Wij waarderen de staten waarin wij vol kracht zijn, vol kennis, gevoelens, energie, geluk en inspiratie. Maar wij zijn ons er niet van bewust dat dit alles van Boven naar ons toekomt, vanuit het Licht. Als het Licht verdwijnt en de Schepper ons dit alles van Bovenaf niet geeft, maar van ons vraagt om ons eigen werk hier beneden te doen, zodat wij Hem boven ons plaatsen om over ons te regeren en wij zo Zijn volk kunnen worden, dan organiseren wij onszelf als het volk dat door de Schepper is uitgekozen.

En dit werk wordt nu juist gedaan als wij ons in staten bevinden waarin wij ons onbetekenend voelen, leeg, slaperig, met een dof hart, als wij geen kracht hebben om ook maar iets te doen, omdat we zoveel zwaarte voelen in onze ziel en ons hele lichaam. Juist dan hebben wij de mogelijkheid om aan het “ontwaken van beneden” te werken, zonder het “ontwaken van Boven”, zodat wij op deze wijze het volk van de Schepper kunnen worden.*

From the 1^st part of Daily Kabbalah Lesson 3/23/18, Writings of Rabash, Article No. 40, 1990, “What Is, ‘For You Are the Least of All the Peoples,’ in the Work?”
* (Minute 54:00)

Filed under: Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Waarom droegen Kabbalisten duizenden jaren lang speciale kleding en speciale hoeden? Was dat een kwestie van mode?

Antwoord: Deze traditie is in de oudheid ontstaan, toen mensen die in Mesopotamië leefden, het oude Israël en Egypte, hun hoofden bedekten om zich tegen de zon te beschermen. Ook nu nog bedekken Bedoeïenen hun hoofd als bescherming voor de hitte.

En wat Kabbalisten betreft, zij associëren zichzelf en wat zij op spiritueel gebied bereikt hebben absoluut niet met uiterlijke rituelen. Dit is zinloos, zowel voor henzelf als voor de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/12/17

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Onze hele wereld, ons hele leven, is Egypte, een plek van ballingschap. Wij zijn hier geboren en opgegroeid, we ervaren onszelf in een verkeerde realiteit, ver verwijderd van de kracht van geven, liefde, zelfopoffering en eenheid, de eigenschappen van de Schepper.

De studie van de Wijsheid van Kabbalah is bedoeld om ons een steeds beter, correct inzicht in de wereld te geven, zodat we kunnen gaan zien dat er slechts één persoon in de wereld is.

Eenieder moet zichzelf zien als deze ene persoon. Als hij de hele mensheid in zichzelf opneemt – dankzij eenheid en liefde – en eveneens verschillende correcties die hij in zichzelf moet aanbrengen, gaat hij werkelijk zien dat er maar één persoon in de wereld bestaat.

In de tussentijd ontdekken we vele krachten in de wereld die tegengesteld zijn en elkaar tegenwerken. Wij moeten ze allemaal met één bron verbinden, met één verlangen, met één Kracht waarnaast niets anders bestaat. Op deze wijze zullen we langzamerhand tot de conclusie komen, dat het annuleren van het ik de enige handeling is die we elk moment moeten verrichten, waarbij ik alle krachten die van mijzelf uitgaan, van anderen en van iedereen buiten mij, teniet doe, zodat alleen de ene Hoge Kracht die alles bestuurt, overblijft.

Deze staat plaatst ons voor de Schepper, aan Zijn zijde, zodat wij ons aan Hem kunnen hechten en in Hem opgenomen kunnen worden.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/27/18, Writings of Rabash

Filed under: Correctie, Krachten, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het moeilijke aan de studie van Kabbalah is dat deze studie van je vraagt dat je nieuwe waarden verkrijgt. Daarom stoppen mensen, die niet zo ver zijn, of dit niet willen, met deze studie, dit is te wijten aan gebrek aan geduld. Zij geloven er niet in dat deze studie werkelijk resultaten zal opleveren en zij begrijpen de ware betekenis van deze wetenschap niet.

Je hebt geduld nodig om het Hoge Licht aan je te laten werken: de Kracht die ons verandert in een nieuw wezen. Geleidelijk gaan we vanuit nieuwe definities dingen voelen, begrijpen en beoordelen.

