Een Cumulatief Proces

Opmerking: Veel mensen zijn bang voor spirituele neergang omdat ze denken dat ze geen kracht zullen hebben om er weer uit te komen.

Antwoord: In een groep vallen we niet en hoeven wij er dus ook niet uit te komen, we werken eenvoudigweg in de groep. Hoe meer we in de groep werken, hoe intenser de Ohr Makif (het Omringende Licht) door ons heengaat.

Als wij ons met andere vrienden gaan verbinden en aan verbinding werken door dit voor te bereiden en uit te voeren, vinden er onmiddellijk amplitudes van op- en neergangen plaats. Stel dat ik mij met een vriend wil verbinden en ik alleen maar duisternis zie omdat ik mij niet met hem kan verbinden, dan betekent dit dat ik in egoïsme terecht gekomen ben.

Het gaat hierbij niet over het fysieke ego maar over het ego dat zichtbaar wordt als we de juiste relaties tussen mensen aan het bouwen zijn.

Er is dus niets om bang voor te zijn. Lijk ik op iemand die geen zin meer in het leven heeft?! Integendeel, ik houd van alles aspecten van het leven.

De duisternis waar ik over spreek, komt voort uit de wanhoop die je ervaart als je verbindingen in de groep wilt bouwen en het niet kunt. In principe is deze wanhoop afkomstig van hetzelfde verlangen dat het voor jou onmogelijk maakt om de Schepper waar te nemen.

Het verlangen is echter nog klein, het is nog niet genoeg. Het moet door een cumulatief proces heengaan waarin je zult merken dat je absoluut niets kan bereiken. Als je je realiseert dat dit van de Schepper komt, kom je in grote wanhoop terecht!

In de Torah staat geschreven dat de Schepper tegen Abraham zegt: “Maak je geen zorgen, je kinderen zullen vanuit deze wereld de Hoge Wereld bereiken, omdat Ik hen naar Farao zal brengen,“ namelijk naar een immens groot ego.

Juist de ontdekking van het immens grote ego maakt het voor ons mogelijk om er afstand van te doen, want wij ontdekken Farao (het ego) om in te zien dat het niet verenigbaar is met het bereiken van de Hoge Wereld. Daarom tekent het zijn eigen geldige doodvonnis en moet ik er afstand van nemen. Het achter mij laten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/15/16

 

De Kracht Van Een Kabbalist Bestaat Uit Zijn Zwakheid

laitman_624_02_0Vraag: Moet een Kabbalist een moedig mens zijn?

Antwoord: Absoluut niet!

De Wijsheid van Kabbalah is voor zwakke mensen, zij bereiken het Doel namelijk veel sneller door zich te realiseren dat zij maar een “vod” zijn. Van daaruit zullen zij zich sneller tot de Schepper richten.

Iemand die komt en dan zegt: “Waar is de Schepper? Welke muur moet ik doorbreken om Hem te bereiken?!” moet heel wat klappen ondergaan voordat hij zover is dat hij een “vod” kan worden.

Een mens heeft namelijk geen kracht om de Hoge Wereld te bereiken. Hij moet tot een staat komen waarin hij alleen nog maar om kracht vraagt om het niveau van de volgende wereld te bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/15/16

 

Wie Bestuurt De Wereld – Is Daar Een Bewijs Voor?

laitman_610_2Vraag: Is er iemand die de wereld bestuurt?

Antwoord: De wereld wordt door één Kracht bestuurd, de Schepper of de Natuur genoemd. Er is niemand anders die de schepping kan beïnvloeden. Hoe meer een mens gelijkvormig wordt aan deze Kracht, hoe meer hij eraan kan bijdragen om van deze wereld een betere plek te maken, dan is hij in deze wereld namelijk een ontvanger voor de Hoge Kracht.

Vraag: Is daar een bewijs voor?

Antwoord: Een mens krijgt het bewijs pas als hij het niveau bereikt waarop hij dit gaat voelen door zijn positieve invloed op onze wereld, dit ontroert hem en dit is het bewijs dat hij de wereld wezenlijk beïnvloedt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/29/16

 

Hoe Moeten Wij Met Tegenslagen Omgaan?

laitman_561Vraag: Wat moet ik doen als ik – terwijl ik de Wijsheid van Kabbalah bestudeer – een moeilijke tijd doormaak met problemen die van alle kanten op me af komen?

