Category Archives: Dagelijkse Kabbalah Lessen

De “Adem” Van Het Licht Voelen


We kunnen van het Licht de noodzakelijke correcties en vervullingen eisen. Alles wat we ons als mogelijk kunnen voorstellen bestaat in het Licht, sinds het onze bron is die ons creëerde.

Wanneer we het Licht aantrekken door onze acties (studie, werk in de groep, verspreiding van Kabbalah), begint het Licht op ons te werken en na enige tijd beginnen we te voelen alsof we iets onbekends tegen komen. Dit betekent dat het licht ons benadert; hoewel we dit nog niet zien, voelen we zijn “adem” (Ruach) op ons. Dan beginnen we bepaalde acties te ondermenen en zijn we bang om de sensatie van dit Licht te verliezen.

Bang dat het Licht zal verdwijnen beginnen we een relatie met het Licht op te bouwen. Het is en relatie van geven voor het Licht en het laat ons weten dat als we dit niet willen verliezen we moeten geven. We beginnen onszelf constant te controleren, streven naar het behouden van de intentie en kwaliteiten die ons buiten het ego laten bestaan. We voelen de aanwezigheid van het Licht, of rondom of innerlijk.

Dit is hoe een persoon een “schaduw” begint te bouwen op zijn aangeboren, natuurlijke verlangen om plezier te ontvangen. Het Licht voert een oefening op ons uit door ons schijnbaar te vertellen: “Wil je mij voelen?” Dan is dit wat je moet doen. Anders zal ik van je verdwijnen.”Geleidelijk leert dit spel een persoon om “in de schaduw” te blijven totdat het zijn tweede natuur wordt.

Na het verwerven van de tweede natuur zal een persoon “in de schaduw” willen blijven; hij voelt dat het een speciale staat is, een stijging over zijn individuele berekeningen. Dus komt een persoon van “Lo Lishma” naar “Lishma.” Hij ziet dat deze staat eeuwigheid en perfectie straalt, bedoelend dat het goed voor hem is. Hij begint deze staat te waarderen, de kwaliteit van liefde en geven naar anderen.

Dit wordt ons allemaal aangedaan door het Licht via dit spel wanneer het dichter bij komt en wanneer het weg trekt, het werpt een schaduw van de kant van het Licht en dan van de kant van de persoon. Eerst verbergt een persoon zijn egoïstisch verlangen, dan verbergt het Licht zichzelf, om beurten. Dit is hoe een persoon geleidelijk zijn anti-egoïstisch scherm bouwt.

De Adem Van Eeuwigheid Voelen


Een vraag die ik ontving: Je zegt dat Kabbalah een persoon in staat stelt om eeuwig leven te bereiken, maar Kabbalisten gaan dood. Hoe kan dit dan?

Mijn Antwoord: Een Kabbalist overlijdt in jouw ogen sinds je zijn leven niet op dezelfde manier ziet als een Kabbalist het ziet. Je ziet alleen een deel van hem – zijn lichaam, welke zeker dood gaat, net zoals ieder ander dier. Maar, zijn goddelijke, spirituele deel, die hij heeft ontwikkeld in hem, gaat door om eeuwig te leven. Het moment dat men dit deel verwerft, heeft hij hier bezit van en geeft het hem een sensatie van eeuwig bestaan; de kwaliteit van geven dat men heeft verworvenis eeuwig.

We beginnen dit alleen te bevatten als we de Machsom benaderen, wanneer het voorgevoel van geven in ons te voorschijn komt. Het Licht begint een persoon te bereiken, geeft hem een sensatie van wat het betekent om over materie uit te stijgen en om enigszins anders te denken, om naar anderen te relativeren vanuit het uitkijkpunt van geven. Een persoon bestaat nog niet in geven, maar hij kan het wel op de één of andere manier aanraken. Dan krijgt hij een voorgevoel dat het mogelijk is om zich aan te passen aan deze kwaliteit, een sensatie die bij eeuwigheid hoort.

Voordat dit gebeurt heeft een persoon niet de mogelijkheid om dit te bevatten, omdat het Licht nog niet dicht genoeg bij hem is en de woorden geen betekenis hebben. Een persoon wil eten en rusten en eeuwigheid lijkt te ver weg en hij voelt het niet. Alleen wanneer men een adem van Licht van ver weg begint te voelen, zoals een bries van de wind, begint hij de begrijpen dat Kabbalah bevrijding bevat van de Engel des Doods. Wanneer het Licht dichter bij een persoon komt geeft het hem een sensatie dat eeuwigheid bestaat.

Dit is de eerste conditie voor de enige vrije aktie dat wij kunnen uitvoeren. Anders, waarom heb je vrijheid nodig? Wat anders is er voor jou om te doen in dit leven, in je dierlijk lichaam? Al het andere wordt voor jou gedaan van Boven; je hoeft het niet zelf te doen. Het enige wat je bij jezelf kan doen is eeuwigheid bereiken. Geven is eeuwigheid, terwijl ontvangst tijdelijk is. Het Licht van Hochma komt niet voor altijd naar ons toe, alleen als het waargenomen wordt in het Licht van Hassadim. Daarom, om eeuwigheid te verkrijgen moeten we eerst het verlangen van geven verwerven en dan binnen dit verlangen zullen we in staat zijn om ons leven als eeuwig te voelen.

Laten We Het Hart Van De Wereld Verenigen!


Een vraag die ik heb ontvangen: Het Wereld Zohar Congres gaat slechts over twee dagen in New York van start, en het lijkt alsof alles er reeds over gezegd is, zoals hoe we ons ervoor moeten voorbereiden en wat daar gaat gebeuren. Zou u toch wat samenvattende eind instructies kunnen geven?

Mijn Antwoord: De samenvatting is om een verbinding tussen onze harten te verkrijgen. Dit is het enige dat we moeten corrigeren en dit moet het belangrijkst zijn voor ons.

We moeten ons geen zorgen maken over alles kunnen horen of zien, of niet in staat zijn om alles te begrijpen. Het belangrijkst is ons hart: We moeten ons zorgen maken over het verbinden met alle andere dezelfde verlangens van de mensen die deelnemen aan deze wereldbijeenkomst.

Er zullen meer dan duizend mensen aanwezig zijn bij het congres, en honderden duizenden zullen over de hele wereld eraan meedoen. Als deze harten er naar verlangen zich in één enkel verlangen te verenigen om de onthulling van de Schepper te verwerven, om schenking en liefde door hun eenheid te verwerven, zal dit ook gebeuren! Dit doel is te verwerven. Het kan bereikt worden, en het zal op een of andere manier plaatsvinden in de nabije toekomst.

Gedurende de voorafgaande jaren, hebben we niet over liefde en eenheid gesproken, maar nu zijn we reeds op de drempel van het onthullen van de Schepper, de eigenschap van schenking en liefde in  onze wereld. Daarom gaan we dit Congres in met hoop op groot succes.

Uit het derde deel van de Dagelijkse Kabbalah Les 05.05.2010 “Matan Thora”.

Wees Niet Bang Om Je Verward Te Voelen


Een vraag die ik ontving: Des te meer je de structuur van de spirituele werelden uitlegt, des te meer ik in de war ben. Waarom gebeurt dit?

Mijn Antwoord: Stel je voor dat ik naar een dokter ga en hem vertel over sommige van mijn uitwendige symptomen. Hij vraagt me medische tests te ondergaan, de resultaten te controleren en dit te bespreken met een andere dokter. Wanneer ze onderling met elkaar praten begrijp ik hier niets van, ondanks dat ze over mij praten, mijn sensaties en mijn gezondheid. Dit is omdat hun bespreking over mij is meer op een innerlijk, ingewikkeld niveau is over wat er daadwerkelijk binnenin mij gebeurt.

Ze geven me een pil; de inhoud is ook onbekend voor mij. Ik neem het en vertrouw eenvoudig dat ze me een pil hebben voorgeschreven dat mij zal helpen. Natuurlijk, ze hebben me verward met hun technische, medische overleg en ik had nooit naar ze moeten luisteren. Toch, in onze wereld werkt de pil ondanks iemands begrip van wat de dokter zegt.

Hier tijdens de studie, lees ik wat deze Kabbalistische “dokters” over mij schrijven; één Kabbalist schrijft naar een andere en beschrijft wat er innerlijk met de zielen gebeurt in het systeem waar de zielen zichzelf moeten corrigeren. Natuurlijk, Ik begrijp hier niets van!

Maar, omdat ik betrokken raak in dit verhaal en het wil voelen en begrijpen, kan ik met ze verbinden en dichterbij komen om hetzelfde te worden als zij.

Als ik zoals zij een “dokter” wil worden, gebruik ik mijn verbinding met ze en leer. Als ik me verward voel maar de essentie wil ervaren, als ik voel dat het boek de correctie van mijn ziel uitlegt, dan heb ik geen keus. Ik moet hun taal (zoals Latijn gebruikt wordt in de medische wereld) leren en dan zal ik begrijpen waar ze over spreken.

Kabbalisten schreven deze boeken voor hun mede Kabbalisten. Zij praten onder elkaar in de taal die zij begrijpen omdat deze taal verschillende werelden en spirituele concepten uitlegt. Op dit punt begrijp ik helemaal niet wat zij bedoelen.

Maar, als ik naar begrip streef van wat ze me leren en ik streef naar hierin te leven en te voelen, dan zal ik deze boeken openen en proberen binnen te treden. Het niveau van mijn begrip maakt niet uit. Wat belangrijk is mijn wil om mijn gevoelens binnen te gaan, in plaats van dit proberen te begrijpen met mijn uitwendige verstand. Ik moet vragen voor openbaring.

Ik moet zien waar zij over schrijven. Ze beschrijven wat zij voelen en zien en ik moet dit ook willen zien. Dit is waarom mijn gebrek aan begrip, visie en gevoel me alleen maar dwingt om vooruit te gaan.

Het Spijt Me, Het Was Niet Mijn Bedoeling Om Je Wakker Te Maken


Des te meer de Schepper ons ontwaakt, des te groter Zijn verwachtingen. De Schepper ontwaakte enkele miljoenen mensen die op deze tijd de Zohar studeren en Hij wacht voor hun correcte, bewuste en vrijwillige reactie die hun bereidheid zal manifesteren om “wakker te worden.” “Ontwaken van beneden” (Itaruta de-Letata) moet gelijk worden met het “ontwaken van Boven”(Itaruta de-Letata). Wanneer deze twee processen samenvallen, zal het Licht van de Schepper ons vullen.

Eerst stuurt de Schepper ons een impuls van Boven om ons te inspireren: we openen een boek en beginnen te lezen en studeren. Later wordt het te moeilijk voor ons. Maar waarom, wat is de bedoeling? Het is omdat deze sensatie ook afkomstig is van de Schepper. Hij stopt met ons te inspireren en geeft ons een kans om te “ontwaken van beneden.”

De Schepper legt ons een last op, welke gelijk is aan onze eerste inspiratie. Schijnbaar zegt Hij: Wacht! Ik heb je niet nodig. Ik heb je niet geroepen. Vergeet het, dit is niet voor jou. Rustig! Hij speelt dit spel met opzet nadat Hij juist “ons ontwaakte.” Het is alsof Hij een fout heeft gemaakt en dan van gedachten veranderd: “Nee! Blijf slapen, ontwaak niet.”

Door ons te vertragen, wil Hij dat wij Zijn ontwaking vervangen door onze eigen vrijwillige inspanning om te ontwaken. Anders gebeurt alles ” op zijn kosten” in plaats van door onze eigen inspanning. Waar is dit goed voor? Op deze manier zal onze spirituele vat niet klaar zijn voor het Licht.

Dit is waarom we voelen alsof we spiritualiteit afwijzen. Maar, was ons vorige verlangen echt van ons of kregen we slechts de kans om door zulke omstandigheden van Boven heen te gaan? Nu je overtuigd bent dat je spiritualiteit niet wilt – dit is de werkelijke jou, je verlangen om plezier te ontvangen in welke je dezelfde sensatie van ontwaken kan toevoegen die je eerst ervaren hebt.

