Vraag: Ik begrijp dat de Zohar alleen spreekt over de geestelijke wereld. Maar tegelijkertijd is er een wet van de wortel en de tak. Daarnaast is de materiële wereld een afdruk van spiritualiteit. Dus wat is het verband tussen hen?

Antwoord: Er zijn slechts twee krachten of kwaliteiten in de natuur: het ontvangen en het schenken. Alle mogelijke unificaties en verbindingen tussen hen, creëren hun onderlinge, gemeenschappelijke vorm voor ons.

Wanneer deze gemeenschappelijke vorm een verlangen heeft om voor zichzelf te ontvangen, dan is dit een omgekeerde afdruk van de Schepper en als het een verlangen om te geven heeft, is het een directe kopie van de Schepper. Er bestaat niets anders. Daarom zeggen we dat er niemand anders bestaat dan Hij en in het algemeen is Hij het enige dat bestaat.

Dus wie zijn wij? Wij zijn degenen, die ernaar verlangen om deze vormen, die tegengesteld of gelijk zijn aan de Schepper, te onderscheiden. Deze vormen bouwen het beeld van de Schepper in ons, dat geprojecteerd wordt op ons innerlijke scherm.

We kunnen een kracht op zichzelf niet zien, want een kracht is een vorm van buiten de materie, zoals elektriciteit. Ik kan alleen vertellen dat er elektriciteit aanwezig is, wanneer het een apparaat activeert, wat betekent dat ik het alleen kan waarnemen door middel van bepaalde resultaten.

Ik weet niet wie de Schepper is, maar ik kan Zijn vorm bereiken en als gevolg daarvan, kan ik het zien en realiseren. Ook ik besta in de mate waarin ik de vorm van de Schepper bereik.

De Zohar vertelt over welke vormen van de Schepper ik bereik – goed of slecht, beter of slechter. Bestaat het echt, dat ik slechte vormen van de Schepper bereik? Ja, want ik ben degene die het bereikt en ‘Elke persoon oordeelt naar de omvang van zijn eigen gebrek aan correctie’.

Op mijn innerlijke scherm bereik ik de vormen tussen hoeveel ik in de tegenovergestelde kwaliteit kan zijn en hoe bekwaam ik ben om gelijk te worden aan de Schepper. Dit is het contrast dat ik bereik en het schept het beeld van de Schepper voor mij.

Er zijn altijd twee onderscheidingen in dit beeld: voor en tegen, goed en kwaad, Licht en duisternis. Ik bereik het verschil tussen hen en zonder dit verschil, zou ik dit niet voelen want ik ben schepping.

Via allerlei vormen zoals deze, die ons herinneren aan aardse beelden, toont de Zohar ons de combinatie van krachten, Hassadim en Hochma, receptie en schenking, die het beeld van de Schepper voor mij vormen. Maar ze creëren dit beeld in mij, want nu is het in mijn verlangen en in mijn gevoel, dat de Schepper in deze ongecorrigeerde vormen aan mij verschijnt.

De vraag rijst: maar waarom laat de Zohar mij dit in deze aardse vorm zien? Omdat de Schepper ons in eerste instantie naar deze denkbeeldige realiteit bracht, waar we ons ook Hem voorstellen als onze wereld, met de levenloze natuur, planten, dieren en mensen en waar we allemaal met elkaar verbonden bestaan.

Deze hele droom, die we nu zien, is alleen bedoeld voor ons om er bovenuit te stijgen naar het ware beeld van de realiteit. Daarom beschrijft de Zohar de geestelijke wereld voor ons in deze aardse vorm die we nu voelen. Dan kunnen we in ieder geval beginnen te praten over hogere vormen van de realiteit, die ergens op gebaseerd zijn.

Anders zouden we geen enkele mogelijkheid hebben om het te doen, want we moeten een meetinstrument hebben, een zekere basis om mee te beginnen. Er moet een soort eerste staat zijn en deze eerste staat is onze wereld.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Waarom maken de dalingen een veel grotere indruk op onze sensaties dan de stijgingen?

