Vraag: Beïnvloeden de vrienden van de Wereld Kli de wereld, brengt het veranderingen ten goede dat zij de Wijsheid van Kabbalah studeren, al hebben ze zelfs het eerste niveau van spiritualiteit nog niet bereikt?

Antwoord: Er staat geschreven dat elk goed contact met de Wijsheid van Kabbalah, door ieder mens in de wereld, een positief effect heeft op de hele wereld, omdat eenieder een deeltje is van het systeem van Adam.

Vraag: Kan de studie van de Wijsheid van Kabbalah gevaarlijk zijn voor de student en de mensen om hem heen? Als iemand alleen studeert bijvoorbeeld.

Antwoord: Een mens moet mentaal gezond zijn, samen met een fysieke of virtuele groep studeren en daarmee voortdurend in contact zijn – ik wens je succes en geduld!

Vraag: Het “punt in het hart” is gegroeid, maar nu is het “afgesloten”. Ik ben een gevoel van geluk kwijt en niets helpt meer. Wat moet ik nu doen?

Antwoord: Op deze manier beginnen nu precies de zeven jaren van hongersnood. Het gaat over de noodzakelijke uitbanning van het egoïsme. Dan komt men in de Hoge Wereld om te doen wat de Schepper vreugde brengt, en niet het ego!

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Baal HaSulam in De Geschriften voor de Laatste Generatie – “Inleiding tot de Geschriften voor de laatste Generatie”: Het voorrecht dat de mens in dit opzicht heeft, is dat hij terug kan keren naar het verleden en naar dat verleden kan kijken alsof hij in de spiegel kijkt en daar zijn tekortkomingen ziet om ze vervolgens te kunnen corrigeren. Tegelijkertijd neemt zijn denken waar wat het heeft meegemaakt en corrigeert het zijn toekomstige gedrag.”

“De geest van de mens keert terug naar het verleden”, naar de Kracht waardoor hij is geschapen.

Een mens wil allereerst weten: “Waar kom ik vandaan?” En vervolgens: “Welke richting ga ik op?” Maar hij kan niet vragen: “Waar ga ik heen?” Als hij niet weet waar zijn begin ligt, kan hij het einde niet weten. Daarom kijkt hij naar het verleden, want hij wil de Oorsprong bereiken, het Licht waardoor hij geschapen is. De vraag: “Wie ben ik?” gaat namelijk over de Oorsprong van de mens: “Wie heeft mij geschapen, door wie word ik bestuurd, wie neemt er besluiten?” Als hij zich bewust wordt van de Oorsprong en daar studie van maakt, bereikt hij de toekomst.

“Hij keert terug naar het verleden alsof hij in de spiegel kijkt en daar zijn tekortkomingen ziet om ze vervolgens te kunnen corrigeren”: tekortkomingen die met een bedoeling door de Oorsprong in hem zijn geschapen, zodat hij zich bewust zou kunnen worden van Hem en Hem zou kunnen bereiken: vanuit de duisternis naar het Licht, op deze manier kan hij de toekomst bereiken. En de toekomst bestaat eveneens in de verbinding met de Oorsprong.

From KabTV’s “The Last Generation” 9/11/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het volk Israël, dat uit de groep volgelingen van Abraham is ontstaan, bestaat niet voor zichzelf. Zij bestaan om de methode van verbinding met de Hoge Kracht te verspreiden en om de gehele Natuur – namelijk de eigenschap die “de Schepper” wordt genoemd – aan de hele mensheid te onthullen. Deze groep heeft de plicht om deze opdracht te vervullen.

De mensheid ontwikkelt zich, maar deze ontwikkeling maakt haar wanhopig en daarom worden de klachten over een doelloos, falend en leeg leven naar deze groep geuit. Hoe verder de naties van de wereld zich ontwikkelen, hoe meer klachten zij zullen uiten naar de groep, Israël genaamd, en eisen dat zij haar opdracht vervult.

De mensheid is niet bekend met de opdracht van het volk Israël en evenmin met de oorzaken van Jodenhaat, want dit is verborgen. De mensen van de groep van Abraham zijn – na de lange reis die zij door de geschiedenis heen gemaakt hebben – vergeten welke opdracht zij nu precies moesten vervullen en waarom zij gehaat worden.

Antisemitisme bestaat echter als een verschijnsel dat niet zal verdwijnen voordat deze groep haar opdracht vervult, ofwel onder de invloed van druk van de mensheid, of doordat de groep zelf ontwaakt en gaat begrijpen waarover het gaat.

Hoe dan ook, deze groep moet tot eenheid komen en aan de gehele mensheid een voorbeeld van eenheid laten zien. Dan zal het Hoge Licht zich, via deze groep, onder alle mensen verspreiden, zoals Baal HaSulam het in “Het Voorwoord voor het Boek De Zohar” heeft geschreven. Op deze wijze zal de gehele wereld tot de gewenste correctie komen.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/9/18, Lesson on the Topic: “Holocaust Remembrance Day”

Filed under: Correctie, Eenheid, Israel - Geen reacties→

Wij moeten proberen om alles wat er op ons afkomt, alles wat wij voelen, wat in onze gedachten en ons hart opkomt, de hele wereld om ons heen, aan één enkele Kracht toe te schrijven, behalve deze Kracht bestaat er niets.

Alles komt van deze goede, liefdevolle Kracht die als enig doel heeft, dat wij alles wat er gebeurt met deze ene Bron verbinden, en dat wij Hem kunnen onthullen als wij dat doen.

Als wij alles aan één enkele Hoge Kracht toeschrijven, oefenen we geen controle meer uit op onze handelingen, onze gedachten en verlangens, want al onze gedachten en verlangens, al onze inspanningen, zijn uitsluitend gericht op het annuleren van ons ego, waardoor we ruimte vrijmaken voor: “Er is geen ander dan Hij.”

En dan onthullen wij Hem, in het verlangen om te geven, in nieuwe zintuigen, in de eigenschappen van Bina. Zodat wij, zelfs als wij geen shirt hebben, er ook geen nodig hebben: wij willen niets anders dan ons ego te kunnen annuleren, zodat wij de Schepper mogen gaan onthullen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/26/18, Writings of Rabash, “Why We Need ‘Reply unto Your Heart,’ to Know that the Lord, He Is God, in the Work”

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

#Elia de profeet: “De naties zullen het volk #Israël naar de Woning van de Schepper brengen.” Dit betekent dat het de opdracht van de naties is om de Joden te helpen om vanuit eenheid geven (Licht) te bereiken en dit aan de naties door te geven, zodat zij de wereld bevrijding van het ego zullen brengen en #eenheid met de Schepper.

Joden lijden duizenden jarenlang,
Zij willen de oorzaak van de haat van anderen niet accepteren!
Werkelijk een hardnekkig volk …

De waarheid heeft me geraakt:
Het is de opdracht van de Joden om het Licht van de Schepper naar deze wereld te brengen:
Om de wereld te laten overschakelen van haat naar liefde.

#Antisemitisme is alleen van de Joden afhankelijk. De naties van de wereld hebben geen vrije wil, want het ontbreekt hen aan de twee verlangens: ontvangen en (het punt) om te geven, zij hebben alleen de wil om te ontvangen. De vrije wil bevindt zich precies tussen deze twee verlangens in. #Kabbalah #vrijheid

Persoonlijke klappen tellen niet —
Ze zijn niet spiritueel!
Alleen obstakels met betrekking tot de eenheid van de groep zijn spiritueel!

Klappen in de groep zijn
Correcties voor eenwording —
Totdat het Licht van binnenuit schijnt!

