Tag Archives: Zohar

Tussen Hemel En Hel

De Zohar, Hoofdstuk “Tazria (Als een vrouw bevalt)”, punt 20: Als de ziel naar de toegang van deze wereld afdaalt, daalt ze eerst naar de Tuin van Eden van de aarde, en ziet ze de glorie van de geesten van de rechtvaardigen staan, kolom per kolom. Daarna gaat ze naar de hel en ziet ze de verdorvenen huilen “Helaas! Helaas!” en niemand heeft medelijden met ze. Ze wordt de getuige van alles: de verdorvenen getuigen hoe ze gestraft worden voor elke zonde, en de rechtvaardigen getuigen over de goede beloningen die ze voor iedere Mitzva (goede daad, gebod) ontvangen. En het heilige beeld staat haar bij totdat ze naar deze wereld vertrekt.

De Zohar spreekt altijd over één ziel, één mens. Of het over de Tuin van Eden en hel spreekt, of over de rechtvaardigen en de verdorvenen – zij allen zijn omvat in één mens.

Als we het systeem van onze ziel binnengaat, worden we onderdopeld in onze innerlijke werkelijkheid en in het bestuderen van alle mogelijkheden daar. Dit wordt bedoeld met het reizen tussen de Tuin van Eden en hel, en oberveren wat daar gebeurt. Met andere woorden, we creëren een plattegrond met de route van onze spirituele vooruitgang.

Jij Bent Verkozen Uit Miljarden Zielen

All the Prophets Wrote About UsHet is alleen door middel van Het Boek van Zohar dat we in staat zullen zijn om uit de verbanning te komen en verlost te worden, en er is geen twijfel over mogelijk dat we ons nu in deze bijzondere toestand bevinden. We moeten de Schepper danken omdat Hij ons gekozen heeft voor deze missie, en aan de andere kant, is het een grote verantwoordelijkheid. Laat ons het vertrouwen hebben dat de Schepper ons door alle obstakels zal leiden en dat ze ons alleen maar sterker zullen maken.

Ik ben bang en geïnspireerd, en tegelijkertijd bezorgd en zenuwachtig. We moeten bewust worden van onze grote verantwoordelijkheid. Alle generaties Kabbalisten, de mensen die het doel van de schepping en het verlangen van de Schepper verworven hebben, zitten binnen hetzelfde systeem waar wij aan willen behoren. Ze hebben zichzelf reeds gecorrigeerd in dit gebroken systeem van de gemeenschappelijke ziel (Adam HaRishon) en hebben het voor ons voorbereid, waarbij ze ons het vermogen geven om het te accepteren als een globaal systeem waar het niet langer de aparte, gecorrigeerde zielen zijn die het onthullen, zoals in de tijd voor Rabash. Hij was de laatste in de lijn van de Kabbalisten die Kabbalah, de methode voor correctie, aan ons doorgaven. Deze speciale zielen werden ingebed in alle generaties als druppels in een oceaan.

En nu voor de eerste keer in de geschiedenis, sinds de tijden van de laatste verbanning, willen we de laatste, uiteindelijke verlossing verwerven. Dit is de echte uittocht uit Egypte. Bovendien gebeurt het op een bijzondere tijd – net voor de feestdag van Purim, wat voor het Einde van Correctie staat. Deze omstandigheden zijn echt volkomen uitzonderlijk.

Het Meest Serieuze Festival

festivalEen vraag die ik heb gekregen: Het Zohar Congres komt steeds dichterbij en het voelt aan alsof een feestdag of een festival dichterbij komt. In welke toestand moet ik zitten tijdens deze periode?

Mijn Antwoord: Het belangrijkste nu is om je op de intentie te concentreren. Het is geweldig dat je je voelt alsof je naar een feest of een festival toe gaat, maar het feit is, dat we samen komen om serieus innerlijk werk te verrichten. Daarom moet je grootste zorg de intentie zijn, wat belangrijker is dan al het andere.

Er is alleen maar één belangrijk ding: Gedurende deze drie dagen, zal ik in staat zijn om de juiste intentie te hebben met duizenden andere mensen die samen met me in de zaal zitten, en met de miljoenen anderen in de hele wereld die zich met ons innerlijk verbinden? Alleen de juiste intentie zal ons naar het doel brengen, omdat het de kracht aantrekt die ons corrigeert en verenigt, waarbij de verbindingen die gebroken zijn hersteld worden.

Deze verbinding werd alleen in onze waarneming gebroken. Daarom zijn we nu de “oorspronkelijke zonde” aan het corrigeren, en het kan alleen gedaan worden door middel van onze intentie, het verheffen van de MAN, een smeekbede, “poort der tranen”.

Ik voel dat we op een historisch punt beland zijn, en ik maak me echt zorgen over het slagen ervan. We moeten angstig zijn of we in staat zullen zijn om te verwerven wat we gepland hebben, omdat er staat geschreven dat alles van de hemel afhangt behalve de vrees voor de Schepper. Als we de kans zijn gegeven om dit evenement te organiseren, en we dit idee gezonden zin, betekent het dat we echt de bestaans toestand hebben bereikt waar we De Zohar kunnen bestuderen en het aan de natie kunnen openbaren. We kunnen zien hoe het de mens open stelt en naar het spirituele doel trekt.

We willen de mensen De Zohar geven met liefde en zorg, op de manier waarop we onze vrienden, geliefden of bijzondere individuen zouden behandelen. Dit is een historische gebeurtenis, omdat het Boek van Zohar zelf zegt dat het bedoeld is voor het tijdperk van Het Einde van de Correctie, de dagen van de Messias, en om Israël (de mensen die “rechtstreeks naar de Schepper” willen) uit de verbanning naar de vrijheid te leiden.

Een Rechtvaardige Valt Duizend Keer En Staat Opnieuw Op

Een persoon die Kabbalah studeert moet externe steun hebben in de vorm van de groep, studie en verspreiding van Kabbalah, zodat zij altijd bij hem zullen zijn, klaar om hem bij te staan als hij in een staat van daling vervalt. Er staat geschreven “Een rechtvaardige valt duizend maal en staat opnieuw op”.  Dit is het pad naar de spiritualiteit toe.

Langs dit pad, krijg ik te maken met verschillende situaties en toestanden. Door dit alles, is het belangrijkste om in een omgeving te blijven die altijd mij zal steunen en inspireren als ik geconfronteerd worden met dalingen. Uiteindelijk zul je het Licht voelen dat binnen deze inspiratie verblijft. Het Hoogste Licht zal niet meer verborgen voor je zijn, maar onthuld.

Als we naar het Zohar Congres komen met dezelfde inspiratie die we gedurende onze voorbereiding ervaren hebben, zal het Congres succesvol zijn. We zullen in staat zijn om grote innerlijke correcties te verrichten en we zullen de openbaring van de Schepper binnen onze verbinding met elkaar voelen. Ik wens zo graag dat dit gebeurt!

Spirituele “Ouders” Verlaten Hun “Kinderen” Nooit

ifweuniteDe Schepper geniet ervan om met de mens te spelen, net zoals een vader er van geniet om met zijn kind te spelen. In onze wereld, heeft de natuur de ouders het verlangen gegeven om aan hun kinderen te geven. Echter komt dit uit de spirituele wortel. Dit stoffelijke voorbeeld kan ons helpen om de spirituele wereld te begrijpen. Net zoals we ervan genieten om voor onze kinderen te zorgen, geniet de spirituele ouder, het Hoogste Systeem, ervan om voor Zijn spirituele kinderen te zorgen. Wij zijn die kinderen, we zien het alleen niet.

Als we met een kind spelen, doet het spel zelf er niet toe. Wat er wel toe doet is onze houding ten aanzien van het kind en zijn houding ten aanzien van ons. Als het kind er mee ophoudt om te reageren, is het spel niet meer aangenaam voor ons. We ontvangen alleen genot als het kind geniet, als hij begrijpt wat we voor hem doen, en als hij waardeert wat hij van ons krijgt. In onze wereld, begrijpen we dit niet omdat als het kind groter wordt, des te verder verwijderd hij van zijn ouders wordt. Echter in de spirituele wereld, is het anders om: des te groter het kind wordt, des te dichterbij hij zijn ouder komt en des te sterker de verbinding met Hem is.

Echter betekent dit niet dat het kind afhankelijk wordt van zijn ouder. De afhankelijkheid van het kind houdt op te bestaan, net zoals in onze wereld, maar de verbinding tussen ze wordt sterker. Hetzelfde gebeurt met ouders en kinderen die een gemeenschappelijk doel in onze wereld hebben, zij verenigen zich.

De Schepper en de schepping zijn door een gemeenschappelijk doel met elkaar verbonden, omdat ze elkaar wensen te vervullen. Ze willen genot aan elkaar geven, zodat de beide over een weer zouden begrijpen hoeveel de ander het waardeert wat hij ontvangen heeft en om de liefde in dit ontvangen te ontdekken. Anders zouden we de Schepper nooit voelen en begrijpen.

Het Machsom Is Het Kritieke Punt In Het Leven

money5Het Machsom is de grens waar ik de kracht van de schenking ontvang. Dit is precies wat ik wil verwerven – eenheid onder ons en de kracht van wederzijdse schenking. Het moment dat we hierin slagen, zal het betekenen dat we het Machsom over zijn gegaan.

Hoe kan ik me deze gemeenschappelijke Kli voorstellen, ons spirituele vat? Laten we zeggen dat elk van ons komt met één glas water en het in een groot emmer gooit. Dan zal het onmogelijk zijn om te onderscheiden welk deel van jou is en welk deel van mij, en welk deel van iemand anders. Dit wordt genoemd eenheid en wederzijds omvatten van de verlangens, wat doorgaat totdat we een bepaald volume verwerven of mate genoemd “Se’a”, waarin we het leven beginnen te voelen.

Het is gelijk aan hoe er een verschil is tussen een aquarium en een groot water reservoir, daar waar voorbij aan een bepaald punt het waterreservoir een eigen leven gaat leiden, daar waar een aquarium kunstmatig ondergehouden moet worden. Iemand moet de vissen voeren, zuurstof aanvoeren en het aquarium schoonmaken. Maar als het water reservoir een bepaalde grootte bereikt, begint het zelfvoorzienend te worden. Je hoeft het niet langer te voorzien van voedsel en zuurstof, het begint op een natuurlijke manier te leven; zelf.

Deze grens is het kritieke punt; eronder gaan dingen dood, en er boven komen dingen tot leven. “Se’a” is de grens die ik bereik als ik van beneden naar boven toe stijg; als ik eenmaal een bepaalde mate aan inspanningen heb geleverd, ga ik de grens over en ga ik een stadium binnen waar het leven zichzelf gaat ondersteunen. Dit is precies hoe we onze verlangens moeten verenigen.

Als we een dood meer of een dood lichaam tot leven willen wekken, moeten we zowel kwalitatief als kwantitatief extra inspanningen leveren, totdat we erin slagen om het opnieuw te doen herleven.

De Meest Unieke Gebeurtenis In De Geschiedenis Is Slechts Over Een Paar Dagen

zohar100x65_previewEr zijn slechts nog een paar dagen over tot het Zohar Congres 2010, maar iedereen heeft nog steeds tijd om zich te registeren en om naar het Congres te komen. Dit zal een volkomen unieke gebeurtenis zijn, omdat het de eerste keer zal zijn dat zoveel mensen bij elkaar komen om het Boek van Zohar samen te bestuderen, met het doel om de invloed van het Corrigerende Licht naar zich toe te trekken.

Niets vergelijkbaars heeft ooit in de geschiedenis plaats gevonden. De Zohar werd alleen bestudeerd door kleine groepen mensen, die zich voor iedereen verborgen hielden zodat niemand er achter zou komen – zelfs hun familie. We moeten begrijpen wat voor een bijzonder cadeau we mogen ontvangen. Elke persoon die de mogelijkheid heeft om aan deze gebeurtenis deel te nemen is bijzonder gelukkig omdat het een uitzonderlijke beloning met zich mee brengt.

De Zohar Geeft Ons De Kracht

strengthEen vraag die ik heb gekregen: Sinds ik de Zohar ben begonnen te bestuderen, voel ik me sterker dan ooit. Kan het zo zijn dat De Zohar me de kracht geeft?

Mijn Antwoord: De Zohar geeft je de kracht, het zelfvertrouwen, en het gevoel dat je bij het juiste studieproces betrokken bent. Bovendien komen de veranderingen snel als je De Zohar bestudeert.

Het geeft je een ander innerlijk fundament. Je begint een verbinding te voelen met iets groots, verheven, boven onze wereld. De Zohar geeft je dit gevoel, en dit is de waarheid in de kwestie.

Daarom moeten we niet alleen zoveel mogelijk proberen om De Zohar te lezen, maar ook de tekst binnen onszelf in te onderscheiden.

De Middelste Lijn Vinden Is Onze Grootste Taak

chronology.jpgAls je minder geeft dan je aan kunt, dan is het niet geven. Dit is hoe de middelste lijn gebouwd is. Het kan niet ontstaan tenzij er een nauwkeurige handeling van maximaal geven is.

De middelste lijn bestaat in eerste instantie niet en we weten zijn grootte niet, maar het vormt de volledige “mens” in ons. We moeten deze mens ontwikkelen zodat hij gelijk is aan de Schepper. Dus, hoe ontwikkelen we de middelste lijn naar de Scheppers beeld, als het bestaat uit twee krachten, vrouw en man, links en rechts? We weten niet wat deze verbinding is of welke vorm dit wezen, genaamd “mens ” moet hebben. Wanneer hij geboren is wordt hij onze “zelf” genoemd. Maar voordat dit gebeurde, lijkt het alsof we nooit hebben bestaan.

We kunnen dit van te voren niet weten omdat we de Schepper niet zien. Wanneer we dit werk afmaken en precies “Ten Sefirot” ontwikkelen, liever dan negen of elf, dan zal het resultaat de Schepper genoemd worden – “Kom en Kijk” (Bo-Re). We zullen onszelf en de Schepper onthullen omdat een persoon niet onthuld kan worden zonder de Schepper en de Schepper – zonder mens; ze kunnen alleen samen bestaan.

We hebben geen enkel voorbeeld of voorstelling wat de middelste lijn is. We moeten ernaar zoeken en hier om vragen om de voorbeelden en de verbinding te vinden. Dit is hoe we het het spel dat de Schepper met ons speelt beginnen te zien en door het wakker maken van verschillende gevoelens in ons; dit is Zijn manier om ons hints te geven en ons te helpen met het vinden van de middelste lijn.

Anders zijn wij niet in staat om het te begrijpen; we kunnen alleen de middelste lijn vinden door hier naar te zoeken en proberen het ons voor te stellen als we in duisternis zijn. Dit is de gehele kunst en werk voor de opbouw van het “Tempel” – de uiting van de Scheppers afbeelding op alle niveaus van ons verlangen: de stil, vegetatief, dierlijk en menselijk.

Openbaring Vindt Plaats Door Een Grote Wolk Twijfel

clip_image001Als we onze verlangens verenigen om te Zohar te openbaren dan draagt ieder persoon zijn tekortkomingen bij, zijn unieke werk van geest en hart en zijn pogingen om zich aan de woorden vast te houden om door middel ervan het doel te bereiken. Ieder persoon heeft zijn eigen ideeën wat spiritualiteit is en hoe de kwaliteiten waarover we lezen, bijvoorbeeld Aaron, de stier, de gemengde menigte, Mozes en anderen zijn verbonden in hemzelf.

Ieder persoon verbeeldt deze artikelen vanaf de wortel van zijn ziel, visualiseert ze in verscheidene vervormde vormen. Het is prima dat deze zijn vervormd omdat “Het voordeel van het Licht wordt geopenbaard vanuit duisternis”. Iedere persoon voegt zijn eigen kleine misinterpretatie toe van het grote gemeenschappelijke verwarde verlangen.

Dit resulteert in een enorme bal van verwarring, zoals een kluwen samengesteld uit iets onduidelijks en onbekends. Het bestaat uit alle teleurstellingen, tekortkomingen en verlangens en ze verenigen zich allemaal samen in deze bal omdat we door onze zoektocht ernaar verlangen ons te verenigen en de Schepper in onszelf te openbaren. Als resultaat daarvan stijgt er een gebed (MAN) welk het totaal is van al onze twijfels, verwarring en impressies die we voelen als we de Zohar bestuderen, terwijl de Zohar één is voor ons allen.

We verlangen ernaar al onze aspiraties samen te voegen, dit betekent dat we ons om de berg Sinai verzamelen (de berg van de haat) we begrijpen echter niet wat er gebeurt. Daarom construeren we een Gouden Kalf en begaan allerlei andere overtredingen terwijl Mozes de berg beklimt.

Maar als dan het Omgevende Licht naar ons komt en ons gemeenschappelijke verlangen (Kli) verlicht, de Kli die bestaat uit al onze verwarring en twijfels. Dan verlicht het de duisternis, de staat van het niet in staat zijn te onderscheiden waar dit beeld zich in onszelf bevindt en hoe we met de anderen zijn verbonden. Het Omgevende Licht komt tot ons door de grote wolk van twijfel die we gezamenlijk creëren; het is door deze wolk dat het Licht ieder persoon beïnvloedt. Door dit filter heen brengt het Licht ieder van ons de verlangens, de tekortkomingen en de kwaliteiten van anderen zowel als de kwaliteiten van het Licht zelf. Dit zorgt voor openbaring.

Het Licht zelf heeft geen vorm. Als je ernaar verlangt je met anderen en de Zohar te verenigen, als je er niets van begrijpt en verward bent maar je ernaar streeft deel te zijn van het grote, gemeenschappelijke verlangen dan brengt het Licht je een indruk van deze vormen. Het onthult de juiste verbinding tussen ons en geeft je de juiste structuur waarin je met iedereen bent verbonden. Dan begin je de kwaliteiten die de Zohar beschrijft te begrijpen.

Deze kwaliteiten bestaan in niemand van ons. Ik heb geen Aaron of Gouden Kalf in mij; deze kwaliteiten komen enkel tot uitdrukking in verbinding met anderen – Afhankelijk of ik “voor” hen of “tegen” hen ben. Ze kunnen niet bestaan in een afzonderlijk persoon. De onzuivere kracht en de heiligheid die worden beschreven betekenen “tegen vereniging” of “voor vereniging”. Daarom brengt het Omgevende Licht, afhankelijk van je inzet, oftewel vereniging of het tegenovergestelde van vereniging. Het gebeurd echter op een duidelijke, bewuste manier. Alles wordt afgewogen in relatie tot deze vereniging omdat het enige dat wij hoeven corrigeren het gebroken vat van de gemeenschappelijke ziel is.

Daarom kan een enkel individu zich niets voorstellen bij hetgeen de Zohar beschrijft. Het gebed stijgt en het Licht daalt neer, alleen door onze gezamenlijke wolk van twijfel en verwarring.