Category Archives: Verlangen

Slaaf Van Het Verlangen

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, ‘Inleiding tot Het Boek de Zohar’, item 21: … want in essentie schept de wil altijd behoeften, en de behoeften scheppen gedachten en concepten om aan de behoeften te voldoen die de wil om te ontvangen eist.

De menselijke verlangens zijn verschillend, evenzeer hun behoeften, gedachten en ideeën.

Ons denken dient het verlangen. De Reshimot (herinneringen) die ontwaken en naar boven komen, vervullen ons met verschillende verlangens en het denken gaat deze verlangens vervullen met het doel om ze te bereiken.

We geloven misschien dat we heel intelligent zijn en dat ons denken de gehele realiteit omvat, maar als we ergens geen interesse in hebben, als het ons niet aangaat, gaat ons denken er ook aan voorbij. Het is namelijk een slaaf. Als wij op fysiek gebied iets willen, is het verlangen actief op het gebied van voedsel, seks, het gezin. Als er een verlangen naar respect ontwaakt, wordt het verlangen aangetrokken tot dit probleem en wordt er geen aandacht geschonken aan andere behoeften. Dit geldt eveneens als het gaat over dominantie of geld – en in het algemeen gesproken – over alle verschillende combinaties van onze verlangens. Een mens wordt gemotiveerd door een combinatie van verschillende verlangens en het denken functioneert volgens het spectrum van de verschillende verlangens.

Alles welbeschouwd is ons denken niet echt vrij. Het kan nooit volkomen onverschillig en objectief zijn, los van gevoelens, zoals wij dat graag zouden willen of denken. Het denken is dienstbaar aan het verlangen.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 1/10/14, Writings of Baal HaSulam

 

In De Eindeloze Stroom Van Licht

Dr. Michael LaitmanVraag: Als ik een partner van de Schepper wil worden in het werk, wat moet ik dan doen voor Hem zodat Hij ermee instemt?

Antwoord: Als jij er zelf mee instemt, ben je Zijn partner al. Je hoeft verder niets te doen, de Schepper stemt er altijd mee in.

Je kiest echter niet voor Hem omdat Hij de partner is met de meeste kracht en intelligentie, die je het meeste voordeel biedt. Je wilt Zijn trouwe helper worden, dat betekent dat je het pad wilt gaan naar het doel dat Hij volgens Zijn regels heeft vastgesteld. Dat wil zeggen dat je je al in geven bevindt, in Hafetz Hesed.

Als ik bij de Schepper kom en vraag of ik Zijn partner mag zijn, betekent dat, dat ik boven mijn gehele ego ben uitgestegen en volledig de staat van geven om te geven ben binnengegaan. Ik heb de verlangens van de fysieke wereld achter me gelaten – uitgezonderd het niveau van de vitale levensbehoeften – en ben daar bovenuit gestegen met mijn punt in het hart. Daarnaast is er een hoge berg van haat ontstaan, Mount Sinai, mijn ego, en ik heb hem bestegen met mijn punt in het hart.

Nu sta ik boven aan de top als een volmaakte Bina, Hafetz Hesed, en nu ik dit punt heb bereikt, kan ik tegen de Schepper zeggen dat ik ernaar verlang om Zijn partner te zijn. Ik sta klaar. Wel, geef mij werk! En Hij zegt: “Wil je werk? Alsjeblieft! We nemen deze hele berg van haat en gaan er verlangens uithalen die we gaan gebruiken in dienst van geven aan anderen.”

De partner van de Schepper worden betekent dat je er sterk naar verlangt om te worden zoals Hij. De Schepper geeft mij het Licht en zegt: “Gebruik je ego om het Licht aan anderen te geven, dan ben je zoals Ik, Ik zal je verlangen verheffen en het uitbreiden zodat jij zult opstijgen naar Mijn verheven positie om aan allen te geven zoals Ik dat doe. Dan zul je een partner zijn in alles.”

Verlangens behoren aan anderen, maar het Licht behoort mij toe. Ik moet mijn verlangens om mezelf te plezieren dus vaarwel zeggen en mij bezig houden met de verlangens van anderen, mijn eigen verlangen uitsluitend gebruiken om hun verlangens te vervullen. Een moeder heeft haar eigen verlangens en alles staat tot haar beschikking. De hele wereld ligt voor haar open, maar ze gebruikt haar verlangen uitsluitend om aan haar kind te geven wat zijn verlangens haar opleggen.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 12/9/10, Writings of Baal HaSulam

 

Een Middel Om De Verbinding Met De Groep Te Versterken

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kunnen we de verbinding met de vrienden in de groep en in de groep van tien versterken zodat we de kracht van eenheid vasthouden in ons dagelijks werk en in de verbinding met de wereld om ons heen?

