Spirituele vordering is gebouwd op terugval: als ze gecorrigeerd worden, dienen ze als materiaal voor de spirituele Kli.

Als je jouw sensatie omkeert van ver weg van spiritualiteit in spirituele stijging, zul je hierdoor je ziel bouwen. Denk aan een elektronische reactor die trillingen gelijk zet, de stroom aan en uit zet en het constant laat functioneren.

De stroomtrilling komt de diodebrug binnen, daar waar de positieve fase doorstroomt door een lijn en de min fase door de andere. Met als resultaat een constante stroom die aan het einde geproduceerd wordt. Dit heeft veel weg van de spirituele processen waar de terugval word omgekeerd in opstijgingen.

Het Licht fungeert als de positieve fase, en de Kli is onthuld als de negatieve fase, en zo werken ze samen.

Praktisch gesproken beïnvloed ik mijn omgeving en de omgeving beïnvloedt mij. Ik projecteer twee gevoelens aan mijn omgeving, het gevoel dat het belangrijk is en dat ik geen waarde heb. Als antwoord geeft mijn omgeving mij de indruk dat geven belangrijk is en ontvangen geen waarde heeft. Als ik zorg voor deze vier kanalen dan zal ik kracht ontvangen.

Wanneer ik in een opstijgende staat ben en veel kracht heb, moet ik geven aan mijn omgeving.
En wanneer ik terugval en geen kracht heb, ontvang ik energie van mijn omgeving.

Dit werkt exact hetzelfde als het apparaat dat de trillingen gelijk maakt: soms geef ik aan hen en soms geven ze aan mij.

Als resultaat hebben we altijd kracht. In feite is dit de reden waarom de ziel werd gescheiden in twee delen: mijn persoon en alles wat zich buiten mezelf bevindt. Het was onmogelijk om anderen te behandelen als mezelf.

Alles wat zich buiten mij bevindt is ook van mij. Ik hoef alleen maar te werken met deze trillingen, soms geef ik kracht en soms krijg ik het terug. Echter wat ik terug krijg is vele malen groter dan dat ik bijdraag. Als voordeel van de duisternis (de nieuwe Kli) die aan me wordt onthuld, ben ik in staat genoeg kracht (Licht) te ontvangen van de omgeving voor mijn correctie. Dan ben ik altijd in staat om me vooruit te bewegen, als een constant apparaat dat alles gelijk maakt. En zo klim ik hoger en hoger.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: Wat is het werk van iemand wanneer hij spiritueel ontwaakt?

Mijn Antwoord: Hij moet werken aan de verbinding met zijn omgeving op voorwaarde dat er mensen in het gedrang komen die gelijk zijn aan hem.

Je zult de spirituele wereld voelen in jouw verlangen, die gebouwd is uit verlangens van andere mensen, die je toevoegt aan jouw verlangen, het punt in het hart. Naast dit punt, heb je geen andere spirituele verlangens. Je bent als een cel in het hele organisme: door middel van mezelf kan ik de cel in het leven niet voelen of waarnemen. Daarom moet je een verbinding met andere cellen bewerkstelligen. Het hele universum is één organisme dat Adam wordt genoemd. Jouw opdracht is om de verbinding te vinden met dit gezamenlijke organisme.

Het leven dat je zult voelen in dit gezamenlijke lichaam zal het hogere eeuwige en perfecte leven zijn (het Licht). De bron van dit leven is de Schepper.

Dit alles neem je waar in het gezamenlijke lichaam, dat bestaat uit cellen of punten in het hart, individuele aspiraties voor het spirituele. Als je niet met hen verbindt zul je nooit het spirituele leven kunnen voelen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Wanneer iemand niet vol vreugde is, dan bevindt hij zich niet in een spirituele staat. In spiritualiteit werkt het als volgt: als je wilt overgaan naar de volgende staat moet je eerst je huidige staat afmaken. Dat betekent dat je vreugde moet bereiken in het huidige en er mee instemmen, alsof je het verzegelt. Pas dan ga je over naar de volgende staat.

Als je geen vreugde bereikt in je huidige staat dan zul je het nooit afmaken en misschien daal je nog verder af. Zelfs als je al bent begonnen met het ontwaken en je de spirituele staat voelt, als hierover geen sensatie of vreugde voelt, zul je terug worden geworpen naar een plaats waar je geen spiritualiteit voelde.

Het bewijs dat je huidige staat hebt afgemaakt is een gevoel van complete leegheid in je egoïstische verlangens, en het gevoel dat je er boven wilt staan, in een grotere kracht van het geven. En als je vreugdevol bent betekent het dat je echt verlangt naar de eigenschap van het geven, de volgende staat. Dan ben je gereed om een toevoegend verlangen te ontvangen.

Het doet er niet toe wat er gebeurt op de weg van je correctie afdalen of stijgen. Je zou altijd gelukkig moeten zijn, als een klein kind dat iets probeert en gelukkig is of het succes heeft of niet. Het meest belangrijke is de inspanning die hij doet. Dit geeft hem de mogelijkheid om te groeien.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Verbanning en verlossing zijn relatieve zaken, die afhankelijk zijn van waar vandaan en waarnaar toe men van gevallen is. Ik kan alleen voelen dat ik verbannen en afgescheiden van de spiritualiteit ben, als ik de spirituele wereld kan voelen en het feit dat ik er niet mee verbonden ben. Echter als ik dat waar ik niet aan verbonden ben, niet voel, kan dit geen verbanning genoemd worden, aangezien ik nergens van verbannen ben.

Met betrekking tot de spiritualiteit, was de Babylonische verbanning hoger dan de uittocht uit Egypte. En toch wordt het een verbanning genoemd, aangezien het extreem lijden kan veroorzaken.

Wanneer betreur ik het dat ik van de spirituele gradatie gevallen ben? Juist als ik in de spiritualiteit besta, hoe kan ik het anders beoordelen of er waarde aan hechten? Wanneer betreur ik het dat ik neergedaald ben van een toestand van liefde, schenking, de correcte verbinding, en gelijkheid met de Schepper in mijn liefde voor anderen? Wanneer kan ik zeggen dat ik verbannen ben? Het is alleen dan als ik reeds die eigenschappen bezit en zie dat ze niet voldoen.

Het gevoel van verbanning is een heel verheven toestand, aangezien het voorkomt als ik lijd omdat ik de eigenschappen van liefde voor anderen en schenking mis.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

Aan het einde van de verbanning worden we een kans gegeven om zelf onze bevrijding te versnellen. Alleen tijdens deze periode en voor de eerste keer in onze lange ontwikkeling, is er een kans op keuze vrijheid en persoonlijk betrokkenheid. Er zal geen andere kans zoals deze komen; het bestaat alleen op dit stuk van het pad.

Voor de eerste maal in de geschiedenis bevinden we ons precies op dit punt. Alleen gedurende dit korte tijds interval kunnen we onze vrije wil en onze ontwikkeling langs het goede pad verwezenlijken (Achishena – door de tijd te versnellen.)

Onze huidige toestand is precies voor dit doel bestemd. Ervoor, waren we allen bestuurd door de natuur of de tegenovergestelde kant van het Licht of verbanning. Over een korte tijd, zal het Licht met behulp van de Schepper onthuld worden en zullen we door zijn voorkant bestuurd worden. In de tussentijd bevinden we ons tussen deze twee zijden. Alleen daar hebben we vrijheid van keus.

We zijn een kans gegeven om onafhankelijk te worden. Het wordt hier en nu verwezenlijkt. Dit is nog nooit eerder gebeurd en het zal ook nooit meer gebeuren.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Geschiedenis, Zohar - Geen reacties→

De Zohar, Hoofdstuk “Shemot (Exodus)”, punt 250: Uit de angst dat ze de stammen met de rest van de naties zouden vermengen… Hij verbande ze naar Egypte, die trots was, en Israël haatte. En ze verbleven daar tot de ongelijkheid van de Amoriten volledig was, en ze naar hun eigen land kwamen, aangezien er geen andere angst was om zich met de andere naties te vermengen.

Hoe komen we dichterbij naar de verlangde toestand waar we de middellijn binnen onszelf in bouwen? De middellijn die onze gelijkenis aan het Licht is, aan Degene die schenkt, of de Schepper, vindt juist plaats vanwege de toestand genoemd “de Egyptische verbanning” die binnen ons in onthuld wordt.

Mijn egoïstische verlangen wordt zo groot dat ik voel dat ik erin opgesloten ben en dat het me onder controle heeft. Daarna begin te onderscheiden tussen mezelf en tussen mijn egoïsme, ofwel tussen mezelf en mijn eigenschappen.

Ik zou mijn eigenschappen graag willen veranderen, maar ik ben niet in staat om dit te doen. Ik zie dat zij me schaden; ik kom tot het besef dat ik mezelf, mijn leven en de levens van hen die dichtbij me staan, en de hele wereld verpest. Ik plaats mezelf en iedereen anders in gevaar omdat ik binnen dit oneindig toenemend egoïsme besta, wat ik niet kan bedwingen. Toch ben ik niet in staat om er wat dan ook mee te doen.

Dan komt een staat waar een persoon tot het besef begint te komen, dat de kracht die in hem werkzaam is, een vreemde kracht is. Hij identificeert zichzelf er niet langer mee. Hij begint het te zien als zijn bittere vijand. Dit wordt genoemd “Nu stond een nieuwe koning op in Egypte” (Exodus 1:8). Een persoon begint te voelen dat een nieuw heerschappij onthuld wordt, en het komt niet door hemzelf, maar doordat iemand anders het voor hem opzet. Het kan de Natuur of de Schepper zijn, met hij is het niet. Hij weet niet hoe hij zichzelf ervan moet bevrijden.

Alsof vanaf de zijkant, ziet een persoon zijn verlangen om genot te ontvangen als iets vreemds. Hij begint de Schepper te zien als degene die dit alles voor hem organiseert. Hij heeft reeds dezelfde houding ten aanzien van zowel de Farao als de Schepper.

Hij ervaart dan een innerlijke breuk, het besef dat er een Hoogste Kracht bestaat, die alles wat met hem gebeurt bepaalt. Echter vindt deze openbaring niet op zichzelf plaats, maar alleen na uren studeren, het verenigen met de vrienden in de groep en werken aan verspreiding van Kabbalah, tijdens welke een persoon praktisch betrokken is bij de wijsheid van Kabbalah.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

We bezitten geen andere middelen om vooruit te gaan, geen ander hulpmiddel dat ons vooruit helpt gaan, dan de invloed van de omgeving. Als ik volkomen en volledig gericht ben op mezelf, welke kracht kan me dan in de tegenovergestelde richting duwen, weg bij mezelf vandaan en naar het buiten toe gericht? Ik bezit zulke krachten niet.

Al mijn krachten werken “omwille van mezelf”, “voor mij”. Hoe kan ik een tegenovergestelde handeling produceren, een handeling “omwille van de ander”? Waar kan zodanige natuurkracht vandaan komen?

Om deze reden is onze ziel verdeeld in tweeën: ik en de omgeving, de wereld. De enige vrijheid die ik heb is om te kiezen wat belangrijker is. Als je spiritualiteit wilt bereiken, moet je je omgeving op een dergelijke manier organiseren zodat het een hogere prioriteit heeft dan jijzelf. In werkelijkheid is dit geen externe omgeving, maar je ziel, je AHP, de “bekleding” en het “huis” van de Kli van je ziel, die zich alleen maar buiten jou lijken te bevinden.

Afgunst en eer trekken je naar een bepaalde omgeving toe, naar de delen van je ziel. Zodat je deze onderdelen op een kunstmatige manier kunt organiseren, opdat ze jou zullen beïnvloeden.

Vanaf ons niveau, zijn we deze psychologische benadering gegeven. Toch is het innerlijk een spirituele aanpak. Ik verbind me met de verlangens (Kelim) die mij zogenaamd omringen, en gebruik mijn gevoelens van afgunst en eer. Door dit te doen, trek ik deze verlangens terug naar mezelf zodat ze met me verbonden zullen zijn en mijn waardesysteem zullen organiseren.

Wat is dan de bron van eer en afgunst? Het is het breken van de ziel in twee delen: ik en mijn wereld. Door er naar te verlangen om de “hulp tegen hem” tegen mijn ego te gebruiken, betrek ik mijn externe verlangens zodat ze mij op hun beurt zullen beïnvloeden.

Als gevolg ontdekken we dat we met onszelf aan het werk zijn, met onze verlangen, met onze eigenschappen en hoe dit vanaf het begin opgezet was. Maar zonder de omgeving te organiseren, is de andere kracht die mij “aan mijn oor” kan meetrekken, en me in de richting van de ware verlangens kan duwen (mijn ziel), niet aanwezig en zal het ook nooit onthuld worden.

Er is geen andere kracht in de wereld dan de omgeving. Het lijden kan ons alleen maar gevoeliger maken, en ons ertoe dwingen om op zoek te gaan naar een oplossing. Maar de oplossing zal hetzelfde zijn: om jezelf onder de invloed van de omgeving te plaatsen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Als de realiteit van de omgeving afhangt, wat betekent in dit verband dan reïncarnaties van zielen?

Mijn Antwoord: Reïncarnaties van zielen zijn veranderingen in de verlangens. Immers, niets anders bestaat dan het verlangen en dit verlangen verandert. In dit voorbijgaande verlangen nemen wij onszelf waar in één reïncarnatie of de volgende, in de intentie omwille van ontvangen of omwille van geven.

Het verschil tussen deze wereld en de toekomstige wereld, tussen de Schepper en de schepping, zijn allemaal verschillende staten van het verlangen. Het verlangen die in de staat van geven is wordt “de Schepper”genoemd. Het verlangen die in de staat van ontvangen is, wordt “de schepping” genoemd.

Momenteel nemen we in onze verlangen waar dat we hier leven, in deze wereld. Het verlangen zal veranderen en we beginnen te voelen dat we in een andere realiteit leven. Een verandering in het verlangen bepaalt alles. Maar, we kunnen ons geen staten voorstellen waarin we nog niet bestaan.

Echter, voor Kabbalisten die in het verlangen van geven bestaan en ook in het verlangen om te ontvangen, staan beide delen van de realiteit boven het materiële leven en dood, sinds ze in controle zijn van beide soorten fenomenen in het verlangen.

Zeker, een persoon die zichzelf nog niet gecorrigeerd heeft gaat door reïncarnaties of verschillende veranderingen van het verlangen, totdat hij zijn pad volbracht heeft door het behalen van controle over al zijn verlangens, alle kwaliteiten die maar als mogelijk onthuld kunnen worden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vandaag de dag is de mensheid als geheel zeer dichtbij Egypte uit te komen. Steeds meer en meer mensen voelen de noodzaak om de waarden in hun leven te herzien en nieuwe prioriteiten vast te stellen. Iedere persoon moet zijn eigen berekening maken: Waar leeft hij voor en waarom?

Er zijn situaties in onze leven wanneer we vechten voor overleving, voor het bestaan en hierdoor komen alle vragen naar boven. Immers, een vraag over de bedoeling van het leven komt pas naar boven wanneer een persoon voelt dat hij “alles” bereikt heeft in dit leven en dan maakt het niet uit op wat voor niveau hij is. De vraag die in hem tevoorschijn komt is meer verheven dan zijn dagelijks leven.

We zien dat deze vraag al grote delen van de mensheid bezig houdt. Het gebeurt onbewust en het “vreet” aan ons van binnenin. Dit is waarom er disseminatie van Kabbalah is. Het zorgt voor de uitleg over wat er in onze tijdperk gebeurt, waarom er steeds meer en meer mensen lijden aan depressie, zelfmoord plegen, drugs gebruiken, gaan scheiden en waarom de golf van angst en terreur aan het groeien is. Het legt ons uit waarom de vraag, de bedoeling van het leven, naar boven komt en ons niet verlaat, wat er met onze kinderen gebeurt en waarom we niet weg kunnen rennen van deze vragen, zelfs niet met een persoonlijke psycholoog.

De mensheid is zichzelf onbewust aan het voorbereiden voor een stijging naar een nieuw tijdperk. Of door lijden of bewust, streven wij naar verbinding in één spirituele vat (Kli) zoals het ingeprent is in de natuur, waar we het leven zullen waarnemen als eeuwig en perfect.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Wat is het voordeel van het breken van de gemeenschappelijke ziel?

Mijn Antwoord: We kunnen hiervoor een televisie als voorbeeld gebruiken. Alhoewel het een gecompliceerd apparaat is, weet iedereen de knoppen te gebruiken en de werking hiervan; het functioneren is geen enkel probleem voor kinderen. Maar laten we stellen dat de televisie in hele kleine stukjes breekt en met geen andere optie dan dat ik het moet maken. Denk eens hoe slim ik zal worden nadat ik alle delen aan elkaar heb gemonteerd! Ik zal de hele structuur moeten weten; alle delen van plastic en metaal, alle draden and onderdelen, de werking en verbindingen en de wetten van hoe de onderdelen samenwerken. We spreken over een compleet en totaal breken, dus ik moet alles weten om het te kunnen maken.

Vervolgens, met alle respect tot het breken in spiritualiteit, kom ik tot een begrip hoe alles is geregeld en Wie het gemaakt heeft. Hij geeft alles van Hemzelf in deze creatie en dus kom ik tot een begrip en besef van de Schepper Zichzelf. Met andere woorden, voor het breken, de gemeenschappelijk is de ziel van Adam HaRishon compleet anders dan na het breken en de correctie. Door het breken en hereniging, in plaats van instinctief kennis over hoe te “druk knoppen” en acties ondernemen op het niveau van dieren, die de natuur me dwingt uit te voeren, verzamel ik de hele schepping bij mezelf, bereik het Einde van de Correctie, waarbij de hele schepping van mij wordt en bij dit maak ik mij de geest van de Schepper eigen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→