Category Archives: Groepswerk

Investeer je inspanningen in de groep

938.01Opmerking: Als iemand in een groep werkt, voelt hij een zekere voldoening omdat hij zich aan de groep onderwerpt en doet wat de vrienden van hem verlangen.

Mijn antwoord: Dat is waar. Als iemand een bepaalde taak heeft uitgevoerd en dat is gelukt, voelt hij voldoening, trots en ijdelheid. Maar dit is niet belangrijk. Laat hem ten behoeve daarvan maar alles doen en dan zal hij, zoals er geschreven staat, van “Lo Lishma” tot “Lishma” komen. Dan zal hij zien of het de moeite waard is om het voor aanzien te doen en of hij dit aanzien eigenlijk wel nodig heeft.

Het belangrijkste is dat je je zo veel mogelijk inspant. Maar als je gaat overdenken dat je het uiteindelijk toch doet vanuit je verlangen om te ontvangen en nog niet ten behoeve van geven, doe je in feite helemaal niets. Dit zijn namelijk de juiste vragen die Farao stelt: “Wie ben je, wat ben je en waarom is je streven zo intens?” Maar als je niet op deze manier ergens naar streeft, zul je nooit uit je huidige situatie breken.

Stel je een kind voor. Als hij niets slims of nuttigs leert, blijft hij steken in zijn kinderlijke spelletjes en wordt hij niet volwassen. Men moet niet overdreven slim zijn, maar gewoon handelen. Dit is ook een probleem. Er zijn veel ogenschijnlijk tegenstrijdige adviezen. Enerzijds wordt er gezegd dat wij niet te slim moeten zijn en anderzijds dat we moeten handelen en nadenken. Een mens rent maar rond en weet niet hoe hij zijn eigen twijfels moet beantwoorden, want zijn geest zit vol met een heleboel adviezen, voornemens en uitspraken van de wijzen.

Maar als je na dit alles al deze intellectuele subtiliteiten terzijde schuift, blijft er maar één keuze voor je over: investeer je inspanningen in de groep.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/invest-effort-in-the-group/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/22/26, Rabash, “What Is the ‘Bread of an Evil-Eyed Man’ in the Work?”

Related Material:
Invest in the Friends
Invest in Friends
A Group Of Ten As A Tool For Adhesion

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wat betekent het om naar spiritualiteit te verlangen?

938.03Vraag: U zegt dat de Klipa een heel sterke kracht is. Het is een tegenkracht die je naar beneden trekt en het je onmogelijk maakt om iets te doen. Bevinden wij ons werkelijk in een heel krachtige Klipa?

Antwoord: Ja, maar hij is niet zo sterk. Er zijn goede omstandigheden aan ons gegeven, praktisch alles wat we nodig hebben, en toch kunnen we de inspanning niet opbrengen.

Vraag: Hangt dit van een kleine groep af of van iedereen die zich bij ons heeft aangesloten?

Antwoord: Het hangt van iedereen af die deel wil uitmaken van verantwoordelijkheid voor elkaar (Arvut).

Opmerking: U geeft zulke nauwkeurige antwoorden, ze belichten beide kanten. Maar het is onmogelijk om ze met elkaar te verbinden.

Mijn antwoord: Het is inderdaad nog onmogelijk. Maar wij moeten er constant naar streven. Op de juiste manier naar spiritualiteit streven betekent, dat je er samen met de vrienden naar streeft om één enkel, verenigd, gezamenlijk verlangen te creëren.
Dan zal dit verlangen een eigenschap verkrijgen die gelijkvormig is aan het verlangen van de Schepper en zal Hij zich in dat verlangen onthullen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/what-does-it-mean-to-aspire-to-spirituality/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got A Call. Klipa” 10/9/10

Related Material:
What Holds Me Back?
Strive for Soul Connection
Raise the Striving for the Spiritual

Filed under: Group Work, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Zoek en je zult vinden

281.02Vraag: Waar ontbreekt het ons nu aan?

Antwoord: Het ontbreekt ons aan intentie. Meer wil ik er niet over zeggen. Ga vanaf hier zelf op zoek. Gebruik dit als je uitgangspunt en kijk dan dieper naar wat het werkelijk is.

Daar gaat ons werk over. Als ik het zou onthullen, zou ik jullie de mogelijkheid ontnemen om het zelf te ontdekken.

Stel dat ik nu in een paar woorden een korte uitleg zou geven. Deze uitleg zou geen basis hebben, zou niet tot in je vlees doordringen. Je zou het je herinneren, het weten en er dan weer aan voorbij gaan.

Terwijl het zich diep in je binnenste moet bevinden. Als je zoekt, worden de Kelim onthuld en de definitie die je dan uiteindelijk ontdekt, wordt als een afdruk in diezelfde kelim (vaten) gegrift.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/seek-and-you-shall-find/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/7/26, Rabash, “The Connection between Passover, Matza, and Maror”

Related Material:
Everything Is Determined by Intention
Desire And Intention
Intention above All

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Door middel van een proces van falen

239Vraag: U zegt dat de groep, de vrienden en de boeken allemaal heel belangrijk zijn. Maar binnen dit kader moeten we duizend-en-één handelingen verrichten. Waarom falen we voortdurend? Is het niet mogelijk om uit dit falen te komen?

Antwoord: Waarom ga je ervan uit dat je door te werken in een groep waar iedereen “met elkaar in één pot suddert” constant verliest? Misschien is dit wel de vorm zoals deze hoort te zijn? Je ziet dat de kinderen Israëls in Egypte voortdurend nederlagen ondergaan. Toen Mozes naar farao ging en het volk door de woestijn leidde, maakte hij toen geen mislukkingen mee? Hij faalt voortdurend. Maar zijn mislukkingen dan slecht?

Je faalt en je wordt zwakker omdat je je ego ontdekt, je ontdekt dat je een nul bent, dat je niets begrijpt en dat je geen kracht en geen energie hebt om naar een hoger niveau te stijgen. Want met de mind van het vorige niveau, met de kracht van het vorige niveau, kan je zeker niet naar het volgende niveau stijgen. Elke keer dat je faalt, ontdek je je minderwaardigheidsgevoel en dit is nu precies wat je naar een hoger niveau brengt.

Ik denk dat velen zulke situaties hebben doorgemaakt waarin er, nadat je ziet dat je niets hebt, niets begrijpt en moe bent, plotseling iets nieuws aan je wordt onthuld. Je gaat meer begrijpen, definities met elkaar verbinden, het structureert je op de juiste manier en er is een soort opheldering, er zijn lichtschijnsels.

Dit alles komt uit een gevoel van falen voort, van machteloosheid en teleurstelling, want dit is ons pad. Eerst ontvangt een mens een lege Kli (vat), een gevoel van het ontbreken van vervulling en van machteloosheid, pas daarna komt het Licht in de gecorrigeerde Kli.

Wij komen niet verder vanuit ons animale denken dat elke keer meer kracht verwacht, het proces werkt namelijk precies andersom. Deze tegengestelde weg vereist van ons de inzet van enorme krachten, het beoefenen van een enorme hoeveelheid intensiteit bij alles, en als we bij machteloosheid en leegte komen, stijgen we op naar het volgende niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/through-the-procession-of-failures/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/22/26, Rabash, “What Is the ‘Bread of an Evil-Eyed Man’ in the Work?”

Related Material:
Don’t Let Disappointment Be The Result Of Your Efforts
Patience Is Key
The Void Before The Revelation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Waardoor worden de wachters van de Koning bestuurd?

258In de „Inleiding tot De Studie van de Tien Sefirot” schrijft Baal HaSulam dat mensen ernaar streven om het paleis van de Koning binnen te gaan, maar dat de wachters hen wegduwen. Elke wachter geeft zijn eigen duw, hij voegt toe aan het verlangen om te ontvangen van de negatieve kant. Als je dit overwint, verkrijg je een toevoeging aan het verlangen om te geven, aan de verbinding met de Schepper.

Elke wachter weet wie hij een duw moet geven en hoe hard. Dit gebeurt in overeenstemming met de oorsprong van de ziel, met de Reshimot (informatieve genen). Je Reshimot, die je ertoe verplichten om het einde van de correctie te bereiken, besturen deze wachters en bepalen hoe en wanneer ze je een duw zullen geven.

Het Hoge Licht werkt van bovenaf en is in absolute rust. De Reshimot in jou, dat wil zeggen, de informatie die je hebt ontvangen tijdens de neerdaling van je ziel vanuit de Wereld van Oneindigheid naar deze wereld, handelen zodanig dat het Licht waardoor je wordt beïnvloed op een andere manier werkt.

Maar het Licht verandert niet, alleen voel je dat de werking ervan verandert, en dat hangt af van de Reshimot die worden onthuld. Het Licht zelf is als het zonlicht, er verandert niets. Jij ziet het de ene keer meer en de andere keer minder, de ene keer met ergens wat wolken, soms lijkt het alsof je door geel of groen glas kijkt, enz. Op deze manier vinden de veranderingen in de Kelim plaats.