Antwoord: Het is omdat we egoïsten zijn. We zijn geschapen uit de wil voor genot, die plezier of lijden ontvangt. Tussen hen is geen middenweg, en daarom, zelfs als ik me in een neutrale staat bevind waar plezier en lijden beiden afwezig zijn, voel ik me slecht. Ik mis plezier. Ik eis altijd een positief; nul is niet genoeg voor mij.

Dit is waarom een persoon ontevreden is. Hij heeft een thuis, een baan, genoeg eten, maar hij mist nog steeds iets. Of het gras is groener bij zijn buurman, of het leven is ontdaan van enig betekenis en doel.

Ons egoïstisch verlangen is niet tevreden met wat het heeft. Als resultaat lijden we aan het ontbreken van een toevoeging, en deze toevoeging moet zeker groeien als onze egoïsme groeit.

Hiernaast,  is onze bron de Schepper die ons geschapen heeft. Hij is de enige en onvervangbare Ene, en ieder van ons voelt op dezelfde manier. Dus waar kunnen we voldoening vinden voor iemand die zo uniek is?

Dit is waarom we nooit voldoening zullen vinden, niet door plezier, en ook niet door de juiste zelfrealisatie. Dit is de natuur van het egoïsme. De kleinste daling is al genoeg voor onze heldhaftigheid om te verdwijnen in ijle lucht. We zouden toestemmen met alles, alleen maar om het lege gevoel van binnen te vermijden!

Het verlangen voor plezier hangt helemaal af van het Licht. Zolang het Licht ontvangt is het vol met energie, zelfs als er geen begrip is waar die energie vandaan komt. Maar zodra het Licht ietsje verder verdwijnt, voel je hulpeloos en zou je instemmen met alles om de situatie op een bepaalde manier te corrigeren.

Kijk naar de wereld; er is terrorisme, moord, diefstal en leugens. Het lijkt erop dat als je ieder persoon geeft wat hij wilt, niemand iets slecht zou doen. Dus wie heeft de schuld? Is het de Schepper, die Zichzelf niet onthult en daarom slechte dingen oproept. Alles wat overblijft is om de juiste conclusies te maken van Boven.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Lijden, Spiritualiteit, Zohar - Geen reacties→

Wanneer je intenties gecorrigeerd worden tijdens het lezen van het Boek Zohar, zul je spirituele beelden beginnen te onthullen. Je zal de lichamelijke verschijningen niet voelen, maar eerder de gehele ontwikkeling van de gebeurtenis in jezelf: in je verlangens, sensaties, intenties, en in het gedrag.

Het beeld moet in jou samenvallen omdat spiritualiteit alles is wat plaatsvindt in het verlangen. In overeenstemming met de juiste intentie begint het verlangen om te ontvangen spirituele vormen aan te nemen. De intentie “tekent beelden” in het verlangen, en formateert het zo dat het deze vormen aanneemt. Alles wat de Zohar beschrijft zal worden waargenomen in het verlangen om te ontvangen, alsof het onmiddellijk plaatsvindt.

Bijvoorbeeld, mijn computer heeft een softwareprogramma dat alle teksten opent in “Word”. Maar als iemand mij een jpg afbeelding of een “xls” bestand stuurt kan ik het niet openen in “Word”.Ook al bevatten ze zeer belangrijke en waardevolle informatie, ik kan het niet openen. Daarom moet ik eerst een nieuw programma zien te bemachtigen door het in mezelf te downloaden, in mijn wil om te ontvangen (mijn harddisk of mijn computer), en dan zal ik in staat zijn om de toegezonden data in zijn vorm te ontvangen.
In essentie is dit wat we doen tijdens onze Kabbalahstudie. Want wat is tenslotte de wetenschap van Kabbalah? Je verwerft het nieuwe het nieuwe programma bestemd voor je verlangen om te ontvangen , het spiritueel vat van waarneming (Kli). Eenmaal opnieuw geformateerd, ben je in staat om nieuwe beelden en informatie waar te nemen.

Vroeger werkte jouw programma alleen om te ontvangen, en nu is er een nieuw programma in jou gedownload, het programma dat begrijpt wat het betekent om te geven. Het betekent nieuwe waarden, nieuwe relaties tussen de verlangens, intenties en gedrag en een nieuwe betekenis van het stijgen en neerdalen in spiritualiteit, rechter en linkerlijnen: alles heeft een nieuwe waarde en betekenis. Dit nieuwe programma verandert alles.

In dit geval, wat is de linkerzijde van het oude? Wat overblijft is het verlangen om te ontvangen, maar in de verbinding met de andere delen heeft het nu een nieuwe formule: Hoeveel geeft iemand aan de ander, en niet hoeveel ontvangt men van de ander. Dan, doordat ik zo ben geprogrameerd dat al mijn verlangens in het teken van het gemeenschappelijk geven zijn, begrijp ik de binnenkomende informatie van het geven in elke vorm waarin het binnenkomt (tekst,video,audio). Ik kan het openen en begrijpen wat er mee wordt bedoeld,en ieder bericht wordt duidelijk voor mij.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik me op het doel blijven concentreren als ik een fysiek probleem heb dat constant om mijn aandacht vraagt?

Antwoord: Er zijn verschillende gevallen. Elke persoon heeft af en toe lichamelijke of emotionele problemen, zorgen of angsten. De Schepper richt zich op deze persoon en stuurt hem deze problemen alleen met het doel hem te ontwaken.

Het is niet relevant in welke situatie de persoon zich bevindt. Hij ontvangt deze hele toestand in zijn totaliteit van de Schepper en hij moet zich met Hem verbinden vanuit deze toestand. Hij moet ook begrijpen dat als hij gezondheidsproblemen heeft, hij naar een arts toe moet. En als hij problemen heeft met zijn inkomsten, hij op zoek moet gaan naar werk, etc.

Echter als de problemen opgelost worden, is dit alleen omdat hij in een andere toestand dient te zitten om verder te komen. Elke staat is de correcte staat voor verdere vooruitgang. Toch moet men zich ermee verhouden door het op zowel het lichamelijke als spirituele niveau te corrigeren.

Het is voor ons verboden om de wereld in twee delen te scheiden, “zoals dit is voor mij en dit is voor de Schepper”. Er bestaat niet zoiets als “Nu zal ik aan mijn zaken werken en me bezighouden met mijn aardse aangelegenheden. Daarna zal ik met tot Hem wenden, wat geld doneren en God bedanken dat ik nu zuiver ben”. Als we spreken over het corrigeren van de intentie, hebben we geen enkele minuut vrij. We moeten ons tot de Schepper wenden in alle toestanden en situaties waarin we zitten ongeacht de problemen die we hebben.

Deze oproep aan de Schepper moet niet zijn over de fysieke, familie of welke problemen dan ook. Het moet altijd het meest verhevene doel betreffen, aangezien het zonder twijfel ook de lagere niveaus van zorgen, angsten, ziekten en ellende zal omvatten.

Dit alles gezamenlijk wordt “het lijden” genoemd en is bedoeld om de persoon in de juiste richting te krijgen. Als een kans zich voordoet om hem van wat lijden te ontzien (zoals de zorgen over geld, gezondheid en gezin) zou hij zich van het pad afwenden. Hij zou niet doorgaan zoals de Schepper hem de richting geeft.

Daarom is het voor ons verboden om direct in te grijpen in dit proces. We moeten een persoon die te maken heeft met deze problemen helpen, maar hij zelf moet weten dat het pad zo in elkaar zit. Alles is gezonden door de Schepper die “goed is en goed doet” en “Er is geen ander dan Hij”. Men moet alle staten accepteren en ze op een juiste manier overwinnen: door middel van alle mogelijke manieren op het stoffelijke niveau en met behulp van de groep.

Echter zoals het geschreven is is het verboden om te vragen dat mijn verdorvenen sterven. We zouden alleen er om moeten vragen dat ze teruggaan naar de Schepper. Met andere woorden, we moeten iedere toestand corrigeren door gebruik te maken van schijnbaar negatieve obstakels, aangezien zij het nuttigst zijn voor onze spirituele vooruitgang.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Lijden, Zohar - Geen reacties→

Iemand die Kabbalah studeert moet zich verzekeren van externe hulp in de vorm van de groep, de studie, en de verspreiding zodat ze altijd aan zijn zijde staan en klaar om hem te helpen tijdens een opstijging of daling. Het staat geschreven: “Een rechtvaardig mens valt duizend keer en herrijst telkens opnieuw”. Dit is de goede richting op weg naar spiritualiteit.

Langs deze weg, komen verschillende situaties en staten bij me op. Gedurende dit alles, is het allerbelangrijkste om in de juiste omgeving te zijn die je altijd ondersteunt en je inspireert wanneer je geconfronteerd wordt met de dalingen. Aan het eind zul je het Licht voelen dat in deze inspiratie ligt. Het hogere Licht zal niet langer van jou verborgen zijn, maar onthuld.

Wanneer we met dezelfde inspiratie naar de Zohar conventie 2010 komen die we waarnamen tijdens onze preparatie, dan zal de conventie heel succesvol zijn. We zullen in staat zijn om grote interne correcties te maken en zullen de onthullingen van de Schepper in onze verbinding met elkaar voelen. Het is mijn grote wens dat dit gaat gebeuren.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Fragmenten uit mijn aanstaande boek een gids naar het boek Zohar.

Baal Ha Sulam “Introductie naar het boek Zohar”, onderwerp 58: En ik heb die toelichting Ladder (de Sulam) genoemd, om te laten zien dat de bedoeling van mijn toelichting hetzelfde is als iedere ladder: Als je een zolder hebt die rijkelijk gevuld is met eten, dan is een ladder het enige wat je nodig hebt. En dan zal alle verlossing in de wereld in jouw handen zijn.

Je kunt zonder de toelichting van Sulam geen gebruik maken van het boek de Zohar. Er zijn nogal wat toelichtingen geschreven over het boek de Zohar, maar de Sulam toelichting is het enige die ons doet stijgen naar het niveau van de Scheppers perfectie.Dit komt omdat Baal Ha Sulam alle 125 niveaus heeft beklommen waarop de auteurs van de Zohar stonden op het moment toen zij het boek schreven, en vanaf hun hoogte de Zohar voor ons onthulden.

De toelichting van de Sulam past de Zohar aan de moderne zielen aan die vandaag de dag op de wereld komen. Het Licht van het boek de Zohar corrigeert onze zielen en maakt het mogelijk om in het aangezicht van de Zohar (de glans van het bovenste Licht) ons naar eenheid terug te brengen, op een wijze waarin de Schepper Zichzelf aan ons zal onthullen.

De Sulam helpt ons om onszelf in de middellijn te positioneren zodat we gelijk worden aan de vorm waarin het Bovenste Licht op ons neerdaalt (een combinatie van genade en straf) en we het dus kunnen ontvangen. De middellijn is een formule, waarin we de twee krachten die er in de natuur bestaan, correct moeten combineren: De kracht van de Schepper (het geven, overvloed, en het Licht) en de kracht van het schepsel (het verlangen om geluk te ontvangen). Onze gehele arbeid bestaat uit het bouwen van de middellijn en is de enige keuzevrijheid die we hebben.

De Sulam toelichting staat ons toe om de middellijn te bouwen, en dus nadat het ooit werd geschreven, bestaat er geen andere manier om het boek de Zohar te bereiken dan er door mee in overeenstemming te komen. Baal Ha Sulam richt onze visie,aanpak en gewaarwordingen op een manier dat alles wat er in het boek de Zohar wordt beschreven, in ons wordt gepenetreerd door de middellijn (het midden van de aarde).

Filed under: Boeken - Geen reacties→

Filed under: video - Geen reacties→

Uitreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het Boek Van Zohar

Als we de conditie van de mensheid willen verbeteren, zal het boek De Zohar het voornaamste boek van de hele wereld moeten worden. De Zohar is geen boek, maar eerder een systeem. Het lezen van de Zohar activeert een positieve invloed van het Hogere spiritueel systeem naar deze wereld, het activeert overvloed.

Alle goedheid die onthuld is in onze wereld, passeert door het communicatie systeem van alle schepselen, en dit systeem is genaamd Het Boek Zohar. Iedere seconde van onze levens handelen we instinctief om goedheid te bereiken. Daarom zou dit hulpmiddel, het Boek van Zohar, die de waarneming van de positieve kracht in staat stelt, altijd in ons buurt moeten blijven.