De Schepper ontwaakte ons en wij draaide deze ontwaking in “ons eigen”; we erkenden dit en maakte dit toegankelijk voor andere mensen. Dan, samen met anderen maken we pogingen om het Hogere Licht aan te trekken. We gebruiken deze situatie als een versterker: Ons verzoek groeit in directe verhouding tot het aantal mensen bij wie het lukte deze kennis over te dragen door het werken tegen ons eigen egoïsme. We ontvangen “620 keer” meer hiervoor terug; dit is hoeveel keer sterker onze vooruitgang wordt naar het volgend niveau.

De Universele Ziel Reanimeren


Als ik, samen met mijn vrienden, wens om in mij de innerlijke kwaliteiten te onthullen die beschreven staan in de Zohar, zullen zij onthuld worden. Ik moet alleen maar sterk verlangen dat de kwaliteit van wederzijds geven, liefde en garantie in ons allen onthuld zal worden. Door dit te doen zal ik alle delen van mijn ziel beïnvloeden die ik zie als vreemden zodat ieder van hen zichzelf zal ontwaken.

Jij bent een deel van mij, maar ik kan niet handelen in jou direct omdat we gescheiden zijn door ons egoïsme dat als een verdeler handelt. Ik heb geen toegang tot jou zelfs al ben je een deel van mijn ziel. Zo, wat moet ik doen? Ik realiseer me dat ik de Schepper of de Hogere Wereld alleen kan onthullen in hoeverre ik mijn ziel herstel. Ik zoek naar manieren om jou te beïnvloeden, om jou te ontwaken en herleven sinds je mijn deel bent. Ik beïnvloed jou en wanneer je jezelf corrigeert, is het door mij. Dus, dit gecorrigeerde deel behoort aan mij. Op deze manier voeg ik de hele creatie aan mij toe.

Het staat geschreven, “het materiële van een vriend is de spiritualiteit van jou.” Hiermee bedoelend dat ik hem aanspoor om zichzelf te corrigeren door de materiële acties en hierdoor breng ik een deel van mijn ziel dichter naar mij toe. Iedereen gedraagt zich op deze manier en keert alle anderen naar hem terug. Het blijkt dat ik nooit tegen iemand anders in werk. Door te geven aan anderen en door mijn naaste lief te hebben, betrek ik eenvoudig de delen van mijn eigen ziel aan in een andere, correcte, “egoïstische” vorm. Later zal het aan mijn onthuld worden dat het delen van mijn eigen ziel zijn.

Bijvoorbeeld, Ik haat de zoon van mijn buurman omdat hij mij stoort door het spelen van de piano. Dan, plotseling, ontdek ik dat het mijn eigen kind is en heb ik verschrikkelijk berouw van mijn haat. Met andere woorden, ik neem de fouten en de overtredingen van het verleden en verander ze in verdiensten.

Op dezelfde manier onthullen wij nu onze zonden in de fase van voorbereiding voor spirituele onthulling. We onthullen onze haat ten aanzien van iedereen. Later leren we dat het allemaal van ons is en dan corrigeren we het.

Des Te Moeilijker De Studie Des Te Beter


Onze gedachten en verlangens zijn met elkaar verbonden. Daarom, nu, wanneer we het boek van Zohar studeren, als iemand lui is, verzwakt dit iedereen. Die persoon zal voor zijn daad gestraft worden in dat het zelfs moeilijker voor hem wordt om te blijven studeren.

We zijn allemaal in één gemeenschappelijke boot. Of ik boor een gat in de boot, of ik probeer naar het beste van mijn kunnen om onze gemeenschappelijke boot te verplaatsen met mijn intentie.

Des te minder energie ik heb, des te moeilijker het is voor mij. Maar, als ik deze belemmeringen overwin, zal ik grote inspanningen bijdragen aan de gemeenschappelijke inspanning om het Licht op te roepen.

Daarom, des te moeilijker het is tijdens de studie, des te beter het is. Ik moet de verantwoordelijkheid voelen die ik heb omdat we allemaal een groep contract hebben getekend, een gemeenschappelijke garantie en dit feit verplicht me op te treden.

Het is onmogelijk om het boek van Zohar alleen te lezen, ik heb een omgeving nodig. Deze omgeving zijn de mensen die over de hele wereld studeren en resultaten verwachten van de studie. De Schepper heeft enkele miljoenen mensen wakker gemaakt in verschillende delen van de wereld, die nu het boek van Zohar samen met ons lezen.