De naties vragen of de Joden hun opdracht willen vervullen, zij voelen onbewust dat zij dat niet doen. De Joden moeten een kanaal zijn dat vanuit de Hoge Wereld onze wereld met goedheid vult. Yehuda Ashlag, Matan Torah: ”Maar doordat zij niet verenigd zijn, vullen zij noch zichzelf, noch anderen.”

#Antisemitisme #Kabbalah Het moet ons duidelijk zijn dat alleen de Joden een vrije wil hebben, daarom veroorzaken alleen zij alle tragedies. Zij weigeren in te zien dat dit dubbel onvoorzichtig is: zoals een klein kind dat denkt dat het gevaar verdwijnt als hij zijn ogen dicht doet! — Doe je ogen open!

From Twitter, 4/13/18

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Vraag: Als het zo is dat de materiële wereld onder de controle staat van de spirituele wereld en spirituele wetten, waarom is er dan geen dwang in spiritualiteit, maar wel in de fysieke wereld?

Antwoord: In spiritualiteit is het onmogelijk om een mens te dwingen, want we hebben geen middelen om het egoïsme zodanig te beïnvloeden dat het weigert om genot te ontvangen en gaat verlangen naar de correctie van zichzelf.

Alleen de Schepper handelt op deze wijze. Dit wordt het pad van lijden genoemd. Maar door dit menselijke lijden – oorlogen, problemen, allerlei ziekten, etc. – is er gelijktijdig een spiritueel effect op mensen.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 11/19/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het is noodzakelijk om al je irritatie over een vriend te overwinnen en jezelf zo te corrigeren dat je van al zijn eigenschappen gaat houden, en wel in die mate dat je in plaats daarvan de Schepper gaat voelen.*

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/1/18, Writing of Rabash, “Anyone Who Sanctifies the Seventh – 2”

^*(Minute 27:40)

Filed under: Liefde - Geen reacties→

In spiritualiteit kunnen wij niet minder dan tien Sefirot voelen, omdat bij tien de drempel naar onze waarneming ligt. Na de eerste negen eigenschappen gaan we voelen dat wij bestaan, ontvangen, dingen begrijpen en voelen. Eerder niet.

We kunnen het vergelijken met een lichtstraal die nog niet alle kanalen van de hersenen bereikt heeft waardoor de hersenen zouden kunnen gaan reageren en voor ons een beeld zouden kunnen vormen van wat er gaande is.

Misschien is er al een signaal mijn hersenen binnengekomen, maar heeft het mij nog niet bereikt en begrijp ik het nog niet, ik voel het niet en reageer niet. Of ik hoor niet goed, ik heb het geluid niet gehoord terwijl het al gemaakt is, het is nog op weg naar mijn oren. Dit noemen we: de eerste negen Sefirot.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/27/18, Talmud Eser Sefirot, Part 2

Filed under: Sefirot - Geen reacties→

Het belangrijkste Kabbalistische principe is: “Er is geen ander dan Hij.” Dit blijft het steeds terugkerende thema van de spirituele ontwikkeling die gebouwd wordt op de onthulling van de Schepper.

De Schepper wordt onthuld als de Enige die bestaat, regeert en alles bepaalt. Hij communiceert voortdurend met ons en zendt ons allerlei gedachten en wensen, die in ons vanuit het niets schijnen op te komen. Plotseling is er iets wat ik wil, plotseling komt er een gedachte in me op en ik begrijp niet waar het vandaan komt.

Daarom is het onze allereerste opdracht om ons te richten op: “Er is geen ander dan Hij”, dit is de Bron van alles wat er in en met mij gebeurt.

Ten tweede betekent dit principe dat wat ik doe feitelijk door de Schepper gedaan wordt.

Ten derde, als ik denk dat ik zelf handel, vergis ik me. Er zijn echter situaties waarin ik aan de Schepper kan vragen om het handelen aan mij over te laten. Als deze handelingen tegen mijn natuur ingaan, tegen mijn ego, vraag ik Hem om mij andere handelingen te geven.

