Vraag: Kunt u uitleggen waarom goedheid en rechtvaardigheid zwijgen terwijl het kwaad en de leugen altijd voor zichzelf opkomen en lijken te zegenvieren?

Antwoord: Goedheid en rechtvaardigheid bestaan niet. Ze bevinden zich aan de keerzijde van het egoïsme. Altruïsme komt alleen naar ons toe onder de invloed van het Hoge Licht, op geen enkele andere manier.

Op wat voor basis kan iemand claimen dat zijn mening juist is? Of de benadering altruïstisch is? Wij weten allemaal dat “de weg naar de hel geplaveid is met goede intenties.”

Mensen vertrouwen erop dat zij niet kunnen falen, ze zijn bereid om ten behoeve van hun zelfrechtvaardiging misdrijven te begaan.

Door het egoïsme zijn mensen bereid om een revolutie teweeg te brengen, een revolutie verslindt echter haar kinderen. Met uitzondering van enkele Kabbalisten gebruikt de mensheid de altruïstische Kracht die Kabbalisten van het Hoge Licht, de Hoge Kracht ontvangen, niet,

Vraag: Bestaat er – op het niveau van onze wereld – geen waarheid in onze onderlinge relaties?

Antwoord: Niemand heeft de waarheid in handen.

We moeten proberen om een staat te bereiken, waarin we duidelijk en verstaanbaar aan mensen kunnen uitleggen dat wij een methode hebben die de menselijke maatschappij kan beïnvloeden en deze in evenwicht kan brengen. Dit is het allerbelangrijkste. De tegenstander wordt hierdoor niet weggevaagd, want er is geen tegenstander, er is eenvoudigweg een disbalans tussen krachten. Deze krachten moeten in evenwicht gebracht worden, zodat zij over en weer met elkaar zullen kunnen werken, precies zoals het in de natuur gebeurt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/2/16

Filed under: Disseminatie, Goed en Kwaad, Kabbalisten - Geen reacties→

Vraag: Het is heel moeilijk om stappen te maken naar een spirituele natuur van geven en liefde voor anderen. Denkt u dat dit voor de hele wereld mogelijk is?

Antwoord: Ik ben absoluut geen utopist, ik ben een realist. Alleen speciale mensen met een speciale geneigdheid naar spirituele transformatie kunnen de eigenschap van geven en liefde voor anderen bereiken. Zij worden Kabbalisten genoemd.

Misschien zijn er maar een paar dozijn in deze wereld, niet meer. Maar zij kunnen aan de hele mensheid leiding geven, anders kunnen we niet blijven bestaan op deze aardbodem. De profetie dat iedereen “Israël” zal volgen, zal bewaarheid worden, dit betekent dat men diegenen zal volgen die een groot verlangen naar de Schepper hebben, naar het Doel, de eigenschappen van Geven en Liefde.

Daarom is een groep van tien Kabbalisten op deze planeet voldoende om iedereen naar het Doel van de schepping te leiden.

Filed under: Kabbalisten, Spiritualiteit, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het in de praktijk om met de vriend en de leraar net zo om te gaan als met de Schepper? Moet ik hen impliciet evenzeer rechtvaardigen als de Schepper die we niet kunnen ervaren of begrijpen?

Antwoord: De student moet absorberen wat de leraar zegt en hem leert, en zich op dezelfde manier gedragen naar de vrienden toe om zo een verbinding te vormen waarin de Schepper wordt onthuld. Alles is van de aard van het onderlinge contact afhankelijk. Je moet samensmelten met de vrienden en een embryo worden, een zaaddruppel in de baarmoeder, om de eerste spirituele eigenschap tussen elkaar te bereiken, het niveau van Nefesh, dat is de kleinste hoeveelheid Licht.

Een ieder moet dit doen naar de anderen in de Ten groep, dit creëert de eerste voorwaarde voor de onthulling van de Schepper.

Het is echter onmogelijk om dit alleen te doen, dan heeft het geen zin om hiernaar te verlangen, dan is het alsof je wilt vliegen zonder vleugels.

Zo moeten we ons Werk niet doen, het is een probleem als mensen dit willen bereiken door middel van fysieke handelingen. Het heeft geen zin om elkaar onder druk te zetten of aan te dringen op fysieke handelingen: elkaar meer hugs geven, meer samen lezen, enz.

Het enige wat we moeten doen is steeds vaker vragen of de Schepper het voor ons wil doen, want wat we verder vragen en verwachten is grotendeels egoïstisch. Als je je tot de Schepper wendt, is het absoluut zeker dat het altruïstische element wordt geactiveerd.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Gebed, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: De Wijsheid van Kabbalah zegt dat er geen zonde bestaat, maar dat het om ervaring gaat. Op Jom Kippoer spreken we echter altijd over verzoening en vergeving van zonden. Als zonde een gebrek aan geloof in de Schepper is, is dan ook de Wijsheid van Kabbalah een religie en geen wetenschap?

Antwoord: De Wijsheid van Kabbalah zegt niets over een mens die zich verontschuldigt.

De vergeving waarover op Jom Kippoer gesproken wordt, heeft betrekking op de mens zelf. Een mens moet zichzelf beoordelen: is hij niet vriendelijk genoeg naar anderen, werkt hij niet hard genoeg om iedereen dichter bij elkaar te brengen?

Er ontstaat een opsomming doordat een mens zichzelf beoordeelt, er is niemand die een oordeel over hem uitspreekt. Er is niemand aan wie hij verantwoording hoeft af te leggen. Een mens beoordeelt zichzelf en in overeenstemming daarmee verandert hij zijn gedrag.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

Filed under: Feestdagen, Zelfonderzoek - Geen reacties→

De Torah, Dewariem (Deuteronomium) 12:26: Maar de door jou voor het heiligdom bestemde gaven, die je in je bezit zou hebben en je gelofte-offers moet je meenemen als je komt naar de plaats die de Eeuwige zal uitkiezen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

De “voor het heiligdom bestemde gaven” betekent: al het kostbare dat ik in mij heb, Reshimot (spirituele informatie, dat wat in de mens opgeslagen ligt), eigenschappen, krachten en verlangens. Ik moet ze onthullen, ze naar een nieuw contact met de Schepper brengen en door dat te doen, stijg ik geleidelijk op naar een nieuw niveau.

Ik moet voortdurend mijn hoogste staten analyseren en ze tot eenwording met de Schepper brengen. Dit alles heeft als enig doel: ontdekken dat wat ik heb, plotseling getransformeerd is van verheven staten naar lage staten. Wat op het voorgaande niveau een verworvenheid was, wordt een overtreding op het volgende niveau.

Als ik in contact kom met het volgende niveau, met de volgende onthulling van de Schepper, worden al mijn beste, wondermooie neigingen naar eenheid, naar liefde voor anderen, naar werkelijk alles, onverwacht aan mij onthuld als slecht. Dit is constant: de heiligheid op het lagere niveau wordt het kwade op een hoger niveau.

Alles waarvan ik dacht dat het onwankelbaar in mij aanwezig was, wordt afval. Ik zie hoe mijn vastgeroeste ideeën, relaties, definities, regels en mijn huidige waarneming van de wereld, verdwijnen. Ze zijn van geen enkele waarde meer, ze bevatten totaal geen waarheid, hebben geen betekenis en geen spiritualiteit in zich. Ik heb ineens ontdekt dat alles waarvan ik dacht dat het mijn contact met spiritualiteit was, absoluut niets meer betekent.

Tegelijkertijd wordt er een nieuw niveau voor mij geopend omdat ik verder gekomen ben in geloof boven de rede; ik ben bereid om alles waarvan ik altijd dacht, dat ”ik” dat was, weg te doen en er bovenuit te stijgen.

Geloof boven de rede is een staat waarin ik de eigenschappen van de Schepper – Geven en Liefde – accepteer boven wat nu in mij aanwezig is. Ik ben bereid om waarden, die volkomen tegengesteld zijn aan de verlangens en intenties die ik nu heb, te accepteren en ermee te werken. Het volgende niveau is namelijk volslagen tegengesteld aan het voorgaande niveau.

Er bestaat slechts één wet: rijzen in geven, boven de wil om te ontvangen uit. Alles uit het verleden is volledig uitgewist en ik bouw een nieuw niveau!

From KabTV’s, “Secrets of the Eternal Book,” 7/6/16

Filed under: Groei, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Wanneer kan een leraar voor de student een doorgever van spirituele energie worden?

Antwoord: Als een leraar als een kanaal kan fungeren waardoor het Hoge Licht naar een student doorgegeven wordt of als hij op z’n minst een student helpt om zich met een groep van Ten te verbinden die het Hoge Licht gaat absorberen.

Vraag: Maar bindt de leraar de student dan niet aan zichzelf?

Antwoord: In de Wijsheid van Kabbalah kan zoiets niet gebeuren!

Ik herinner het me van mijn leraar, Rabash, de laatste zeer grote Kabbalist. Hij stond nooit toe dat zijn grootheid, zijn immens grote belangrijkheid, zichtbaar was.

Nu lezen we zijn artikelen die voor mijn ogen geschreven werden. Ik herinner me alles wat er toen gebeurde, tot in het kleinste detail, de tijd van het jaar waarin we op een bank in een park zaten als hij schreef, ik herinner me letterlijk alles, zelfs de achtergrondgeluiden en de stemmen om ons heen. Als ik zijn artikelen nu weer lees, valt me op dat ik ze op een dieper niveau begrijp dan toen, terwijl er toch al zoveel jaren sindsdien verstreken zijn.

