Opmerking: U zegt dat als een mens in dit leven de spirituele wereld niet betreedt, hij dat wel in het volgende leven zal doen. Maar dat is toch zonde van de tijd.

Mijn antwoord: En wat kun je daaraan doen? Zonde van de tijd. Nou en? Als ik naar mijn kinderen, mijn ouders of andere dierbaren kijk, zullen zij natuurlijk nog eens naar deze wereld moeten terugkeren. Ben ik zelf al helemaal gecorrigeerd? Nee, dat ben ik niet. Wij zullen elkaar dan ook weer ontmoeten. Ik ben nog niet klaar met al mijn correcties.

Vraag: Denkt u dat u in uw volgende incarnatie geen Kabbalist zult zijn, maar gewoon een simpel mens?

Antwoord: Dat weet ik niet. Misschien word ik wel zoals mijn kleinzoon geboren.

Vraag: Bent u bang dat u misschien uw huidige leven moet veranderen?

Antwoord: Als ik bang zou zijn voor wat de Schepper doet, zou ik niet zijn wie ik ben.

Vraag: Bent u zelfs niet bang dat u dan uw huidige spirituele waarneming zult verliezen?

Antwoord: Wel, laat het dan maar verdwijnen! Dit ligt volledig in Zijn macht. Hij zou me dit alles ook nu kunnen ontnemen.

Denk je dat mijn kracht, mijn positie of bepaalde persoonlijke omstandigheden mij in de staat houden waarin ik me nu bevind? Het enige is dat het Hoge Licht mij een beetje heeft opgetild en mij steunt.

Vraag: Hoe kan een mens een overeenkomst sluiten met het Hoge Licht?

Antwoord: “U doet dit voor mij, dan zal ik dat voor U doen. Houd een plekje voor me vrij.” In spiritualiteit kan dit niet.

Integendeel, ik geef me volledig over aan de macht van deze Kracht en alleen op deze manier krijg ik de mogelijkheid om ermee in contact te zijn. Ik wil dat deze Kracht in mij regeert, zodat ik er een deel van word en dat deze Kracht een deel van mij wordt.

En wat heb ik anders dan het vermogen om mij te annuleren en daardoor alle eigenschappen van de Schepper te verwerven?

Opmerking: Ik weet het niet. U hebt een andere perceptie, daarom maakt u andere afwegingen.

Mijn antwoord: Een mens moet inderdaad een afweging maken. Wat is er meer in ons dan dwaasheid, arrogantie en het verlangen om te domineren? Waarom zou ik wat er in mij is koesteren? Wat is er in mij dat het waard zou zijn om te behouden?

Nadat ik mezelf ga onderzoeken, zie ik dat er absoluut niets is, behalve één ding: die vonk die mij vertelt dat al het andere veranderd moet worden. Deze vonk koester ik diep. Al het andere in mij is gebrekkig.

En ik voel geen schaamte. Daarom verberg ik niets, ik probeer in de ogen van anderen niet goed, vriendelijk, correct of mooi te zijn. Wie ben ik in werkelijkheid? Ik ben nog slechter dan anderen, omdat ik meer in mezelf zie door de invloed van het Hoge Licht. Het is niet zo dat ik dat fijn vind. Maar wat ik fijn vind is, dat dit wordt onthuld en dat ik mijn eigenschappen kan vervangen door tegenovergestelde eigenschappen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/can-one-make-a-contract-with-the-upper-light/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From KabTV’s “I Got A Call. Cycles of life…” 10/8/10

Related Material:
What Passes On From Life To Life?
Reincarnation Of The Soul: Everything Is Determined By The Ultimate Purpose
Reincarnation Of The Soul

Filed under: Body and Soul, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Licht, Lichtvonk, Punt in het hart, Reïncarnatie, Spirituele Wereld - Geen reacties→

Vraag: Wat is geven?

Antwoord: Geven is een gelijkenis met de Hoge Kracht. De Allerhoogste geeft aan mij en ik aan Hem. Ik leer altijd van wat Hij voor mij doet en van daaruit ontdek ik wat ik voor Hem moet doen. Ik weet niet wat dat zou moeten zijn. Ik bevind me in een totale leegte. Ik begrijp niets en ik voel niets.

Ik heb een voorbeeld nodig, want eigenlijk weet ik niet wat bitter en wat zoet is, wat waarheid en wat leugen is. Alles is nu volkomen nieuw voor mij. Er blijft niets in mij over van wat er eerder was. Ik ben boven deze wereld uitgestegen, dit betekent dat al mijn animale zintuigen op een dergelijke hoogte niet meer werken.

Ik ben ergens in een leegte terechtgekomen, in een lege ruimte waar ik absoluut niets bezit. Ik moet heel nieuwe innerlijke definities en waarneembare eigenschappen verkrijgen. Het is te vergelijken met een niet-gekalibreerd instrument. Het is nu nodig om alle parameters in te voeren en zo de basis voor de werking ervan te funderen. Ik krijg deze gegevens van de Hoge Kracht. De Allerhoogste leert mij wat rechts en links is, boven en beneden, bitter en zoet, hoog en laag, enz.

Ik begin Zijn eigenschappen, Zijn begrip en Zijn intellect over te nemen, ik verkrijg alles van Hem, en in overeenstemming hiermee neem ik het heft in handen en bestuur ik het verlangen dat in mij woont. Het verlangen op zich is alleen maar ruw, onbewerkt materiaal.

De eigenschappen die onveranderd blijven in een mens hebben betrekking op het levende niveau, op mijn fysieke lichaam waarin ik moet blijven functioneren op een manier die in overeenstemming is met de aard ervan. Mijn menselijke eigenschappen lijken als het ware volledig te verdwijnen. Nu begin ik me tot alles als een ware Mens (Adam), vanuit het animale niveau, op een hoger niveau te verhouden .

Op het fysieke niveau blijf ik gewoon een dier, net als iedereen. Net als iedereen moet ik een medische behandeling ondergaan, naar de dokter gaan en aan een hele reeks andere vereisten voldoen om mijn lichaam in stand te houden. Maar boven het dierlijke niveau, waar ik al begin te zijn als Adam (mens), verschuiven mijn afwegingen op een natuurlijke manier, in overeenstemming met het niveau van mijn gelijkenis met de Hoge Kracht.

Deze afwegingen kunnen vreemd overkomen op de mensen om me heen. Daarom weten Kabbalisten hoe zij ze moeten verbergen, of ze trekken zich terug en verbergen zich voor de samenleving.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/learn-from-the-upper-one/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 4/26/26, Rabash, “Peace after a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All”

Related Material:
To Attain the Mind of the Creator
Learn from the Creator by His Actions
Unity Is In The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam, Gelijkvormigheid met de Schepper, Geven, Hulp, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Terwijl een mens op een natuurlijke wijze in deze wereld kan leven, is een dergelijk bestaan in de spirituele wereld onmogelijk, want de menselijke aard staat lijnrecht tegenover de aard van de spirituele wereld. Een mens weet nooit precies hoe hij zich daar moet gedragen. Het gedrag wat hij daar moet volgen, komt hem vreemd voor, het is tegengesteld aan wat hij gewend is en hij begrijpt het niet.

We moeten dit werkelijk uit boeken leren, waardoor we leiding en instructies ontvangen over hoe we ons in deze nieuwe wereld moeten gedragen en leren van de hoge Aba ve Ima (spirituele vader en moeder), net zoals de fysieke vader en moeder een kind leren hoe het zich in deze wereld moet gedragen.

Maar in deze wereld wordt een kind onderwezen op een manier die aansluit bij het begrip van het kind, terwijl de spirituele vader en moeder altijd concepten moeten uitleggen die tegengesteld zijn aan het begrip van de mens, dingen die in strijd zijn met onze aard, die ongebruikelijk en vreemd zijn.

Dan blijkt dat al onze wetenschappen en wijsheden alleen geldig en bruikbaar zijn binnen het kader van onze wereld, op het niveau dat zich in de wereld Assiya bevindt. Elke wijsheid boven dit niveau behoort tot de wetenschap van Kabbalah. Als we het gedrag van de Kli (spirituele vat) in de hogere werelden bestuderen terwijl we in deze wereld zijn, dus als we de wetenschap van de Kabbalah bestuderen voor zover het op ons niveau mogelijk is, komt het leerproces ons uiteraard vreemd voor.

Als we essays en adviezen lezen van Kabbalisten over het veranderen van de eigenschappen van de kelim (vaten), komt dit ons uiterst onrealistisch, onbereikbaar en nutteloos voor.

Deze dingen lijken heel vergezocht en naïef. We accepteren ze op de een of andere manier, bestuderen en luisteren naar wat er onderwezen wordt, maar tegelijkertijd ontbreekt het ons aan het gevoel dat dit waar is, dat het werkelijk gerealiseerd kan worden en in een gezond verstand kan passen, in de gevoelens en eigenschappen van iemand die met beide benen stevig op de grond staat.

Daarom is het zo moeilijk voor ons om de adviezen van de Kabbalisten in praktijk te brengen. We stuiten niet alleen op natuurlijke moeilijkheden op het niveau van wat we voelen, maar het is ook moeilijk om dit met ons verstand te accepteren. Hun adviezen lijken ons niet effectief en lijken ons nergens heen te leiden.

Dit legt Rabash ons elke keer weer uit, hij spreekt over waar we het “niet mee eens zijn”, we moeten met onze eigenschappen werken en ze transformeren, zodat elke verandering ervan altijd tegen onze natuur ingaat en in strijd is met ons denken. In deze veranderingen ligt de hele wijsheid van de Kabbalah.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/kabbalah-the-higher-wisdom/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 4/27/26, Rabash, “Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes at All”

Related Material:
Kabbalah And Mathematics
The Measuring Unit Of Bestowal: The Ten Sefirot
Kabbalah, The Most Realistic Science

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Kabbalah Studie, Werelden - Geen reacties→

In onze wereld bepaalt het waardensysteem van een mens de specifieke aard van zijn egoïsme. Een voorliefde voor animale genoegens, zoals de genoegens die afkomstig zijn van het andere geslacht of van het gezinsleven bijvoorbeeld. Of een hang naar menselijke genoegens, zoals geld of eer.

De mate waarin deze neigingen bij een mens tot uitdrukking komen, hangt ook van de opvoeding af, want deze vervaagt de natuurlijke grenzen. Plotseling begint een mens naar iets te verlangen waar hij van nature nooit naar zou hebben verlangd. Dit is een zwak punt in ons opvoedingssysteem.

In de spirituele opvoeding lijken we niets te eisen van een mens, we reiken hem alleen het inzicht aan dat spiritualiteit belangrijker is dan het fysieke bestaan. Al het andere moet hij in zichzelf ontwikkelen, want het Licht voedt alles in hem doordat het de Kli beïnvloedt.

Afhankelijk van wat iemand van zijn geboorte af aan in zich heeft, zijn opvoeding en de groep waar hij toe behoort, geeft dit alles hem een bepaalde houding naar het leven. Vervolgens kiest hij wat voor hem belangrijker is, hij heeft brandstof voor wat belangrijker is, maar niet voor wat minder belangrijk is.

Als iemand zich bij een groep voegt die zijn waardensysteem kan veranderen of als hij zelf besluit dat het voor hem zinvol is om op een bepaalde manier te handelen, kan hij deze waarden zelfstandig in zichzelf veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/changing-the-generally-accepted-values-in-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  
From the Daily Kabbalah Lesson 4/19/26, Rabash, “Moses Went”

Related Material:
Up The Pyramid Of Desires
Peculiarities Of Our Time
The Group Is a Mechanism for Changing States

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: besluitvorming, Bewustzijn, Innerlijk Werk, Opvoeding, Spiritueel Werk - Geen reacties→

De Schepper heeft niets anders geschapen dan de laatste correctie. Wij bevinden ons er ook nu in. Alles hangt uitsluitend van onze innerlijke ontwikkeling af  – dat is alles! Door een andere houding naar de werkelijkheid aan te nemen, zal ik een andere werkelijkheid zien. Het is niet zo dat ik die werkelijkheid dan alleen als wat aangenamer, wat aantrekkelijker of misschien slechter zal zien, nee, ik zal haar met al mijn zintuigen fundamenteel anders ervaren.

Onze houding naar de werkelijkheid wordt “intentie” genoemd. Om de waarneming van de werkelijkheid als iets wat onafhankelijk bestaat te overstijgen naar het inzicht dat zij niet op zichzelf bestaat, maar juist het resultaat is van mijn houding ertegenover. Dit is de betekenis van de overgang van deze wereld naar de spirituele wereld.

Met andere woorden, wij moeten boven de materie uitstijgen, boven de aanname dat “dit nu eenmaal bestaat en dat is het dan”. Dit bestaat niet! Ik ben degene die, door mijn houding en mijn intentie, bepaal wat er werkelijk bestaat. Dit staat bekend als de verschuiving van het uiterlijke naar het innerlijke, mij verdiepen in het innerlijke. Het innerlijke wordt gedefinieerd als intenties.

Wij hebben de neiging om intenties als vanzelfsprekend te beschouwen. Wat betekent het om “met intenties te werken”? “Ik ga hier anders mee om en dan voel ik me beter.” Dat zeggen psychologen. Daarom geven mensen elkaar vaak het advies: “Neem het rustiger op, accepteer het gewoon als een feit.”

Maar in wezen hebben wij het over iets totaal anders, iets wat verschilt van de gangbare menselijke houding. Als ik me tot de werkelijkheid waarin ik me bevind verhoud vanuit het niveau van het einde van de correctie, betekent dit niet eenvoudigweg dat ik er rustiger mee omga of het op een passieve manier accepteer, zoals artsen en buren het misschien adviseren. Nee, het is zo dat ik er in essentie anders mee omga: de werkelijkheid, waarin ik me bevind werkt volgens andere wetten, niet de wetten van ontvangen, maar de wetten van geven.

Daardoor ga ik de werkelijkheid in een volkomen andere vorm waarnemen, ik onderscheid totaal andere verbindingen tussen de delen ervan. Ik zie dat de hele wereld, alle mensen, alleen maar aan elkaar geven, volkomen gelijk aan de Schepper, en de Schepper is in ieder van hen gekleed en vult hen, allen zijn volkomen rechtvaardig en bevinden zich in de laatste correctie.

Alles hangt af van hoe ik het beeld van de situatie waarneem, of ik door het prisma van de wetten van geven kijk of door het prisma van de wetten van ontvangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/through-the-prism-of-the-laws-of-bestowal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 4/15/26, Rabash, “What It Means that the Generations of the Righteous are Good Deeds, in the Work”

Related Material:
How To Enter The Upper World Without Moving
Intention Changes Reality
Intention And Its Influence On Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Gmar Tikkun, Innerlijk Werk, Intentie, Ontvangen, Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om “naar de natuur te luisteren“?

Antwoord: Naar de natuur luisteren betekent dicht bij haar staan.

Vraag: Dicht bij de natuur, wat is dat?

Antwoord: Een mens die dicht bij de natuur staat, is iemand die alles om zich heen waarneemt als de houding van de Schepper naar hem toe. Daarom ziet hij er niets slechts in, tot aan zijn eigen dood toe. Daar ziet hij ook niets slechts in: als het komt, komt het en ga ik.

Vraag: Is het mogelijk om zo te leven, in warmte en kalmte?

Antwoord: Ja, waarom niet? Natuurlijk. Het is een innerlijke stem in jezelf die je gewoon moet onthullen.

Opmerking: Maar dit luisteren, het luisteren naar de natuur, is ons ontnomen.

Mijn antwoord: Het is ons egoïsme dat ons in onszelf opsluit en ons nergens anders heen laat gaan.

Vraag: Is het dan beter voor het egoïsme dat we niet naar de natuur luisteren?

Antwoord: Het is een kwade kracht die parallel aan de goede kracht werkt, maar wij geven de voorkeur aan die kwade kracht.

Vraag: Hoe kunnen we gaan verlangen naar de natuur, naar dit luisteren?

Antwoord: Probeer in de natuur door te dringen, dit is een verbinding met de Schepper. We moeten proberen om dichter bij Hem te komen. En dan zal alles goed komen voor ons.

Vraag: Maar dit vraagt om verduidelijking. Wat is de Schepper voor een mens?

Antwoord: Alles wat er om ons heen is.

Vraag: Is dat allemaal de Schepper?

Antwoord: Ja. En ook alles wat in ons is, is allemaal de Schepper.

Dichter bij Hem komen betekent je gewaarwordingen onthullen, zodat er geen grenzen zijn, geen barrières tussen jou en Hem. Dan zul je voelen dat in principe de hele wereld gevuld is met een subtiel zingen. Zo zou ik het omschrijven.

Vraag: Prachtig! Ik ga niet eens proberen te verduidelijken wat dat is. Laat dit gevoel maar zo blijven. Vertel me, is dit nodig om te overleven?

Antwoord: Het gaat niet over overleven in deze wereld, maar over in harmonie met haar zijn. En zo ontstaat deze harmonie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/why-dont-we-hear-the-world-sing/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 3/16/26

Related Material:
Superhumans or People Who Feel Nature?
Being Close To Nature
Getting Acquainted With The Universal Mind

Filed under: News, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Natuur, Schepper, Spiritueel Werk, vrede - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan iemand die zich in een neergang bevindt, gebruikmaken van de groep?

Antwoord: Stel dat ik zo diep gevallen ben dat de groep mij tegenstaat, dat ik het niet eens kan verdragen om naar hun gezichten te kijken, dat ik niet geloof dat er iets bijzonders aan mijn vrienden is en dat ik absoluut geen enkele behoefte heb om ook maar iets van hen aan te nemen. Ik ben wanhopig, ik heb geen kracht en geen hoop. Deze staat wordt ‘dood’ genoemd. Waar moet ik heen en bij wie moet ik hulp zoeken?

Er zijn situaties waar je eenvoudigweg doorheen gaat door er geen energie in te steken, maar zelfs dan moeten we op de groep vertrouwen. Er is een gebod om de doden te begraven. Met andere woorden, je vrienden moeten je komen helpen. “Een gevangene kan zichzelf niet uit de gevangenschap bevrijden.” Dit is onmogelijk. Dit is een groepstaak.

Allereerst moet de groep een vast schema hebben, een vaste routine. We moeten rouleren in taken, rollen, werk, in allerlei activiteiten.

Als er bijvoorbeeld twee keer per week een maaltijd wordt gehouden of er één keer in de week een ander evenement is dat iedereen een spirituele impuls geeft, helpt dat om de staat van een vriend te veranderen als het niet haalbaar is om hem direct te benaderen, maar het duidelijk is dat hij is gevallen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/when-in-descent/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From Daily Kabbalah Lesson on 4/11/26, Rabash, Article 10, 1988 “What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work?”

Related Material:
Equalize The Descents With The Ascents
Now Do It Yourself!
A Thousand Times You Will Fall And Rise

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Hulp, Innerlijk Werk, Neergang - Geen reacties→

In spiritualiteit bepaalt het verlangen alles. Daarom kan een schepsel niet vrijwillig naar lijden verlangen om vervolgens, na enkele stappen, de Schepper te verblijden met een altruïstische intentie. Dit is onmogelijk. Dit hele proces moet van Bovenaf beginnen. De Schepper is altijd de initiatiefnemer.

Vraag: In de fysieke wereld ziet een klein kind dat leert lopen niet hoe hulpeloos hij is, want hij ziet zijn moeder voor zich en hij weet dat zij hem zal helpen. Hoe is dat in spiritualiteit?

Antwoord: Als we zouden staan huilen als een kind en tijdens het huilen naar de Schepper zouden kijken, zou deze situatie  anders zijn dan wanneer Hij verborgen is. Als je de Schepper ziet, betekent dit dat Hij je niet heeft verlaten, Hij heeft Zich niet verborgen.

