Vraag: Hoe kan ik iets corrigeren waar ik last van heb?

Antwoord: Je corrigeert iets waar je last van hebt door dit te veranderen in hulp. Weet je niet meer hoe je dat ooit hebt gedaan? Je had een dagvaarding gekregen en je leefde voortdurend in angst ervoor. Je was bang voor de politie en maakte allerlei onaangename dingen mee. Dat was een verstoring van de eenheid van de Schepper.

Wat is dan de essentie van het obstakel? Alles afhankelijk te maken van de politie of van de Schepper? Hier spelen de principes “Als ik niet voor mezelf ben, wie zal er dan voor mij zijn?” en “Er is geen ander dan Hij” hun rol. Wanneer en hoe pas ik deze principes toe, dat is belangrijk.

Uiteindelijk moet je, tegen de achtergrond van deze verstoring, jezelf corrigeren in de richting van een extra verbinding met het bestuur van de Schepper die in deze verstoring aanwezig is en je dit geeft om je verbinding met Hem te versterken.

Is dat gebeurd? Voelde je hoeveel het heeft geholpen? Hetzelfde geldt voor alle verstoringen in het groepswerk. Als iemand het spirituele pad volgt, krijgt hij veel verstoringen, waaronder verstoringen die verband houden met dingen zoals de rechtbank, maatschappelijke druk, druk van de wetten van de maatschappij, want deze zijn duidelijk in handen van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/how-can-i-correct-a-disturbance/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/18/26, Rabash, “According to What Is Explained Concerning ‘Love Thy Friend as Thyself’”

Related Material:
What Is a Disturbance?
Raise the Importance of the Creator
Disturbances Are The Creator’s Language

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Groep, Hindernissen, Maatschappij, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Wanneer moeten we werken aan het erkennen van de grootheid van de groep en wanneer moeten we werken aan het erkennen van de grootheid van de Schepper?

Antwoord: In feite moet ik werken aan het erkennen van de grootheid van de Schepper. Ik heb namelijk juist met de Schepper te maken. Hij is mijn begin, Hij is de bron van kracht en Hij is mijn Doel.

Maar ik ga dit pad tegen de achtergrond van mijn verlangen om te ontvangen. Beginnend vanuit deze tegenovergestelde staat moet ik de Schepper in mijzelf erkennen en ontwikkelen. Daarom moet ik – om mijn ‘ik’, mijn ego, mijn belangstelling voor Hem uit te schakelen als ik besef dat ik degene ben die ontvangt, gebruikt en geniet – Hem uiteraard als mijn Doel voor mij plaatsen, maar ik kan Hem niet gebruiken.

Ik kan geen verbinding met Hem blijven onderhouden als mijn verlangen om te ontvangen het genot, de steun en de vervulling in Hem ontdekt. Dan heb ik, in plaats van Hem, iemand nodig om mee samen te werken en om dit werk te kunnen gebruiken om mijn intentie ten behoeve van geven te ontwikkelen. In wezen is dit de betekenis van een groep in plaats van de Schepper.

Waarom? Een groep kan kritiek leveren op mijn werk. Op zich voldoet een groep in eerste instantie niet aan mijn verlangen om te ontvangen. Als ik de groep leer kennen, voel ik geen plezier, vertrouwen, eeuwigheid of perfectie. Maar als ik hieraan werk en deze eigenschappen in de groep wil onthullen, ga ik ze voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-creator-is-the-goal-and-the-group-is-the-helper/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/26/26, Rabash, “What Is, ‘The Saboteur Was in the Flood, and Was Putting to Death,’ in the Work?”

Related Material:
Strengthen In The Greatness Of The Creator
The Greatness of the Creator Covers Everything
A Check For Selfless Devotion

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Groepswerk, Grootheid van de Schepper - Geen reacties→

Vraag: Als we dissemineren, worden we dan mensen die de wereld corrigeren?

Antwoord: Natuurlijk worden we dat. Dat is waar. Wat betekent het om iemand te zijn die de wereld corrigeert? De Schepper heeft ons een verdorven wereld gegeven, maar door de Schepper in deze wereld te brengen, corrigeren we haar.

De Schepper heeft een ongecorrigeerde, egoïstische wereld geschapen. Als we de eigenschap van geven in deze wereld brengen, wordt de wereld op deze manier gecorrigeerd. Daarom wordt ons handelen het corrigeren van de wereld – Tikkun Olam –  genoemd. De Schepper zegt hierover: “Ik heb een wereld vol gebreken gemaakt, ik heb haar bedorven, maar Mijn kinderen hebben haar gerepareerd”, dat wil zeggen: “Mijn zonen hebben Mij verslagen.”

Vraag: Wat betekent het dat er niets ontbreekt in de wereld en dat er niets veranderd hoeft te worden?

Antwoord: Er hoeft niets veranderd te worden in de wereld, behalve dat we de aanwezigheid van de Schepper erin brengen. Met alle andere dingen verknoeien we de wereld alleen nog maar meer, dan stapelen we gebreken op gebreken en maken we ons pad alleen maar moeilijker.
Het enige wat we nodig hebben is: de Schepper in de wereld onthullen. Verder niets.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/bring-the-creator-into-the-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Kabbalah Lesson in Russian, 4/9/19

Related Material:
Spread The Knowledge About The Creator In The World
Chance To Help Humanity
The World Is An Infant In Our Hands

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Disseminatie, Schepper, Verspreiding van Kabbalah, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Sinds de oudheid willen mensen weten wat hen in de toekomst te wachten staat. Er waren profeten, zieners en orakels. En zelfs nu nog maken mensen zich grote zorgen over hun toekomst. Wat is “toekomst”?

Antwoord: De toekomst is wat we in het heden bouwen. De begrippen verleden, heden en toekomst bestaan alleen in onze waarneming. Het is heel moeilijk om het begrip tijd aan een gewoon mens in onze wereld uit te leggen, want daarvoor moet hij boven tijd, beweging en ruimte uitstijgen.

We moeten alles bekijken vanuit het perspectief van de mens, dit betekent dat we moeten begrijpen dat we niet bestuderen wat er in de wereld gebeurt, maar in wat we voelen van de wereld. Een mens neemt alleen veranderingen waar omdat hij zelf verandert, maar niet omdat er iets buiten hem verandert. Als ik een orkaan, regen, droogte, winter of zomer ervaar, betekent dit dat ik dergelijke situaties in mezelf voel.

Ik neem deze hele wereld in mezelf waar: stenen, planten, dieren en mensen, alles wat was, is en zal zijn, bestaat alleen in mijn waarneming.

Daarom moet ik onderzoeken waarom mijn waarneming is onderverdeeld in deze drie categorieën: verleden, heden en toekomst. Als ik dit eenmaal begrijp, zal ik me op de juiste manier tot de werkelijkheid kunnen verhouden. De werkelijkheid bestaat niet onafhankelijk buiten mij, maar wordt door mijn waarneming bepaald.

De wijsheid van Kabbalah zegt dat er buiten mij niets verandert. Alles gebeurt alleen in mij, in mijn waarneming die van dag tot dag, van moment tot moment verandert.

Dit verandert het hele beeld totaal, want als de wereld buiten ons zou zijn, zou ons vermogen om haar te beïnvloeden zeer beperkt zijn. Door droogtes, overstromingen en aardbevingen duidelijk te voorspellen, kunnen we ons tegen een externe bedreiging beschermen door dammen te bouwen of een gevaarlijk gebied te verlaten. Maar dit voorkomt de klap zelf niet. Als ik begrijp dat een overstroming niet buiten mij plaatsvindt, maar in mijn innerlijke waarneming, kan ik mezelf innerlijk zo instellen dat de tsunami helemaal niet komt. Ik kan een compleet andere wereld voor mezelf creëren, waar de zon schijnt en alles prachtig is.