Je kunt een leraar niet meteen waarderen, zelfs als hij zijn innerlijke wereld niet zou verbergen, is dat niet mogelijk. Er wordt door niemand iets voor ons verborgen. Ik dacht in die tijd: “Ik ga verhuizen en naast hem wonen. Ik wil aan zijn zijde zijn en dan zal ik alles wat hij heeft uit hem persen!”

Er valt niets uit iemand te persen. De leraar is bereid om alles over te brengen. Maar het niveau van de student bepaalt in welke mate hij de leraar begrijpt. Student en leraar zijn twee verschillende niveaus.

Hoe een student een leraar echter kan benaderen om van hem te ontvangen, het te absorberen, tot zich te nemen … is een andere zaak en dat is verre van gemakkelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Rabash, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U hebt gezegd dat inspanning een Kli is. Kunt u dit uitleggen en verder beschrijven?

Antwoord: Inspanning creëert verlangen naar iets wat we eerder niet wilden: gevend zijn.

Vraag: Hoe zou u iemand beschrijven bij wie de Reshimo (wat in hem opgeslagen ligt) alleen bestaat uit linker- en rechterlijnen, zonder middellijn?

Antwoord: Dat is iemand die evenwicht nodig heeft. Dit geldt voor ieder mens op elk niveau.

Vraag: Wat is de juiste manier om informatie voor nieuwe studenten in de Wijsheid van Kabbalah te openen?

Antwoord: Met zorg, liefde en een milde houding naar iedereen.

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Als je een gedachte krijgt over de Hoge Kracht (op wat voor moment dan ook in je leven, als je bepaalde dingen meemaakt of in een bepaald proces zit), is dit alleen dankzij de inspanningen die je doet om in ieder geval iets dichter bij de Schepper te komen.

De vraag of je op het juiste pad zit, komt altijd voort uit een gedachte van Boven, een gedachte die van de Schepper komt. Is dit het geloof dat we zo hard nodig hebben om op de juiste wijze verder te komen in spiritualiteit?

Is het misschien de vrees om zo’n gedachte niet te krijgen, omdat je je niet voldoende inspant of omdat je je laat verleiden door iets waardoor je van de Schepper verwijderd raakt, is dat de vrees voor God?

Antwoord: De vrees voor God is geen vrees. Het is het intense verlangen om geen enkele kans te missen om aan Hem alles te geven wat maar mogelijk is. Je kunt het enigszins vergelijken met een moeder die zich voortdurend afvraagt of ze nog iets voor haar baby kan doen.

Filed under: Spiritueel Werk, Vrees - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik geholpen worden door een leraar die Kabbalist is? Kunt u een paar basisprincipes geven voor de manier waarop wij gebruik kunnen maken van zo’n geschenk van de Hoge Kracht?

Antwoord: Als een leraar iets adviseert, moet je proberen om dat op te volgen. Mijn belangrijkste advies is: bij de ochtendlessen zijn die ik dagelijks geef.

Mijn tweede advies is: sluit je aan bij een Ten-groep, het liefst bij een fysieke groep, geen virtuele groep, en probeer ermee in contact te zijn, samen te studeren en alles te doen wat we in een Ten-groep doen.

Doe bovendien alles wat in je vermogen ligt om naar een congres te gaan in de omgeving waar je woont en gebruik de tijd die je beschikbaar hebt zoveel mogelijk voor disseminatie.

Kort gezegd: de ochtendles is het belangrijkste, dan werken in de Ten-groep, disseminatie en naar congressen gaan. Meer hoef je niet te doen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Congressen, Disseminatie, Groepswerk, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Wat moet een persoon of een groep doen om een vriend van de leraar te worden?

Antwoord: Alles vindt geleidelijk plaats, als mensen verder komen, als zij het spirituele werk gaan waarderen en gaan begrijpen dat ze niet in staat zijn om zelf ook maar iets te doen.

Dan gaan zij zich ontdoen van illusies en ze gaan beter begrijpen wat spirituele stijging is. Spirituele stijging bereikt men niet door egoïstische handelingen of inspanningen, en met je ellebogen werken is zinloos.

Integendeel, de enige mogelijkheid voor vooruitgang vindt plaats als je jezelf wat terughoudt, als je dichter bij anderen komt en je in deze harmonieuze verhouding probeert de plaats te vinden waar de Schepper wordt onthuld. Deze plaats ontstaat als mijn eigenschappen geïntegreerd worden in de eigenschappen van andere mensen, dit is het resultaat van deze onderlinge verbinding.

Dit hele proces vindt geleidelijk plaats en iemand die met ons studeert zal dit bereiken.

Vraag: Is er een situatie denkbaar waarin studenten bevriend kunnen raken met de leraar?

Antwoord: Het concept student-vriend en leraar-vriend bestaat, in onze tijd is het nogal onduidelijk. In het algemeen zegt men dat deze relatie bestaat als een leraar een-op-een met een student studeert.

In het algemeen gesproken is het zeker mogelijk, zelfs met veel studenten, maar nog niet op ons huidige niveau.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar - Geen reacties→