Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalistische bronnen, video - Geen reacties→

Vraag: Hoe voelt liefdevol geven eigenlijk?

Antwoord: We kunnen geen vragen stellen over gevoelens, want als ik iets voel, voel ik het. En wat ik niet voel, kan ik dus nog niet voelen. Daarom is er geen antwoord op de vraag: “Hoe voelt het?“ over iets wat ik niet voel.

In onze wereld kunnen we deze vraag stellen in de hoop er een idee van te krijgen door iets wat we al kennen. Maar het heeft geen zin om te vragen naar een gevoel, dat ik in geen enkele vorm ken en dat nergens op lijkt. Waarmee kan ik het vergelijken, waar verwijs ik naar? Niets.

Ik stelde Rabash, mijn leraar, deze vraag. Hij zei het volgende: “Het eerste spirituele niveau is het Licht, in plaats van een kleine vonk die heel deze wereld schiep, alles wat erin is, alle vreugde die alle materie van de levenloze, plantaardige en dierlijke natuur vervult, zo lang deze werkelijkheid bestaat, door alle generaties heen.”

Het kan eenvoudiger gezegd worden. Er zijn zeven miljard mensen op de wereld. Als je alles waar ze van genieten samenvoegt, is dat een kleine lichtvonk in vergelijking met het Licht dat je op het eerste spirituele niveau bereikt.

Dit heeft betrekking op de kwaliteit, niet op de kwantiteit. Als je dit hebt bereikt, voel je eeuwigheid en perfectie en dan alleen kan je de waarde ervan ervaren. Dit gebeurt afhankelijk van de verlangens die je hebt voorbereid.

Vraag: Hoe kan je al dit Licht ontvangen zonder te ‘exploderen’?

Antwoord: Je ‘explodeert’ niet, omdat je vooraf het verlangen ernaar voorbereidt. Het verlangen moet aan het Licht vooraf gaan. De vraag is juist. Als ik nu zou proberen om dit enorme Licht voor mezelf te houden, zou je ‘mijn stukjes bijeen moeten rapen’, alsof er een kernexplosie had plaats gevonden. Maar dit zou gebeuren, als ik in egoïstische verlangens ontvang, die alles voor zichzelf houden.

Maar als ik uit mijn ego treed en naar verlangens om te geven ga, ontvang ik een onbeperkt grote kli (vat) en stroomt het Licht door mij naar anderen toe. Het stopt niet in mij. Ik ontvang genot van het Licht, als het door mij heen stroomt naar anderen. Ik vervul de verlangens van anderen in de mate, waarin ik hen met mezelf verbind en het Licht gaat door me heen zonder te stoppen. Daarom geeft het me vreugde en heb ik er geen problemen mee. Ik houd het Licht niet tegen, het gaat door me heen en het gaat verder. Het Licht kan geen moment stoppen, op het moment dat het stopt, verdwijnt het.

Daarom heet de methode om het Licht te ontvangen ‘de Wijsheid van Kabbalah’, een wetenschap over ontvangen. Omdat je het Licht alleen kunt ontvangen op voorwaarde, dat je het doorgeeft aan anderen. Dan ben je niet beperkt en blijf je eeuwig en perfect.

Het is echter onmogelijk om het Licht op een egoïstische manier te ontvangen. Als je Het egoïstisch benadert, voel je een nog grotere duisternis.

From Preparation Lesson, Kabbalah Convention in Toronto, 9/16/2011

Filed under: Congressen, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we aan mensen de ware betekenis van sociale rechtvaardigheid uitleggen?

Antwoord: Samen met de externe eisen, voelen mensen heel diep hoe bitter de ongelijkheid is op het gebied van sociale en nationale onrechtvaardigheid, in allerlei vormen. Een mens schat zijn waarde niet in op basis van wie hij is, maar hij vergelijkt zichzelf met anderen. Nooit eerder hebben we zo’n goed leven gehad als nu, maar als we naar elkaar kijken, hebben we een slecht gevoel.