Hoewel iemand uiterlijk dezelfde persoon lijkt te zijn als vroeger, is hij in werkelijkheid volkomen veranderd. Het is onmogelijk om dit vast te stellen door middel van algemene, fysieke definities, waarden en regels. Hij denkt nu heel anders, namelijk in termen van gelijkvormigheid met de Hoge Kracht.

Een dergelijke kwalitatieve verandering verkrijgt men door de invloed van het Hoge Licht, door een uiterst ingewikkelde, innerlijke revolutie te ondergaan. Dit neemt vele jaren in beslag, want zulke veranderingen vinden langzamerhand in een mens plaats, in kleine stapjes.

En zelfs dit is moeilijk om te ondergaan. Het is veel gemakkelijker om samen met een groep waar je je aan vast kunt houden, voortgang te maken. Als een mens met gesloten ogen vasthoudt aan de groep, overwint hij alle moeilijkheden.

Hij sluit de deur voor zijn oude waarden en krijgt nieuwe waarden van de groep, van de eenwording met de vrienden, namelijk de nieuwe Kli waarin de Ten als één wordt. Hij ontvangt een nieuw verstand en nieuwe gevoelens, een nieuwe houding en nieuwe maateenheden.

Het is een heel delicate, moeilijke periode waarover geschreven staat: “Duizend komen binnen en slechts één treedt het Licht binnen.” Je moet heel veel geduld hebben om het Hoge Licht aan je laten werken en je nieuwe eigenschappen te laten geven. Als er gezegd wordt: “Doe alles behalve weggaan,” gaat het hierover.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/5/18, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

In het Nieuws: Wetenschappers van de Berkeley en de Bar-Ilan universiteit hebben – nadat zij ruim duizend mensen geënquêteerd hadden – ontdekt dat vrouwen de oorzaak zijn van alle problemen die de mensheid kent.

Het bleek dat vooral echtgenoten, zussen en dochters het alledaagse leven moeilijk maken. Zij hebben het vermogen om “van een mug een olifant te maken”, volgens de respondenten beheersen zij dit tot in perfectie. (Study Finds)

Mijn Commentaar: Inderdaad, soms hebben mannen deze indruk, zij maken daarin een grove fout.

Het is namelijk zo dat mannen en vrouwen volkomen anders in het leven staan. Een man lijkt op een jongen die steeds ander speelgoed wil hebben. Een vrouw is daarentegen een volwassen wezen dat op een heel realistische wijze en met een gevoel van verantwoordelijkheid naar de wereld kijkt. Zij is door de natuur geschapen om kinderen te baren, op te voeden, te zorgen en het leven door te geven.

Het is voor mannen heel moeilijk om de plaats van vrouwen in de wereld te begrijpen en te waarderen. Wat kunnen we daaraan doen? Wij kunnen niet in de schoenen van iemand anders gaan staan en begrijpen en voelen dat hun behoeften uit een andere en “meer nabije” waarneming van de werkelijkheid afkomstig zijn.

Wat voor een man zo ingewikkeld lijkt, is in feite een oproep voor hem om volwassen te worden en te luisteren naar een geliefde die het leven beter begrijpt. “Luister naar wat Sarah tegen je zegt”, zegt de Schepper tegen Abraham. Voor alles wat een realistische benadering van het leven betreft, moeten mannen advies aan vrouwen vragen. Juist zij ontrafelen de knoop van tegenstellingen die door mannen alleen maar verstevigd wordt.

Als vrouwen de wereld zouden besturen, zou het er ongetwijfeld veel beter uitzien. Wij zouden geen oorlogje spelen en niet concurreren over de vraag wie er van wie gewonnen heeft. Anderzijds gaat het er niet over dat vrouwen alle macht in handen zouden moeten krijgen.

Wij behoren samen één familie te zijn waarin we elkaar begrijpen en de verantwoordelijkheden en mogelijkheden zorgvuldig verdeeld zijn, waar beide delen van onze natuur zich harmonieus met elkaar verbinden. Op een dag zullen we leren hoe wij dit kunnen doen.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 1/30/18

Filed under: Mannen, Vrouwen, Wetenschap - Geen reacties→

Vraag: Elk verschijnsel heeft zijn eigen spirituele oorsprong. Wat is de spirituele oorsprong van het gewone aardse geloof waar de rede niet bij betrokken is?

