Vraag: We hebben gesproken over de situatie van onze moderne samenleving en hoe deze zou moeten zijn. Maar wat gebeurt er tussen deze twee situaties in? We weten dat de overgang van de ene sociale situatie naar de andere wordt vooraf gegaan door dramatische omstandigheden voor het individu omdat zijn leven uiteen begint te vallen.

Antwoord: In ons geval is dit proces zelfs nog moeilijker. De vorige overgangen bestonden uit sprongen van het ene egoïstische niveau naar het andere, omdat het ego duizenden jaren lang groter werd en in verband daarmee werden de sociale omstandigheden steeds weer opnieuw gevormd: slavernij, feodalisme, kapitalisme, post-modernisme en andere, maar nu hebben wij een zodanig niveau bereikt dat alles uiteen begint te vallen.

Wanneer we aan het verleden worden herinnerd, zeggen we soms: “De jaren tachtig waren goed.” Op wat voor manier waren ze goed? Omdat de egoïstische ontwikkeling van de mensheid na duizenden jaren het punt van verzadiging bereikt had. En deze piek tijdens onze jeugd omviel. We voelden toen een soort vrijheid, de noodzaak om te overleven baarde ons geen zorgen, de futiliteit van ons bestaan was nog niet ontdekt.

Aan het einde van de jaren tachtig begon alles om te vallen en er ontstond een geleidelijke neergang. In hun tijd voorspelden Vernadski en andere filosofen dit al, maar niemand luisterde naar hen. Tegenwoordig wil men het niet accepteren hoewel men al vele jaren begrijpt waar het over gaat. Hetzelfde gebeurt met de wijsheid van Kabbalah, op het ogenblik wil men er niet over horen, maar er is geen enkele manier om het te weerkeggen.

In het verleden werden deze filosofen scherp bekritiseerd, mensen accepteerden de wijsheid van de Kabbalah al helemaal niet en wilden er niets over horen. Maar tegenwoordig is het duidelijker geworden dat alles is afgegleden naar een ander niveau, waardoor er grote persoonlijke en sociale problemen ontstaan waarvoor geen remedie is; er moet een soort revolutie plaatsvinden.

Maar geen fysieke revolutie zoals ze in eerdere perioden plaats hebben gevonden: de Honderdjarige Oorlog, opstanden van slaven, protesten van landeigenaren, de ondergang van de boeren, enzovoort. Al deze gebeurtenissen waren indicatoren voor een evolutie, maar dan een egoïstische evolutie! Het ego nam toe waardoor de noodzaak ontstond om het fysieke model opnieuw vast te stellen: het sociale, technologische, het familie model, het persoonlijke, enz.

Nu zitten we in de overgang van het systeem dat zich heeft ontwikkeld onder de druk van egoïstische krachten die afnemen, dat wil zeggen: de egoïstische krachten verliezen terrein. We beginnen te zien dat leiderschap niet meer werkt, niet in fabrieken, niet in het leger, niet in overheidsinstellingen, niet in scholen en niet in het gezin.

Wat kan een kind nog tegenhouden? Waar is de man die naar zijn vrouw luistert? Waar is de werknemer die zonder vragen te stellen naar zijn manager luistert? Waar is de regering: het Parlement, het hoofd van de staat? Waar zijn ze? Ze bestaan niet. De autoriteiten ‘gluren’ vanaf het Tv-scherm, maar niemand besteedt aandacht aan hun gekwetter. Het is duidelijk dat de media proberen om met hen een spelletje te spelen door een beeld van grote leiders te creëren, maar in feite luistert niemand naar hen.

Fabrieks managers klagen voortdurend omdat mensen zich niet meer gemotiveerd voelen om te werken, ze kunnen zich er niet toe zetten en willen niet werken. Wanneer het ego afneemt, ziet het geen vooruitzichten. Hoe zou je een machine kunnen laten werken zonder elektriciteit, energie, benzine, enzovoort? Volslagen onmogelijk!