Natuurlijk zijn er mensen die echt “van betaling naar betaling” leven en hun levensstandaard moet onmiddellijk worden verhoogd tot het minimale niveau. Alle andere onevenwichtigheden moeten echter in de eerste plaats worden vervuld door middel van wederzijdse eenwording.

Geen “rechtvaardige verdeling” zal hier helpen, het zal de conflicten alleen maar verergeren. Alles wat iemand meer krijgt zou geruchten en kritiek, ontevredenheid en wrok veroorzaken. Probeer maar eens om de salarissen te verhogen in een van de sectoren, men accepteert het totaal niet. Zelfs als dit niet ten koste van mezelf gebeurt en zelfs als het niet mijn doel is om meer te krijgen, vraag ik me nog steeds af waarom het geld aan hen werd gegeven en niet aan mij.

Wanneer zal ik er blij mee zijn als iemand een salarisverhoging krijgt? Alleen als ik met hem verbonden ben door banden van liefde. Dus, eerst moet mij de juiste instelling geleerd worden, zodat ik met hem rekening houd. Om te beginnen moeten we inzien – voordat we het bereiken om voor elkaar garant te staan – dat we volledig van elkaar afhankelijk zijn.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/31/2011, “The Nation”

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Israel, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Wat doe je als je voelt dat je niet genoeg aan de groep geeft, alsof je kracht is uitgeput?

Antwoord: Inderdaad, elk moment neemt de kracht af. En het is goed als je voelt dat je kracht afneemt. Normaal gesproken beseffen we niet eens dat het gebeurt, maar vallen we gewoon ontspannen in slaap en verliezen we het verlangen. De oorzaak ervan is, dat het ons niet interesseert om wakker te worden. We moeten elkaar helpen, want dat is de enige manier om wakker te worden!

Als je niet investeert in anderen, zodat ze om je geven, ontvang je geen kracht. En het maakt niet uit op welk niveau de omgeving is of wat ze doen. De sleutel is voor jou om actie te gaan ondernemen en in hen te investeren, dan zul je het resultaat zien. Je zult zelfs niet geloven hoeveel deze groep en de vrienden je kunnen geven. Alles hangt af van hoeveel het individu erin investeert en van zijn gevoeligheid.

En als je investeert in de groep, zul je plotseling ontdekken, dat ze ook wakker zijn geworden en acties ondernemen naar jou toe. Zelfs als het je eerder niet was opgevallen, zul je het nu zien, dankzij wat je investeert. Dit is de betekenis van: voor elkaar garant staan.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/4/2011, Shamati #17

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

We kunnen alleen spreken op basis van onze ervaringen, naar de mate waarin we onder de indruk zijn van de invloed van het Licht dat ons vervult en er voor ons is door ‘Zijn verlangen om goed te doen aan Zijn schepselen’. En naar de mate waarin dit degenen die ontvangen bereikt.

We kunnen het vergelijken met het volgende: als we een tafel aanraken voelt onze tastzin dit aan als hard. We kunnen ook de lengte en de breedte ervan onderscheiden, dit alles via onze zintuigen. Dit wil echter niet zeggen dat iemand anders, met andere zintuigen, de tafel op dezelfde manier zal waarnemen. Als een engel, bijvoorbeeld, de tafel waarneemt, zal hij dit doen met zijn zintuigen. We kunnen geen enkele vorm vaststellen met betrekking tot een engel, omdat we zijn zintuigen niet kennen.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 3: “Waarin Het gaat Over Het Bereiken Van De Spirituele Staat

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Wat moet ik doen om vooruit te komen als ik gevallen ben?

Antwoord: Als je gevallen bent, moet je er in de eerste plaats spijt van hebben en ernaar verlangen om uit de gevallen staat komen, om boven je natuur, die je niet langer kunt verdragen, uit te stijgen. Je rechtvaardigt deze val zelfs en je begrijpt: “Er is geen ander dan de Schepper”.

En dan, geleidelijk aan, vergeet je dit, je keert terug naar je normale staat en je denkt, dat je niet zo hoefde te schrikken en dat er nu eenmaal allerlei dingen gebeuren. En zo gaat het door tot de volgende klap.

Hoeveel klappen als deze nodig zullen zijn, hangt af van de mate, waarin je je denken ermee verbindt en je met behulp van de groep werkt aan de keren dat je valt. De groep moet je opslagruimte worden, daar verzamel je alles wat je denkt, wanneer je volledig beheerst wordt door je gevoelens, om zo weer evenwicht te krijgen.

En anderzijds, als je beheerst wordt door een kille, droge manier van denken en je zelfs niet weet hoe je gevoelens in jezelf kunt wekken, om zo geïnspireerd te worden door spiritualiteit, ontvang je van de groep indrukken in de vorm van gevoelens.

Maar je zult nooit in staat zijn om beide, gevoel en denken, te ervaren. Daarom is de verbinding met de groep zo noodzakelijk voor ons, de groep kan de compensatie zijn voor het ontbrekende, tegenovergestelde en op een bepaalde manier beide verbinden. Op voorwaarde dat je jezelf wegcijfert tegenover de groep en bereid bent om haar moeilijkheden te accepteren. Dan kan je, op de een of andere manier, hart en verstand in jezelf verbinden.

Hoewel ze zich in werkelijkheid niet echt met elkaar verbinden, want je bent nog niet echt verbonden met de groep, maar het beïnvloedt je toch van verre. En deze indirecte “omgevende” invloed maakt het je mogelijk om op een bepaalde manier de twee tegenpolen in jezelf te verbinden. En dit helpt je al om een klein beetje te begrijpen wat het spirituele inhoudt en wat de verbinding tussen deze twee polen betekent, wanneer spiritualiteit voelen én begrijpen op één plek samenvalt.

Dit is een absoluut, speciaal gevoel, waarin eveneens begrijpen aanwezig is. Zoiets bestaat bijna niet in onze wereld.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/8/11, Shamati

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Waarneming - Geen reacties→

In het nieuws (van Yahoo News): “Het hoofd van de Europese Centrale Bank verdedigde afgelopen dinsdag zijn beslissing om de obligaties van Spanje en Italië te helpen stabiliseren, maar hij gaf aan, dat de ECB zichzelf op langere termijn niet ziet als het hoofd van de brandweer van de eurozone.

“Het is de ergste crisis sinds de Tweede Wereldoorlog en het had de ergste crisis sinds de Eerste Wereldoorlog kunnen zijn, als de leiders geen belangrijke beslissingen hadden genomen,” zei ECB-voorzitter Jean-Claude Trichet.

“Trichet bevestigde niet direct, dat de ECB de obligaties van Italië en Spanje heeft opgekocht, hij zei alleen, dat zijn banken zich in de ‘secundaire markt begeven’ voor de obligaties van de eurozone…

“Het hoofd van de ECB gaf ook aan, dat zijn bank nog steeds de bestrijding van de schuldencrisis bij de eurozone regeringen ziet als de belangrijkste verantwoordelijkheid, en dat dit niet ligt bij de centrale bank.

“Ik zal niet zeggen hoe lang de ECB obligaties zal opkopen op de secundaire markt,” zei Trichet. “Wat we verwachten is, dat de regeringen doen wat wij beschouwen als hun werk.”

‘Hij zei, dat landen in de eurozone onlangs genomen besluiten moeten uitvoeren en ‘zo snel mogelijk’ toestemming moeten geven om via hun bailout fondsen staatsobligaties op de openbare markt te kopen.”

Mijn Commentaar: Natuurlijk, iedereen begrijpt dat dit uit wanhoop gebeurt. Niemand heeft een reddingsplan. Mensen hebben nog steeds niet het gevoel, dat het van essentieel belang is om te horen, dat de oplossing op het sociale vlak ligt, in het brengen van de hele samenleving naar wederzijds garant staan, al is het alleen maar om de natie te redden. Maar het programma van de natuur heeft tal van dwangmethoden in petto om de mensheid te dwingen om opzoek te gaan naar eenheid, om zo gelijk te worden aan de globale natuur.

Filed under: Crisis, Economie, Wereld - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

Op zich vormen alle werelden een eenheid en zijn ze onveranderlijk. Dit is de betekenis van: ‘Ik, de Heer, verander niet’. In de Schepper zijn geen Sefirot en Behinot (onderscheidingen), omdat de essentie van het Licht, de Schepper, niet bereikt kan worden. Alle onderscheidingen spreken alleen over wat een mens erin kan bereiken.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 3: “Waarin Het gaat Over Het Bereiken Van De Spirituele Staat”

De onderscheidingen in de Namen zijn er alleen ten opzichte van degenen die ontvangen. De eerste Naam die zich kenbaar maakte, namelijk de Oorsprong van alles wat geschapen is, is: Ein Sof (Oneindigheid). En deze Naam blijft onveranderlijk. Alle beperkingen en veranderingen vinden alleen plaats met betrekking tot degenen die ontvangen, Hij schijnt altijd in de eerste Naam: ‘Zijn verlangen om goed te doen aan Zijn schepselen’ , oneindig.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 3: “Waarin Het gaat Over Het Bereiken Van De Spirituele Staat”

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

“In het Licht is geen verandering”. Alle veranderingen vinden plaats in de Kelim, dat wil zeggen: in onze zintuigen. Wij meten alles af aan wat we ons voorstellen. Hieruit volgt, dat als veel mensen zich verdiepen in een spiritueel onderwerp, ieder dit zal bevatten volgens zijn eigen voorstellingsvermogen en gevoel, ieder neemt hierbij dus een verschillende vorm waar.

Bovendien zal de vorm veranderen naar de mate waarin een mens zich in ups en downs bevindt, in overeenstemming met wat we hierboven zeiden: het Licht is een enkelvoudig Licht en alle veranderingen vinden uitsluitend plaats in degenen die ontvangen.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 3: “Waarin Het gaat Over Het Bereiken Van De Spirituele Staat”

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Waar komen de hogere wereld en deze wereld met elkaar in contact?

Antwoord: Onze wereld en de hogere wereld ontmoeten elkaar in de verlangens van andere mensen, in hun verlangens die ik kan verbinden met de mijne, zodat ze worden als die van mij. Daarom is er het voorschrift: ‘Heb je naaste lief als jezelf’.

Mijn oorspronkelijke verlangen is niet meer dan een punt. Ik kan er niets in ontvangen, het heeft geen volume. Als ik het verlangen van de ander met mijzelf kan verbinden en het kan accepteren als mijn eigen verlangen, ga ik op een heel interessante manier te werk: ik vraag of ik het Licht mag ontvangen om het verlangen mee te vullen. Het Licht komt, stroomt door mij heen en ik vervul dat verlangen. Wanneer ik mijzelf, op dezelfde manier, met een nog groter verlangen verbind en met steeds meer verlangens, bereik ik de wereld van Ein Sof (Oneindigheid).

De wereld van Ein Sof bestaat uit alle punten in het hart. Dan stroomt al het Licht van Ein Sof door mij heen en ik voel dit Licht in alle anderen, in – ogenschijnlijk – verlangens van anderen, die van mij werden, omdat ik ze met mijzelf verbonden heb.

Dit maakt de betekenis van het voorschrift: ‘Heb je naaste lief als jezelf’ duidelijk: ‘jij’ (een egoïst) ‘hebt je naaste lief’ (alle anderen, zodat zij je naasten worden) ‘als jezelf’ (verbindt hun verlangens met jezelf).

Dan zal je al het hogere Licht door je heen laten stromen. Je zult het ontvangen in de verlangens, die je met jezelf hebt verbonden: het zijn die van jou. Op deze manier bereiken we eeuwigheid, volmaaktheid, de wereld van Ein Sof. Hierover gaat ons gehele werk.

From the Sunday Virtual Lesson Series 9/4/2011

Filed under: Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→