabbalisten niet een deel, een fragment, een kracht, of een bepaalde individuele beweging bereiken, maar alle bewegingen samen bereiken.

Vraag: Wat betekent het om in ons werk het geheel te bereiken?

Antwoord: Het punt is dat we ons tenslotte naar het Doel bewegen door de Kracht van de Schepper, en daarom moeten wij ons tot elke staat verhouden als een geheel.

Als wij bijvoorbeeld een staat van ontkoppeling van de Schepper als een geheel beseffen, is het nodig dat wij nauwkeurig onderzoeken wat we missen en wat de Schepper in ons moet voltooien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/12/attain-all-the-movements-in-spiritual-work/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/13/24, Writings of Baal HaSulam “The Meaning of Conception and Birth”

Related Material:
Attaining The Creator
The Source Of All Existing
Partial Attainment of the Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groei, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

In het proces van correctie stijgen zielen omhoog op de treden van de spirituele ladder in de hogere werelden. Dit betekent dat het verlangen om te ontvangen, dat bekleed is met de vorm van geven, door correctie omhoog stijgt.

Het Hoge Licht daalt neer naar het niveau waar het verlangen verblijft. Als het verlangen zich kan afstemmen op het Licht door zich zodanig te annuleren dat ze samensmelten tot één geheel, tilt het Licht dat verlangen naar een hoger niveau.

Zo kan een ziel worden beschreven als een gecorrigeerd verlangen om te ontvangen dat zich met het Licht heeft verenigd en ernaar streeft om verder op te stijgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/12/the-soul-strives-to-rise/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/9/24, Writings of Baal HaSulam “Introduction to the Preface to the Wisdom of Kabbalah”

Related Material:
What Is The Soul?
Luminous Garments Of The Soul
A Person Is Not Born With A Soul

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Licht, Verlangen, Ziel | Add Comment/Ask Question→

Hoe komt het dat de mate van onthulling in een spiritueel vat (Kli) nauwkeurig bepaald wordt door de mate van verhulling in dat vat?

Het is een feit dat onthulling en verhulling tegelijkertijd onthuld worden. Het is alsof je met een fakkel een donkere grot binnengaat en je begint te onthullen wat zich daarin bevindt. Hoe meer licht je fakkel geeft, hoe meer dingen je ontdekt, fijnere en voorheen ongeziene details.

Dit roept echter ook vragen in je op. Onthulling is volledig gebouwd op het ontdekken van wat verborgen is. Alleen als we boven het verborgene uit kunnen stijgen, bereiken we een staat waarin we het gereflecteerde Licht kunnen aantrekken dat het ons mogelijk maakt om de spirituele ladder te beklimmen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/12/concealment-is-necessary-for-revelation/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/9/24, Writings of Baal HaSulam “Introduction to the Preface to the Wisdom of Kabbalah”

Related Material:
Why Do We Need Concealment?
The Creator Is Not Revealed In Egoism
The Concealment That Precedes Revelation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Licht, Onthulling, Spiritueel Werk, Waarneming | Add Comment/Ask Question→