Antwoord: Omdat alles door Boven, door de Schepper, maar je toe wordt gezonden, vanuit het systeem waar we nog niet volledig deel van uitmaken, zijn nu de problemen de manier waarop wij eraan worden herinnerd dat we de eenheid in de groep en het aantrekken van het Omringende Licht, het Licht voor de correctie van ons egoïsme, niet voldoende waarderen.

We moeten tot het gevoel komen, dat de Grootheid van de Schepper de narigheid die naar ons toe gezonden wordt, bedekt en wij moeten zelfs geen enkele gedachte wijden aan een gevecht met de problemen, maar alleen vragen of we meer mogen voelen van de Grootheid van de Schepper. Tegelijkertijd moeten we de problemen die zich voordoen systematisch aanpakken, net zoals iedereen dat in deze wereld doet.

 

Korte Kabbalah Tips – 5-8-16

laitman_281_02Vraag: Ik ben 75 jaar, is het niet te laat om nog aan een studie Kabbalah te beginnen?

Antwoord: Besteed geen aandacht aan je leeftijd, geef je met hart en ziel aan deze methode, dan zal je zien hoe snel het je lukt. Als een mens naar de Wijsheid van Kabbalah wordt geleid en hij zich inspant, bereikt hij zeker wat hij moet bereiken in deze incarnatie.

Vraag: Met wat voor boek moet je beginnen als je de Wijsheid van Kabbalah gaat bestuderen?

Antwoord: Begin met één van onze Bnei Baruch Kabbalah Education Center cursussen, daar vertellen ze je met welk boek je het beste aan je studie kunt beginnen.

Vraag: Kan je te veel ‘spelen’ zoals wij dat doen tijdens de studie van de Wijsheid van Kabbalah

Antwoord: Nee, dat kan niet, want je ego brengt je steeds weer op een nog lager niveau.

Vraag: Hoe kan ik een immens groot verlangen ontwikkelen om de praktische Wijsheid van Kabbalah te bestuderen?

Antwoord: Dat kan alleen door de omgeving. Dit wordt in artikelen van Kabbalisten beschreven. Als je deel uitmaakt van een groep, word je geïnspireerd door de verlangens van de vrienden. Het is nodig om elkaar aan te steken met een verlangen naar spiritualiteit.

Vraag: Is er wat te doen aan de angst voor de dood?

Antwoord: Jij sterft niet, het is niet meer dan je ‘dier’, het fysieke lichaam, dat sterft. Jij bent onsterfelijk.

Vraag: Is het mogelijk om spiritualiteit te ontdekken zonder ook maar iets te weten van de theorie van de Wijsheid van Kabbalah en dan de Wijsheid van Kabbalah door middel van gevoelens te bereiken?

Antwoord: Dat is mogelijk. We bereiken de Wijsheid van Kabbalah via onze gevoelens. Met andere woorden: we bereiken de theorie met name door middel van de praktijk.

Vraag: Schreef Rabash over een fysieke of een spirituele groep?

Antwoord: Hij schreef over een fysieke groep. Hij gaf mij artikelen die ik kopieerde en dan aan de andere studenten gaf. Het begon allemaal toen ik de eerste les moest geven aan de studenten die ik naar Rabash had gebracht. Ik vroeg hem waar ik het over moest hebben. Hij zat op een bank in een park, toen pakte hij een velletje papier van mij en schreef hij zijn eerste artikel.

Vraag: Wat is dat eigenlijk: de Wijsheid van Kabbalah bestuderen? Is het een levende wijsheid, een wetenschappelijk experiment of iets wat je gevoelsmatig bereikt?

Antwoord: Het is iets wat je gevoelsmatig bereikt.

Vraag: Hoe kan je praktisch met de Sefirot aan het werk gaan?

Antwoord: Je weet wat de Sefirot zijn en hoe je ermee kunt werken als je inziet dat de Sefirot de verbinding vormen tussen jou en de anderen, waardoor de Schepper wordt onthuld. Zo ben je gevend aan Hem, en door de Sefirot geeft Hij aan jou, Hij geeft namelijk de verbinding tussen de vrienden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

 

Hoe Kunnen Wij De Schepper Blij Maken?

laitman_938_02Vraag: Hoe kunnen wij de Schepper blij maken als de Schepper een systeem is? Het lijkt zoiets als proberen om de wet van de zwaartekracht blij te maken.