Nu bevinden we ons in een vrije val en intussen zien we niet de andere krachten die het ego kunnen vervangen als een ontwikkelingskracht voor ons. Maar het ego raakt al uitgeput. En dit is de neerwaartse spiraal. Het ego wordt geleidelijk aan steeds kleiner en verliest zijn aantrekkingskracht in onze ogen. Hoelang kunnen we nog winkelen en rondrennen? Hoe lang kun je over de wereld reizen? Hoeveel tijd kun je doorbrengen in bars en restaurants?

Het komt niet omdat een mens zich tevreden voelt, maar omdat het verlangen naar dit soort dingen voor hem verloren is gegaan, het is ergens verdwenen. Er ligt vermoedelijk een immense wereld voor je, maar jongeren zijn verslaafd aan hun mobiele telefoons, aan sms’en, leeg en dwaas gepraat. Waar zijn de idealen gebleven? Waar is de kunst? De wetenschap? De verovering van de ruimte? Waar zijn de dromen over het ontdekken van nieuwe landen? Het is allemaal verdwenen.

Vraag: Een dergelijk enthousiasme en zo’n opwinding heersten in de maatschappij in de jaren zestig.

Antwoord: En waaruit bestond die opwinding? Het ego werkte in ons voordeel. Het stuwde ons voort om veel te bereiken. Maar nu bestaat dit niet meer en we kunnen niets beginnen. Wij hebben een totaal andere kracht nodig die ons voorwaarts leidt.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Crisis, Educatie, Egoïsme - Geen reacties→

We hebben geduld en tijd nodig om het concept Integrale Educatie te begrijpen. Drie jaar geleden zijn we erover gaan praten en sinds die tijd hebben een aantal mensen ons verlaten, anderen begrijpen het nog niet en er zijn ook mensen die er niets over willen horen of weten. Zij horen nauwelijks waar het over gaat. Ik hoop in ieder geval dat ik tijdens de maand die we nog tot de conventie hebben, in staat zal zijn om deze weerstand te breken.

Het is de ‘ijzeren muur’ waar Baal HaSulam over spreekt! De Wijsheid van Kabbalah is integrale educatie, maar dat willen wij niet accepteren. Mensen uiten hun weerstand ten opzichte van het idee van integrale educatie en verlaten de groepen, zij kunnen ons werk met het grote publiek niet begrijpen. Dit is natuurlijk omdat we aan het vechten zijn tegen het belangrijkste egoïstische principe in de hele wereld.

Geef ons dus tijd om wat verder te komen. Laten we hopen dat er over een maand een doorbraak zal zijn en dat het idee dat de verandering alleen afhankelijk is van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) in iedereen ingeprent zal zijn. Daarover spreken we nu: het middel voor spirituele verandering is Arvut. Wil je die verandering? Ga je gang. Maar ik waarschuw je, als je hiervoor komt, breng dan geld mee: een bankbriefje voor Arvut. Als je bankbiljet geldig is in termen van wederzijdse verantwoordelijkheid, zul je alles ontvangen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/30/13, Lesson on the Topic: Preparation for the Convention

Filed under: Arvut, Disseminatie, Educatie, Groepswerk, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Opinie (Michael Khazin, econoom en politiek onderzoeker): “In de moderne maatschappij is een zware strijd gaande: het is een post-industriële organisatie, het managementsysteem is gebaseerd op het feodale klassensysteem, de elite is geordend op basis van tribale afstamming.Ten gevolge hiervan ontstaan er voortdurend problemen.”

“Een van de manieren om deze problemen te overwinnen, bestaat uit de toename van het aantal rijke mensen: de financiële elite. Ten gevolge van het kredietsysteem is het aantal rijke mensen 10 maal zoveel toegenomen vergeleken met wat de economie aan kan. Hierdoor verminderde de destructieve activiteit van getalenteerde energieke mensen, die normaal gesproken geen toegang tot het ‘systeem’ hadden omdat het daarvoor niet groot genoeg is, aanzienlijk.”

“Er rijzen twee vragen: Ten eerste – wat kan er gebeuren met degenen die actief zijn, maar nog niet rijk? Waar kunnen ze naartoe gedreven worden? Naar het fascisme? Naar het communisme? Naar het Wahabisme? Deze drie opties zijn allemaal uiterst gevaarlijk voor de overheid en de elite, maar er is nog geen alternatief in zicht. Ten tweede – wat kan er gebeuren met degenen die actief zijn en ook competent, die nog steeds rijk zijn, maar dat ten gevolge van de omstandigheden niet lang meer zullen zijn?”

“Om het duidelijk te stellen: met behulp van de activiteit van degenen die alle hoop voor de toekomst al hebben verloren (inclusief degenen die al een aanhanger van het Wahabisme of een fascist zijn geworden), kunnen de ‘nouveaux riches’ misschien proberen om de huidige regering en de elite omver te werpen, onder het voorwendsel dat ze een omvangrijke crisis niet konden voorkomen, omdat ze niet weten wat ze ermee aan moeten. Naar mijn mening is dit het grootste gevaar voor de moderne elite.”

“In de afgelopen tien jaar is de hoeveelheid winst die de financiële sector in het eigen voordeel herverdeelt ten minste 5 maal toegenomen – van 10 naar 50%. Naarmate de crisis zich verder ontwikkelt, zal deze hoeveelheid in het gunstigste geval voor financiers met 10% dalen (en waarschijnlijk zelfs meer). De economie zal een val maken van 50% in de ontwikkelde landen, wat in absolute termen betekent dat de financiële sector 10 maal zo klein zal worden. Hoeveel mensen die dan nog overblijven, zullen de levensstandaard die ze nu hebben en die boven het gemiddelde ligt, kunnen handhaven? Waar zullen degenen, die vandaag luxe consumptie aanbieden, blijven?”

“Dit conflict – tussen de elite en de ‘nieuwe rijken’ die in de afgelopen tien jaar in aantal zijn toegenomen – zal de basis worden voor de vernietiging van de westerse samenleving en de gehele liberale ideologie.”

Mijn commentaar: De egoïstische banden die de ontwikkelde samenleving door de eeuwen heen bij elkaar hielden, zijn gebroken, en de egoïstische maatschappij die zich op een natuurlijke wijze heeft ontwikkeld en sinds tienduizenden jaren bestaat, begint af te brokkelen. Deze vernietiging is niet dezelfde als de overgang van één regime (vorming) naar het volgende; het is de vernietiging van alle fundamenten van de samenleving; het is de overgang naar nieuwe altruïstische banden, door middel van lijden of door bewust te kiezen en er de noodzaak van in te zien.

Dit soort publieke relaties heeft behoefte aan nieuwe mensen voor wie het gevoel dat ze leven bestaat uit de eigenschap van geven aan anderen en niet uit ontvangen van anderen. Dit is een vorm van een anti-wereld. Het kan alleen onder de invloed van het Hogere Licht worden verkregen en dat kan alleen worden aangetrokken door de methode van Integrale Educatie (Kabbalah).

Filed under: Crisis, Egoïsme, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Filed under: Maatschappij, video - Geen reacties→

Vraag: Heeft u economen die een economisch model voor redelijke consumptie zouden kunnen ontwikkelen?

Antwoord: Nee, wij zijn niet werkzaam op dat gebied. Als de maatschappij integraal wordt, zal er een eigen omgeving gecreëerd worden.

In plaats van reguliere banken, zullen er banken komen die zich uitsluitend toeleggen op dienstverlening aan de bevolking en zij zullen voor zichzelf niet meer reserveren dan wat nodig is voor het bestaan van de bank. Dit geldt eveneens voor de overige sociale stelsels. Ze zullen alleen functioneren in de dienstverlening, maar geen winst maken ten koste van mensen.

De economie zal geleidelijk aan krimpen tot een normale, logische omvang en de groei-economie die elk kwartaal toenemende percentages groei nastreeft, zal ophouden te bestaan. Wat voor zin heeft de huidige economie? Om de atmosfeer te vervuilen, om de energiebronnen van de aarde uit te putten, om steeds meer ‘groene biljetten’ uit te geven en ze alleen maar in banken op te slaan? Noemen we dat ‘vooruitgang’? Het staat vast dat de huidige crisis er is om deze situatie in evenwicht te brengen.

De groei economie zal vanzelf ter ziele gaan. Hiervoor zijn geen revoluties nodig, want alles zal worden gerealiseerd door middel van integrale educatie voor mensen! Massa’s mensen in steden en in allerlei landen zullen geleidelijk aan de overgang maken naar een ander systeem van onderlinge communicatie. Denk er maar eens over na, wat is economie, wat zijn financiën en de uitwisseling van goederen anders dan communicatie tussen mensen, die in een materiële vorm wordt uitgedrukt.

Vraag: Het is natuurlijk mogelijk om over te schakelen naar ruilhandel.

Antwoord: Er is geen enkele vorm van ruil nodig; de maatschappij zelf zal nieuwe structuren voor dienstverlening creëren.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Crisis, Disseminatie, Economie, Educatie - Geen reacties→

Filed under: Congressen - Geen reacties→

Vraag: Ik begrijp niet waar het punt zich bevindt dat indruk op mij kan maken als ik helemaal in beslag genomen word door mijn ego.

Antwoord: Dat kan ik nog niet uitleggen, maar je kunt al voelen dat het gebeurt. Er gaat een soort doorgang open die we niet met onze fysieke zintuigen waarnemen. Er is hier een soort schuilplaats waar we in kunnen gaan.

Er is een muur voor je die zich plotseling opent en dan kan je naar binnen. In spiritualiteit wordt het een opening en een deur genoemd. Wanneer gebeurt dat? Als je de muur voor je niet opvat als een muur, je besluit dat het geen muur is, maar dat je er doorheen wilt gaan! Je komt er doorheen als je je ego, dat tussen jou en de Schepper staat, wilt wegcijferen. Dat betekent dat je de voorwaarden van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) accepteert.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/31/13, Lesson on the Topic: Preparation for the Convention

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

Het is wenselijk dat het woord ‘Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar)’ en alle termen van dit concept ons meer vertrouwd worden en zo duidelijk mogelijk worden voor ons. Daarom moeten we hier meer aan gaan werken en onze onderlinge verbinding die door dit woord wordt aangeduid, ontdekken.

Iedereen moet boven de anderen staan om voor hen te zorgen en het goede voorbeeld te geven. Iedereen moet zich minder dan de anderen voelen om van hen een nieuw bewustzijn en inspiratie te ontvangen, want zonder dat heeft een mens geen kracht om verder te komen. Bovendien moet iedereen ervoor zorgen dat wij absoluut gelijk zijn, niet meer, niet minder: absoluut gelijk!

Op dit pad gaan we elkaar innerlijk voelen. Ik zie een vriend niet als een lichaam. Plotseling zie ik zijn gezicht niet meer, het zal verdwijnen. Ik let niet meer op zijn kleding en zijn uiterlijk. Daarna zie ik zelfs zijn eigenschappen niet meer, zijn karakter, de gewoonten die ik eerst karakteriserend vond voor hem. Mijn contact heeft niet meer te maken met een uiterlijke verschijning, niet met zijn karakter, zijn gedrag en de eigenschappen die hij bij zijn geboorte heeft meegekregen of tijdens zijn leven heeft verworven.

Ik zie niet meer wat voor kleding hij draagt, evenmin als zijn fysieke lichaam of zijn karaktertrekken, maar alleen het meest innerlijke punt, dat wordt de tegengestelde zijde van de heilige ziel genoemd. Natuurlijk is het nog niet gecorrigeerd maar toch voelt het zich al heel sterk aangetrokken tot het Omringende Licht, zodat het gecorrigeerd wordt.

Dit punt wordt het punt in het hart genoemd. Het middel voor het aantrekken van het Licht is de verbinding tussen onze punten, Arvut (voor elkaar verantwoordelijk zijn). Dit is de manier waarop we iedere vriend moeten zien, in plaats van lichamen, karaktertrekken of gedrag. Dit is aan een vriend allemaal door Boven gegeven en daardoor handelt hij op zijn manier, of ik zie hem zo ‘via mijn eigen tekortkomingen’. Het belangrijkste is echter dat ik het innerlijke punt zie en het verlangen waarmee ik me kan verenigen.

De verbinding tussen deze punten tot een geheel wordt een Minyan genoemd. Het is de vereniging van punten in het hart die klaar zijn om te handelen en alle mogelijke inspanningen doen om gelijkvormigheid met het Hogere Licht te bereiken. Het begint op hen te schijnen naar de mate van hun gelijkvormigheid en hun grote verlangen naar de eigenschap van het Licht. Het Licht is er altijd, de veranderingen zijn uitsluitend aanwezig in het verlangen.

Alles is afhankelijk van de verbinding tussen de innerlijke punten in het hart die het Licht aantrekken, van de kracht en de kwaliteit van die verbinding, de reden waarom we willen verbinden en hoe we hindernissen overwinnen. Zodra we de vereiste hoeveelheid inspanningen (Seah) verricht hebben, krijgen we een verlangen om te verenigen dat voldoende krachtig is, het Licht vervolmaakt onze eerste daad van eenheid en leidt ons tot de eerste adhesie (Zivug), het eerste contact met de Schepper.

Zo realiseren wij onze Arvut, namelijk dat wij ons ‘samen’ zozeer verantwoordelijk voor elkaar voelen dat we tot één geheel worden. Dit is het eerste spirituele niveau waarin we de hogere wereld ontdekken, de hogere Kracht, de waarachtige werkelijkheid die zich boven de plek bevindt waar we nu zijn. Deze wereld blijkt dan een illusie te zijn, vergelijkbaar met een droom.

De eerste correcte houding bestaat eruit om ons los te maken van ons lichaam en onze omhulsels, van alle egoïstische verlangens, gedachten en gewoonten, van alle aangeboren of aangeleerde eigenschappen. Ik voel alleen het punt in het hart en wil het vastkleven aan de vrienden. Dan ben ik op weg naar Arvut, naar het eerste punt van eenheid.

Als we zo door het Hogere Licht met elkaar verbonden zijn, bereiken we de eerste kli (vat).. Al onze punten zijn tegengesteld aan eenheid, maar onze druk, de spanning die we creëren tussen deze punten, onthult ons hoezeer we niet in staat zijn tot verbinding en het tegelijkertijd willen.

Baal HaSulam beschrijft deze staat in ’Brief 19’, in het voorbeeld van de relatie tussen een man en een vrouw die zich bewust van elkaar afscheiden en zich niet met elkaar kunnen verbinden, maar tegelijkertijd een groot verlangen voelen om bij elkaar te zijn. Als resultaat leidt dit tot een explosie van de verbindende kracht die de kracht van afscheiding overwint, en dan bereiken we eenheid. ‘En zijn zaad dient voor het goede’, dit is onze eerste spirituele staat, geboorte genaamd. In onze wereld worden als gevolg van de verbinding tussen man en vrouw kinderen geboren, in de spirituele wereld is het resultaat van onze adhesie de geboorte van een nieuwe staat.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/31/13, Preparation for the Convention

Filed under: Arvut, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Welke egoïstische behoeften zullen minder worden gewaardeerd en welke meer in de integrale staat? Of is het nodig om ze allemaal te veranderen?

Antwoord: Dat is niet nodig. Als het egoïsme in het juiste partnerschap met het altruïsme zal gaan samenwerken en ze elkaar aanvullen, zal het alleen maar voordeel opleveren.

Denk eens aan wat er in ons lichaam plaatsvindt: een enorme hoeveelheid van allerlei soorten reacties, verbindingen, onderbrekingen, wederzijdse vernietiging, geboorte, enzovoort. Een lichaam dat wordt aangevallen door een grote hoeveelheid vijandige elementen en kiemen, vernietigt en corrigeert ze. Er vindt een grote strijd plaats, constant werk van analyse en synthese van de verkregen gegevens en het besluit wat ermee gedaan moet worden.

Met andere woorden, het lichaam kan niet functioneren zonder positieve en negatieve krachten; zij moeten beide een functie hebben.

Dus, als er een altruïstische kracht verschijnt tegenover het egoïsme, ontstaat er evenwicht met het egoïsme, het wordt onmiddellijk even belangrijk als het altruïsme. Het is een systeem dat zich in homeostase, evenwicht en harmonie handhaaft.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Educatie, Egoïsme - Geen reacties→

In het Nieuws (van de Royal Society): “Het leven in zwermen is een essentieel onderdeel van het gedrag van de honingbij. Wanneer een bevruchte koningin de korf verlaat, neemt ze een zwerm bijen met zich mee om aan een nieuwe kolonie te beginnen. Wel 20.000 bijen kunnen een nieuw bevruchte bijenkoningin vergezellen op haar zoektocht. Deze bijen vormen meestal een cluster en klampen zich voor verscheidene dagen aan elkaar vast, terwijl de scouts het cluster verlaten om te zoeken naar een nieuwe verblijfplaats. De bijen die worden blootgesteld aan de buitentemperatuur, hebben een risico dat het te koud wordt, maar in hun opeengepakte cluster kan het ook te warm worden.

.”Clusters bijen lijken als een autonoom lichaam op deze veranderende temperaturen te reageren. Terwijl iedere bij alleen informatie heeft over zijn eigen lokale omgeving, reageert een cluster als een coöperatief geheel om binnenin een temperatuur van rond de 35° C te behouden. Onderzoekers van het MIT en Harvard ontwerpen een wiskundig model dat zou kunnen verklaren hoe clusters bijen zonder een centrale besturing coöperatief kunnen reageren.

“Hun model suggereert dat bijen reageren op hun lokale omstandigheden en zich daarmee in overeenstemming bewegen en dat hierdoor variaties in dichtheid worden veroorzaakt die hen informatie kunnen geven over de luchttemperatuur die overal in het cluster verspreid wordt.

Bijenclusters bestaan uit twee belangrijke delen. Rond de buitenkant van het cluster zitten de bijen dicht bijeen, ze vormen met elkaar een buitenmantel, terwijl in de kern van het cluster de bijen meer ruimte hebben. Als de temperatuur van de lucht koel is, wordt de buitenmantel nog dichter bevolkt en trekt het cluster zich samen om zo de warmte binnen te houden. Tijdens hoge omgevingstemperaturen breidt het cluster zich uit en wordt de buitenmantel wijder om te voorkomen dat de kern oververhit raakt.…

“Het model dat door Samuel Ocko en L.Mahadevan ontworpen is, maakt gebruik van het idee dat koude bijen liever dicht bij elkaar willen kruipen en warme bijen liever de ruimte hebben. Koude bijen proberen hogere temperaturen te bereiken, waardoor – zoals het team het benoemt – ‘gedragsdruk’ ontstaat. De bijen proberen deze druk te verminderen door verandering aan te brengen in hun clustering. Met behulp van een reeks vergelijkingen ontdekte het team dat door het verminderen van de gedragsdruk, de clustering van de lokale bij wiskundig betrekking heeft op zowel de lokale temperatuur als de buitentemperatuur. Hun model toont aan dat bijen reageren op hun lokale omstandigheden en dienovereenkomstig bewegen en dat hierdoor variaties in de clustering ontstaan die informatie kunnen geven over de luchttemperatuur in het cluster.

“Met deze methode kunnen bijen informatie binnen het cluster doorgeven en samenwerken om de constante temperatuur in de zwerm te handhaven. Het model toont het buitengewone vermogen van bijen aan om als een collectief op te treden. Het team toont aan dat in het cluster de individuen zo nauw kunnen samenwerken omdat ‘het verschil tussen het individu en het collectief nauwelijks bestaat’.”

Mijn commentaar: Bijen en andere dieren communiceren instinctief, ze worden door de kracht van de natuur bestuurd en aangedreven. Aan de mens werd het verstand gegeven om van de natuur te leren en door zijn inspanningen gelijkvormigheid met de natuur te bereiken. Als gevolg van dit werk aan onszelf onthullen we de hogere, verborgen Kracht van de natuur: de Schepper.

Filed under: Nieuws, Wetenschap - Geen reacties→