Opinie: (Jacek Rostowski, Pools minister van Financiën): In het Poolse dagblad Gazeta Wyborcza van maandag 29 augustus, zei de minister: “De Europese elite, waaronder de Duitse elite, moet beslissen of ze wil, dat de euro gaat overleven – zelfs bij een hoge prijs – of niet. Zo niet, dan moeten we ons voorbereiden op een gecontroleerde ontmanteling van de valutazone.”

Hij voegde eraan toe: “We hebben een simpele keuze: Solidariteit of de ineenstorting van Europa.”

De Poolse minister zei, dat de lange termijn oplossing voor de crisis ligt in meer integratie.

“Het fundamentele probleem van de eurozone is geen economische, maar een politieke,” zo legde hij uit. “De keuze is: of een veel sterkere macro-economische integratie in de eurozone of haar ineenstorting. Er is geen andere weg.”

Hij stelde eveneens de diagnose van twee vormen van ‘gevaarlijk populisme’ die aan het werk zijn in de Europese politiek: een zuidelijk populisme, gebaseerd op financiële onverantwoordelijkheid en een noordelijk populisme, gebaseerd op gebrek aan solidariteit met de zuidelijke landen.

Maar hij voegde eraan toe, dat “zowel de rijke noordelijke landen als de niet-eurozone EU-lidstaten zullen lijden, als de eurozone valt.”

“Het is moeilijk voor te stellen, dat er iets zou zijn dat de Nederlandse, Duitse of Finse economie harder zou treffen dan de ineenstorting van het bancaire systeem in de landen van de eurozone,” zei hij. “De ineenstorting van de eurozone zou (ook) een catastrofe betekenen voor Polen.”

Mijn Commentaar: Meer en meer politici begrijpen, dat de omstandigheden ons dwingen ons te verenigen. De enige vraag is of het persoonlijke en nationale egoïsme en de nationale tegenstellingen mensen ertoe zal brengen te gaan nadenken en te gaan spreken over meer eenwording. Zullen egoïstische belangen de wereldwijde catastrofe, die ons te wachten staat, niet verhullen als we niet op zoek gaan naar wederzijds voor elkaar garant staan?

Filed under: Crisis, Economie, Wereld - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Incarnatie van Zielen

Er zijn geen nieuwe zielen, maar er is slechts een bepaald aantal zielen, dat in het rad van transformatie van vorm incarneert, omdat zij steeds weer in nieuwe lichamen terugkeren.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Zielen verdwijnen niet in het proces van het aannemen van een ander lichaam, maar gaan van lichaam naar lichaam, van generatie naar generatie, tot aan het einde van de correctie.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Wat de zielen betreft: alle generaties vormen één ononderbroken leven, dat zich uitstrekt over vele duizenden jaren, vanaf het begin van de schepping tot aan het einde van de correctie. Het feit dat ieder in die tijd duizenden keren een ander lichaam heeft aangenomen is volledig irrelevant.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Er is één enkele ziel geschapen, Adam genaamd. Deze is verdeeld in vele individuele zielen, die correcties uitvoeren in vele lichamen en tijden en ze zullen zich opnieuw verbinden tot één ziel.

Baal HaSulam: “Introductie tot het Boek: Panim uMasbirot”, item 22

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Beweging in spiritualiteit is geen beweging van plaats naar plaats. De beweging bestaat echter uit een vernieuwing van vorm, we geven elke vernieuwing van vorm de benaming: “beweging”.

Baal HaSulam: “De studie van de Tien Sefirot”, deel 1, “Innerlijke Overwegingen”, hoofdstuk 9

De spirituele definitie van tijd is slechts het ervaren van beweging. Ons denken verbeeldt en ontwerpt een bepaald aantal bewegingen, het onderscheidt ze van elkaar en vertaalt ze in een bepaalde hoeveelheid ‘tijd’. Als een mens dus in een staat van volledige rust ten opzichte van zjin omgeving zou zijn, zou hij zich niet bewust zijn van het concept tijd.

Baal HaSulam: “De studie van de Tien Sefirot”, deel 1, “Innerlijke Overwegingen”, hoofdstuk 9

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

De diepe essentie van de ziel is een wil om te ontvangen. Het verschil dat we kunnen zien tussen het ene object en het andere, wordt uitsluitend bepaald door de wil van een object, omdat de wil in elke essentie behoeften schept, de behoeften scheppen gedachten en concepten om de behoeften te vervullen, die de wil om te ontvangen eist.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 33

Spiritualiteit is noch van tijd noch van plaats afhankelijk en er bestaat daar geen dood.