Iedere persoon die voor zijn TV of computer zit, moet begrijpen dat als hij op dit moment lui is, hij alle anderen beïnvloedt! Deze zonde zal naar hem terugkomen en zal hem wegduwen van het bereiken van het doel in dezelfde mate dat hij de schade heeft veroorzaakt.

Daarom,  is de studie niet alleen persoonlijk werk. Nu proberen we allemaal samen om het Omgevende Licht aan te trekken en met zijn hulp onze boot dichter naar het doel te brengen. Het staat geschreven dat men een niveau van liefde voor zijn vriend moet behalen waarbij men zijn laatste kussen aan zijn vriend geeft als hij dit zou willen.

Nu denk: je vriend wil vooruit naar het spirituele doel en jullie tweeën bewegen samen in dezelfde richting. Echter, plotseling verlaat je hem! Wat voor straf verdient een verrader van deze kaliber?

Wederzijdse Garantie Is Een Innerlijk Intentie


De Schepper verwart een persoon constant door het plaatsen van belemmeringen voor hem op zijn gehele sprirituele pad. En zo gebeurt het dat de plezierige gebeurtenissen ons zelfs meer verwarren dan alle problemen. Plotseling ontdekken we buitengewone mogelijkheden, vinden succes in onderneming, hebben een kans een geweldige reis te maken en vele andere kleine verleidingen die ieder moment naar ons toekomen.

Dit veroorzaakt de onthulling dat we niet de mogelijkheid hebben om controle te hebben over onze staat zonder de steun van de omgeving, die “wederzijdse garantie” wordt genoemd. Als we geen globle, universele ondersteuning hebben, met duizenden mensen over de hele wereld die ook de onthulling van de Schepper nastreven, ondanks alle belemmeringen die Hij bewust voor ons plaats, dan kan ik niet door de “49 poorten” gaan – de beklemmingen die me scheiden van de Schepper. En dan kan ik niet de laatste, de 50ste poort, bereiken waar ik verbind met Hem. (40 wijst de afstand af van Malchut naar Bina en 10 is mijn eigen structuur. Samen opgeteld tot 50).

Als Ik niet verbonden ben met mensen die hetzelfde ding doen, is alles over voor mij en zal ik nooit het doel bereiken. Ik zal dit werk uitrekken voor ettelijke levenstijden en jammer genoeg, dit is wat er gebeurt met mensen.

Zelfs conventionele wetenschap is nu aan het onthullen dat menselijke gedachten met elkaar verbonden zijn en op bijzonder wijze wordt overgedragen van één eind van de wereld naar het andere. Wetenschappers verklaren dat onze natuur er voor zorgt dat we in synchronie denken. Hoewel, wij die Kabbalah studeren begrijpen dat we gewoon verbonden zijn met elkaar door onze verlangens binnen één gemeenschappelijke netwerk van zielen. Dit is waarom mijn gedachten en verlangens worden overgedragen naar iedereen.

Bovendien, als we naar het spirituele doel streven, dan zullen we met deze gedachte actief beginnen om iedereen te beïnvloeden en het zal zich spreiden door het hele systeem. Gemeenschappelijke garantie is deze innerlijke intentie, in plaats van elkaar SMS te sturen over de telefoon. Gemeenschappelijke garantie is wanneer ik aan spiritualiteit denk, ik het verlang en ik van verlangen brand voor anderen om ook aan hetzelfde doel te denken, dan ben ik verlost van de engel des doods.

Als anderen hier niet aan denken, dan zal niets mij helpen en zal ik nooit in staat zijn om de juiste berekening te maken. Ik zal altijd afgeleid zijn door iets anders. Ik zal niet de basis hebben, de verbinding netwerk die me vasthoudt zoals een moeder die haar baby in haar handen vasthoudt. Zonder dit is het onmogelijk op het doel te bereiken.

Een Grap


Ik ben gevangen in mijn huid die mij afsnijdt van de Schepper die “buiten” gelegen is. Ik ben een slaaf en kan niet ontsnappen. Op ieder moment is er een kracht die mij beïnvloedt en mij automatisch terug brengt naar mijn eigen zelf, naar het egoïstisch centrum.