In de fysieke wereld kunnen wij verbinding voelen door middel van wat we zien, door aanraking, een omhelzing, enz. In spiritualiteit zijn er eveneens verschillende niveaus van verbinding: een omhelzing, een kus, enz. Als je dichter bij de Schepper bent gekomen (ongeacht in welke mate je met Hem verbonden bent), kan dit geen staat van duisternis worden genoemd, omdat je met Hem in verbinding blijft. Hij laat je niet in de steek.

We moeten begrijpen dat staten van duisternis ons van Bovenaf worden gezonden, in overeenstemming met de mate van inspanning die we op een bepaald niveau moeten doen. Misschien worden ze je gezonden met de oorspronkelijke bedoeling dat het je niet zal lukken. Misschien is dit bedoeld om je de kans te geven om Reshimot te verzamelen en je falen te verhelderen, zodat je in deze situatie bepaalde inspanningen zult doen.

Je weet dit niet, maar je krijgt precies wat je op dit moment nodig hebt voor je spirituele vooruitgang. De afrekening vindt van Bovenaf plaats. Je weet niet waarom of met welk doel – net zoals een kind niet begrijpt waarom zijn moeder van hem is weggegaan, waarom ze zo streng lijkt.

Hij was altijd in haar armen en plotseling zet ze hem midden in de kamer en stapt ze achteruit. Het kind is volkomen hulpeloos, terwijl de moeder blij is, want ze leert hem lopen, leert hem onafhankelijkheid.

Dit is de betekenis van: “Je zult Mijn achterzijde zien” (Achoraim). Dit betekent dat je vanuit een staat van duisternis Licht begint te zien. Het betekent niet dat je door de Achoraim heen het Licht direct ziet. In de staat van Achoraim bouw je de Kli. En via de Kli onthul je dan het Gelaat van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/see-the-light-from-within-the-darkness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/31/26, Rabash, “Show Me Your Glory”

Related Material:
So A New Day Has Come
And There Was Evening And There Was Morning
About Light And Darkness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Groei, Hindernissen, Hulp, Innerlijk Werk, Intentie, Kli, Licht - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verband tussen de spirituele vooruitgang van een mens en de lengte van de perioden van duisternis?

Antwoord: De perioden van duisternis (Achoraim) testen ons, ze testen hoe bereid we zijn om ons in te spannen om in onze gevoelens tot een goede staat te komen. Maar dit betekent niet dat we het werk moeten loslaten.

Laten we zeggen dat ik mij in een goede staat bevond, ik had een prima humeur, een goede houding naar de studie en ik voelde enige verbinding met spiritualiteit. Nu voel ik me uitgeput, ik voel mijn eerdere enthousiasme niet meer, mijn humeur is slecht geworden en ik verlies opnieuw mijn belangstelling voor spiritualiteit.

Als ik nu stop met studeren, op reis ga, me ga vermaken in een bar of gewoon ga slapen, bouw ik geen nieuwe Kelim op, dan ontwikkel ik mezelf niet verder in spiritualiteit. Natuurlijk zal ik wel wat gevoelens ervaren en deze Reshimot zullen worden toegevoegd aan wat ik in het algemeen al bezit. Na verloop van tijd zal er, op basis van deze Reshimot, een verschuiving in de juiste richting komen.

Maar de meest effectieve en krachtige verschuiving wordt bereikt als we ons met alle macht verzetten tegen de staat van duisternis. Als we ernaar streven om zoveel als mogelijk is teruggaan naar het gevoel van spiritualiteit.

Van Boven werd er aan mij de mogelijkheid gegeven om op eigen kracht van de staat van duisternis naar het Licht terug te keren. Ondanks het feit dat ik geen hulp van Boven krijg, kan ik mij met spiritualiteit verbinden. Mijn lege Kli, die voorheen beïnvloed werd door het Omringende Licht, moet nu gevuld worden met mijn eigen besef van de belangrijkheid van spiritualiteit en dan zal ik mezelf voelen zoals ik me voelde vóór de staat van duisternis.

Voorheen werd mij dit gevoel gegeven door het Licht dat mij vervulde. Nu geef ik mezelf dit gevoel van de nabijheid van spiritualiteit. Hiervoor heb ik echter een omgeving, een leraar, boeken en verschillende handelingen nodig die mij helpen om de grootheid van de Schepper te verwerven. Dit betekent dat ik mijn lege Kli zelf moet vullen. Het is de ideale situatie als dit mij lukt.

Dan beweeg ik mij meteen naar een nieuwe staat. Het is me gelukt, ik heb het gedaan, ik ben uit eigen kracht een niveau hoger gestegen.
Nu wordt er een nog zwaarder gevoel van duisternis aan mij toegevoegd. Dat wil zeggen, ik heb een stap voorwaarts gezet in de richting van de moeder, ben opnieuw in haar tedere armen gevallen, ik verheug me, maar plotseling verlaat de moeder mij weer. Ik heb haar net omarmd, ben weer met haar verenigd, maar zij doet weer een stap achteruit. En deze stap achteruit is nu veel groter dan de vorige.

Als het dezelfde kleine stap was, zou ik me geen zorgen maken. Maar nu lijkt de situatie verslechterd. Dat wil zeggen, elke keer als je nog lager valt, zijn de staten van neergang zwaarder. Een mens denkt dat hij slechter is geworden, zich nog verder van de Schepper heeft verwijderd. Dit is een teken van vooruitgang. Omdat hij nu zelf een nog grotere stap naar voren kan maken. Dit is het proces.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/a-sign-of-advancement-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/31/26, Rabash, “Show Me Your Glory”

Related Material:
Day and Night—The Actions of the Light
Regard Darkness as Light
The Building Blocks Of Light And Darkness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Neergang, Opgangen en neergangen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat de groep, de vrienden en de boeken allemaal heel belangrijk zijn. Maar binnen dit kader moeten we duizend-en-één handelingen verrichten. Waarom falen we voortdurend? Is het niet mogelijk om uit dit falen te komen?

Antwoord: Waarom ga je ervan uit dat je door te werken in een groep waar iedereen “met elkaar in één pot suddert” constant verliest? Misschien is dit wel de vorm zoals deze hoort te zijn? Je ziet dat de kinderen Israëls in Egypte voortdurend nederlagen ondergaan. Toen Mozes naar farao ging en het volk door de woestijn leidde, maakte hij toen geen mislukkingen mee? Hij faalt voortdurend. Maar zijn mislukkingen dan slecht?

Je faalt en je wordt zwakker omdat je je ego ontdekt, je ontdekt dat je een nul bent, dat je niets begrijpt en dat je geen kracht en geen energie hebt om naar een hoger niveau te stijgen. Want met de mind van het vorige niveau, met de kracht van het vorige niveau, kan je zeker niet naar het volgende niveau stijgen. Elke keer dat je faalt, ontdek je je minderwaardigheidsgevoel en dit is nu precies wat je naar een hoger niveau brengt.

Ik denk dat velen zulke situaties hebben doorgemaakt waarin er, nadat je ziet dat je niets hebt, niets begrijpt en moe bent, plotseling iets nieuws aan je wordt onthuld. Je gaat meer begrijpen, definities met elkaar verbinden, het structureert je op de juiste manier en er is een soort opheldering, er zijn lichtschijnsels.

Dit alles komt uit een gevoel van falen voort, van machteloosheid en teleurstelling, want dit is ons pad. Eerst ontvangt een mens een lege Kli (vat), een gevoel van het ontbreken van vervulling en van machteloosheid, pas daarna komt het Licht in de gecorrigeerde Kli.

Wij komen niet verder vanuit ons animale denken dat elke keer meer kracht verwacht, het proces werkt namelijk precies andersom. Deze tegengestelde weg vereist van ons de inzet van enorme krachten, het beoefenen van een enorme hoeveelheid intensiteit bij alles, en als we bij machteloosheid en leegte komen, stijgen we op naar het volgende niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/through-the-procession-of-failures/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/22/26, Rabash, “What Is the ‘Bread of an Evil-Eyed Man’ in the Work?”

Related Material:
Don’t Let Disappointment Be The Result Of Your Efforts
Patience Is Key
The Void Before The Revelation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Annuleren, Groepswerk, Innerlijk Werk, Krachten, Niveaus, Spiritueel Werk - Geen reacties→