Monthly Archives: mei 2025

Uit onszelf treden om de Schepper te horen


Een vraag die ik kreeg: Wat betekent het om de Stem van de Schepper te horen? Betekent het dat wij ons herinneren dat er geen ander is dan Hij?

Mijn Antwoord: Nee, we moeten proberen om deze innerlijke Stem in ons te voelen, dat kunnen wij doen door de invloed van het Omringende Licht. We moeten de gevoeligheid van onze ziel verhogen om te kunnen voelen dat het nodig is voor ons om te horen hoe de Schepper ons aanspreekt. De Hoge Kracht wil onthuld worden en klopt aan ons hart, maar we kunnen het nog niet voelen.

De Schepper is in mij, maar ik voel Hem niet! Wat ontbreekt er in mij? De waarheid is dat ik niet genoeg waarde hecht aan de eigenschap van geven, aan uit mezelf treden en boven mijn egoïsme uitstijgen. Maar als ik uit mezelf treed en de groep binnenga, zal ik Zijn stem voelen in de verbinding tussen ons.

Ik heb geen zender in mij waarmee ik op de Schepper kan afstemmen. Deze zender bevindt zich buiten mij, in de verbinding tussen degenen die naar de Schepper streven. Als de eigenschap van ‘geven’ mijn eigenschappen begint te overheersen, zal ik Hem voelen.

Zoek in je hart naar wat je met Hem kan bespreken. Het maakt niet uit of het goed of slecht is, maar het moet uit de grond van je hart komen. Dit noemen we een gebed – werk in het hart met betrekking tot je gedachten, intenties en verlangens – met alles wat met de Schepper verbonden kan worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2009/11/coming-outside-of-ourselves-in-order-to-hear-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment →

In de nabijheid van Rabash

963.5Opmerking: U zei dat er, toen u met Rabash naar Tiberias reisde, momenten waren waarop u niets begreep en uzelf haatte.

Mijn antwoord: Ja, natuurlijk zijn er zulke situaties.

Tijdens de lange avonden in Tiberias zat ik vaak op het open terras, rookte ik een pakje sigaretten, dacht ik na en wist ik niet wat ik moest beginnen. Ik kon me geen enkele mogelijkheid voorstellen om ook maar een klein stapje vooruit te zetten: “Hoe zou ik dat kunnen? Kijk eens in wiens nabijheid ik ben! De enige grote Kabbalist in de wereld! En ik ben bij hem, alleen, nu! Wat kan ik vragen, waar kan ik over praten, wat kan ik van hem in mezelf absorberen?”

Maar na zulke uren van vragen stellen, zoeken en zelfkwelling, begon er een ware vraag, een waar verlangen te ontwaken. Dit alles is een noodzakelijke voorbereiding voor ieder van ons en voor de hele groep.

Vraag: Wat was het belangrijkste onderwerp van uw gesprekken met Rabash? Waarover sprak u met hem? U kon toch niet de hele tijd alleen maar over Partzufim en Sefirot spreken.

Antwoord: Daar spraken we ook over. Ik stelde veel vragen over de algehele ontwikkeling van het scheppingssysteem, dat interesseerde me buitengewoon.

Ik wilde voor mezelf een duidelijke, innerlijke structuur vormen, ook al zou deze niet tot in het kleinste detail uitgewerkt zijn, want er zijn zoveel details en er is niet voldoende innerlijke energie voor alles. Eerlijk gezegd interesseerde gedetailleerd onderzoek me niet zo, omdat het alleen betekenis heeft als je het met je zintuigen voelt.

Maar in het algemeen gesproken leek mij de structuur van het universum ongelooflijk boeiend: het begin van de schepping, het einde van de schepping, de hele opeenvolgende reeks van oorzaak-en-gevolg, een doelgericht, onvermijdelijk, stapsgewijze proces, de krachten die in elke fase werken, de noodzaak van elke actie, enzovoort.

De natuur zelf, haar verenigende, natuurlijke wet die van de hogere werelden naar onze wereld neerdaalt, en dan weer terug naar de hogere werelden – hoe zou dat niet interessant kunnen zijn?

In die tijd ontdekte ik dit systeem voor mezelf, alsof ik het in mij kneedde. Het hielp me, ten eerste om veel Kabbalistische teksten te begrijpen en ten tweede om al het overige, wat ik later ontdekte, te begrijpen.

Het bereiken van de werkelijkheid, de krachten die op ons niveau tussen hier en de hoge wereld werkzaam zijn, de interactie van de mens met de natuur, de ontwikkeling van talen, de ontwikkeling van de geschiedenis – dit alles voegde zich geleidelijk in mij samen tot één enkel beeld.

En precies met dit beeld, gebaseerd op het spirituele model van de ontwikkeling van de werelden, vervolgde ik mijn hele leven. Ik vormde het in mezelf toen ik vijfendertig was en voegde er daarna voortdurend nieuwe gegevens aan toe door wat ik las, hoorde en onderzocht.

Ik wilde altijd de synthese zien van alle ideeën, eigenschappen en uitingsvormen. Het beeld van de natuur is één, verenigd, heel, eeuwig, perfecte harmonie: enerzijds constant en onveranderlijk, en anderzijds voor onze ogen evoluerend, afhankelijk van het niveau van waarneming, van de werelden en van de niveaus.

Het is zo’n verbazingwekkend, meerlagig, veelzijdig, meerfasig weefsel over vele dimensies, dat geeft een mens een gevoel van eeuwigheid, perfectie en verworvenheid en dat vervult hem! Dat is precies hoe ik gebouwd ben.

Blog in het Engels:https://laitman.com/2025/05/next-to-rabash/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got A Call. Next to Rabash” 8/14/10

Related Material:
Rabash Is Always With Me
Commitment To The Spiritual Path
Contact With Rabash

Filed under: Q&A, Rabash, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Als er geen geen verlangen is

560Vraag: Is het goed of fout als iemand zichzelf dwingt om te studeren zonder dat hij ernaar verlangt?

Antwoord: Dat is goed. Het betekent dat het doel hoger is dan zijn eigen kleine, egoïstische verlangen. Dat is goed, dan spant hij zich in. Maar waar is zijn persoonlijke oefening als hij studeert zonder zich in te spannen? Het is zelfs nog erger als hij het vanuit verlangen doet.

Het is de beste staat als er helemaal geen verlangen is en een mens – alsof hij op sterven na dood is – de groep smeekt om hem enige mogelijkheid te geven, enig besef van de belangrijkheid van het doel. Doordat hij zich voor zijn vrienden annuleert, is hij bereid om hen te betalen, om wat dan ook te doen, zodat zij hem zullen vertellen hoe belangrijk het doel is, en dit zal hem inspireren om bij de volgende ochtend les aanwezig te zijn. Dit is het beste.

Vraag: Dus als een student naar u toekomt en zegt: “Wat moet ik doen? Ik kan niets meer. Hoe moet ik verder?” – is dat de beste situatie?

Antwoord: Ja, en dan zeg ik tegen hem: “Gefeliciteerd! Je hebt al enig bewustzijn van je eigen natuur. Je begrijpt dat je niets wilt, dat je niet meer dan een dier bent en dat je alleen maar een beetje animale vervulling nodig hebt, verder niets.”

Vraag: Dus in een les zijn met verlangen is alleen nog maar het beginstadium, als iemand nog niets bereikt heeft?

Antwoord: Wat betekent dat? Nog niets. Het belangrijkste is de verbinding met de groep, met de vrienden, waar zij extra verlangens aan hem kunnen geven, dan kan hij op een hoger niveau komen.

Vraag: En als iemand de Machsom overgaat, dus naar het eerste spirituele niveau stijgt, voelt zijn gebrek aan verlangen daar dan anders?

Antwoord: Als hij de Machsom overgaat, zijn er totaal andere krachten en overwegingen die hem beïnvloeden.

Vraag: Dus dat betekent dat er op de hele weg naar de laatste correctie altijd een soort strijd is tegen de eigen natuur?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Hoe kan je anders verder komen dan door steeds meer egoïsme in jezelf te ontdekken en er bovenuit te stijgen door het te corrigeren?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/when-there-is-no-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Dee volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got A Call. When There Is No Desire” 8/12/10

Related Material:
Desire, Advancement, and Importance of the Goal
Get Over Yourself
Do Not Sleep Your Life Away

Filed under: Group Work, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Verlangen, vooruitgang en de belangrijkheid van het Doel

528.04Vraag: Begint ware Kabbalah in het stadium waarin een mens tegen zijn verlangen ingaat?

Antwoord: Nee, een mens kan niet tegen zijn verlangen ingaan. Het is onmogelijk om tegen een verlangen in te gaan, want uiteindelijk heb je de kracht om verder te gaan. En kracht verschijnt als je tegen je aanvankelijke verlangen ingaat.

Hoe dan ook, als je een beweging maakt, betekent het dat je ergens energie vandaan haalt, het betekent dat je een verlangen hebt verworven om die beweging te maken.

Waar komt dat vandaan? Van de belangrijkheid van het doel.

Waar haal je de belangrijkheid van het doel vandaan als het doel niet zichtbaar is? Je krijgt het van de groep.

Als je het belang van het doel via de groep in je opneemt en je ernaar toe beweegt, kan je zelfs aan de Schepper vragen om Zich aan jou te onthullen. En dan zal je Zijn onthulling uitsluitend gebruiken voor spirituele vooruitgang en niet voor zelfvoldoening.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/desire-advancement-and-importance-of-the-goal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got A Call. When There is no Desire” 8/12/10

Related Material:
Against One’s Will
Steps Of Overcoming
According to the Will of the Environment

Filed under: Group Work, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →