Als mijn gedachten, situaties en handelingen van de Schepper komen – zowel wat ik ook mag wensen en denken, als wat ik in het verleden heb gedacht en verlangd – rijst opnieuw de vraag: wie en wat ben ik dan?

Dit wordt besproken in het artikel “De Vrijheid”, waarin Baal HaSulam uitlegt dat een mens inderdaad een machine is. Op fysiologisch en biologisch niveau kunnen we dit begrijpen.

Maar als zowel de gedachten als de verlangens van een mens niet van hemzelf zijn en de mens het resultaat is van de omgeving en de invloed van Boven, wat blijft er dan over? Baal HaSulam zegt in dit artikel dat een mens in onze wereld maar in één ding vrije keuze heeft: het ontvangen van een indruk van de grootheid van het Doel en om dit via de groep te bereiken.

Ik heb al uitgelegd dat iedereen Boven met elkaar verbonden is en van daaruit via de vrienden de benodigde kracht naar zichzelf kan toetrekken. Alleen dit hangt van de mens af. Er is verder niets anders in deze wereld wat van hem afhangt.

Wij realiseren ons niet in hoeverre wij – als wij een besluit nemen over welke handeling dan ook, bij alles wat we op een bepaald moment zouden willen doen, zoals gaan zitten of staan, drinken of eten, slapen of ergens heen gaan, wel of niet in een bus stappen, enz. – niet in staat zijn om ook maar het geringste vreemde verlangen toe te voegen, de een of andere externe oorzaak die niet al in ons aanwezig is.

Alleen omdat ik het verloop van dit innerlijke proces niet ken en het voor mij onbegrijpelijk is, denk ik dat ik besluit, zoek, denk, bereken en plannen maak. Dit alles komt alleen door deze onwetendheid, alleen vanwege deze onwetendheid begrijp ik niet hoe dit alles in werkelijkheid gebeurt.

Het is vergelijkbaar met de manier waarop we naar een baby kijken en weten wat hij het volgende moment gaat doen. Hetzelfde geldt voor ons. Alleen zal het vele malen duidelijker worden als we naar een hoger niveau opstijgen.

Daarom heeft het geen zin om ons met onzin bezig te houden. In plaats daarvan moeten we echter dit kleine puntje gebruiken, deze heel kleine opening waardoor we de externe Kracht voor vooruitgang naar binnen kunnen brengen, in onze Kli. En die Kracht is de grootheid van de Schepper die we van de vrienden ontvangen. Als iemand voor dit puntje zorg draagt en er voortdurend naar streeft om er steeds meer doorheen te trekken, zal hij succes hebben. 

Ik wil hier graag aan toevoegen dat de vrienden niet alleen gelijkgestemde mensen in de groep zijn, maar ook de bronnen en de uitvoerders. Iemand kan gewoon zitten luisteren naar Kabbalistische muziek of naar opnames van wat de Kabbalisten zeggen, zelfs zonder de taal te begrijpen die zij spreken. Dit wordt een externe kracht genoemd. En dit is het enige wat van ons afhangt. Al het overige is niets meer dan verbeelding en fantasie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-only-free-choice-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 7/5/26, Rabash, “What Does, ‘Everything that Comes to Be a Burnt Offering Is Male,’ Mean in the Work? ”

Related Material:
If Not for the Group
Build Without Ruining The Foundation
Above The Logic Of This World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Grootheid van de Schepper, Innerlijk Werk, Kli, Perceptie van de Werkelijkheid, Punt in het hart, Spiritueel Werk, Vrije Wil, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik mezelf beschermen tegen een gevoel van hopeloosheid als ik denk dat alles van Boven komt en niets van mij afhangt?

Antwoord: Nee, als ik denk dat alles van Boven komt, zal zo’n benadering mijn problemen niet oplossen of mij van mijn werk bevrijden.

Alle situaties worden ons door de Schepper gezonden, dit moet ik als de oorzaak zien. Maar daarna vraagt de Schepper van mij om zowel innerlijk als uiterlijk werk te verrichten. Net zoals ik omga met mijn innerlijke vijanden en degenen die mij haten, moet ook mijn houding naar de wereld buiten mij zijn.

Het uiterlijke moet volledig overeenstemmen met het innerlijke. Als je de vijanden in je ziel zou aanpakken, zou je onmiddellijk veranderingen in de uiterlijke wereld zien.

Langzamerhand ontdekken mensen dat er geen uiterlijke oplossing voor dit probleem bestaat. Als je niet in staat bent om af te dalen naar een lager niveau, om dieper te graven, en de ware oorzaak te zien, komen er alleen maar dwaze ideeën in je hoofd op en gebeurt er verder niets. Dan komt er geen oplossing.

Een mens die niet afdaalt naar het niveau waarop de oorzaken worden onthuld, raakt gewoon opgebrand in zijn leven, hij blijft een dier. Hoeveel leed hij ook moet ervaren, dan bereikt hij niets. Hij zal leven of gedood worden, maar hij leeft alleen maar werkelijk als hij al zijn situaties met de Schepper gaat verbinden, maar dan op een zinvolle manier. Hieruit bestaat al ons werk.

Door deze staten gaan we langzamerhand begrijpen dat het nodig is om het goddelijke te onthullen. Het is al een dieper niveau, als je niet wilt dat de Schepper Zich onthult als Degene die kwaad brengt, maar als je je met Hem verbindt. Dan ontwikkelt zich een sterke behoefte om de Schepper te ervaren als de goede oorzaak in plaats van de kwade, en dat niet omdat je je slecht voelt. Je wilt je eenvoudigweg niet op een onjuiste manier tot de Hoge Kracht verhouden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-external-must-correspond-to-the-internal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
States Change, the Cause Never Does
How Long Will The Creator Test Me?
Engage Inner Vision

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Goed en Kwaad, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als de oorzaak van onze gemoedstoestanden constant is, wat verandert er dan? Zijn dat de gemoedstoestanden zelf?

Antwoord: Ja, staten veranderen, de vorm waarin ze gekleed zijn verandert, maar de oorzaak blijft dezelfde. De oorzaak is een gebrek aan de onthulling van het Goddelijke in jou, in wie jij bent, in je verlangen.

Laten we het zo zeggen: een mens is een “zwarte doos” die in duizenden vakjes is verdeeld. In elk vakje is de mate waarin de Schepper zich onthult anders.

De Schepper wil bijvoorbeeld dat jij Hem op dit moment op een bepaalde plek onthult. Dan zorgt de Schepper voor een specifieke situatie voor jou waarin je Hem kunt onthullen. Hierdoor breng je de correctie van die situatie tot stand en ontvang je de volgende situatie. Dit gaat door totdat je de Schepper in elk afzonderlijk vakje onthult, totdat je alle staten hebt gecorrigeerd.

Vanuit alle situaties die naar je toe worden gestuurd, onthul je op de een of andere manier de Goddelijke aanwezigheid. Tegelijkertijd versterken deze situaties je verlangen naar spiritualiteit en zorgen ze voor een dieper begrip van de werkelijkheid en van wat jij ervaart. Je maakt de overgang van een dubbele verhulling naar de enkele verhulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/states-change-the-cause-never-does/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
How Long Will The Creator Test Me?
Two Kinds Of Attitudes Toward The Creator
One Variable In The Constant Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gevoelens, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U zegt: ‘Heb je naaste lief als jezelf.’ Maar laten we zeggen dat ik u niet hoor. Hoe kom ik er dan achter dat dit nu precies de poort is waardoor ik naar binnen moet gaan?

Antwoord: Je zult met je neus tegen deze poort aanlopen en dan zal je beseffen dat het niet op een andere manier kan! Buiten deze poort is er niets, alleen maar leegte.

Vraag: Wordt dit door de grote Kabbalisten beschreven, dat je langs een muur loopt en geen poort vindt? En dat je plotseling, op het moment dat je uitgeput bent van het lopen, die poort ziet. En dat dan blijkt dat hij er al die tijd al was?

Antwoord: Ja.

Vraag: En ik zag hem niet?

Antwoord: Nee.

Vraag: En wat had ik nodig om hem te zien? Hij was er de hele tijd al, hij was er echt!

Antwoord: Het ontbreekt je aan teleurstelling.

Vraag: Moet ik over alles teleurgesteld zijn?

Antwoord: Absoluut, over alles! Zodat er maar één ding overblijft: Dvekut (spirituele verbinding) en broederschap. We weten niet wat dat is. We blijven vervangingen en surrogaten gebruiken, maar dan zullen we het voelen.

Vraag: Kunt u op zijn minst een hint geven? Het is duidelijk dat we, als we het niet voelen, u niet kunnen horen. Maar wat bedoelt u met “broederschap”?

Antwoord: We spreken over broederschap als we allemaal  in één enkel verlangen leven, in één  intentie, in een volledige versmelting waarbij iedereen met iedereen verbonden is. Dan keren we terug naar het systeem dat ‘Adam’ heet, als één mens in één lichaam met één hart. Dit is de ware toekomst.

Dit moeten we voor ogen hebben! Zo moet deze toekomst voor mij staan, als een duidelijke, bereikbare, noodzakelijke staat.

Vraag: Hebt u hiermee beschreven waar we na al onze omzwervingen en teleurstellingen moeten komen?

Antwoord: Dit is nu precies waarom ze nodig zijn: om tot zo’n staat te komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/we-are-looking-for-happiness-in-the-wrong-place/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 4/15/26

Filed under: Happiness, News, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Naastenliefde, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Als je een gecorrigeerde staat wilt bereiken, in overeenstemming met het plan van de Schepper, in overeenstemming met hoe Hij het wil doen en het je niet uitmaakt in welke vorm dit bij jou zal gebeuren, zolang het maar op Hem lijkt, moet je aan Hem om een voorbeeld en om instructies vragen, dan zal Hij ze je geven.

Maar dit is op voorwaarde dat je geen enkele beloning eist voordat je ook maar aan het werk begint. Je moet vragen om kennis over hoe je moet werken.

Zo’n vraag om correctie wordt het “omhoog brengen van MAN genoemd”. En dan krijgen we van Boven een plan voor de manier waarop we zelfs de kleinste handeling kunnen uitvoeren. Natuurlijk kan een mens dit zelf niet vinden. Hij kan zelf alleen zijn omgeving zo organiseren dat deze hem voorziet van de juiste vraag die alleen op correctie is gericht. Als dit lukt, is alles in orde.

Door de omgeving komen wij tot een dringende vraag aan de Schepper, zodat Hij ons een voorbeeld geeft. Zelf kunnen wij dat niet, we zijn verward, niet in staat om tegen onze aard in te gaan en niet in staat om het voorschrift “Heb je naaste lief als jezelf” na te leven, maar als we erom vragen, krijgen we zo’n mogelijkheid. Dit is de enige vrije handeling en het is onze plicht om dit te doen.

Alleen hiervoor krijgen we beloning of straf. Ofwel er komt op het juiste moment kracht naar ons toe, op de juiste plaats, en de mens groeit in de juiste richting. Ofwel hij maakt fouten, dan worden de krachten niet op de juiste manier verdeeld om vrucht te dragen en dan mist een mens de kans.

De fout is dat hij zich niet voorbereidt om tot de juiste vraag te komen waardoor de Schepper hem een programma van correctie zal geven. Gewoonlijk vraagt een mens om vervulling, maar niet om correctie. Hij moet de Schepper om correctie vragen om liefde voor de naaste te kunnen bereiken, dat wil zeggen: om de eigenschap van geven te verwerven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/demand-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 2/2/26, Rabash, “For Man Is the Tree of the Field—1”

Related Material:
Ask for Correction
Convince the Creator to Correct Us
Toward Global Correction

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Correctie, Gebed, Innerlijk Werk, MAN - Geen reacties→

Hoe kunnen wij de overgang tussen verschillende staten versnellen? Alleen door in elke situatie duidelijk te krijgen dat alle omstandigheden van mij afhangen. Dit is een heel eenvoudige psychologische methode.

Ik heb met een of ander probleem te maken, elke keer weer met iets anders, dan moet ik mijn verlangen verduidelijken en daarbinnen duidelijk krijgen welke aspecten van mij afhangen en welke niet, wat in mijn macht ligt en wat niet, hoe ik dit verlangen kan realiseren, en begrijpen wat ik er precies voor nodig heb.

Als ik een juiste analyse heb gemaakt en mijn staat heb verduidelijkt, moet mijn uiteindelijke conclusie zijn dat zich in mij een verlangen in zijn natuurlijke vorm heeft onthuld. Maar dan moet ik op mijn beurt dit verlangen met de Schepper verbinden. Dat is nu juist onze taak.

Omdat ik mijn verlangen met de Schepper verbind, daalt daar de juiste intentie op neer, en nu kan ik dit verlangen op de juiste manier gebruiken. Ik combineer verlangen en intentie, en zo voltooi ik het werk.

De Schepper heeft mij een geschenk in de vorm van een verlangen gegeven, ik heb een intentie aan dit verlangen gegeven en nu zijn we in interactie met Hem, hechten we ons aan Hem en verbinden we ons met Hem. Dat is alles.

Vraag: Simpel gezegd, moet ik elk verlangen met de Schepper verbinden?

Antwoord: Als je precies zou weten wat je verlangen is, als je zou weten wie de Schepper is, wat Zijn eigenschappen zijn en je je verlangen met Hem zou kunnen verbinden, zou er geen probleem zijn. Maar je moet eerst onderzoeken wie de Schepper is, wat het betekent om verlangens met Hem te verbinden, dat wil zeggen: de innerlijke betekenis van deze handeling.

Het is niet genoeg om te beseffen dat het verlangen van de Schepper komt. We moeten dit verlangen ook onderzoeken en analyseren: waarom werd het mij gegeven, wat wil ik ermee, wat wil de Schepper, enz. Het resultaat van deze analytische serie onderzoeken is dat mijn intentie duidelijk wordt: mijn houding naar wat ik van Hem heb ontvangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/connect-your-desires-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 5/14/26, Rabash, “What Is, ‘If a Woman Inseminates First, She Delivers a Male Child,’ in the Work?”

Related Material:
Success During the Time of Preparation
Where Should We Start the Scrutiny?
Seek Contact with the Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Intentie, Schepper, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Moeten wij op weg naar spiritualiteit door veel hindernissen heengaan?

Antwoord: Op weg naar spiritualiteit gaan we niet door hindernissen heen. maar door tekens die we innerlijk op de juiste manier moeten verbinden. Dit zijn stukjes van mijn Kli. Ze lijken tegengesteld aan mij, maar als ik ze niet op de juiste manier – tegengesteld aan mij – in mezelf integreer, zal ik eenvoudigweg niet verder kunnen gaan met mijn spirituele ontwikkeling.

Laten we zeggen dat ik de Machsom wil bereiken en dat ik onderweg een mand moet vullen met bessen en paddenstoelen. Terwijl ik onderweg ben, krijg ik al deze “bessen en paddenstoelen”, maar alleen in een omgekeerde vorm.

In feite zijn dit geen hindernissen, ze lijken alleen zo voor mijn wil om te ontvangen. Maar als ik er ook maar één mis, zal ik de bestemming niet kunnen bereiken.

Dit wordt “een gebrek in de ziel” genoemd (een onvolledige ziel). Dit is iets heel bijzonders. In spiritualiteit wordt dit ook wel een embryo genoemd waarvan de ontwikkeling is gestopt: een miskraam, een doodgeboorte, enz.

Er zijn verschillende gevallen, net zoals in deze wereld. Dit gebeurt zelfs als er ook maar één hindernis ontbreekt. Daarom is een hindernis iets wat heel waardevol is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/an-obstacle-is-a-very-valuable-thing/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 5/20/26, Rabash, “The Difference Between Charity and Gift”

Related Material:
How Can I Correct a Disturbance?
What Is a Disturbance?
What Is Revealed from the Actions of the Creator?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Hindernissen, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Wij kunnen onszelf niet overstijgen, daarom zijn de groep, de Schepper en de mensen om ons heen in onze beleving niet van elkaar te onderscheiden, voor ons zijn ze één en hetzelfde. Met andere woorden, als we niet in een groep zouden werken, zouden we ons voorstellen dat we engelen zijn.

Maar door erin te werken, zie je hoe weerzinwekkend je vrienden voor je zijn. Je begrijpt niet hoe noodzakelijk ze eigenlijk zijn en je zou ze graag aan de kant schuiven.

Er komen vaak jonge mensen naar me toe die zeggen: “Waarom heb ik een groep nodig? Ik wil alleen maar uw student zijn.” Prachtig, dat is een goed verlangen. Maar ze begrijpen één ding niet: zonder de groep kan de leraar hen werkelijk op geen enkele manier helpen. Hij kan de weg wijzen, begeleiden en ondersteunen, net zoals je een klein kind ondersteunt, zodat het niet valt, maar je moet deze weg zelf gaan.

Het pad naar spiritualiteit bestaat uit jouw handelingen met de groep. Van de kant van de Schepper kan er een bepaalde onthulling zijn die bedoeld is om je in deze wereld te helpen. Maar je kelim (vaten) van geven bevinden zich in andere zielen, die ook deel uitmaken van Adam HaRishon (de gemeenschappelijke ziel).

Daarom moet je, voordat je de Machsom bereikt, dit gehele proces voltooien en de juiste Hisaron verwerven via de groep. De Egyptische ballingschap, Mozes, Farao, de plagen en alle andere situaties symboliseren ons werk in de groep.

Geven aan de Schepper en geven aan de groep is één en hetzelfde. Het werk in de groep is verdeeld in fasen waarin een mens zijn Kli bouwt: aan de groep geven, de Schepper verheerlijken en zich annuleren voor de groep, net zoals voor de Schepper.

Door in de groep te werken, gaat een mens door processen heen die verschillende spirituele staten vertegenwoordigen: het geven van Keter, het ontvangen van Malchut, enzovoort. Een mens bouwt letterlijk zijn spirituele kli (vat), hiervoor bestaat geen andere basis.

Het is onmogelijk om je Hisaron te bouwen door je houding naar de Schepper, naar jezelf of zelfs naar de leraar. Het enige middel dat ons ter beschikking staat is de groep. Het is als een laboratorium waar we leren en ons voorbereiden voor de ware spirituele geboorte, dit betekent het verwerven van het verlangen om te bidden voor de externe Kli (de kli buiten zichzelf, van anderen), het vat van geven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/the-group-preparation-for-spiritual-birth/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 5/14/26, Rabash, “What Is, “If a Woman Inseminates First, She Delivers a Male Child,” in the Work?”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Groep, Groepswerk, Innerlijk Werk, Kli, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Alles wat er om ons heen gebeurt op de enorme schaal van de samenleving en in het universum als geheel, vindt plaats volgens een specifiek, immens groot plan en wij leven in dit plan. Wij hebben de taak om ons op de juiste wijze op dit plan af te stemmen. We mogen echter onder geen beding proberen om te veranderen wat er van buitenaf naar ons toe komt, integendeel, wij moeten ons in plaats daarvan zodanig corrigeren, dat we ons afstemmen op deze beweging buiten ons.

Vraag: Zal ik in dat geval alles, wat er ook gebeurt, waarnemen als iets dat op het juiste moment gebeurt?

Antwoord: Het gebeurt op het juiste moment, normaal en correct. En plotseling begrijp ik de inherente juistheid van alles wat er gebeurt en besef ik hoe perfect het bij mij past.

Vraag: En heb ik dan nergens spijt van?

Antwoord: Er is niets om spijt van te hebben, want dit alles ontvouwt zich buiten mij, voor mijn ogen. Het is alleen bedoeld om mij de stappen te laten zien die ik innerlijk moet zetten om het correct te zien, ermee in te stemmen, mij ermee te verenigen en in resonantie ermee verder te gaan. 

Vraag: In harmonie ermee?

Antwoord: Ja, in harmonie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/how-can-you-align-with-the-plan-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

Related Material:
How Can We Agree with the Creator’s Plan?
Become Included in the Governance of the Creator
In Complete Agreement with the Creator

Filed under: News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Perceptie van de Werkelijkheid, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Materie en antimaterie bestaan, het zijn dingen die volkomen tegengesteld aan elkaar zijn. Maar wie kan deze tegenstelling ontdekken en beoordelen? Er moet een of ander referentiepunt zijn, iets daartussen, iets wat hieraan tegengesteld is.

Als een mens een punt in het hart ontvangt, een eigenschap van de Schepper, en vanuit dat punt naar al zijn andere eigenschappen kijkt, naar hun algehele vorm, en ziet in hoeverre deze aan de Schepper tegengesteld zijn, dan ontstaat er een waarachtig gevoel in hem dat ‘ernst’ wordt genoemd. Maar dit is nog niet helemaal de ernst die nodig is, want een mens ziet dan alleen dat hij zelf tegengesteld is. En dan? Dit is nog niet genoeg.

Wel, oké, ik ben tegengesteld aan de Schepper. Dan zou men kunnen zeggen: “Ga maar naar de Meester die mij heeft gemaakt!” Hieruit zien we dat het mogelijk is om zelfs in zo’n situatie te leven zonder verder iets te doen, simpelweg door er lichtzinnig mee om te gaan en in dezelfde geest verder te gaan.

Ware ernst ontstaat in een mens als hij alles via het punt in het hart ziet, in de mate waarin men mag zien (ook al is het nu nog in beperkte mate) dat alles waaruit hij nu bestaat tegengesteld is aan de Schepper. Dit is nog geen “Ibur,” de staat van een embryo.

.Nadat een mens gevoeld heeft dat hij tegengesteld is, moet hij tot nederigheid komen, een staat waarin hij zich buigt. Wat betekent dit? Nederigheid bestaat niet uit het buigen van mijn eigenschappen voor de eigenschappen van de Schepper, maar uit het aanvaarden van het advies om met al mijn eigenschappen “in geloof boven de rede” te gaan.

Het aanvaarden van werk “boven de rede” wordt werk in ernst genoemd. Dat wil zeggen dat het niet genoeg is om alleen je eigenschappen te zien, maar dat je er ook op de juiste manier mee omgaat. Dan volgt hieruit op een natuurlijke manier dat de volgende staat er maar één is: het gebed.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/work-in-seriousness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 5/4/26, Rabash, “What Is Heaviness of the Head in the Work?”

Related Material:
To Stand Before The Creator And Become Like Him
How To Experience Perfection
The Path We Must Walk

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Innerlijk Werk, Punt in het hart, Spiritueel Werk - Geen reacties→