Als we dit zelfs in geringe mate kunnen bereiken, zullen we verbetering in alles zien; emoties, verstand, waarneming en actie. De hele realiteit zal veranderen en de wereld zal geheel anders worden. Plotseling zullen we voelen hoe de aanwezigheid van een kracht, hoger en vol met goedheid, ons zal omwikkelen. We zullen zijn handelingen voelen; de lucht zal dikker lijken te groeien.

Het doel van het Boek van Zohar is niet om overvloed en goedheid te activeren; het is eerder een communicatie systeem tussen ons en de Schepper. Laten we hopen dat we het advies van de grote Kabbalisten zullen waarnemen, en het Boek van Zohar gebruiken om het doel van ons bestaan te bereiken.

Filed under: Boeken - Geen reacties→

 Uitreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het Boek van Zohar

Om eerlijk te zeggen zijn we er niet erg succesvol in om alle positieve en negatieve dingen te verbinden met de Schepper, of in het begrijpen dat alles alleen van Hem komt en alleen omwille van een positief doel. Daarom bestaat ons werk uit het Hem te vragen voor de kracht die alles met Hem verbindt als de enige bron.

Ons ego groeit voortdurend, wordt sterker, slechter, en iedere keer gemener. Dit dwingt ons om steeds meer te wenden naar de Schepper, om voortdurend meer kracht van Hem te ontvangen om ons egoïsme te overwinnen. Dit is zodat ons ego ons niet in de war brengt, door ons te laten denken dat er iemand anders is dan Hij en dat Hij niet alleen goed is en goed doet.

Dus, als gevolg van dit groeiende ego stijgen we hoger en hoger totdat het gehele egoïsme, dat in ons verborgen is, onthuld wordt en we een complete gehechtheid met de Schepper bereiken door net als Hij te worden.

Filed under: Boeken - Geen reacties→

De Zohar, Hoofdstuk “Tetzaveh” (Gebod) onderwerp 102….Toen werd er gezegd: Haal jij twee bokken, een voor mij en een voor de aanklager, de Sitra Achra, dus zal hij denken dat hij heeft gegeten van zijn eigen maaltijd, en zal geen weet hebben van de vreugde van onze andere maaltijd. Hij zal dat deel “GAR” van de linkerzijde, die is verzonden naar de woestijn, de plaats van de afgrond, zijn heerschappij terug geven, wat het middelpunt van de verwoeste wereld is…

We lezen in alle Kabbalistische boeken over de acties die we moeten maken als doel om de ware wereld te onthullen door middel van een heldere visie en waarneming. Wanneer ik bijvoorbeeld niet weet waar ik ben, probeer ik mijn zintuigen scherper af te stellen, reinig ik mijn bril om de mist die zich voor mijn ogen bevindt te doen op klaren. Ik probeer verschillende dingen die me helpen te oriënteren op een vreemde plaats die ik niet kan zien.

Kabbalisten geven ons hetzelfde recept, de dingen die we nodig hebben met het doel om onze zintuiglijke kanalen op te frissen: gezichtsvermogen, gehoor, smaak, geur, en aanraken (vijf sefirot), om ons in een nieuwe ruimte te oriënteren en de dingen te kunnen onderscheiden.Dit is waarom de Zohar ons vertelt dat wanneer er iets in onze waarneming verstoord is, de zogenaamde “GAR van de linkerzijde”, moeten we stoppen het te gebruiken en het vervolgens naar de woestijn sturen.

Met andere woorden de Zohar beschrijft de weg waarin we werken met onze zintuigen en wat we moeten doen om bij een heldere waarneming te komen in een ruimte waarin we ons bevinden. In wezen spreekt de hele Kabbalistische wetenschap over het bereiken van waarneming van een nieuwe werkelijkheid, in plaats van de waarneming van deze ingebeelde wereld.

Immers, we gaan echt nergens heen, we vliegen of bewegen niet, we blijven op dezelfde plaats en dezelfde staat. We perfectioneren simpelweg onze zintuigen. Dit is waarom Kabbalah de wetenschap van het ontvangen genoemd wordt, de wetenschap van perceptie (In het Hebreeuws, komt het woord “Kabbalah” van het woord “lekabel“- het ontvangen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→