Zo is het met verstoringen. Uiteindelijk zijn het dezelfde krachten, hoewel wij denken dat ze iets buiten ons zijn. Hetzelfde geldt voor de inspiratie die je van de groep ontvangt. Je vroeg of iemand zelf zijn punt in het hart vergroot of dat hij het punt van een vriend met zichzelf verbindt. Dat is hetzelfde! Want waar verbind je je in feite mee? In wezen alleen met je eigen inspanning.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/what-governs-the-kings-guards/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/23/26, Rabash, “The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments]”

Related Material:
Guards That Live Inside Me
Looking At Ourselves, The Strangers, From The Middle Line
Checkpoints Throughout The 125 Degrees

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe kunnen wij het tempo van spirituele vooruitgang meten?

213Hoe kunnen we tijdens de voorbereidingsperiode, als we de onthullingen van onze handelingen nog niet hebben bereikt, het resultaat meten? Aan de hand van de signalen die onze leraren ons geven. Zij zeggen dat als iemand deel uitmaakt van een groep die voortdurend druk op hem uitoefent en op hem let zodat hij niet wegloopt, en als hij voortdurend het gevoel heeft dat hij extra kracht nodig heeft om in de groep te blijven, zowel in het verlangen als in de intentie, dit betekent dat hij verder komt. Dit is de eerste, uiterlijke check.

De tweede, interne check, is het onderzoek dat iemand innerlijk doet, hoe snel zijn innerlijke staten veranderen en in welk tempo deze veranderingen plaatsvinden. Hij moet ze overdag ervaren.

Ik herinner me hoe ik eens met mijn leraar Rabash naar Tel Aviv ging. We gingen, zoals gewoonlijk, ‘s morgens weg en er gebeurde zoveel die dag! We hadden van alles te doen en toen parkeerde ik de auto ook nog eens verkeerd, de politie nam hem in beslag en we moesten een taxi nemen om hem op te halen.

We kwamen in de avond thuis, net voordat de les zou beginnen. Vijf minuten nadat de les was begonnen, vroeg Rabash me: “Herinner je je wat er vandaag met ons is gebeurd?” Mijn hoofd was helemaal leeg, alsof er niets was gebeurd.

In die tijd was ik net begonnen aan de Kabbalah Studie en voor mij was het een groot wonder: hoe kon er zoveel gebeuren op één dag en kon ik me er niets van herinneren, niets van wat er was gebeurd, niet wanneer en ook de volgorde niet! Het was uitgewist, weg! Het was voorbij en je leeft constant in het nu. Ik herinner me dat het met de eerste ervaring altijd zo is, deze laat een Reshimo achter.

Hoe meer een mens de veranderingen voelt die overdag in hem hebben plaatsgevonden, hoe beter. Er kunnen een miljoen veranderingen plaatsvinden, zonder dat je ze voelt, ze vallen en gaan voorbij, vallen en gaan voorbij. Ze moeten door je heen gaan, dus laat ze gaan! Hieraan wordt het tempo afgemeten.

Dit gebeurt omdat je naar één doel streeft. Dan houd je een moment rekening met alle verstoringen die komen, ze volgen elkaar op, en je gaat er snel doorheen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/how-can-we-check-the-pace-of-spiritual-advancement/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/16/26, Rabash, “What Is, ‘The Good Deeds of the Righteous Are the Generations,’ in the Work?”

Related Material:
Examination Of Spiritual Advancement
The Principles of Spiritual Orientation In Emptiness
A Clear Criterion

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Rabash, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Bouw een plaats voor de onthulling van de Schepper

939.01Een plaats bouwen voor de onthulling van de Schepper, betekent dat een mens niet alleen zichzelf moet corrigeren, maar ook de “stenen” moet ontvangen voor de bouw van alle anderen, dit betekent dat hij zich verbindt met de verlangens van anderen.

Ieder mens moet alle verlangens gebruiken die er in de werkelijkheid bestaan, de verlangens die door de Schepper voor de schepselen zijn voorbereid. Iedereen bouwt een complete Kli, een perfecte plaats. Het blijkt dat deze moet worden gebouwd van de 600.000 delen die oorspronkelijk waren ingebed in het fundament van de ziel van Adam HaRishon, waarbij elk deel op zijn beurt weer uit 600.000 bestaat.

De Kli die door een mens gecorrigeerd wordt vanuit de fundamenten die hem worden gegeven, is oneindig. Hoewel er staat geschreven dat deze 620 keer groter is, is het in werkelijkheid onmogelijk om zelfs maar te zeggen hoeveel keer groter of beter in kwaliteit deze is dan de oorspronkelijke fundamenten die waren voorbereid voor de bouw van de Kli.

Alles wat we voelen van de werkelijkheid, alle eeuwigheid en volmaaktheid, bereiken we alleen in deze Kli, binnen de “plaats”. Daarom staat er geschreven dat “er niets is dat geen plaats heeft”, want als er iets bestaat, als er iets is dat wij als bestaand waarnemen, kan dat alleen binnen de “plaats” zijn, al naargelang de mate van de onthulling ervan.

En wat we aanvankelijk voelen is het stadium van Nefesh, het minimale, bijna verwaarloosbare gevoel van leven dat ons alleen wordt gegeven met de bedoeling dat wij aan het werk kunnen beginnen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/build-a-place-for-the-revelation-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/7/26, Rabash, “What Is ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work?”

Related Material:
The Less Space for Egoism, the More Space for the Creator
The Place Where The Creator Is Revealed
Give Yourself To The Friends Without Leaving Out Anything

Filed under: Adam-The Common Soul, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Met de hulp van de reactie van de groep

938.01Vraag: Hoe onderzoeken we of iets waar of onwaar is?

Antwoord: In een groep gaat dit onvergelijkbaar sneller dan wanneer een mens dit alleen doet. In een groep merk je onmiddellijk de reactie van je vrienden, hoe je je tot hen verhoudt, hoe zij zich tot jou verhouden en of je in zekere mate gevend bent of niet.

Dan begrijp je dat je niet gevend bent, maar alleen ontvangt. In dat geval kan je snel vaststellen dat dit de staat van “nacht” is, want de groep verwelkomt de manifestatie van een verlangen om te ontvangen niet, maar wil je als een gever zien.

Met de hulp van de reactie van de groep stel je je staat heel snel vast en kom je tot een conclusie: zijn deze eigenschappen in jou dag of nacht, goed of kwaad, waarheid of leugen, zoet of bitter.

Maar je bent niet de enige die de groep waarneemt. De groep moet ook jou voortdurend van haar reacties voorzien, haar inspiratie, met nieuwe normen en meetinstrumenten die constant veranderen in de richting van een grotere precisie en grotere hoogten die de groep van haar leden eist.

Het blijkt dat – of je het nu wilt of niet – de groep je voortdurend energie geeft en je in beweging brengt.

Als dit er niet is, duurt het lang voordat iemand van de ene staat naar de andere gaat. Als je geen deel van een groep uitmaakt, als je de inspanningen alleen verricht, kan het maanden of jaren duren, terwijl je er in een groep in één dag doorheen kunt gaan, onmiddellijk kritiek ervaart en beseft wat er gebeurt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/with-the-help-of-the-group-reaction/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/11/26, Rabash, “What Are Day and Night in the Work?”

Related Material:
According to the Opinion of the Group
Calibrating The Brain To The Truth
The Secret Of The Group

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De accelerator van spirituele ontwikkeling

530Opmerking: Er staat geschreven: „Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen.“ Het is duidelijk dat ieder van ons dezelfde slechte neiging heeft.

Mijn antwoord: Nee, ieder van ons is anders dan de anderen. Baal HaSulam schrijft in het artikel Freedom of Will (Vrijheid van Wil) dat we allemaal afkomstig zijn van verschillende punten van Adam HaRishon en dat het ons verboden is om iemand te onderdrukken, te dwingen om iets te doen, te veranderen, ons te mengen in de cultuur van andere mensen of met geweld vooruitgang te forceren bij de zogenaamde primitieve volkeren.

Iedereen moet zich in overeenstemming met zijn persoonlijke eigenschappen  ontwikkelen, want dit is de enige manier waarop hij zijn verlangen om te ontvangen kan realiseren. Iedereen is een onafhankelijke schepping en zelfs als hij het zou willen, kan hij zijn verlangen om te ontvangen, zijn uitgangspunt, niet veranderen.

Baal HaSulam legt uit wat het uitgangspunt is en volgens welk programma het zich ontwikkelt. Er is een vooraf vastgelegde volgorde van de invloed in de groep en in de wetten van de ontwikkeling van de omgeving, een mens kan hun manier van doen niet forceren en zomaar iets veranderen. De enige verandering zit in de uiterlijke vorm onder de invloed van de groep.

Maar de verandering van die uiterlijke vorm betekent niet dat een mens extra verlangens of eigenschappen krijgt die hij niet al in zich had. Hij wordt enthousiast, krijgt een verlangen naar de Bron die hij moet bereiken. Dit dient als extra brandstof voor hem om zijn ontwikkeling en het correctieproces te versnellen. Maar hij krijgt hierdoor geen nieuwe Kelim, geen nieuwe eigenschappen of gedachten.

Het versnelt alleen de verschijning van deze wezenlijke eigenschappen en bepaalt de snelheid van de ontwikkeling ervan. Daarom is het cruciaal om deel uit te maken van de groep, ons te verhouden tot de meningen van onze vrienden en tot de structuur van de groep, met het besef dat alles wat we verkrijgen uitsluitend dient als een versneller, een katalysator die ons energie geeft om te handelen. Maar deze versneller heeft geen eigen karakter, hij geeft alleen een extra duwtje in de richting die ik al opga. Ik kies waar ik heen ga, niet de groep. Ik verwacht hetzelfde van de groep. Dat wil zeggen, ik moet naar de groep komen en extra krachten vragen voor de richting die ik al heb gekozen, en niet dat de groep naar mij komt en probeert om mij te hersenspoelen.

Elke “hersenspoeling” door de groep mag alleen dienen om de door mij gekozen richting te versterken. Anders is er geen vrije keuze. Dan zou het een groep zijn die mensen onderdrukt.

De groep hoeft mij geen nieuwe ideeën te brengen, hij moet me alleen helpen om te versterken wat ik al heb. Daarom staat er geschreven dat ieder van ons aan de groep moet geven en afhankelijk van wat we investeren terug ontvangen, maar dan vele malen meer.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-accelerator-of-spiritual-development/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/13/26, Rabash, “What Is the Preparation to Receive the Torah in the Work?-2”

Related Material:
The Correct Spiritual Path
The Inner Group
What Determines The Speed Of Advancement

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De onafhankelijkheid die de Schepper ons heeft gegeven

938.04Vraag: Waarom geeft de Schepper ons niet de mogelijkheid om te toetsen of onze handelingen juist zijn?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. Als ik mezelf werkelijk zie als de enige in de wereld en dit in verband breng met de Schepper en met het feit dat ik in relatie tot Hem moet handelen, heb ik werkelijk geen enkele manier om te weten wie ik ben, wat ik ben, wie de Schepper is en wat Hij doet, want Hij is verborgen.

Als Hij verborgen is, ben ik zelf ook verborgen. Ik heb niets waaraan ik mezelf kan toetsen.

Als alleen de Schepper en het schepsel bestaan, kan er ook niets aan worden gedaan. Stel je voor dat de Schepper er is en het schepsel. En wat dan? Hoe kun je het schepsel naar het niveau van de Schepper verheffen? Als de Schepper onthuld zou worden, zou het schepsel volledig onderworpen zijn aan Zijn macht en zich gedwongen voelen om daden van geven te verrichten zonder te weten waarom hij dat doet. Het zou net zo zijn als nu, nu we gedomineerd worden door het verlangen om te ontvangen.

We moeten onder de invloed staan van twee soorten natuur. Maar hoe kan dat tegelijkertijd plaatsvinden? Ik zal kiezen wat de grootste invloed heeft. Aangezien ik zelf ben gemaakt van het verlangen om te genieten, haal ik ofwel plezier uit ontvangen of uit geven. Ik zou de aanwezigheid van de Schepper ook als genot ervaren en dan zou ik ofwel in onreinheid ofwel in heiligheid verkeren, omdat van beide genot kan worden ontvangen.

Om een mens onafhankelijk te laten zijn, moet de Schepper Zich verbergen. Dan rijst de vraag hoe een mens, voor wie de Schepper verborgen is, zich dan kan toetsen? Als een mens geen referentiepunt heeft om zich aan af te meten, zich te oriënteren en te bepalen wie en wat hij is, hoe is het dan mogelijk voor hem om vooruit te komen?

Daarom heeft de Schepper, door Zich te verbergen om een mens niet met genoegens om te kopen, in Zijn plaats de groep gegeven, iets waaraan een mens zich niet kan verkopen. Enerzijds geeft de groep hem geen genot zoals de Schepper dat doet, zij geeft hem ook geen leven zoals de Schepper dat doet. Anderzijds is het een externe kracht, iets buiten hem.

Daarom – als iemand zich aan de Schepper wil vastklampen door zich met de groep te verbinden en aan haar te geven – verwerft hij in relatie tot die groep de ware intentie om te geven en wordt hij op een authentieke manier gelijkvormig aan de Schepper. In wezen gebruikt hij het geven aan de ander om aan de Schepper gelijkvormig te worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-independence-given-to-us-by-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/25/26, Rabash, “What Does It Mean that the Creation of the World Was by Largess?”

Related Material:
The Creator Is Hidden, But The Group Is Open
A Free Slave
Help The Light Appear

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →