• * Vanaf donderdag a.s. verschijnen er weer blogs.

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 15:3: Een vreemde mag je aanmanen, maar wat je bij je broeder hebt uitstaan, dat moet je kwijtschelden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Eerder staat er in de Torah geschreven:”Onderdruk de vreemdeling die naar je toe kwam niet” en “Je was een vreemdeling in het land Egypte,“ etc.

Het is onmogelijk om deze bepalingen op fysiek niveau uit te leggen, want ze verschillen van plaats tot plaats, en uitgaande van de beschrijving die in de Torah gegeven wordt, eveneens van niveau tot niveau. Daarom kunnen wij er niet zuiver pragmatisch naar kijken, op stoffelijk niveau, want alles is van het spirituele niveau afhankelijk.

Vraag: Wat betekent op een bepaald spiritueel niveau: “Een vreemde mag je aanmanen, maar wat je bij je broeder hebt uitstaan, dat moet je kwijtschelden”?

Antwoord: Nadat zij het land Israël zijn binnengetrokken, zijn allen broeders. Er mogen geen vreemdelingen in het land Israël zijn, want Israël is een spirituele staat nadat het egoïsme tot op zekere hoogte is gecorrigeerd en er tussen hen een absoluut correcte interactie begint, verbinding, en de onthulling van de Schepper. Zij die hier nog niet aan toe zijn, worden vreemdelingen genoemd.

Een vreemdeling in het land Israël is een Klipa (een staat van onzuiverheid). Zodra het volk Israël dit land binnengaat, beginnen zij het door hun aanwezigheid te zuiveren en door oorlogen te voeren met degenen die daar wonen, namelijk met de ongecorrigeerde verlangens. Daarom symboliseren vreemdelingen en de zeven naties die in het land Israël wonen de egoïstische verlangens van de joden die op dit niveau zijn gekomen.

Vraag: Wat was de rol van de zeven naties die daar woonden totdat het volk Israël dit land binnentrok?

Antwoord: Zij vervulden geen rol. Innerlijk zijn ze in ieder mens aanwezig als de onzuivere, ongecorrigeerde, egoïstische krachten die alleen onthuld worden als een mens vecht voor het recht om op dit spirituele niveau te zijn.

Als hij niet vecht, voelt hij deze krachten niet. Zonder dichter bij het niveau van het land Israël te komen, kan een mens de zeven naties – de zeven egoïstische eigenschappen – niet ontdekken.

Opmerking: Het is interessant dat, als we tegen de gewone man van de straat zeggen dat hij een egoïstische aard heeft, hij antwoordt: “Ik ben geen egoïst, ik ben iemand die geeft aan anderen.”

Mijn antwoord: Ja natuurlijk, want hij onthult dat niet in zichzelf.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/3/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Kunnen we zeggen dat de kijk op de wereld van iemand die op de juiste manier de Wijsheid van Kabbalah bestudeert te vergelijken is met de benadering van een wetenschapper, die weet dat er tengevolge van zijn egoïsme fouten optreden in zijn proefnemingen?

Antwoord: Iemand die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, gaat op de juiste wijze met zichzelf aan het werk, met zijn egoïsme en met de eigenschap van het Licht, namelijk absoluut altruïsme. Hij plaatst de twee krachten – de Kracht van het Licht en de kracht van het ego – tegenover elkaar en begint te midden daarvan nieuwe vormen van bestaan bijeen te brengen op de plek waar deze twee tegengestelde krachten met elkaar zijn geïntegreerd. Een mens leeft er tussenin als de middellijn. Zo bouwt hij zichzelf.

Daarom is de Wijsheid van Kabbalah een heel praktische wetenschap. Dit betekent het volgende: in de mate waarin een mens de positieve Kracht bereikt en eveneens de negatieve kracht van deze wereld, bouwt hij zichzelf, zijn wereld, de Tempel genaamd. Hij doet dat door middel van een verbinding tussen de negatieve kracht en de positieve Kracht; hij creëert een plaats, zijn ziel genaamd, en daar ontdekt hij de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

Filed under: Kabbalist, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Waarom is de ware grootheid van de leraar altijd voor ons verborgen?

Antwoord: Omdat je daar niets van kunt zien.

Neem mij, je leraar, maar als voorbeeld, je kunt zoveel je wilt naar me kijken, maar je zult geen spoortje grootheid aan mij zien.

Je ziet alleen een oude man die heel graag wil dat mensen de Wijsheid van Kabbalah gaan studeren, niet uit boeken maar volgens de oorspronkelijke bronnen van Baal HaSulam en Rabash. Je kunt ook Het Boek De Zohar en de geschriften van de ARI nemen, ga je gang, maar ze zijn veel moeilijker en verder van ons verwijderd.

Ik ben, tot een bepaald niveau, simpelweg een expert op het gebied van de methode om dichter bij de Schepper te komen! En dit wil ik jullie leren.

Het is met de grootheid van de leraar net zo als met de grootheid van de Schepper, het hangt van de student af. De Schepper wordt alleen aan ons onthuld in de mate waarin wij Zijn grootheid voelen. Waarom is Hij verborgen? Omdat je Hem niet hoogacht.

Zo is het ook met de leraar, in dezelfde mate. Hoe leer je je leraar kennen? Je kent hem niet. Daarom is alles afhankelijk van zijn grootheid in jouw ogen. Alleen daarvan!

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hebreeuws wordt van rechts naar links geschreven, terwijl de meeste talen van links naar rechts geschreven worden. Waarom is dat zo?

Antwoord: In de natuur komt alles uit de Bron van Goedheid, van de Schepper, uit het Licht dat van Hem neerdaalt, van de rechterlijn. Dit is de eigenschap van de Hebreeuwse taal en zo wordt deze taal gebruikt.

Andere talen zijn niet uit het Licht afkomstig, maar van een egoïstisch verlangen, daarom worden zij van links naar rechts geschreven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/27/16

Filed under: Hebreeuws - Geen reacties→

Vraag: De Taal van het Licht van de Torah dringt door alle werelden heen. Brengt de taal van mensen niet meer dan een vibratie in deze wereld?

Antwoord: Dat is zeker zo. Je kunt schreeuwen, vloeken, mooie liederen zingen of bidden, doe alles wat je maar wilt. Dit is zonder betekenis, er is niets waardoor de Schepper wordt beïnvloed.

Je kunt alleen gehoord worden als je verlangens zonder enig eigenbelang zijn en ze via je vrienden op het goede gericht zijn, als ze “spirituele wapens” zijn die direct op de Schepper gericht zijn.

Dit is de taal van gevoelens, de taal van vriendschap, verbinding, liefde en eenheid. Het is zelfs niet nodig om dit in woorden te vatten en te uiten, ook zonder woorden werkt dit, want het zijn de krachten die werken, niet de geluidsgolven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16

Filed under: Groepswerk, Licht, Taal, Torah - Geen reacties→

Vraag: U hebt eens gezegd dat er vele wegen naar de Schepper zijn. Wat bedoelt u daarmee?

Antwoord: In de Torah staat geschreven dat er twaalf stammen zijn en dat iedere stam zijn eigen manier heeft om dichterbij anderen te komen.

Ieder mens, man of vrouw, heeft zijn eigen manier om dichterbij anderen te komen.

Een mens is een kleine wereld, waarin feitelijk alles aanwezig is wat er in de wereld bestaat. Daarom moeten we waardering hebben voor iedere eigenschap die een mens heeft, deze in stand houden, niet stuk maken, niet elimineren en niemand forceren om iets op te geven, maar alleen op zoek gaan naar een manier waarop iedere eigenschap die een mens heeft op de juiste manier gebruikt kan worden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/18/16

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Vraag: Van oudsher heeft de mensheid ideologische, economische en politieke conflicten op vele manieren en in grote verscheidenheid vastgelegd,

Hoe kunnen volkeren positief met elkaar omgaan, boven conflicten tussen religies, economieën, historische wraakacties, afwijzing en haat uit?

Antwoord: Alle negatieve bagage uit het verleden van de mensheid heeft niets te betekenen. Wat doet het ertoe wat we waren en hoe we met elkaar zijn omgegaan? Bovendien kwam dit alles van Boven! Noch ik, noch jullie zijn “schuldig”. De Natuur heeft ervoor gezorgd dat we zo met elkaar in botsing zijn gekomen! Hadden we hieraan kunnen ontsnappen? Wat er is geweest, is geweest, alles wat hiertoe geleid heeft, kwam van Boven.

Er is geen plaats voor zelfkastijding! We hebben deze situaties meegemaakt om ons bewust te worden van het kwaad en dat te voelen! De Schepper is degene die het kwaad heeft geschapen: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen” (Kiddushin 30b)! En nu is het onze taak om dit kwaad in evenwicht te brengen met de goede Kracht!

Het is dus niet nodig om in het verleden te blijven hangen. Het was goed dat het verleden is onthuld als negatief, want juist dat heeft ons ertoe aangezet om de positieve Kracht te ontdekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/3/16

Filed under: Geschiedenis, Kwaad, Verleden - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik bij het lezen van Het Boek De Zohar voorkomen dat ik mij allerlei beelden voorstel, alsof dit boek voor mijn ego een prachtig sprookje is?

Antwoord: Ik ben heel blij dat je zo geniet van Het Boek De Zohar en dat je het ontspannend vindt.

Dit boek is inderdaad in een speciale taal geschreven. Het bevat een ongelooflijke Kracht. Als je erin leest, voel je een oneindige goedheid, je ervaart een zacht gevoel van een indrukwekkend grote Kracht die je helpt, je omhult, je voorwaarts leidt, je steunt en voor je zorgt. Juist hierdoor is Het Boek De Zohar een groots boek.

Zelfs als je het leest in een vertaling, zal je gaan voelen dat het een hoge Goedheid bevat. Daarom worden mensen er zo sterk door beïnvloed.

Opmerking: Baal HaSulam heeft geschreven dat we, als we de Wijsheid van Kabbalah bestuderen, juist de Kabbalstische taal moeten leren, omdat concepten als Keter, Hochma, Bina, enz. geen aardse associaties bij mensen oproepen. Maar tegen onze wil in, verschijnen er allerlei beelden in ons hoofd als we Het Boek De Zohar lezen.

Mijn antwoord: Zelfs als er allerlei beelden verschijnen als we Het Boek De Zohar lezen, raad ik aan om het – hoe dan ook – te lezen.

Alles zal geleidelijk op de juiste plaats vallen. Als we het lezen, merk je dat je door een immens grote, goede Kracht wordt omarmd, een Kracht die weet hoe Hij met je moet werken. Je hoeft jezelf niet een bepaalde richting op te sturen, je hoeft niet de juiste dingen te zeggen, iets te verbergen of te doen alsof … ontspan je maar als een baby in de armen van zijn moeder.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16

Filed under: Zohar - Geen reacties→

Vraag: Bent u tegen zelfopvoeding? Hoe kan een groep super-egoïsten de eigenschappen van geven en altruïsme aan mij doorgeven als zij zelf die eigenschappen niet bezitten?

Antwoord: Kan iemand zichzelf opvoeden?! Niemand geeft iets aan je door. De groepsleden zullen je alleen maar naar binnen trekken, samen met hen de groep in, en jij probeert om met hen samen te zijn om op die manier de positieve kracht van de Natuur te onthullen. Ze laten alleen maar zien aan een mens hoe je dat doet.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/3/16

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

Vraag: Iedereen heeft een opdracht in deze wereld. Hoe is het dan mogelijk om net zo te worden als de leraar, met respect en liefde voor hem en tegelijkertijd op je eigen pad te blijven?

Antwoord: Je wordt niet net zoals de leraar, je ontwikkelt je juist op je eigen manier en in je eigen vorm. Uiterlijk kan het zo zijn dat er iets in je opkomt dat op de leraar lijkt: manieren van spreken, de grammatica, dit kan ontstaan door de verbinding met hem; dit heeft echter niets met spiritualiteit te maken. Iedereen is uniek in spiritualiteit.

Vraag: Denkt u dat het de juiste boodschap is om niet op je leraar te lijken?

Antwoord: Dat doet niet ter zake. Hoe een student ook denkt, de curve leidt een mens altijd naar de “rechte lijn”. Vroeg of laat zullen de studenten inzicht krijgen en alles zal op z’n plaats vallen. Op dit gebied geef ik geen aanwijzingen. Een student moet geleidelijk in zichzelf alles gaan begrijpen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Spiritueel Werk - Geen reacties→