De scheppingsgedachte was: de schepselen vreugde brengen in overeenstemming met Zijn overvloedige vrijgevigheid. Daarom werd er in de zielen een groot verlangen en een hunkering geprent om Zijn overvloed te kunnen ontvangen.

Dit is zo omdat de wil om te ontvangen de kli (vat) is voor de mate van het genot vanuit Zijn overvloed (Baal HaSulam, Preface to the Wisdom of Kabbalah (Voorwoord tot de Wijsheid van Kabbalah).

Vraag: Nu blijkt dat de Schepper ons aanvankelijk zo heeft geschapen dat wij genot willen ontvangen uit de verbondenheid met Hem en dit hangt af van de mate van ons verlangen. Wat betekent dat, genot ontvangen uit de verbondenheid met de Schepper?

Antwoord: Dit verschijnsel kennen we ook in ons leven. We hoeven daarvoor geen reis te maken naar de een of andere plek in de ruimte of ons in spirituele niveaus te verdiepen. Afhankelijk van het verlangen dat hij heeft, kan een mens iets voelen van wat hij wil, hij kan het zelfs meten, wegen en er zichzelf en anderen wat over vertellen. Daarom is verlangen een noodzakelijke voorwaarde voor de mens om iets te kunnen voelen.

Omdat de Schepper zijn schepselen blij wil maken, heeft Hij in hen het verlangen geschapen om van Hem genot te ontvangen. Dus we hebben de Schepper van wie genot uitgaat en zijn schepselen die dit genot willen ontvangen. Het hangt allemaal van ons af.

Er gelden wel voorwaarden om het genot dat van de Schepper uitgaat te kunnen voelen, ermee vervuld te kunnen zijn, het te kunnen wegen, het te kunnen definiëren en er ook over te kunnen praten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/the-thought-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Preface to the Wisdom of Kabbalah” 5/14/23

Related Material:
The Thought Of Creating The Creation
The Essence of Creation
At The Beginning Of Creation: Line And Circle

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Genot, Kabbalah Studie, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Het artikel “De Letters van Rabbi Hamnuna-Saba” beschrijft hoe de letters om de beurt bij de Schepper kwamen, Hij legt telkens uit waarom Hij de wereld niet met hen zal scheppen, totdat de letter “Bet – ב” kwam.

Er staat geschreven dat de essentie van de letter ״Bet״ zegen is, deze letter heeft geen tegenkrachten. Daarom begon de Schepper daarmee de wereld te bouwen.

Hoe is het mogelijk dat er een teken is dat geen tegenkracht heeft? Wat is er bijzonder aan de letter “Bet“? 

Antwoord: De letter “Bet” betekent: zegen. Dat wil zeggen dat er een speciale Kracht van de Schepper is die een mens beïnvloedt en hem naar het juiste doel leidt, in de juiste richting, langs de juiste weg. Dit is de betekenis van: zegening.

Vraag: Waar kan ik de letter “Bet” in mezelf vinden?

Antwoord: Als je dit artikel leest, ga je voelen hoe het je beïnvloedt.

Vraag: Betekent dit dat ik duidelijk zal begrijpen dat de Kracht die mij ergens heen leidt en mij een bepaalde bewustwording geeft, de kracht van de “Bet” is?

Antwoord: Ja, dat klopt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/blessing-is-the-essence-of-the-letter-bet/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
The World Was Created By The Letter “Bet”
The Basis Of All Corrections
Letters —The Descent Of Light Into Desires

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Hebreeuws, Hulp, Letters, Schepper, Schepping, Zegen - Geen reacties→

De Schepper zei tegen haar: “Hoewel de wereld is geschapen met de letter Bet, zul jij het hoofd van alle letters zijn, want er is geen andere eenwording in Mij dan in jou. Met jou zullen alle afwegingen beginnen, alle werken van de mensen in de wereld, de hele eenwording is alleen in de letter Aleph” (Zohar voor iedereen, Inleiding tot het Boek de Zohar, “De brieven van Rav Hamnuna Saba”,  Item 38).

Vraag: Kunt u uitleggen over welke eenheid we het hebben?

Antwoord: Met de letter “Aleph – א” begint er een reeks tekens waarmee de Schepper het universum, de daarin werkende krachten en de verbinding daartussen van begin tot einde uitbeeldt.