Antwoord: De spirituele oorsprong van het gewone aardse geloof is de angst voor de dood, de angst om te verdwijnen.

Vraag: Als de dood niet bestond, zouden er dan geen verschillende overtuigingen bestaan?

Antwoord: Dat klopt. Waar komen ze vandaan? Als wij het geloof alleen zouden baseren op een goed of een slecht gevoel in dit leven, zouden de overtuigingen een andere inhoud hebben. Het grootste verlies is het verlies van dit leven. Kleine verliezen in het leven zouden overtuigingen en religies hebben gecreëerd die maar weinig van elkaar zouden verschillen.

Vraag: Als de mens zo bang is voor de dood, betekent dit dan dat hij bereid zou zijn om voor altijd te leven?

Antwoord: Als het mogelijk zou zijn om iemand voor altijd te laten leven en we hem zouden kunnen volgen, zouden we zien dat hij zich na een paar honderd jaar in een verschrikkelijke staat zou bevinden, erger dan de dood, elke dag zou hetzelfde zijn.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/17/17

Filed under: Geloof - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het dat we een oplossing moeten zoeken op het volgende niveau, als dat niveau verborgen is? Hoe kunnen we het volgende niveau van uniformiteit tussen ons ontdekken?

Antwoord: Het enige wat je moet doen, is investeren in je verlangen naar het volgende niveau, dan zal het Hoge Licht alles corrigeren.

Vraag: Is “de gemeenschappelijke intelligentie” die in een cirkel ontstaat enigermate beperkt?

Antwoord: De beperking is uitsluitend afhankelijk van ons vermogen om dichter bij elkaar te komen, dat is de enige oorzaak. Als we elkaar serieus benaderen, bereiken we de intelligentie van de Schepper, dat is de hoogste vorm van geven en liefde, die zich in ons gaat kleden.

Vraag: Hoe moet je reageren op iemand in de cirkel die de neiging heeft om te twijfelen aan de methode van de workshop, die praat over de nutteloosheid van de mensen die bij hem zitten en wat zij zeggen onzin vindt, en die er dan ook niet naar wil luisteren.

Antwoord: De Wijsheid van Kabbalah zegt, dat je “de tanden (van het egoïsme) stomp moet maken”. Als iemand zich verzet tegen de algemene regels die de Kabbalisten ons hebben voorgeschreven, moet hij ons verlaten. Deze algemene regels bestaan al duizenden jaren, als hij zich daar niet aan wil houden, moet hij weggaan. Hierover valt niet te discussiëren.

Vraag: Volgens welk principe kiest u de vragen voor een workshop?

Antwoord: Ik weet ongeveer wat het gemeenschappelijke niveau van ontwikkeling van de wereldgroep is en ik geef de studenten van de groep een opdracht die één niveau hoger ligt. Het is niet meer dan één niveau, want anders zou de vraag niet begrepen worden en zouden zij daardoor in een staat van moedeloosheid komen die niet tot het gewenste resultaat zou leiden. De studenten van de groep moeten zich inspannen om door hun onderlinge verbinding de vraag te begrijpen, dat zou zelfs ook het antwoord kunnen zijn.

Vraag: Is de oorzaak dat ik de Kabbalistische teksten niet begrijp het feit dat ik niet genoeg investeer in mijn Ten?

Antwoord: Als je de Kabbalistische teksten niet begrijpt, moet je ze steeds opnieuw lezen en dat heel vaak doen, of ze zelfs overschrijven, maak je innerlijk op de een of andere manier ontvankelijk voor deze teksten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/22/17

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Vraag: Hoe moet ik de uitspraak opvatten dat “Er geen kwaad in de wereld is” als er alleen maar kwaad in de wereld bestaat? De wrede, barbaarse geschiedenis van de mensheid, oorlogen en bedrog zijn er het bewijs van.

Antwoord: Al het kwaad in de wereld is mijn eigen kwaad, iets wat ik niet in evenwicht kan brengen met behulp van het goede. Het kwade leeft in mij! Er staat geschreven: “Allen die veroordelen, doen dat vanuit hun eigen defect.” (Kiddushin 70b)

De conclusie is heel eenvoudig: Als ik een perfecte wereld wil zien, moet ik mijzelf corrigeren. Wij zullen gaan ontdekken dat het waar is, hoe onlogisch en onrealistisch dit ook moge lijken. Alles wat ik om mij heen zie, is een afspiegeling van mijzelf. Wat kunnen we dan doen als we het kwaad ontdekken? Dan moet ik mijzelf veranderen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/12/17

Filed under: Correctie, Kwaad - Geen reacties→

Vraag: Waarover moet de mensheid zich uiteindelijk wanhopig gaan voelen?

Antwoord: Over het feit dat zij vanuit een egoïstische houding een goed leven wil opbouwen. Dit is onmogelijk. De mensheid moet de wanhoop nabij zijn en voor een totaal andere weg kiezen.

Vraag: Wil de Schepper niet dat wij een goed leven hebben?

Antwoord: De Schepper wil zeker dat wij een goed leven hebben, op het hoogste, eeuwige en meest volmaakte niveau.

Vraag: Moet je daarvoor eerst het laagste niveau bereiken? We zien toch dat we in het verleden enige vooruitgang bereikt hebben vanuit ons egoïsme.

Antwoord: De mensheid heeft vooruitgang geboekt door de ontwikkeling van het ego, men voelde dat er groei en ontwikkeling was. Nu is het ego ontwikkeld en heeft het de laatste fase bereikt. Baal HaSulam voelde dat dit de laatste generatie is en dat we nu in een proces zijn van desintegratie van het egoïsme. Het is alleen nog een kwestie van tijd.

Ik hoop dat we in 2018 zullen ontdekken dat het egoïsme volkomen inadequaat is en dat we er bovenuit moeten stijgen, dat we een totaal nieuwe bron van bestaan moeten kiezen, namelijk geven.

Vraag: Gaat het hierbij over innerlijke bewustwording?

Antwoord: De wereld verandert absoluut niet. Dit werd zelfs in de tijd van Maimonides (1138-1204) al gezegd. Alleen onze onderlinge verhoudingen zullen veranderen.

Vraag: Betekent dit dat wij nog 200 jaar zo verder kunnen leven en dat de technische ontwikkelingen doorgaan?

Antwoord: Alles gaat veranderen, maar uitsluitend als resultaat van onze goede onderlinge verhoudingen, in plaats van de egoïstische verhoudingen die we nu handhaven. Dan zullen we een totaal nieuwe wereld gaan zien. Laten we nu met elkaar hier onze gedachten op richten en dit in het nieuwe jaar waarmaken!

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/24/17

Filed under: Crisis, Egoïsme, Verbinding - Geen reacties→

Om tot bevrijding te komen, moeten we eerst de ballingschap ervaren, zoals er tegen Abraham gezegd is in Bereshieth 15:13: “Weet dat je nakomelingen vreemdelingen zullen zijn in een land dat het hunne niet is, men zal hen tot slaven maken en hen onderdrukken, vierhonderd jaar. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Dit betekent dat je je heel slecht moet voelen in je verlangen om te genieten. Hoewel dat verlangen een mens veel genot kan verschaffen en vervullingen van wensen zoals rijkdom, eer, macht en overvloed, komt hij tot de conclusie dat dit voor hem ballingschap betekent.

Tenslotte gaat hij spiritualiteit waarderen, de eigenschap van geven wordt belangrijker dan alle fysieke bezittingen. Daardoor kan hij deze ballingschap niet meer verdragen. Integendeel, hoe aangenamer, bevredigender en rijker de Schepper zijn leven ook maakt tijdens de “zeven jaren van hongersnood”, hoe dringender zijn verlangen wordt om hier uit te breken.

Hij heeft genoegens in overvloed, maar hij wil niet meer op deze manier leven, hij voelt dat hij omgekocht wordt door het krijgen van animale genoegens; spirituele genoegens – geven en de Hoge Wereld – zijn nog voor hem verborgen.

Als een mens zijn situatie op deze manier gaat voelen, betekent dit dat hij het al waard is om bevrijd te worden.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/4/18, Writings of Baal HaSulam, “Inheritance of the Land”

Filed under: Spiritualiteit, Verlangen - Geen reacties→