Category Archives: Feestdagen

Happy Shavuot vanuit Israël

Van mijn facebook pagina Michael Laitman 5/17/18

De ontvangst van de Torah is de ontvangst van het Licht dat onze harten als één met elkaar verbindt.

https://www.facebook.com/MichaelLaitman/videos/1244441988992407/?t=1

 

Tekst video

Happy Holiday (Feestdag)

Als wij de nacht van Shavuot vieren, moeten wij weten dat

Volgens de Wijsheid van Kabbalah:

“Dag”en “Nacht” spirituele staten van de verbinding tussen mensen vertegenwoordigen

“Nacht” is een staat van haat en afscheiding

“Dag” is het gevoel van liefde en onderlinge verbinding

“Het ontvangen van de Torah”

is het ontvangen van het Licht

dat onze harten als één met elkaar verbindt

Happy Holiday

Feestdagen vanuit het perspectief van Kabbalah

laitman_572.02Vraag: Wat betekent een “feestdag” vanuit het perspectief van Kabbalah?

Antwoord: Volgens de Wijsheid van Kabbalah, zijn er verschillende niveaus van Licht die naar ons neerdalen. De intensiteit van het Licht bepaalt een speciale staat, “feestdag” genaamd.

In het Hebreeuws wordt “feestdag” “Hag” genoemd, van het woord “Mehuga” (pijl), een pijl die constant ronddraait en de cirkels die hij maakt, herhaalt. Met andere woorden: een “feestdag” is iets wat zich van jaar tot jaar herhaalt. De herhaling vindt echter zodanig plaats, dat er op dat bepaalde tijdstip een speciaal Licht neerdaalt, dat Licht brengt iedereen in een speciale staat.

In de spirituele wereld kan jij je dus in de staat van “Nieuwjaar” bevinden, terwijl ik me in de staat van “Pesach” bevind. Bovendien verstoort het een het ander niet. Voor jou is het een bepaalde staat, voor mij is het een andere staat. Eenieder heeft zijn eigen tijd en zijn eigen niveaus.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/31/17

Feestdagen – Fasen in de correctie

Laitman_506.1Torah, Dewariem (Deuteronomium) 31:10 – 31:11: Aan hem gaf Moshé het volgende bevel: Na afloop van een zevenjaren cyclus, op de vastgestelde tijd van het kwijtscheldingsjaar, op het loofhuttenfeest, wanneer heel Israël opkomt om voor de Eeuwige, je God, te verschijnen op de plaats, die Hij zal uitkiezen, moet je deze Torah, in tegenwoordigheid van heel Israël en ten aanhoren van hen voorlezen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Zelfonderzoek, het onderzoeken van je eigen negatieve, egoïstische verlangens, vindt voor Rosh HaShana (Nieuwjaar) plaats.

Rosh HaShana is het begin van de correctie; Yom Kippur (Grote Verzoendag) is de daaropvolgende fase.

De laatste correctie vindt plaats op Sukkot. Dit is “hibuk smol” – de omarming van de linkerzijde – en “hibuk yamin” – de omarming van de rechterzijde; met andere woorden: de Schepper en het schepsel naderen elkaar steeds meer. Hun complete eenwording wordt door de laatste dag van Sukkot gesymboliseerd, Simchat Torah (Vreugde van de Torah) genaamd.

From KabTV’s Secrets of the Eternal Book, 1/23/17

 

Op weg naar een nieuw jaar, een nieuwe wereld!

laitman_293.1Beste Vrienden!

We staan op de drempel van het nieuwe jaar: Yom Kippur, Sukkot en Simchat Torah, grote, belangrijke feestdagen. Deze feestdagen symboliseren heel hoge, heel diepe en heel omvangrijke Kabbalistische concepten. Ze openen voor ons de toegang tot de Hoge Wereld.

Ik nodig jullie uit om deze bijzondere tijd van het jaar en deze feestdagen te benutten als een kans voor een nieuw niveau van de ontwikkeling van de mens en om de wereld die ons omringt te gaan voelen, te bereiken en binnen te treden in het systeem dat ons bestuurt – waar de wetenschap van Kabbalah over spreekt – en in dit nieuwe jaar werkelijk in een nieuwe wereld te ontwaken.

Ik nodig jullie uit!

 

De feestdagen vanuit het perspectief van Kabbalah

Laitman_506.1Vraag: Hoe worden de feestdagen die in het najaar vallen – Rosh HaShana (Nieuwjaar), Yom Kippur (Grote Verzoendag) en Sukkot (Loofhuttenfeest) – vanuit het perspectief van Kabbalah uitgelegd?

Antwoord: Ons gehele werk bestaat er uit dat wij de scherven van een gebroken systeem, Adam genaamd, verzamelen en weer met elkaar verbinden tot één geheel. Er was een systeem, één ziel, één mechanisme, één verlangen, toen brak dit systeem in ontelbare stukken. Wij moeten al deze verlangens verzamelen tot één alomvattend verlangen, zoals het voor het  breken van de vaten was. Dit is onze belangrijkste taak. Dit betekent dat een mens die het afgelopen jaar wel of niet heeft bijgedragen aan een poging om deze taak te vervullen, zichzelf moet onderzoeken.

Dit zelfonderzoek is het doel van de week die aan het Nieuwjaar vooraf gaat, in die week moeten wij ons afvragen hoe wij het afgelopen jaar hebben doorgebracht, in welke mate we hebben bijgedragen aan het creëren van de juiste fundering voor de mensheid om zich te verenigen in vriendschap, liefde en verantwoordelijkheid voor elkaar. Het gaat over het onderzoeken van wat ik nog moet voltooien, dit wordt Slichot genoemd, dit wordt als “vergeving” vertaald . Het is echter niet nodig dat iemand ons vergeeft, het gaat uitsluitend over de mens zelf: waar heb ik fouten begaan, waar heb ik niet genoeg gegeven, waar heb ik dingen niet op de juiste wijze beoordeeld, enz.; dit alles met respect voor onze inspanningen om eenheid tussen mensen te brengen. Ik onderzoek mezelf: heb ik mogelijkheden gekregen? Wat voor mogelijkheden, hoe heb ik ze gerealiseerd?

Na dit zelfonderzoek begint het Nieuwjaar. Nieuwjaar betekent dat ik aan een nieuwe cyclus van de kalender begin, die vanaf een bepaalde dag aanvangt. Deze dag wordt de ‘geboorte van Adam’ genoemd. Met andere woorden: het Nieuwe Jaar dat wij vieren, is de dag waarop Adam is geboren.

Wat betekent dat eigenlijk: geboren worden? Eens was er een mens die plotseling bewustwording ontving: het gehele panorama van het systeem waardoor onze wereld gecontroleerd wordt en de noodzaak voor mensen om zich te verenigen, werd aan hem onthuld. Dit wordt allemaal beschreven in het boek HaMalach Raziel (De Geheime Engel). Na hem gingen zijn studenten verder met deze onthullingen, dat is doorgegaan tot aan de dag van vandaag.

Daarom vieren wij de dag van de geboorte van de eerste mens in onze wereld, die dit systeem van verbinding tussen mensen heeft ontdekt: hoe wij met elkaar verbonden moeten zijn en hoe wij onze correctie kunnen bereiken en tot eenheid kunnen komen. Nadat wij het besluit hebben genomen om op deze wijze te handelen, beginnen de tien dagen na Nieuwjaar – zij leiden naar Yom Kippur – waarop wij nauwkeurig ieder van de tien Sefirot van onze ziel onderzoeken, we richten ons elke dag op een specifieke Sefira en we stellen vast hoeveel we nog te doen hebben en waarin we onszelf nog moeten corrigeren.

Dan begint er een periode van 24 uur, de Grote Verzoendag genaamd, waarop wij ons gedrag moeten evalueren en de haat die wij naar elkaar voelen, moeten onthullen, de weerstand die we naar elkaar voelen. Dan moeten we elkaar om vergeving vragen, we moeten dichter bij elkaar komen, zodat deze vergeving niet alleen een formaliteit is, maar werkelijk vanuit een gezuiverd hart voortkomt. De Grote Verzoendag is een dag waarop we proberen om in alle hoeken door te dringen, in alle verborgen plekken van ons egoïsme, een dag waarop we alles te voorschijn halen en onszelf beloven dat we dit alles zullen corrigeren en tot onderlinge eenheid zullen komen.

Hierna hebben we vijf dagen die corresponderen met de vijf Sefirot: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin en Malchut, daarna begint Sukkot. Sukkot is een periode waarin we correctie ontvangen van het Omringende Licht  (Ohr Makif) dat op ons schijnt door het dak dat wij uit loof bouwen.

We zitten zeven dagen in deze sukkah, zo geven we het Licht de mogelijkheid om tijdens deze dagen aan ons te werken, naar de voltooiing door Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod en Malchut. Elke dag vieren we de correctie van iedere Sefira van onze ziel, dit is het resultaat van de werking van het Omringende Licht.

Als wij onze ziel volledig gecorrigeerd hebben, kan zij het Hoge Licht ontvangen. Daarom wordt deze dag Simchat Torah (Vreugde der Wet) genoemd, namelijk de feestdag van het Licht. Zo voltooien we de complete cyclus van de feestdagen in het najaar.

We leren over de wijze waarop we moeten handelen, hoe onze ziel gebouwd is en door welke correcties de ziel op elk moment heengaat. Er is veel literatuur aan gewijd. Dit alles stemt overeen met de wetten van onze innerlijke wereld.

http://files.kabbalahmedia.info/files/eng_t_rav_2016-09-25_program_lc_kabbalah-ireligiya.mp4

From the Kabbalah Lesson in Russian, 9/25/16

 

Wat Is Sjavoeot?

Vertaling van de tekst van onderstaande video clip

SJAVOEOT

Alle wetten van de Torah leiden naar één enkel doel: anderen liefhebben als jezelf.

Sjavoeot markeert het moment waarop wij de Torah ontvangen, de wet die over geven gaat.

Het is een mijlpaal op weg naar het bereiken van “Heb je Naaste Lief als Jezelf”

(de allesomvattende wet van de Torah)

Sjavoeot symboliseert het moment waarop we deze taak onvoorwaardelijk accepteren.

EEN BLIJDE SJAVOEOT

 

 

Beoordeel Jezelf

Laitman_002Vraag: De Wijsheid van Kabbalah zegt dat er geen zonde bestaat, maar dat het om ervaring gaat. Op Jom Kippoer spreken we echter altijd over verzoening en vergeving van zonden. Als zonde een gebrek aan geloof in de Schepper is, is dan ook de Wijsheid van Kabbalah een religie en geen wetenschap?

Antwoord: De Wijsheid van Kabbalah zegt niets over een mens die zich verontschuldigt.

De vergeving waarover op Jom Kippoer gesproken wordt, heeft betrekking op de mens zelf. Een mens moet zichzelf beoordelen: is hij niet vriendelijk genoeg naar anderen, werkt hij niet hard genoeg om iedereen dichter bij elkaar te brengen?

Er ontstaat een opsomming doordat een mens zichzelf beoordeelt, er is niemand die een oordeel over hem uitspreekt. Er is niemand aan wie hij verantwoording hoeft af te leggen. Een mens beoordeelt zichzelf en in overeenstemming daarmee verandert hij zijn gedrag.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

 

Waarom Eten We Donuts Tijdens Chanoeka?

laitman_627_1Vraag: Waarom eten we donuts (Sufganiyot) tijdens Chanoeka?

Antwoord: Allereerst omdat ze rond zijn. De cirkel is het symbool van compleetheid.

Olie heeft met lucht te maken, het Licht komt eruit voort. Het Licht was in wezen altijd al in de olielamp, Het rees vanuit de aangestoken olie naar het lont.

Tijdens Chanoeka eten we zoete donuts, omdat deze feestdagen het symbool zijn van de bevrijding uit de bitterheid van deze wereld naar de spirituele zoetheid. Dit zijn ‘zoete’ feestdagen.

 

New Life 654 – Chanoeka: Licht En Duisternis In Het Leven

New Life 654 – Chanoeka: Licht En Duisternis In Het Leven

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Yael Leshed-Harel

Samenvatting

Het verlangen om te genieten verlangt dat ik degene ben die profiteert, als ik ergens van geniet, noem ik het licht, als ik niet geniet, noem ik het duisternis.

Er bestaat echter meer, er bestaan hoge verlangens die wij niet vanaf onze geboorte bezitten: het verlangen om anderen te vervullen, om te geven, te schenken. Geven op zich brengt geen vreugde, maar het feit dat ik boven mijn ego uitstijg. Op deze manier wordt de mens een bron van Licht.

Dan stemt de mens overeen met de alomvattende Bron van Licht in de natuur, met de Schepper, hij ontdekt Hem en voelt een immens groot genot.

Spiritueel leven betekent dat we ons verbinden met de Bron van Licht en met de invloed die het Licht op anderen heeft; wij zijn genoodzaakt om dit te leren. Als wij de vervulling van onze eigen verlangens najagen, noemen we dat de ‘Grieken’, als wij anderen willen vervullen, noemen we dat de ‘Makkabeeën.’ We kunnen alleen van een ware ontwikkeling van onze persoonlijkheid spreken als we leren om gelijkvormig aan de Schepper te worden, namelijk gevend.

De Grieken verheerlijkten het ego, namelijk zelf genieten zonder rekening te houden met anderen, alleen op eigen voordeel uit zijn. De joodse benadering zegt dat wij op deze manier onszelf en de wereld vernietigen, als een kankergezwel dat alles opslokt. Als je je privé verlangens najaagt, geeft dat je hier en daar een klein vonkje licht, meer niet.

De joodse benadering houdt in dat het mogelijk is om het grote Licht te bereiken, maar alleen als je zelf een bron van Licht wordt. Dan wordt een mens eeuwig en compleet, hij barst uit alle beperkingen van waarneming, hij wordt gelijkvormig aan de Hoge Kracht.

