Als hij “niet beloond” wordt, is het precies het tegenovergestelde: hij heeft geen verlangen naar de Torah of het gebed.

Alles wat hij doet in Kedusha wordt hem opgedrongen en als hij naarbinnen kijkt, zegt hij over alles wat op Kedusha betrekking heeft dat het voor hem een dodelijk drankje betekent, dat hij snel wil wegrennen van al die dingen om hem heen, Rabash, “What Is, ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work? (Wat is, ‘Er is niets dat geen plaats heeft,’ in het Werk?”).

Vraag: Wat betekent het dat “alles wat hij doet hem wordt opgedrongen”?

Antwoord: Rabash laat zien hoezeer een mens zich kan vergissen en dan niet ziet waar hij zich eigenlijk bevindt. Hij denkt dat hij op het punt staat om een Kli te bouwen, maar als hij zich niet hoeft in te spannen bij zijn werk, krijgt hij het dodelijke drankje. Hij denkt dat hij vooruitgaat, opstijgt en de vruchten van het werk voelt.

Maar als deze opstijging niet voortkomt uit het feit dat hij de mogelijkheid heeft om zich met de Schepper te verbinden en boven alle problemen en moeilijkheden uit te stijgen, maar omdat hij – als hij een gemis voelt in zijn gewone Kelim – alleen leeft vanuit het feit dat hij met de Schepper verbonden is, dankzij Zijn grootheid en nergens anders om, dan wordt dit Kedusha (heiligheid) genoemd.
Maar als hij geniet van de verbinding met de Schepper vanuit zijn wil om te ontvangen en zijn verstand hiermee instemt, is dit het tegenovergestelde van Kedusha.
Deze diagnose moet voor een mens volkomen duidelijk zijn. De studie en de groep moeten hem hierbij helpen.

Allereerst hebben wij het Licht dat hervormt nodig, dan zullen we eerst zien in hoeverre onze verlangens tegengesteld zijn aan de verlangens van de Schepper, hoe de gehele werkelijkheid –   uitgezonderd onze beperkte werkelijkheid – is opgebouwd op de basis van het verlangen om te geven. Wij zijn, vergeleken met de spirituele werkelijkheid, maar een heel klein zandkorreltje waarin de wet van vervulling volgens de wil om te ontvangen heerst. Wij kunnen dit niet veranderen.

Voor ons geeft deze wet geen vervulling. Hij werkt alleen als voorbereiding, zodat we tot de conclusie komen dat wij onmogelijk anders kunnen, en dan gaan we iets opbouwen dat er tegengesteld aan is en zich erboven bevindt. Erboven betekent dat we het moeten omkeren. Een mens moet voor zichzelf vele middelen en onderzoek voorbereiden die hem behulpzaam kunnen zijn en hem herinneren aan zijn vooruitgang. Anders komt er geen vooruitgang.

Alles waarmee we het eens zijn, wordt in spiritualiteit verworpen. Het is belangrijk om te begrijpen waar deze tegenstelling uit bestaat, want het gaat niet over het ingaan tegen het verlangen van de mens, maar over het feit dat de Schepper in het verlangen heerst.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/so-that-the-creator-will-rule-in-the-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/7/26, Rabash, “What Is, ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work?”

Related Material:
Against One’s Will
Voluntary Development
Steps Of Overcoming

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Geven, Innerlijk Werk, Ontvangen, Overgave, Verlangen | Add Comment/Ask Question→