Opmerking: U hebt een internationale gemeenschap opgezet met een groot aantal mensen uit verschillende landen, daarnaast populariseert een afdeling – die verantwoordelijk is voor de verspreiding – de Kabbalah van Rabash en Baal HaSulam.

Mijn Antwoord: Nee, ik denk dat het onmogelijk is om Kabbalah te populariseren. Misschien lijkt het zo. Maar dat is niet mijn taak. Ik ben geen promotor, maar een uitvoerder.

Wat is het punt om de wereld bekend te maken met het woord “Kabbalah” en met haar wetten zoals populaire natuurkunde?

Ik vervul mijn opdracht door een voorbeeld te stellen voor de toekomstige mensheid in onze wereld, zodat totaal verschillende mensen met verschillende neigingen zich met elkaar kunnen verenigen binnen bepaalde grenzen. En zij – vanuit het niets, zonder enige neiging naar spiritualiteit, naar het programma van de schepping, naar de Schepper – geleidelijk gaan veranderen in mensen van de hoge wereld, dat wil zeggen, verenigd, elkaar aanvullend tot één spirituele structuur waarin de Schepper geleidelijk zal worden gevoeld, gemanifesteerd en onthuld.

Dit is de toepassing van Kabbalah! Want Kabbalah is de wijsheid van het onthullen van de Schepper in onze wereld. Dit schrijft Baal HaSulam in het artikel “De Essentie van de Wijsheid van Kabbalah”.

Kabbalah is de methode om in onze wereld de Schepper aan de mens te onthullen. Dit doe ik, ik implementeer Kabbalah, dit is waar ik mensen naar toe leid. Ik wil dat dit gebeurt. Ik populariseer Kabbalah niet.

Ik heb een heel duidelijk programma, een duidelijk plan dat niet alleen op een bepaalde plaats gerealiseerd moet worden, maar ook in kringen over de hele wereld waar onze groepen bestaan.

De ontwikkeling van deze methode en de wijze waarop we een modern mens kunnen benaderen en in begrijpelijke woorden – die niet afstotend maar aantrekkelijk zijn – kunnen uitleggen dat verbondenheid de oplossing is voor alle problemen, tot aan de verlossing van de hele mensheid, is mijn taak.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/implementation-of-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Kabbalists of the Last Generation” 9/7/13

Related Material:

The Goal Of A Kabbalist In Relation To The World

Implementing The Creator’s Plan

Can We Offer The Wisdom Of Kabbalah To Everyone?

Filed under: Dissemination | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Baal HaSulam, Kabbalah, Kabbalah Studie, Mensheid, Rabash, Schepper, Verbinding - Geen reacties→

Mensen die Kabbalah gaan studeren, denken heel vaak vanuit de volgende benadering van onze wereld: we gaan nu een systeem opzetten, dat zal gaan werken en dan zal alles goed komen. Maar vervolgens worden ze geconfronteerd met het feit dat deze benadering hier niet werkt en daarom gaan ze weg.

Ze vertrouwen op hun denken en begrijpen niet dat spiritualiteit bereiken een nieuwe wijze van denken vereist, nieuwe gevoelens en een totaal andere vorm van innerlijk leven als mens.

Hij moet het hele programma in zijn “computer” veranderen, zijn geheugencapaciteit vergroten, snelheid verhogen, een volledige upgrade uitvoeren en een nieuw programma installeren, dan zal de mens totaal veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/conditions-for-forming-a-new-person/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Victory Is a Sign of Defeat” 8/2/13

Related Material:

Most Important Is An Abundance of Patience

Only Heroes Will Enter The King’s Palace

Patience Is Key

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Kabbalah Studie, Spiritualiteit, Voelen - Geen reacties→

Vraag: Als ik het goed begrijp, heeft de restrictie over het verlangen plaatsgevonden omdat de schepping voelde dat zij met name in haar intentie tegengesteld was aan de Schepper, maar niet in verband met het feit dat zij een verlangen heeft om te ontvangen (Aviut).

Gaat de schaamte van de schepping niet over het feit dat zij tegengesteld is aan de Schepper (Hij is het verlangen om te geven en zij is het verlangen om te ontvangen), maar wel over hoe zij dit verlangen gebruikt?

Antwoord: Natuurlijk, want de schepping kan niet bepalen hoe zij is gevormd, maar zij kan wel een reactie kiezen op hoe zij is. Daarom was haar reactie: “Ik wil gelijkvormig zijn aan de Schepper en zo dicht mogelijk bij Hem zijn.”

Vraag: Kunnen we dit ook toepassen op ons eigen leven? Hoef ik me er niet voor te schamen dat de Schepper mij zo geschapen heeft? Het is duidelijk dat ik een verlangen heb om te ontvangen en dat ik iedereen daarvoor wil gebruiken. Bestaat het probleem dan niet daaruit, maar wel uit hoe ik mijn verlangen gebruik?

Antwoord: Ja. Het gaat over wat je met je wil doet, waar je voor kiest.

Opmerking: Dan is het feit dat ik altijd wil genieten dus begrijpelijk.

Mijn Antwoord: Dit is niet iets slechts.

Vraag: En het feit dat ik ten koste van anderen wil genieten, kan dat in principe dan wel als iets slechts worden beschouwd?

Antwoord: De keuze is aan jou.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/the-reason-for-the-reduction-of-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/2/22

Related Material:

The Difference Between A Restriction And A Screen

What Is Restriction Of Desire?

State of the First Restriction

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Intentie, Kabbalah Studie, Restrictie, Schepper, Schepping, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: De Kabbalistische term “Lishma” wordt vertaald door “ter wille van de Schepper“. Wat betekent dat?

Antwoord: Dit betekent dat de hele schepping – namelijk het egoïstische verlangen dat alleen aan zichzelf denkt – zichzelf moet corrigeren, zichzelf moet veranderen, zich als het ware binnenstebuiten moet keren om niets voor het eigenbelang te doen, maar alleen voor de Schepper of voor anderen, wat in wezen hetzelfde is.

Er staat geschreven: “Van eigenliefde naar liefde voor de vrienden en dan naar liefde voor de Schepper.” Wat betekent dat dit hetzelfde is. Liefde voor de Schepper, dat alleen is universele liefde, boven alle verschillen die er bestaan uit. Daarom oefenen we eerst met liefde voor de vrienden.

Vraag: Dat betekent dat ik niet moet ontvangen en geven ten behoeve van mijzelf, maar voor anderen of voor de Schepper. Waarom?

Antwoord: Omdat in dat geval je verlangens grenzeloos worden en je daarin gaat voelen wat de Schepper voelt: eeuwigheid en volmaaktheid. Het lijkt alsof je moet geven, maar eigenlijk ontvang je tegelijkertijd.

Vraag: Het is als in een organisme waar elk orgaan krijgt wat het nodig heeft en al het andere weggeeft, dankzij dit wordt het leven in het lichaam in stand gehouden en profiteert alles ervan. Zegt Kabbalah dat wij allemaal die situatie moeten bereiken?

Antwoord: We moeten de meest perfecte, beste en grootste vervulling bereiken – ware kennis. Daarom wordt “Kabbalah” vanuit het Hebreeuws vertaald als “de wetenschap van het ontvangen”.

Maar dit ontvangen kan grenzeloos, oneindig zijn, alleen als het samenwerkt met anderen.

Vraag: Dus dit soort interactie moet er tussen alle mensen zijn?

Antwoord: Ja. Dit maakt het mogelijk om eeuwige en volmaakte vervulling te krijgen.

Vraag: Wat moet er daarvoor gebeuren?

Antwoord: Het kwaad van onze huidige staat erkennen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/lishma-for-the-sake-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah”

Related Material:

Exile And Lo Lishma

Lo Lishma: Having Something To Correct

The Great Value Of Lo Lishma

Filed under: Language of Branches, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Liefde, Lishma en lo Lishma - Geen reacties→

De sleutel naar een succesvolle vooruitgang bestaat alleen uit geduld hebben en niet weggaan. De Schepper checkt een mens door hem door allerlei situaties heen te leiden. Hij moet dit doen om ons goed te polijsten en voor te bereiden voor het bereiken van spiritualiteit.

Daarom moeten wij elke dag (of zelfs wel een paar keer per dag) opnieuw beginnen: wanhopen en opnieuw beginnen, en weer wanhopen. Het ene is namelijk onmogelijk zonder het andere. En zo bewegen we ons voorwaarts, wat zich ook voordoet.

Alleen zij die vallen – zoals er geschreven staat: “De rechtvaardige zal duizendmaal vallen en opstaan” – zullen bij de grens komen waar de Schepper zal zeggen: “Nu is het genoeg, Ik onthul Mijzelf aan deze mens.” Stop niet, als je het niet kunt, doe dan zoveel je wel kunt, vallen-opstaan, vallen-opstaan. Zoals een klein kind, hoe vaak valt hij niet voordat hij kan lopen! Dat geldt ook voor ons.

Daarom is er geduld nodig. Het leven gaat gewoon door, er is niets in je leven de moeite waard om je voor in te spannen naast jezelf toe te staan om in je leven de Scheppingsgedachte te realiseren.

We zijn al zo gelukkig met de kans die we gekregen hebben. We zijn door de Schepper uitgekozen. Dus laten we tot aan het einde doorgaan en niet wanhopen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/patience-and-do-not-retreat/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Het volgende blog verschijnt maandag a.s.

From a Conversation at the Unity Event “Unity Tent” 10/13/22

Related Material:

Patience and Perseverance

Most Important Is An Abundance of Patience

Patience On The Spiritual Path

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Schepping, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als een student tijdens het leven van de leraar de Machsom (barrière) niet is overgetrokken, hoe liggen de kansen dan om het later te kunnen doen? Moet hij het tijdens het leven van de leraar doen?

Antwoord: Natuurlijk is dat wenselijk. Maar het kan alleen door gelijkvormigheid van kwaliteiten, dat wil zeggen: toewijding aan het pad, “gehechtheid” aan de leraar, het opvolgen van al zijn adviezen en de mate waarin de leraar in zijn ogen belangrijker is dan hijzelf. Met andere woorden, het is een oefening in relatie tot de Schepper.

Er zijn veel studenten die heel bekwaam zijn, heel graag spiritualiteit willen bereiken, maar voor hen prevaleert het belang van iets van henzelf boven het belang van wat de leraar voorschrijft of wat de leraar noodzakelijk vindt.

Stel dat iemand iets onaangenaams over jou en over de leraar schrijft, wat zal je dan het meest pijn doen? Zal je dan zijn eer verdedigen of die van jou? Hoe stel je je dan op, waar zet je je voor in?

Opmerking: Maar dat hangt af van de verschillende stadia van iemands ontwikkeling.

Mijn antwoord: Zonder twijfel, natuurlijk! Maar je vraagt of het mogelijk is om de Machsom over te gaan vóór de dood van de leraar. Ik weet het niet. Dit is het probleem van de student. In ieder geval duurt het na zijn dood veel langer.

Vraag: Maar wie brengt hem dan over de Machsom als de leraar het niet kan doen?

Antwoord: Diezelfde leraar, alleen in een andere vorm. Als de student geen gebruik heeft kunnen maken van zijn onmiddellijke aanwezigheid naast hem, zal hij hem in een andere gedaante om zich heen moeten zoeken. Net zoals hij naar de Schepper zoekt.

Vraag: Kan het iemand anders zijn dan de leraar?

Antwoord: Nee, niemand! Niet iets dat gematerialiseerd is. Dezelfde leraar, alleen in een andere vorm, niet de persoon.

Opmerking: Maar als er, zoals u zegt, een opeenvolging is, u volgt Rabash ….

Mijn Antwoord: Dan moet het iemand zijn die het hoge pad al gegaan is. Hoe kun je iemand die zich op hetzelfde niveau als de studenten bevindt daar plaatsen? Eén van hen boven hen plaatsen? Op basis waarvan?

Vraag: U bent het niveau dat we vast moeten houden. Maar als u hier niet meer bent, in welke vorm kunnen we het dan doen?

Antwoord: Als je deze vorm niet ontdekt, is dat natuurlijk een slechte zaak. Dan kom je op een heel lange weg terecht, met “vallen en opstaan”.

Als een student na vijftien à twintig jaar de spirituele wereld nog niet heeft betreden terwijl hij bij mij is, zal hij nog eens hetzelfde aantal jaren nodig hebben om zonder mij de spirituele wereld te betreden.

Vraag: Hoe ging dat met u en Rabash?

Antwoord: Ik nam alles wat ik nodig had van Rabash tot mij. Ik vertrouwde uitsluitend op het feit dat ik bij hem was. Daarna volgde er een lange weg om dezelfde wederzijdse verbindingen die wij vóór zijn dood tot stand hadden gebracht, te verdiepen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/who-will-take-us-across-the-machsom-barrier/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. Spirituality During the Lifetime of the Teacher” 7/8/13

Related Material:

Teacher And Students

The Connection Between Teacher And Student

A Real Teacher Is Felt With The Heart

Filed under: Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Machsom, Spiritualiteit, Spiritueel Werk, Spirituele Leraar - 8 Reacties →

Michael Laitman in The Times of Israel: “Altijd bij Mij”

Vandaag eenendertig jaar geleden overleed mijn leraar en mentor RABASH. Dit schrijven is aan hem opgedragen, want alles wat ik weet, alles wat ik begrijp, alles wat ik onderwijs en alles wat ik doe, heb ik van hem geleerd, en het is mijn levensdoel om zijn nalatenschap naar mijn beste vermogen voort te zetten.

RABASH was de laatste in de lijn van de spirituele reuzen die duizenden jaren geleden begon. Vanaf zijn tijd gaat deze lijn niet verder, want nu is de tijd gekomen om de kennis die vele eeuwenlang aan een paar uitverkorenen was voorbehouden, over de hele wereld te verspreiden.

RABASH verschilde van al zijn voorgangers. Als laatste in de lijn was het zijn zorg om deze kennis in het dagelijks leven te realiseren, toe te passen. Daarom focuste hij in zijn onderwijs op één principe: de wereld in zijn compleetheid waarnemen, wordt alleen bereikt door verbinding met andere mensen. En hoe verbind je je dan met andere mensen? Je hebt ze lief. Hoe kom je zover dat je andere mensen liefhebt? Dat onthult RABASH in zijn geschriften en in de duizenden mondelinge lessen die hij tijdens zijn leven heeft gegeven.

Toen RABASH overleed, had hij in mij een duidelijke en volledige methode geïmplementeerd voor het ontwikkelen van liefde voor andere mensen die niet biologisch, cultureel of op een andere manier aan je verwant zijn.
Hij heeft die methode natuurlijk niet uit de lucht gegrepen. Het is dezelfde methode die het volk Israël sinds het ontstaan van de natie, bijna veertig eeuwen geleden, toepaste. Net als andere spirituele leiders in hun tijd heeft RABASH de methode voor het ontwikkelen van liefde voor anderen geschikt gemaakt voor onze tijd, voor de mensen die in de 20e en 21e eeuw leven. Zijn grootheid gaat over deze manier van adaptatie.

Ik heb van RABASH meer gekregen en geleerd dan ik in woorden kan uitdrukken. Als ik echter de belangrijkste les moest kiezen die ik van hem heb geleerd, zou dat deze zijn: blijf bij je doel en kijk nooit opzij. Ook al lijkt het doel ver weg, vaak onbereikbaar, kijk nooit opzij. Of je je doel bereikt of niet is onbelangrijk. Als het doel de moeite waard is om na te streven, blijf er dan bij en kijk nooit opzij.

Ik weet dat onze dromen vaak onrealistisch lijken, maar we hebben geen idee wat morgen zal brengen. Daarom adviseer ik mijn studenten en iedereen die het vraagt om hun dromen na te jagen.

Wat mij betreft, ik zal de rest van mijn leven blijven werken om de droom van mijn leraar te verwezenlijken: dat alle mensen in de wereld elkaar zullen gaan liefhebben als één mens met één hart.

—

Voor de vele dingen die ik van RABASH geleerd heb, lees mijn boek: Always with Me.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/always-with-me-times-of-israel/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Filed under: New Publications, Rabash, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Rabash, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Had u de keuze om wel of niet het spirituele pad te volgen? 

Antwoord: Er is geen sprake van keuze. Dit is een lotsbestemming en daarmee is alles gezegd.

Vraag: Hoe kunnen we onderscheiden of iemand door een staat van neergang gaat of dat hij het einde ervan al bereikt heeft? Is dat in het systeem vastgelegd?

Antwoord: We moeten een mens in ieder geval accepteren alsof hij werkelijk bereid is om alles te doen en voorwaarts te gaan, wat er ook gebeurt. Wij zien hoe het egoïsme bij velen werkt. Zij zien in hoe moeilijk het is om in onze groep vanuit het egoïsme te werken, het geeft hier geen vervulling en dan gaan ze weg.

Vraag: Dus een mens heeft geen keuze, hij gaat hoe dan ook weg?

Antwoord: Het hangt ervan af in welke mate hij zijn hoofd buigt voor de groep. Alleen dat is bepalend. Dat moet hij doen.

Gewoon doorgaan is het belangrijkste: “Ik ga nergens anders heen, ik blijf hier, alleen hier besta ik.” Dat is het! Dat moet bepalend zijn: doe wat je wilt, maar ga niet weg. Doe wat jullie maar willen met mij, maar gooi me er niet uit.

Opmerking: Maar u zei dat het voor veel mensen gemakkelijker is om weg te gaan dan te blijven en daaronder te lijden.

Mijn antwoord: Dat is hun zaak! Als je de spirituele wereld wilt verdienen, moet je ervoor werken. Als studenten op de juiste manier contact hebben met mij, met de groep, de studie en disseminatie, gaat dit werk betrekkelijk gemakkelijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/earn-the-spiritual-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. How to Protect Yourself?” 6/25/13

Related Material:

Most Important Is An Abundance of Patience

Only Heroes Will Enter The King’s Palace

Patience Is Key

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Gelijkwaardigheid, Groep, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Er ontstaan heel vaak onenigheden tussen verschillende vrienden in de groep, soms zelfs van zuiver fysieke aard. Kunnen we ervoor zorgen dat zoiets niet gebeurt?

Antwoord: Nee, op geen enkele manier! De onenigheden moeten toenemen. Een mens zal de kracht krijgen om ze te overwinnen als hij een sterke Ten heeft die hem vasthoudt en voor zijn veiligheid zorgt, zoals bergbeklimmers voor elkaars veiligheid zorgen. Maar hoe dan ook, een mens zal altijd in een egoïstische afgrond vallen.

Als de groep niet uit elkaar valt en volhoudt, zal dit hem eruit trekken, het zal helpen en hij zal zich weer vastbijten in het doel en zichzelf er bovenuit trekken. De Ten helpt, maar kan niet het werk in zijn plaats doen. De Ten geeft het belang van het doel aan en gooit het einde van het touw naar hem toe: “Wees sterk alsjeblieft”, en dan moet hij zich op eigen kracht omhoog trekken.

Maar het is wel zo dat alles in jouw handen ligt, je hoeft alleen maar de klimhaak vast te maken! Maar de vriend wil zich niet aan de anderen vastmaken, want: “Ze zullen me meeslepen, en dan kan ik me niet meer losmaken.” Hij kan het niet.
“Hier, maak de klimhaak vast”, maar nee! En dan gaat hij weg, hij maakt een ommezwaai, alleen. Dan volgt er een speciaal traject waarlangs een mens zich van de groep verwijdert: via een kromme lijn, geleidelijk, niet abrupt.

Hij gaat zich interesseren voor andere dingen om vervulling te vinden, voor geld, roem, macht, kennis, hij staat onder een andere, sterkere invloed. Meestal Is dat het probleem.

De crisis die zich rondom ons ontwikkelt, biedt echter veel hulp. Mensen kunnen nergens meer heen, ze gaan begrijpen dat we het over serieuze zaken hebben, dat we nuchtere, normale, rationele mensen zijn, dat we de natuur inderdaad kennen, zowel de mens als de wereld om ons heen, en dat we geen mystici zijn, maar integendeel, realisten. En ze zien in dat zij de mystici zijn.

Tenslotte zullen ze zien: “Hoezeer wij hen ook verachten, haten en bereid zijn hen kapot te maken en te vermalen, ze blijken toch gelijk te hebben.” En ze zullen wel moeten instemmen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/the-group-is-the-guarantor-of-safety/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Forecast for Next Year” 2/20/13

Related Material:

Rising Above Obstacles

Do Not Wait! Act!

Advancing Friends To The Goal

Filed under: Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Arvut, Groep, Groepswerk, Kabbalah Studie, Vrienden, Vrije Wil - Geen reacties→

Opmerking: U vertelde mij hoeveel geduld uw leraar Rabash had met mensen die hem haatten. Hij probeerde iedereen te rechtvaardigen, omdat hij alles zag als een interactie met de Schepper, als een gemeenschappelijk systeem.

Mijn Antwoord: Ja, maar evengoed zijn er in die interactie met de Schepper beelden die aangenaam, plezierig en nobel zijn, maar er zijn er ook die daar lijnrecht tegenover staan. Dus ik hoef niet alles lief te hebben. Als ik alles liefheb, corrigeer ik niets.

Vraag: Wat is de essentie van deze correctie? Was Rabash aan het werk met wat zich innerlijk in hem onthulde en bracht hij daarna deze informatie naar buiten?

Antwoord: Hij zei er niets over, tegen niemand. Hij gaf les, hij oefende zijn beroep uit: hoe je, door jezelf onder controle te houden, je onmiddellijke omgeving onder controle kunt gaan houden en op die manier het volgende niveau bouwt. Dit is het werk van een Kabbalist.

Maar hij bracht geen nuttige informatie naar buiten. Ik doe dat nu wel omdat de wereld gemeenschappelijk en rond is en iedereen van elkaar afhankelijk is geworden. De wereld hangt af van hoe wij ons ten opzichte van haar ontwikkelen en hoe zij zich aan ons laat zien.

Deze onderlinge afhankelijkheid dwingt een Kabbalist uit onze tijd om uit zijn hoekje tevoorschijn te komen en enige interesse te tonen in politiek, economie, enzovoort. Daarom schrijf ik relevante blogposts. Kabbalisten uit het verleden droomden er helemaal niet over om dergelijke vragen te moeten beantwoorden en hiermee bezig te zijn.

Opmerking: Rabash was echter heel gesloten. Afgezien van de informatie die hij aan u doorgaf, heeft hij met niemand echt contact gehad.

Mijn antwoord: Dat hoefde hij ook niet. Met wie kon hij praten? Met gelovigen valt niet te praten, zij geloven alleen maar. Met ongelovigen valt niet te praten, want zij geloven niet. Hij sprak alleen met degenen die naar hem toekwamen en wilden studeren, ze gingen zitten en studeerden.

Maar zelfs als er iemand komt en gaat zitten, wat valt er dan met hem te praten? Er is niets om over te praten. Je opent het materiaal voor beginners en stuurt hem door naar één van je studenten, zodat hij bij hem kan studeren. Rabash studeerde nooit met degenen die nieuw waren. Hij stuurde ze altijd door naar anderen. Daarmee is alles gezegd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/time-makes-its-adjustments/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Love the Enemy” 2/18/13

Related Material:

Time To Come Out From Hiding

The Generation Determines Everything

How Does A Kabbalist Relate To Our World?

Filed under: Dissemination, Q&A, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Kabbalist, Rabash, Spiritueel Werk, Spirituele Leraar - Geen reacties→