Antwoord: Hoe je de verbinding in de groep van tien en in de groep kunt versterken? Alleen als je daar behoefte aan voelt, als je voelt dat het van essentieel belang is!

Als het Licht zich van boven naar beneden verspreidt, creëert het een verlangen. In de vierde fase van de ontwikkeling van het verlangen begint het verlangen op het Licht te reageren, het verlangen beperkt zich, het vormt een Masach (scherm), het Terugkerende Licht, enz.

Omdat wij uit het verlangen afkomstig zijn en niet uit het Licht, hebben we een reden nodig om iets te doen. Je vraagt: “Hoe kunnen we de verbinding tussen de vrienden in de groep versterken?” Maar, is er behoefte aan?

Als ik erop uit ga voor disseminatie, om me te verbinden met mensen in de buitenwereld, merk ik dat ik steun van de groep nodig heb en dat ik me aan de groep moet vasthouden. Ik voel behoefte aan de verbinding met de vrienden en ik verbind me met hen. Maar als ik geen verlangen heb om succes te hebben in de buitenwereld, heb ik ook geen behoefte aan verbinding met de groep.

In Israel zijn we met een heel intensieve campagne bezig om integrale educatie te verspreiden en al onze mensen zijn bij dit externe werk betrokken. Overal waar ze zijn, spreken ze over de noodzaak om zich te verenigen om zo de dagelijkse problemen op te lossen en ze voelen een grotere behoefte om zich met de groep te verbinden! Als ze terugkomen, voelen ze hoe belangrijk de vrienden voor hen zijn en hoeveel kracht zij geven om anderen te overtuigen.

Ga dus door met het versterken van de verbinding met de wereld om ons heen, ga die wereld binnen, dissemineer en breng de wereld naar verbinding en eenheid. Zo zul je de verbinding met je vrienden kwalitatief versterken.

From the Daily Kabbalah Lesson 8/25/13, Question and Answers with Dr. Laitman

 

De Plussen En De Minnen Van De Conventie

Dr. Michael LaitmanVraag: Na de conventie proberen we constant om het niveau dat we daar bereikt hebben in stand te houden ondanks het feit dat we nu meer egoïsme in onszelf ontdekken. Hoe is de relatie tussen de staat die nu aan ons onthuld wordt en het proces waar we doorheen gaan?

Antwoord: We kunnen niet stijgen zoals we zouden willen omdat we de oefening die we als beloning hebben ontvangen niet waarderen. We moeten er nu, na de conventie, blij mee zijn dat we de smaak van eenheid hebben verloren en geen enkel verlangen naar verbinding meer voelen. Onze verhoudingen zijn saai, smakeloos en somber geworden. Maar dit is juist heel goed want nu kunnen we proberen om de leegheid die wij zelf hebben ontdekt, te vullen!

We moeten deze mogelijkheid als een geschenk zien. Het is werkelijk een geschenk van Boven. Wij wilden geven en nu hebben we een lege ruimte die we kunnen vullen! Wanneer zullen we een dergelijke leegte weer voelen?

De staat van eenheid tijdens de conventie is aan ons als voorbeeld gegeven zodat wij dit nu zelf kunnen gaan doen. Tijdens de conventie is er aan ons een ‘plus’ gegeven zodat wij nu, nu de min’ verschijnt, hetzelfde gaan doen. De plus is het voorbeeld dat van de Schepper kwam. Nu hebben we een kans om Zijn daden te herhalen en hetzelfde resultaat te bereiken.

De plus staat voor een stijging en de min voor een daling, De Schepper heeft ons een voorbeeld gegeven. Hij heeft aan ons het gevoel en de vorm onthuld en nu moeten jullie hetzelfde doen. Wij zien echter de waarde van deze oefening niet en zijn er niet dankbaar voor, het is eerder zo dat wij de Schepper vervloeken en Hem verwijten wat Hij met ons heeft gedaan. Wij verwaarlozen de kans om te worden zoals Hij.

Juist tijdens een neergang kunnen wij het Omringende Licht activeren en naar ons toe trekken. Het hele probleem is dat wij het moeten doen, maar we doen het niet.

 

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/25/13, Writings of Baal HaSulam

 

Wees Dankbaar Voor Gedachten En Verlangens

Dr. Michael LaitmanAlle gedachten en verlangens die in een mens opkomen in verband met het spirituele werk, ervoor of ertegen, komen uitsluitend van de Schepper. Wij zijn altijd het gevolg en Hij is altijd de oorzaak. Hij is altijd de Bron, de Oorsprong, de Eerste en wij zijn het gevolg daarvan, geschapen door Hem, de tweede.

Daarom moeten wij ons goed realiseren dat het antwoord dat wij voelen altijd een antwoord is op Zijn invloed en dat wij op basis van dit begrip moeten antwoorden. Als Hij ons de juiste gedachten en verlangens geeft, moeten wij dankbaar zijn. Als er gedachten en verlangens zijn die niet correct zijn maar Hij ons er tegelijkertijd aan herinnert dat Hij dit doet, moeten wij vragen en dankbaar zijn dat Hij ons hieraan herinnert.

 

Mannen, Onderschat Het Verlangen Van De Vrouwen Niet!

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe belangrijk zijn de fysieke handelingen van de vrouwen in de groep voor de spirituele vooruitgang?

Antwoord: Ze zijn 100% belangrijk, want niemand kan fysieke handelingen van je afpakken. Al je gedachten zijn zelfmisleiding. Alles wat er door je hoofd en hart gaat is 100% ego, maar fysieke handelingen zijn echte acties.

Zet je er voor in, zelfs als je er niets bij voelt of alleen maar negatieve gevoelens hebt. Laat aan iedereen door je handelingen en daden zien dat het doel voor jou belangrijk is, zodat anderen in je omgeving dit wel moeten zien! Dit is heel erg belangrijk! Vertel aan hen dat het zinvol is wat zij doen omdat je van hen afhankelijk bent.

Vraag: Dit heb ik gezegd, maar ze luisteren niet.

Antwoord: In dit geval moet ik me tot de mannen richten. De behoeften van de vrouwen zijn zo en zo, hun grote verlangens zijn zo en zo, we mogen onder geen enkele omstandigheid van hen profiteren!

Realiseer je goed dat je niets bereikt als je het verlangen van een vrouw afwijst. Dit zeg ik met grote nadruk! Wij leren dit van de relatie tussen ‘Zeir Anpin’ en ‘Malchut’. Als jullie, als vertegenwoordigers van de ‘Partzuf Zeir Anpin’ de verlangens van ‘Malchut’ afwijzen, waar heb je het dan over als je spreekt over serieus iets willen bereiken in spiritualiteit? Dan zullen jullie helemaal niets bereiken!

Jullie moeten het verlangen van de vrouwen en wat de vrouwen van jullie verwachten heel nauwkeurig voelen! Jullie moeten op deze druk rekenen want dit is nu juist het verlangen van de vrouwen dat ‘Mayin Nukvin’ genoemd wordt, dit is essentieel voor de spirituele vooruitgang!

Dus, als de mannen ‘niet luisteren’ is dit een heel slechte zaak en het is het ergste waarvan ze beschuldigd kunnen worden, en niet alleen door de vrouwen.

From the Convention in Krasnoyarsk 6/13/13, Lesson 3

De Vriend Begrijpen

Dr. Michael LaitmanVraag: Als ik probeer om het verlangen van de vriend te voelen, kan ik dan precies zijn verlangen voelen, zonder dat te verwarren met iets anders?

Antwoord: Ik heb geen belangstelling voor de aardse verlangens van de vriend. Ik heb belangstelling voor iets anders, want zijn verlangen is hetzelfde als het mijne. Om het spirituele Doel te bereiken, heeft hij mijn steun nodig en ik heb zijn steun nodig. Ik moet eraan denken dat ik hem steun.

Ik hoef zijn smaak niet te kennen, niet wat hij lekker vindt om te eten of te drinken, wat hij graag ziet of hoort. Maar één ding is duidelijk: zijn verlangen is hetzelfde als het mijne. Hij wil hetzelfde Doel bereiken als ik: de hogere Wereld ontdekken, zichzelf ontdekken in de eeuwige, perfecte staat, in de eigenschap van geven. Daarom begrijp ik hoe ik hem kan helpen, wat ik hem kan geven.

Het is heel eenvoudig: begrijp jezelf om anderen te kunnen begrijpen. Er zijn geen excuses voor. Het is allemaal zó natuurlijk, dat je van deze basis moet uitgaan en van daaruit ga je handelen.

From the Convention in Krasnoyarsk 6/14/13, Lesson 2

Hoe Kunnen Wij De Schepper Danken?

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kunnen wij onze dank aan de Schepper tot uitdrukking brengen?

Antwoord: Alleen door Zijn Onthulling te willen ervaren, daarmee bereiden we Hem vreugde.

Deze woorden lijken misschien banaal, onbegrijpelijk en kunstmatig, maar het is uiteindelijk de enige manier waarop we het in de taal van deze wereld kunnen uitleggen. Eigenlijk gaat het over een heel hoog niveau en pas wanneer de Schepper wordt onthuld, zullen we de betekenis van deze woorden gaan begrijpen.

Hoe kunnen wij de Schepper – de hogere Kracht die alles bestuurt – vreugde brengen als we als gekken rondrennen op deze planeet en elkaar omver lopen? Verlangen wij naar Hem of niet? Verandert onze stemming hierdoor? Lijdt Hij of ervaart Hij vreugde als resultaat (het lijden of de vreugde van de Shechina – de Goddelijke Aanwezigheid)? Wij begrijpen dit alles niet, wij begrijpen onszelf niet eens.

In feite bestaat de hele mensheid uit hoge schepselen, niet op de manier waarop wij het zien via onze egoïstische eigenschappen, maar op de manier waarop we werkelijk bestaan, op het niveau van de alomvattende verbinding, volledig verbonden met de Schepper. Op dat niveau zijn we volkomen gelijk en identiek aan Hem.

Om zo te kunnen handelen, moeten we ons dit niveau voorstellen en een ieder moet beseffen dat hij zelf, evenals zijn vrienden, dit niveau waard is. Alleen zo komen we op een hoger niveau.

From the European Convention in Germany 3/23/13, Lesson 3

 

Verbonden In Het Verlangen

Het Licht Van De Zevende Dag

Dr. Michael LaitmanToen rustte het volk op de zevende dag. En het Huis van Israël noemde het Manna, het was als korianderzaad, het was wit en de smaak ervan was als honingkoeken. (De Torah, Exodus, BeShalach 16:30 – 16:31)

Zaterdag (Shabbat) is een speciale staat nadat wij in de zes voorafgaande dagen (staten) ons egoïstische verlangen corrigeren en zo dichterbij de verwerkelijking van de correcte vorm komen. Totaal zijn er vijf niveaus van egoïsme die we moeten corrigeren. Op de zesde dag vindt daarvan een vermenging, een mix, een verbinding tot één geheel plaats. Dan ontvangen wij over dit gecorrigeerde, verenigde verlangen, het Licht. Dit Licht is Shabbat.

Maar ik corrigeer mijn egoïstische eigenschappen niet zelf, het Licht corrigeert ze. Er is een Licht dat naar mij toekomt om in mij de eigenschappen van de eerste dag te corrigeren, vervolgens van de tweede, derde, vierde en vijfde dag. Op de zesde dag daalt er een speciaal Licht neer dat dit alles samenbrengt, het resultaat daarvan is één enkel, gemeenschappelijk, altruïstisch verlangen, de gemeenschappelijke eigenschap van geven, waarin ik op de zevende dag vervulling ontvang. Dus zes dagen lang vindt er zuivering van de kli (vat) plaats waarin later het Licht kan binnenkomen. Dit Licht, dat de zuivere kli vervult, vertegenwoordigt de zevende dag.

Vraag: Waarom wordt de smaak ervan ‘manna’ genoemd?

Antwoord: Omdat er altijd beweging plaatsvindt onder invloed van onze voortdurende hunkering naar Boven om het Licht van Correctie te ontvangen en vervolgens het Licht van Vervulling.

Vraag: Waarom staat er geschreven dat ‘de smaak ervan was als honingkoeken’?

Antwoord: Dit is een nogal onduidelijke beeldspraak. Het betekent geen honing, maar het egoïsme dat verzacht wordt door de correctie die in werking treedt om tot geven te komen en dit wordt door deze maaltijd weergegeven. Soms krijgt het de naam ‘stier’ en ook wel ‘walvis’ (Leviathan), enz. We spreken hier over spirituele wortels die op deze manier in onze wereld zichtbaar worden.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/4/13