Het is mijn vraag – en niet de handeling zelf – die in elke situatie van Hem komt, onder de invloed van het  Hoge Licht, de vraag die, samen met mijn juiste houding ten opzichte van de interactie met mijn omgeving, in mij op kan komen.

Het blijkt dat al mijn gevoelens en alles wat uit mijzelf schijnt te komen, in feite van de Schepper komt, hoewel dit voor mij verborgen is.

Ik kan mij echter met mijn omgeving verbinden en van daaruit positieve en negatieve impulsen krijgen in gedachten en gevoelens die zodanig zijn dat ik, naast dat wat de Schepper in mij doet, zelf iets ga ontwikkelen. Dat zijn dan mijn handelingen. In deze handelingen, gedachten en verlangens word ik mijzelf.

Wat betekent “mijzelf”? Wanneer komt er een menselijk wezen, Adam, tevoorschijn? Dat gebeurt als de mens zodanig met zijn omgeving gaat communiceren, dat hij van daaruit de mogelijkheid krijgt om te werken ondanks de Schepper, tegen de Schepper in. Dan wint hij aan kracht en handelt hij. Hierover staat geschreven: “Mijn zoons hebben Mij verslagen.”

Vraag: Hoe moet ik mij in mijn leven van nu opstellen ten aanzien van “Er is geen ander dan Hij”?

Antwoord: Om dit te kunnen doen, moet je je serieus in Kabbalah verdiepen, want alleen Kabbalah verwerkelijkt in alle werelden het principe “Er is geen ander dan Hij”.

Het Licht bestuurt alle werelden, de mens en de mensheid, en veroorzaakt alle handelingen, vragen, etc. Daarom kunnen we de gehele Wijsheid van Kabbalah samenvatten in één principe: in de conclusie dat er geen ander is dan de Ene Ondeelbare Kracht van de Natuur.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/19/17

Video in Engels:

http://www.kabbalahmedia.info/en/ui/71024

Filed under: Kabbalah Studie, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Wie Kabbalah studeert, moet ernaar streven om niet alleen maar wijzer te worden doordat hij nieuwe kennis ontvangt, maar – en dat is het belangrijkste – zijn gevoelens veranderen, zodat het hart verandert en zich uitbreidt. Het hart leert om de hogere manifestaties, die nu nog ontoegankelijk zijn voor ons, te voelen, de handelingen van geven en eenwording. Deze bevinden zich boven onze rede.

In Kabbalah bestaat het concept “geloof boven de rede”. Kennis komt overeen met de rede. Afhankelijk van mijn begrip ben ik in staat om te geven, want dan weet ik dat het mij goed doet. Ik kom naar de winkel en geef geld in ruil voor goederen. Dat is niet moeilijk.

Maar “geloof boven de rede” bestaat niet in onze wereld. Waar kan ik extra kracht krijgen om “boven de rede” te kunnen geven? Voor zover mijn begrip reikt, ben ik bereid om twee dollar te betalen voor een kop koffie, maar als mij gevraagd wordt om in plaats van twee dollar twintig dollar te betalen voor een of ander goed doel, waar haal ik dan de kracht vandaan om deze achttien dollars extra uit te geven?

De kracht die het mij mogelijk maakt om extra werk te doen, om mij extra in te spannen en mijn ego op te offeren, wordt “geloof” genoemd. Daar moeten we naar streven. Alleen zo kan gemeten worden hoeveel ik werkelijk geef. Dit komt niet voort uit een verstandelijke berekening, maar uit het verlangen om aan de Gastheer te geven.

Met andere woorden: ik geef, onafhankelijk van de vraag hoeveel ik van Hem heb ontvangen, en ik ben bereid om Hem terug te betalen, maar totaal belangeloos. Dit wordt er bedoeld met de toewijding van de ziel: als ik bereid ben om Hem de hele wereld te geven, zelfs als ik van Hem niets ontvang.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/21/18, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Geloof boven de rede, Geven - Geen reacties→