Antwoord: Alles is afhankelijk van onze houding naar de Schepper, want wij brengen onze gevoelens in dit systeem.

Als we op een computer werken, worden we soms boos op dat ding, we verwensen het en willen het zelfs wel kapot gooien. Waarom? Omdat wij onze emoties op objecten projecteren die te maken hebben met krachten waarmee we in interactie zijn. Zo is het ook met de Schepper. De Schepper is absoluut! Je kunt het Absolute niet veranderen. Hij wordt niet beïnvloed door onze vragen en kan niet in interactie zijn met ons omdat Hij absoluut is.

Vraag: Hoe kunnen wij de Schepper dan blij maken?

Antwoord: In ons gevoel maken wij hem blij. Daarom wordt de Schepper Bore (kom en zie) genoemd. Ik kom en zie en ik ontdek Hem in mij.

Vraag: Betekent dit dat wij Hem alleen in ons gevoel blij maken?

Antwoord: Ja. De Schepper is ‘Iets’ dat in mijn gecorrigeerde gevoelens bij mij aanklopt. We kunnen zeggen dat er “Iets” buiten ons bestaat en toch moeten wij voor de Schepper werken omdat wij op die manier heelheid voelen. Als we Hem bereiken, gaan we begrijpen wat er achter deze woorden verborgen ligt, wat “de Schepper blij maken” betekent en of dit mogelijk is. Dit wacht in de toekomst op ons.

Vraag: Als de Schepper de verbinding is van iedereen met iedereen, hoe kan die verbinding dan blij zijn?

Antwoord: Als wij ons met elkaar verbinden, wordt er een connectie die boven ons aanwezig is tussen ons gecreëerd, hoewel deze zich vormt uit onze gevoelens, gedachten, intenties en relaties. Omdat deze verbinding niet in ieder van ons aanwezig is, wordt deze tussen ons gecreëerd, in de afstand die er tussen ons bestaat, in de verbinding tussen twee mensen. Deze verbinding is niet in een bepaalde persoon aanwezig of in mij, maar tussen ons. De leegte die in onze wederzijdse relaties tussen ons onthuld wordt, toont ons de beeltenis van de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/19/16

 

Het Verschil Tussen Een Depressie En Spirituele Neergang

laitman_236_02Vraag: Als wij Kabbalah studeren, worden neergangen beschouwd als egoïsme, gaat het dan eigenlijk niet over een gewone depressie?

Antwoord: Ogenschijnlijk is het een depressie. Je wordt met een onbekend gevoel geconfronteerd, je hebt geen belangstelling meer, Kabbalah trekt je niet meer aan. Het gaat hier echter niet om een gewone depressie waarbij je geen belangstelling meer hebt voor de wereld. Het gaat over een onderdompeling in de duisternis.

Dit is een ondoordringbare duisternis, het gevoel dat niets meer de moeite waard is. Anders gezegd: er is egoïsme toegevoegd.

Een mens begint aan Kabbalah in staat “nul”, met een normaal animaal egoïsme ten opzichte van deze wereld, met verlangens naar voedsel, seks, afleiding, geld, controle en kennis. Dit is het uitgangspunt (D.R. in de afbeelding).

Dan komt hij tot de Wijsheid van Kabbalah en hij ervaart een zekere opgang, hij hoort bij de groep en hij is tot alles bereid, het leven is prachtig en alles is goed. Hij heeft het juiste gevonden. Tot aan dat moment was hij niet gelukkig, er miste iets, de betekenis van zijn leven, enz. Nu maakt hij de eerste opgang mee: “Ik heb het ontdekt!”

Maar daarna valt hij in de tegengestelde staat die hem opslokt alsof hij in een zwart gat is terecht gekomen. Het is een vacuüm dat alle kracht uit hem wegtrekt, hij kan nauwelijks meer in beweging komen en hij heeft niets meer om voor te leven. Hij gaat steeds meer ups en downs meemaken.

Het is van belang om te begrijpen dat het bereiken van de Hoge Wereld gebouwd is op de afwezigheid van een egoïstisch verlangen ernaar. Daarom wordt de Wijsheid van Kabbalah genoemd: “de Wijsheid van de manier waarop de mens kan ontvangen.”

Hoe kan ik dan iets ontvangen zonder egoïsme? Hoe kan ik zonder het verlangen – het brandende verlangen van een echte, gezonde egoïst – de Hoge Wereld begrijpen en veroveren?

Een normaal mens wil eten, lopen, zijn mobiele telefoon gebruiken of met iemand praten. Maar het is onmogelijk om op deze manier de spirituele wereld te veroveren. Hiervoor heeft hij een ander wapen nodig, een enorm groot verlangen. Als ik brand van verlangen ben ik tot alles bereid, ik wil de Hoge Wereld bereiken.

Zo wordt er steeds meer egoïsme toegevoegd, tot de egoïstische staat nummer 2. En dankzij die staat, stijg ik naar staat 3, dan val ik naar een nog lagere staat, staat 4, vervolgens rijs ik naar staat 5 en daarna val ik nog lager. Na een groot aantal dalingen en stijgingen bereik ik bijv. staat 9.

En als ik mij in de laagste staat bevind, een verschrikkelijke en onaangename staat, voel ik angst, ik voel me verslagen en ik heb het gevoel dat de “dood beter is dan het leven.” Zo nemen we afscheid van ons fysieke egoïsme, terwijl we nog in leven zijn.

Als een mens een aantal stijgingen en dalingen verzameld heeft, stijgt hij naar staat 10. Als ik staat 9 met 10 vergelijk, zie ik dat dit alles werkelijk van de Schepper komt: “Er is geen ander dan Hij” en “Hij is Goed en doet Goed.” Dit is geloof boven de rede, want de rede (kennis) bevindt zich in het egoïsme, en geloof is in de eigenschap van geven aanwezig.

Op deze wijze bouw ik een spirituele Partzuf, een zaaddruppel, het embryo van de ziel.

Hier begint de geboorte van de ziel. Een ieder die dit niveau bereikt, bevindt zich al op het pad! Wie dit nog niet heeft bereikt, kan nog van alles beweren. Het is opvallend dat mensen die zich volledig op het pad bevinden, maar nog niet bij staat 10 zijn aangekomen, vaak de studie van Kabbalah verlaten. Zij verwensen de Wijsheid van Kabbalah, mij en ons systeem.

Het is van belang om te begrijpen dat de spirituele wereld niet zo is als het je toeschijnt, je neemt de spirituele wereld waar als je de methode volgt die door authentieke Kabbalistische Bronnen is beschreven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/15/16

 

De Taak Van De Vrouw In De Spirituele Correctie

laitman_281_02Een vrouwelijke ziel heeft meer spiritualiteit nodig dan een mannelijke ziel. Zij vindt minder voldoening in onze wereld omdat zij onbewust voelt dat egoïsme haar niets geeft.

Daarnaast hebben mannen grotere correcties uit te voeren dan vrouwen omdat zij onverbeterlijke egoïsten zijn. Het is voor vrouwen gemakkelijker om correcties uit te voeren. Zij zijn gevoeliger voor het advies van Kabbalisten, daarom is er zo’n grote afstand tussen ons; vrouwen hebben een groter verlangen naar de Wijsheid van Kabbalah, terwijl de mannen de correcties moeten uitvoeren die serieuzer zijn.

Kunnen wij ze met elkaar vergelijken? Vrouwen moeten spirituele druk uitoefenen op de mannen!

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/29/16

 

De Rol Van De Vrouw In De Spirituele Ontwikkeling Van De Mensheid

laitman_237Vraag: Wat is de rol van de vrouw op kritische momenten in de geschiedenis van de mensheid?

Antwoord: Op alle kritische momenten in de geschiedenis van de mensheid, was het juist de vrouw die sinds de oudheid de meest cruciale factor is. De eerste grote vrouw was Eva, dankzij haar werd het ego, een grote egoïstische kracht waardoor de wereld zich ontwikkelt, onthuld. Een hoera voor onze gemeenschappelijke matriarch!

De daaropvolgende grote vrouw was Sarah. Juist dankzij haar ontwikkelde Abraham zich toen de Schepper tegen hem zei: “Luister naar wat Sarah tegen je zegt.” In feite is het zo dat alle grote mannen waarop we zo trots zijn, groot waren omdat zij naar hun vrouw luisterden. Dit is een gegeven feit!

Toen werd Ismaël geboren, de oudste zoon uit het geslacht van Abraham, hij werd een profeet en de voorvader van het Arabische volk. Dankzij zijn moeder werd hij groot, zij was een slavin van Sarah. Abraham zegende hem.

Daarna kwamen de aartsmoeders Rebecca, Lea en Rachel die leiding gaven aan hun echtgenoten Isaac en Jacob. Dankzij de inspanningen van zijn moeder kreeg Jacob het eerstgeboorterecht.

Hadden de kinderen Israëls Egypte kunnen binnentrekken zonder de vrouw van Potifar, Farao’s minister, als zij niet had geprobeerd om Jozef te verleiden, waarna hij in een kerker werd opgesloten en later als een held werd bevrijd? Dankzij zijn zuster Miriam kwam Mozes in het paleis van Farao terecht waar de dochter van Farao, Batya, hem opvoedde. Toen Mozes bij Jethro woonde, trouwde hij met Tzipora, zij gaf hem leiding en bracht zijn kinderen ter wereld, ook stuurde zij hem terug naar Egypte, ze zei tegen hem dat hij terug moest gaan naar zijn volk.

Tijdens de uittocht uit Egypte steunden de vrouwen de mannen ononderbroken, zij inspireerden hen met hun liederen. Zij dwongen hen om zich goed te verbinden met elkaar. Aan de voet van de Sinaï stonden zij rondom de mannen en zij drongen er bij hen op aan om de Schepper te onthullen. Met de Schepper in het midden en de vrouwen achter hen konden zij niet anders dan de Torah ontvangen.

Toen het volk Israël het land Israël binnentrok, kwamen er vrouwelijke profeten die het volk leidden. Zij waren als profeten anders dan Sarah, Rebecca, Lea en Rachel. Ze bevonden zich op een hoger spiritueel niveau dan de mannen. Geleerde mannen met witte baarden gingen naar hen toe voor een innerlijk spiritueel advies.

We zien dit ook toen het volk voor de tweede keer in ballingschap leefde in Babylonië, toen koningin Esther heimelijk en onopvallend dingen regelde. Het woord ‘Esther’ komt van het woord “Histara” (verborgenheid), daarom wordt het grote boek over de uittocht uit de ballingschap in Babylonië Het Boek Esther (de onthulling vanuit verborgenheid) genoemd.

Het koninkrijk Israël werd dankzij Ruth gesticht, zij behoorde tot een ander volk maar zij voegde zich bij het volk Israël en zei: “Dit huis zal mijn huis zijn.” Zij werd de overgrootmoeder van de grootste Joodse koning, koning David. In Israël was het koningschap niet overerfbaar zoals bij andere volkeren, de koning werd op basis van zijn spirituele niveau gekroond. Daarom kunnen we Ruth de moeder van de dynastie – die zich op het hoogste spirituele niveau bevond – noemen.

Koning David bereikte grote hoogten en werd de grootste spirituele leider van onze wereld dankzij zijn relatie met een speciale vrouw: Bat Sheva. Dankzij haar steeg hij op naar het volgende niveau. Zijn grote daden en zijn ontzag voor de Schepper komen tot uitdrukking in zijn boek de Psalmen, de hele wereld citeert zijn psalmen tot op de dag van vandaag.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/29/16

 

Wees Niet Bang Voor Je Verlangens

Laitman_514_04Torah, Dewariem (Deuteronomium) 11:25 – Niemand zal voor jullie stand kunnen houden, de schrik en vrees voor jullie zal de Eeuwige, jullie God, brengen over heel het land dat jullie zult betreden, zoals Hij jullie beloofd heeft. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Een mens hoeft voor geen enkel verlangen dat in hem opkomt en hem onbereikbaar en afschrikwekkend toeschijnt, bang te zijn. Alle angsten en alles wat het ongecorrigeerde egoïsme voor hem afschildert, zijn niets waard.

Zulke immens grote verlangens, die heel moeilijk te corrigeren zijn, krijgt een mens met een bedoeling. Door ze te corrigeren stijgt hij op naar Ein Sof (de Wereld van Oneindigheid).

Vraag: Betekent dit dat alle naties ruim baan voor hem maken als hij opstijgt?

Antwoord: Ja, en het gebeurt precies dan, als hij goed begrijpt hoe hij het Hoge Licht kan aantrekken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/15/16