Hoe dwing ik mezelf om aandacht te geven aan wat er aan de buitenkant gebeurt om te begrijpen dat ook dit, ik ben? Mijn ware realiteit is “buiten”; daar ben ik samen met de Schepper; daar ben ik buiten mijn beest; daar is mijn ziel, buiten de egoïstische “Ik” die ik mij momenteel verbeeld te zijn.

Dit zijn twee krachten die in de natuur werken. Ik moet ze zo zien te ordenen op een manier dat de tweede kracht (centrifugaal) mij kan beïnvloeden op dezelfde natuurlijke wijze, instinctief en onvermijdelijk, als de eerste kracht (centripetaal). Laat het mijn hart en verstand bezetten en sleep me eruit met geweld. Laat het me dwingen om aan anderen te denken en me zorgen laten maken over hen. Ik heb dit nodig sinds dit de enige weg is voor mij om mijn ziel te vinden.

In dit verband zal de kracht van een Kabbalistische groep me helpen; alleen de groep kan mij overtuigen om uit mijn cirkel te komen en mijn aandacht te richten om wat “er buiten”is. Wanneer ik mijn houding verander van “intra” (binnenin) naar de “extra” (buiten), zal ik stoppen met me zorgen te maken over het lichaam en zal ik beginnen betrokken te zijn met de ziel.

Ik begrijp dat de externe realiteit, die vreemd voor mij lijkt en waar ik geheel ongeïnteresseerd in was, de echte Ik bevat. Deze externe cirkel is in feite veel meer waardevoller voor mij dan het innerlijke sinds het mijn ziel bevat die extern is. In de tussentijd is de innerlijke cirkel maar een beest, die zo’n 70 jaar is toegewezen.

Hoewel, de verhulling staat het niet toe dat ik dit allemaal zie. Wanneer ik me dit begin te realiseren ben ik verbaasd in welke mate de Schepper een grap met mij uithaalt.

Spirituele Honger


Om het spirituele leven te bereiken is het niet nodig om slecht te voelen in onze materiële wereld. We zien dit door het voorbeeld van de Egyptische slavernij, waarbij de Joden alles hadden wat nodig is voor een goed leven. Een nieuwe koning kwam aan de macht in Egypte en de zeven jaren van hongersnood begon; hoewel, dit is spiritueel in plaats van materieel honger.

Ze bouwden prachtige steden voor Farao; Pitom en Ramses. Wat bedoelen we wanneer we zeggen “voor Farao?” Het was gedaan voor hun egoïsme! Ze bouwden hiervoor een geweldig leven. Echter, het werd ineens onthuld dat alles leeg was… en dat we van zo een leven weg moeten rennen, ondanks al het verzadigd welzijn.

Ik voel dat het spirituele leven meer belangrijker is dan het materiële leven en dat het beter is dood te gaan dan zonder te leven. Ik kan dit leven niet meer leven; ik moet het spirituele onthullen. Daarom ben ik bereid om de duisternis en de woestijn in te rennen.

Deze staat wordt, uit Egypte komen, genoemd. Het is wanneer een persoon zijn prioriteiten moet veranderen en ze tegenovergesteld moet maken aan wat algemeen geaccepteerd is. Hoewel, de wereld hoeft zich helemaal niet bloot te leggen aan het materiële lijden. In plaats zouden we alleen moeten lijden aan het ontbreken van spiritualiteit, niet van de materiële problemen.

Een persoon kan niet worden gedreven in de spirituele wereld met een stok. Mensen gaan naar godsdienst en psychologen voor materiële problemen. Men moet spiritualiteit missen. Dit hangt af van hoe snel zijn punt in het hart is onthuld en hoe ruim we in staat zijn om de wetenschap van Kabbalah te verspreiden.

Zonder de verspreiding van deze kennis zal spirituele bevrijding niet plaats kunnen vinden. Een persoon is niet in staat om een methode van spirituele onthulling op zijn eigen uit te vinden; men moet het op de één of ander manier ontvangen. Daarom noemde Baal HaSalum de verspreiding van de wetenschap van Kabbalah “De Hoorn van Messias” sinds zonder dit, de wereld geen kans heeft om voor het betere te veranderen.