Als je voor anderen een bron van Licht wordt, heb je geen beperkingen meer. Je hoeft het Licht niet zelf te produceren, maar je bent een bron van Licht door het Licht dat door jou heen stroomt, zoals elektriciteit bij een stopcontact. Als je het Licht wilt overbrengen naar iemand anders, ontdek je dat iedereen op een netwerk is aangesloten en met de Levensbron is verbonden. Een oneindige stroom energie vult onze emoties, ons intellect en ons bewustzijn, het is het leven van de ziel.

Nu geven en ontvangen we vanuit het verlangen om iedereen voor ons eigen voordeel te gebruiken. Spiritualiteit betekent dat we elkaar liefhebben. Dit kan je niet zomaar begrijpen, daarvoor is het nodig om serieus te gaan studeren en dit in de praktijk waar te maken.

Chanoeka is het feest van het Licht, wij moeten het Licht leren aansteken door met elkaar verbonden te zijn. Als wij met anderen verbonden zijn, ervaren wij hun gevoelens en gedachten. Wij worden oneindig veel wijzer en gevoeliger. Mijn zegen voor Chanoeka is: dat het Licht te midden van ons komt, ons vervult en ons naar het goede, hogere leven leidt.

From KabTV’’s “New Life #654 – Chanukah: Light And Darkness In Life,” 12/1/15

Video: Play Now | Download

Audio: Play Now | Download

 

Rosh HaShanah Is De Geboortedag Van Adam

laitman_744Alle landen ter wereld vieren Nieuwjaar als een gewone, aardse feestdag. Alleen voor Joden is het een speciale dag. Wij vieren de schepping van Adam. Het is een betekenisvolle datum.

De wereld is vijf dagen voor Rosh HaShanah (het Nieuwe Jaar) geschapen. Adam werd op de dag van het Nieuwe Jaar geschapen, op het vijfde uur van de vrijdag.

De betekenisvolle data van de Joodse kalender geven geen materiële feestdagen aan, maar verschillende spirituele handelingen, met inbegrip van de schepping van de wereld en de schepping van Adam. Dit heeft aan ons volk de algemene richting naar het Doel gegeven.

Adam is de ziel, dat wil zeggen een kracht structuur, een netwerk van krachten dat ergens aanwezig is in de ruimte – zoals men denkt – deze structuur stemt overeen met de Schepper.

Deze structuur is van bovenaf door de Hoge Kracht geschapen, door de Kracht van Goedheid, Liefde en Geven. Daarom is deze structuur in dezelfde staat van Geven, Liefde en Genade naar zichzelf, het was een onafhankelijke, innerlijke cocon die op zichzelf bestond en geen behoefte had aan ontwikkeling.

Om deze structuur naar ontwikkeling te stuwen, was het nodig dat deze enigszins wakker geschud zou worden, er moest een interventie plaats vinden, er waren scherpe, externe invloeden nodig. Dit gebeurde met de hulp van een systeem dat toegevoegd werd, Chavah (Eva) genaamd. Hierdoor kwam het innerlijke evenwicht van Adam in beweging en als resultaat ontstond er een innerlijke breuk.

Een voorbeeld: als er in een atoombom disbalans aanwezig is doordat de twee helften te dicht bij elkaar komen, neemt de kritische massa toe en gaat deze zichzelf vernietigen, dit leidt tot een kernexplosie.

Hetzelfde is hier gebeurd. Wij vieren dus de val. Men zou kunnen zeggen dat wij zouden moeten rouwen, vasten, huilen en ons hoofd met as zouden moeten bedekken.

Dit is geenszins waar, wij vieren dit omdat deze breuk ons in staat stelt om ons tot een geheel te vormen uit de stukjes van Adam en Chavah, zo kunnen wij een staat bereiken die gelijkvormig is aan de Hoge Kracht die hen heeft geschapen en wij kunnen in perfectie en eeuwigheid gelijkvormig worden aan de Hoge Kracht.

Op deze manier corrigeren wij wat de Schepper doelbewust voor ons heeft gebroken, zoals ouders een legpuzzel voor een kind uit elkaar halen, door deze puzzel weer tot een geheel te maken, wordt hij wijzer. Als wij hiermee bezig zijn, is het noodzakelijk dat wij zien dat de Schepper dit voor ons heeft voorbereid en dat hij ons met Liefde behandelt, Hij wil dat wij Zijn perfectie bereiken en aan Hem gelijkvormig worden.

Daarom vieren wij deze mogelijkheid, die ons in de vorm van een feestdag wordt gegeven. Dit is het Nieuwe Jaar.

From KabTV’s “Holidays. Rosh HaShanah” #1, 8/6/15