Daarom is de vorm van de letter “Aleph” heel complex: de Hoge Wereld en de wereld daar beneden, gescheiden door een grens die Parsa wordt genoemd.

Alleen op deze manier is het mogelijk om ons een systeem voor te stellen dat werkelijk uit twee werelden bestaat, en van Bovenaf wordt bestuurd door één enkele Kracht die het hele systeem en alle werelden naar één vorm leidt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/unity-that-we-attain-through-the-letter-aleph/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 4/23/23

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Related Material:
Special Letters
Letters – Forms of Interaction Of Two Forces
Letters Are The Symbols Of The Upper Force

Filed under: Kabbalah Study, Language of Branches, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Hebreeuws, Letters, Schepper, Schepping, Werelden - Geen reacties→

Het is bekend dat God ze tegengesteld aan elkaar heeft gemaakt. Tegenover elke kracht in Kedusha [heiligheid] maakte de Schepper een gelijke kracht in de Sitra Achra, tegengesteld aan de Kedusha (Zohar voor Iedereen, Inleiding tot Het Boek de Zohar, De Brieven van Rav Hamnuna Saba, Item 23).

Vraag: Wat is het doel van de schepping van de wereld? Waarom hebben we twee tegengestelde krachten nodig?

Antwoord: Om iets te scheppen zijn er twee tegengestelde krachten nodig. Er kan niets met behulp van één kracht worden geschapen. Zo is de natuur. We zien het ook in onze wereld.

Het punt is dat toen de Schepper een wereld wilde scheppen, dat wil zeggen een plek wilde creëren waar Zijn schepselen zouden kunnen verblijven, Hij in overeenstemming daarmee aan die wereld de eigenschappen heeft overgedragen waarin deze schepselen zouden kunnen bestaan, zich vermenigvuldigen, zich ontwikkelen en tot een hogere staat zouden kunnen komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/god-has-made-them-one-opposite-the-other/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction to The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
We Cannot Balance Standing On One Leg
According to the Law of the Struggle of Opposites
Higher And Higher

Filed under: Kabbalah Study, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Natuur, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Vraag: Wat is een “vrouw” in spiritualiteit? Wat kunt u zeggen over een vrouw vanuit wat u begrijpt?

Antwoord: Dit is een heel moeilijke vraag, want een vrouw is een mysterieus deel van het universum, Malchut – wat verlangen betekent – is het enige wat door de Schepper geschapen is. In onze wereld is de man de personificatie van de Schepper en de vrouw vertegenwoordigt de schepping, het geschapene.

Als we het over man en vrouw hebben, bedoelen we in feite twee delen van de mens die door de Schepper geschapen zijn. Beide delen vullen elkaar aan en alleen samen kunnen zij correctie bereiken.

Het vrouwelijke deel is meer passief, het is verlangend naar vervulling, ontvangen, benaderd te worden als metgezel, omdat zij helpt en de correctie begeleidt. Vrouwen verzetten zich minder tegen het proces dat de mensheid moet doorlopen.

De man vertegenwoordigt het deel van de schepping dat als eerste gecorrigeerd moet worden. Hij is actief in het corrigeren van zichzelf (als hij daarmee bezig is natuurlijk), daarom is het voor hem moeilijker. Hij heeft de steun van de vrouwen nodig. Hij is het er niet mee eens dat hij correctie nodig heeft zoals een vrouw dat wel voelt. In dit opzicht is hij ongehoorzaam aan de Schepper, dat wil zeggen aan de Kracht van de Natuur die hem laat zien dat correctie noodzakelijk is om naar het doel toe te werken.

Deze confrontatie met de Schepper is voor een man onmogelijk zonder de hulp van een vrouw.

Een vrouw is een grote helper in termen van correctie. Zij geeft kracht, steun en biedt veiligheid. Zij is zo geschapen dat een man zonder haar niet in staat is om zichzelf te corrigeren. Maar de belangrijkste correctie ligt bij hem.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/the-mysterious-part-of-humanity/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. A Woman” 1/23/11

Related Material:
Woman – A Mystery Of Nature
Women’s Force: The Force Of Creation
A Path Of A Woman

Filed under: Man and Woman, Q&A, Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Mannen, Schepper, Schepping, Vrouwen - Geen reacties→

Het werk dat een mens in dit leven heeft te doen, bestaat eruit om van Lo Lishma tot Lishma te komen, d.w.z. om vanuit de animale staat die Lo Lishma wordt genoemd, op te stijgen naar de staat van geven.

Lo Lishma is echter ook een hoge graad in vergelijking met het leven van een gewoon mens in deze wereld die niet begrijpt waar hij is, waarvoor hij leeft en voor wie het leven alleen bepaald wordt door de eisen van zijn lichaam.

Maar op een gegeven moment brengt ontwikkeling een mens naar een staat die Lo Lishma wordt genoemd. Dit is een heel belangrijke periode, eigenlijk nog belangrijker dan onze ideeën over de staat Lishma.

In de staat Lo Lishma ontdekken wij de Schepper nog niet en voelen wij onze verbondenheid met Hem en het feit dat wij gevend zijn naar elkaar nog niet. Toch is die verbondenheid er al, alleen niet van aangezicht tot aangezicht, maar vanuit de tegengestelde zijde. Hierover staat geschreven dat de Schepper is als een gazelle die omkijkt als hij vlucht. Wij voelen ons precies in deze positie als wij in Lo Lishma zijn.

Soms hebben wij de indruk dat we dicht bij de Schepper zijn en soms dat we ver van Hem verwijderd zijn. Zo beginnen we geleidelijk veranderingen te voelen in Zijn houding ten opzichte van ons en dat veroorzaakt grote veranderingen in ons. Op die manier leert de Schepper ons in allerlei situaties en handelingen om contact met Hem te hebben en brengt Hij ons dichter bij Hem.

Hoewel de Schepper steeds lijkt weg te lopen, kijkt Hij soms om en nodigt Hij ons uit om Hem te volgen. Hij doet dat steeds opnieuw, totdat er uit al Zijn handelingen een juiste en constante houding in ons wordt gebouwd. Er is namelijk niets wat statisch is in spiritualiteit; spiritualiteit verandert elk moment. Als er niets verandert, is het geen spiritualiteit maar ons corporele bestaan.

Spiritualiteit brengt altijd veranderingen in onze relatie met de Schepper. We moeten proberen om Hem te volgen en te reageren op alle veranderingen die we van Hem ontvangen, op die manier zullen we van Lo Lishma naar Lishma komen. Lo Lishma is een heel belangrijke staat, het is uiterst belangrijk om te weten hoe wij die staat kunnen gebruiken om vervolgens Lishma binnen te gaan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/the-creator-turns-his-face-back-when-he-runs-away/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog wordt zondag a.s. geplaatst.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/6/23, “From Lo Lishma (Not for Her Sake), We Come to Lishma (For Her Sake)”

Related Material:
The Great Value Of Lo Lishma
Lo Lishma
Ascending To The Attributes Of Bina

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Lishma en lo Lishma, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Het artikel “De Letters van Rav Hamnuna Saba” vertelt op allegorische wijze dat elke letter naar de Schepper gaat en zegt dat Hij juist met deze letter de wereld moet gaan bouwen. De Schepper antwoordt echter: “Ja, je bent goed, maar ik ga niet met jou beginnen.”

Over welk proces gaat het hier? Wat betekent het dat de letters naar de Schepper gaan en dat elke letter vraagt of de schepping van de wereld met deze letter kan beginnen? Er zijn 22 van zulke tekens.

Antwoord: Ja, er zijn niet meer dan 22 natuurkrachten die in combinatie met elkaar het hele universum scheppen, werkelijk alle werelden en alles waarmee ze gevuld en verzadigd worden.

Dit alles komt uit niet meer dan 22 letters voort. Dan zijn er nog vijf extra letters die verder niets bepalen, maar gewoon aan het einde van sommige woorden worden geschreven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/22-forces-of-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland
From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
Letters Are Desires
Letters And Sefirot
Letters – Forms of Interaction Of Two Forces

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Hebreeuws, Krachten, Letters, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Opmerking: De staat van het einde van de correctie  (Gmar Tikkun) wordt als de meest ideale staat beschouwd.

Mijn Antwoord: We zijn voortdurend in een volmaakte staat. Maar of wij het wel of niet voelen, hangt van ons af. Daarvoor moeten wij ons gevoel corrigeren.

Waarom heet onze methode de Wijsheid van Kabbalah? Wij moeten leren hoe we het juiste gevoel kunnen ontvangen vanuit de staat waarin wij ons bevinden.

De Schepper heeft geen kwaad geschapen. Hij heeft een volkomen perfecte staat geschapen, maar deze moeten wij door onze eigen correctie ontdekken.

Vraag: Als wij die staat bereiken, brengen wij de Schepper dan geen vreugde meer?

Antwoord: Daar is onmogelijk antwoord op te geven. Allereerst zullen we daar allemaal komen, maar we zijn daar nog niet. Ten tweede, er staat in de bronnen geschreven dat een mens dan nog steeds lijdt door de inspanningen die hij in het verleden heeft geleverd.

Het komt voor dat hij ze uit het verleden terughaalt. Er komen echter nieuwe dingen bij, anders zou de volgende staat onvolmaakt zijn. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/ideal-state/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. How to See the Future World” 12/29/12

Related Material:
Final Correction for All Descents
The Way To The Final Correction
Final Correction

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gmar Tikkun, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als een vriend denkt dat hij zich in een neergang bevindt, moeten wij hem helpen volgens de methoden van Kabbalah. Hoe doen wij dat zonder ons te bemoeien met de staat die hij moet ervaren?

Antwoord: Wij moeten hem alleen maar een goed voorbeeld laten zien. En dan gebeurt er wat er moet gebeuren.

Vraag: Maar hoe kunnen wij bepalen wat goed en wat slecht is voor een mens, als hij zich in een staat van neergang bevindt, geen lessen kan volgen, of – in tegendeel – actief en altijd vrolijk is? Uiterlijk lijkt hij zich in een onderwerp te verdiepen, maar misschien is hij wel in een neergang en is dit de beste staat voor hem

Antwoord: Er is geen betere staat dan een neergang! De neergang is er alleen voor ons om er zo snel mogelijk uit te komen. Je hoeft geen masochist te zijn. Als je van neergangen houdt, ben je gewoon een egoïst, daarom hou je er dan van. Er staat geschreven: “De dwaas vouwt zijn handen en eet zijn eigen vlees.”

Een neergang betekent dat je de belangrijkheid van de Schepper, de groep, de leraar en de voortgang kwijt bent, je wilt er niets van weten. Dat noemen we een neergang.

Opmerking: Maar mensen zijn vaak slecht gehumeurd.

Mijn antwoord: Dat is geen neergang! Het is gewoon een slecht humeur! Je moet goed begrijpen wat een neergang is. Als het gaat over een afname van de belangrijkheid van de middelen om het Doel te bereiken, een afname van de belangrijkheid van het Doel zelf, dan is er echt sprake van een neergang. Dan moet je daaraan werken. Het heeft niets te maken met je stemming.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/a-descent-or-a-bad-mood/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. To Hate the Teacher and Friends” 12/29/12

Related Material:
What Is A Descent In Spirituality?
Descents As Means Of Advancement
Separation Brings A Descent, Unity An Ascent

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Groep, Groepswerk, Kabbalah Studie, Neergang, Schepper - Geen reacties→

Opmerking: U hebt gezegd dat we de definitieve correctie (Gmar Tikkun) nu al zouden kunnen voelen als we de opgangen en de neergangen zouden ervaren als dezelfde, gecorrigeerde staat.

Mijn antwoord: Maar we zijn nog niet in staat om dat te bereiken.

Wat betekent de definitieve correctie? We spreken over de definitieve correctie als je de huidige staat als absoluut perfect ervaart. Je bent er ook nu in, maar je moet je gevoelens corrigeren.

Vraag: Kabbalisten zeggen dat we later zelfs jaloers zullen zijn op wat we eerder overwonnen hebben. Waarom jaloers?

Antwoord: Omdat je bij het overwinnen van deze verdrietige, moeilijke situaties de Schepper een bijzonder genoegen verschaft door naar Hem te verlangen. Zoals een klein kind dat al puffend probeert met zijn blokjes iets te bouwen en dat niet kan. Dit is het meest dankbare werk voor de ouders die zien dat hij slim wil worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/reanimate-the-feeling-of-perfection/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. How to See the Future World” 12/29/12

Related Material:
Patiently And Stubbornly Continue On The Path
Consumers Of The Upper Light
How Do You Ask For The Light?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Groei, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→