Misschien heb ik zelfs wel het gevoel alsof ik in een heel andere dimensie ben, in een andere wereld. Immers, als alles van mijn perceptie afhangt, hoef ik alleen maar te weten hoe ik met mijn gewaarwordingen kan omgaan om daarbinnen een goede externe wereld te bouwen.
Met andere woorden, ik verdeel de wereld in extern en intern en zeg dat ik alleen de interne wereld, mijn gewaarwording van de wereld, kan veranderen, maar niet de externe wereld.

Het belangrijkste hierbij is wat we als constant beschouwen en wat een variabele is die aan verandering onderhevig is.

Ofwel we beschouwen onszelf als constant en de externe wereld als veranderlijk, in dat geval moeten wij ons ertegen beschermen.
Ofwel we accepteren de externe wereld als constant en onveranderlijk. Zoals de wetenschap van Kabbalah zegt dat het hoge Licht in absolute rust is en alle veranderingen en correcties in de mens plaatsvinden.
In dat geval kan ik mezelf veranderen en de realiteit krijgen die ik wil.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-future-is-built-in-the-present-part-1/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “New Life 934 – What Is ‘The Future?’” 12/19/17

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Licht, Waarneming, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij duidelijk weten: “Door Uw daden kennen wij U”?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. Ik zie bijvoorbeeld iemand een bepaalde handeling verrichten. Ik weet niet waarom en wat zijn doel is. Ik benader hem met mijn verstand, want ik heb zijn “hoofd” niet, ik zie alleen zijn handeling. Dus ik ga, door mijn verlangen, mijn capaciteiten, mijn eigen “verstand”, hem in zijn handelingen navolgen, ik wil met hem samen handelen.

Er zijn ook zulke voorbeelden in onze wereld. We zien het in het onderwijs als kinderen langzamerhand net zo worden als wij, ze willen net zo zijn als wij. Bij spirituele handelingen ziet het er als volgt uit: de Schepper geeft aan mij en ik wil Hem blij maken, hetzelfde voor Hem doen. Door Hem om kracht te vragen, word ik in deze handeling aan Hem gelijkvormig: Hij geeft en ik handel op dezelfde manier naar Hem toe, dat wil zeggen, ik bereik een staat waarin ik Zijn intenties, Zijn “Hoofd’ (Rosh) ontvang.

Wat doe ik als ik zoals Hij probeer te zijn? Ik bestudeer de materie (het verlangen) waaraan Hij werkt, Zijn houding ten opzichte daarvan, de vorm waarin Hij zich in die materie laat zien. In werkelijkheid maak ik vorderingen van beneden naar boven, van effect naar oorzaak.

Er staat geschreven: “Er is geen grassprietje beneden zonder dat erboven een engel is die zegt: “Groei”. Door het grassprietje te begrijpen, de materie ervan en hoe de engel erop inwerkt om het te laten groeien, ga ik de engel leren kennen, door de processen die hij gebruikt.

Ik associeer mezelf met zijn handelingen, ik wil precies zo zijn als hij en hierdoor wordt hetzelfde “hoofd” (Rosh) in mij gevormd. Zo worden we gelijkvormig in de handeling die hij verricht.

Wat we gemeenschappelijk hebben is de relatie tot de materie die Hij heeft geschapen en het verlangen dat Hij daarin realiseert. Dat wil zeggen: ik verhoud me tot mijn eigen verlangens zoals tot een laboratoriumexperiment, waarbij ik mijn “ik” begin te scheiden van mijn lichaam en dit beschouw als de plek waar we gelijkvormig kunnen zijn en kunnen samensmelten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/how-to-become-similar-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/10/26, Rabash, “What Are the Two Actions During a Descent?”

Related Material:
To Become Similar To The Creator
Become Like the Creator
Becoming Equal To The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper, Schepper, Verlangen - Geen reacties→