De Geschriften van Baal HaSulam: “Vanuit mijn Vlees zal ik God zien”

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Een gedachte komt voort uit verlangen. Een mens denkt wat hij wil en denkt niet aan wat hij niet wil. Een mens denkt bijvoorbeeld nooit aan de dag waarop hij zal sterven. Integendeel, hij wil het gevoel hebben, dat hij eeuwig leeft, omdat hij dat wenst.

Het denken vervult echter een speciale rol: het maakt het verlangen groter. Als een mens een klein verlangen heeft, dat niet krachtig genoeg is om groter te worden, waardoor hij wat hij verlangt zou kunnen bereiken, kan hij dat verlangen groter maken, uitbreiden en gaan vragen om de vervulling ervan, door erover te denken en het te beschouwen.

Het blijkt dat de gedachte in dienst staat van het verlangen, het verlangen is het ‘zelf’ van de mens. Een groot verlangen overheerst kleinere verlangens. Als iemand wil, dat een klein verlangen groter wordt, is het raadzaam om er voortdurend krachtig aan te denken, omdat het verlangen toeneemt naar de mate, waarin men eraan denkt.

Daarom moet men voortdurend Kabbalah studeren, want de inspanning er onafgebroken in gedachten mee bezig te zijn, vergroot het spirituele verlangen van een mens, totdat dat verlangen werkelijk alles bestuurt.

Baal HaSulam: “Shamati (Ik Hoorde), no. 153: “De Gedachte komt voort uit het Verlangen”

Filed under: Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Het verlangen is de wortel van het denken, het denken is niet de wortel van het verlangen.

Baal HaSulam: “Vrede in de Wereld”

Het verlangen is het ‘zelf’ van de mens en de gedachte is de consequentie: het gevolg van het verlangen.

Baal HaSulam: “Shamati (Ik Hoorde), no. 153: “De Gedachte komt voort uit het Verlangen”

Het denken is de slaaf van het verlangen en dient het verlangen.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 21

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Hoe weet ik zeker dat ik mij boven de rede bevind?

Antwoord: Boven de rede komen betekent, dat je je bevindt in de rede van de ander.

We bevinden ons in Ein Sof (de wereld van Oneindigheid). Ik ben daar één van velen. Wanneer ik in mijzelf opgesloten blijf, besta ik in mijn rede: ik houd me met mezelf bezig, ik heb gedachten over mezelf en ik ben in een race voor mijn persoonlijk welzijn. Zo zijn we gewoonlijk. Bewust en onbewust denken we alleen daarover.

Ongetwijfeld behoren mijn kinderen, mijn vrouw, familie en misschien zelfs mijn volk en het land waar ik woon ook tot mijn omgeving. Dit wordt bepaald door de mate, waarin ik afhankelijk ben van de mensen om mij heen en in hoeverre ik onder hun invloed sta. In die mate betrek ik ze bij mijn eigen Ik.

Wat betekent uitstijgen boven de rede dan? Het betekent dat ik mij verplaats in de rede, in de verlangens van de ander, in plaats van me in mezelf op te sluiten. Ik sta volledig ten dienste van hem of haar. Voor mij komt de ander op de eerste plaats en ik, degene die handelt, op de tweede plaats. De ander is als een geliefde baby voor mij en ik ben zijn of haar moeder.

Dit vereist rijzen boven de rede van ons. Met andere woorden, het is een verandering in prioriteiten: nu is de ander belangrijker voor mij dan ik dat voor mezelf ben, zoals een baby voor zijn moeder. Dit is een betrouwbaar teken dat ik erin ben geslaagd.

From the 5th lesson, Kabbalah Convention in Toronto, 9/17/2011

Filed under: Congressen, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

We worden het meest misleid en belet in ons werk door trots, waardoor we denken: “Ik los het wel op, ik heb alles onder controle.” We zien dit in de meest primitieve vorm in de gewone wereld als iemand anderen geen kansen geeft, maar probeert hen te ontlopen en niet bereid is om als gelijken met hen om te gaan.

We hebben echter open verhoudingen nodig waarbij ik niet probeer hoger of lager te zijn dan anderen. Lager dan anderen zijn is ook niet goed, omdat we dan niet als vrienden met elkaar kunnen omgaan. En natuurlijk kan dat ook niet, als je je opstelt als hoger.

Het is nodig om absoluut evenwaardig te zijn – dat betekent: stoppen met je eigen ik te voelen! Ik voel mezelf alleen, als ik hoger of lager ben dan anderen, maar als ik gelijk ben, voel ik mezelf niet, maar alleen de verbinding tussen ons allen, we zijn met elkaar in die ene stroom van verbinding.

Dit gevoel moeten we voortdurend hebben. Soms wordt het aan ons in Conventies onthuld, in verschillende bijeenkomsten en bij speciale gelegenheden. We moeten het echter voortdurend vasthouden, omdat dit voelen van de onderlinge verbinding zal worden tot het Licht en de onthulling van de Schepper.

Voor nu is het alleen een gevoel verbonden te zijn en samen. Dat is nu juist hoe de kli (vat) gebouwd wordt. Maar later zal deze kli de staat van geven bereiken en dan zullen we het Licht erin voelen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/20/11, Shamati

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Groepswerk - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

Al deze beelden en veranderingen beginnen en eindigen alleen bij wat de zielen als indruk ontvangen.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 33

Er is geen enkele verandering in de wereld Atzilut; ongeacht of degenen, die zich lager bevinden, de grote overvloed ervan nu gretig ontvangen of er totaal niets van ontvangen. De hierboven genoemde grootheid is er alleen betrekking tot degenen die lager zijn.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 32

Als het Licht van Malchut neerdaalt en zich over mensen uitstrekt, verschijnt het aan ieder van hen op een wijze die samenhangt met hoe die mens het kan waarnemen, zien en hoe de verbeeldingskracht van die mens is, dit vindt namelijk alleen plaats in degenen die ontvangen en totaal niet in de Sefira Malchut zelf.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 35

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Opinie: (Paul Krugman, hoogleraar economie, Nobelprijswinnaar economie): “Heeft de onrust op de geldmarkt u bang gemaakt? Wel, daar is alle reden voor. Het is duidelijk, dat de economische crisis, die in 2008 begonnen is, nog geenszins voorbij is.

“Maar er is nog een emotie die u zou moeten voelen: woede. Want wat we nu zien, is wat er gebeurt als invloedrijke mensen een crisis uitbuiten, in plaats van te proberen deze op te lossen.

“Want het is een feit, dat de economie juist nu een enorme behoefte heeft aan oplossingen op korte termijn … Als miljoenen kundige werknemers, die bereid zijn om te werken, werkloos zijn en het economisch potentieel bijna 1000 miljard dollar per jaar verspilt, wil je beleidsmakers hebben, die werken aan een spoedig herstel, niet mensen die lezingen geven over wat er nodig is voor fiscale duurzaamheid op lange termijn.

“Helaas is het geven van lezingen over de fiscale duurzaamheid een modieus tijdverdrijf in Washington. …

“Wat zou een echt antwoord op onze problemen inhouden? Allereerst zou het voorlopig moeten gaan over meer – en niet minder – overheidsuitgaven, met de massale werkloosheid en de ongelooflijk lage financieringskosten, moeten we onze scholen herbouwen, onze wegen opnieuw aanleggen, onze watersystemen vernieuwen en nog veel meer. Gedwongen verhuizingen zouden niet meer nodig zijn, als de schulden van de huishoudens verminderd worden via het opheffen van hypotheekschulden en herfinanciering. En dit zou gepaard moeten gaan met een uiterste inspanning van de Federal Reserve om de economie in beweging te krijgen, met als doel om de inflatie met opzet te laten toenemen, om zo schuldenproblemen te verlichten.”

Mijn Commentaar: Natuurlijk moet er iets gedaan worden, maar geen enkele actie zal slagen, tenzij deze als doel heeft ons te verenigen tot een integrale samenleving. Onze wanhopige situatie zal echter nog duidelijker worden om ons helderder en pijnlijker te tonen, waar de maatschappij zich op moet gaan richten, totdat we begrijpen dat er maar één richting is: gelijk worden aan de alomvattende eenheid van de natuur.

Filed under: Crisis, Economie, Wereld - Geen reacties→