Monthly Archives: oktober 2013

De Wereld Vanuit Een Nieuw Perspectief

Dr. Michael LaitmanVraag: U zegt dat mensen die integrale groepen vormen zich uniek beginnen te voelen. Hoe komt dit tot uiting?

Antwoord: Het unieke is dat die mensen met andere ogen naar de wereld gaan kijken. Allereerst zien ze dat er werkelijk onderlinge verbinding mogelijk is, het belangrijkste hierbij is dat het op de juiste wijze toegepast wordt, dat we begrijpen dat we van nature allemaal verschillend zijn en dat we elkaar op geen enkele manier moeten proberen te veranderen of in verwarring brengen. Er bestaat geen dwang, integendeel, we stijgen alleen boven onze oorspronkelijk egoïstische eigenschappen uit en we verbinden ons met elkaar door middel van goede onderlinge verhoudingen, boven de egoïstische basis uit.

We zijn allemaal egoïsten, innerlijk zijn we allemaal onbuigzaam, grof en ‘zwart’. Maar we stijgen boven het ego uit, we begrijpen dat wij van nature zo zijn en wij willen boven dat alles uit een altruïstisch platform creëren.

Doordat wij hieraan bouwen, gaan we voelen dat de natuur – niet onze persona, onze egoïstische natuur, maar de natuur in het algemeen gesproken – specifiek volgens het integrale principe is gecreëerd. We gaan zien dat dit het probleem van de mensheid is, men gaat nu het verschil voelen tussen de egoïstische natuur van de mensheid en de hogere natuur die zich openbaart. Het gebrek aan evenwicht en harmonie geeft ons het gevoel van een ‘multi-crisis’.

From Kab TV’s Through Time 9/15/1

 

Logische Zaken Van Het Hogere Bestuur

Dr. Michael LaitmanIs er verschil tussen de manier waarop de hogere Kracht het deel in ons, genaamd ‘Israel’, bestuurt en het andere deel in ons, ‘de naties van de wereld’ genaamd? Hoe verhoudt de hogere Kracht zich hiertoe en hoe beïnvloedt die Kracht deze twee delen in ons? Het is niet zomaar een ‘plus’ en een ‘min’, maar het is nogal ingewikkeld en het gaat over diverse acties in hun directe en omgekeerde vormen.

Is het noodzakelijk dat in ons egoïsme het deel dat tot de naties van de wereld behoort door narigheid heen moet gaan en dat we ons goed voelen als wij Israel worden? Misschien is het juist het tegenovergestelde, gewoonlijk is dat ook zo.

Het deel in mij dat tot ‘Israel’ behoort, moet namelijk op een hoger niveau komen, verheven worden tot een meer gevorderd niveau. Daarom moet ik moeilijkheden en problemen voelen in het deel Israel in mij. Als ik in dit deel steun krijg, zou ik alleen egoïstische voordelen voelen en dan zou ik nooit verder komen. Om het deel Israel in ons te ontwikkelen, moeten we juist een toenemende druk voelen. Daarom moeten de oorlog tussen Gog en Magog en de druk die voorafgaat aan de komst van de Messias uiterst krachtig en sterk zijn, ongeëvenaard in de geschiedenis.

Tegelijkertijd moet het deel in mij dat tot de naties van de wereld behoort vreugde in plaats van lijden ervaren. Immers, als dit deel vreugde voelt, raken we hierdoor steeds in de war en hebben we geen kans om onderscheid te maken tussen goed en kwaad, zoals in de stad Susan, de hoofdstad van het Babylonische Koninkrijk, waar men niet kon beslissen wie er gelijk had, Mordechai of Haman.

Dit betekent dus dat het bestuur van de Schepper over degenen die zich verder willen ontwikkelen volkomen onlogisch is. Daarom blijft onze innerlijke filosoof zich hiertegen verzetten. Zelfs rabbi Shimon blijft vragen stellen. Op dit niveau zijn er geen filosofen aangezien filosofen dit niveau niet begrijpen. Alleen mensen die op het pad van geestelijk werk zijn, kunnen zich met deze vragen bezighouden.

Filosofen leggen alles op een heel eenvoudige manier uit omdat ze worden gedreven door winst in hun eigen zakken, magen en gedachten… Zij handelen vanuit een direct verlangen om te ontvangen. Op dit punt komen er andere vragen: Hoe bestuurt de hogere Kracht iemand die zich bezighoudt met geestelijke ontwikkeling? Het blijkt dat de hogere Kracht handelt op een manier die totaal in tegenstelling is met al onze verlangens – zowel van ontvangen als van geven – en in strijd is met zowel de naties van de wereld als Israel in ons. Het is zo ’irrationeel’ dat wij niet kunnen beseffen hoe anders het is. We hebben voortdurend de neiging om deze verschijnselen meteen te beoordelen omdat onze verlangens nog niet gecorrigeerd zijn.

In mijn verlangens om te geven voel ik een complete mislukking, maar in mijn verlangens om te ontvangen voel ik me prima. Ik voel dat zo omdat mijn niveau nog steeds corrupt is en daarom denk ik dat het de moeite waard is om vast te houden aan mijn egoïstische verlangens en dat het niet de moeite waard is om gehoor te geven aan mijn verlangens om te geven. In de verlangens om te geven ervaar ik constant dat ik een grote verliezer ben. Maar als ik mij in mijn verlangens om te ontvangen bevind, voel ik dat ik kan winnen.

Dit ziet onze innerlijke rechter, omdat ‘wij beoordelen op grond van wat onze ogen kunnen zien’. Alleen wanneer het punt in het hart ontwaakt, kunnen wij dat met onze omgeving verbinden en zo gebruik maken van onze vrije wil en ons verbinden met nieuwe waarden van geven. Dan kunnen wij dieper in onszelf gaan en op de de juiste manier onze verlangens, intenties en gedachten onderzoeken en verduidelijken. Dit is continu werk.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/18/13, The Zohar

 

Een Dagelijks Wonder

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kunnen we het belang van de ochtendles herstellen als deze lessen na zoveel jaren een routine zijn geworden en geen uitdaging meer vormen.

Antwoord: De ochtendles is een plaats waar het Hogere Licht kan worden verkregen. Alsof je naar een benzinestation gaat om te tanken. Door de dag heen moet je allerlei soorten tekortkomingen verzamelen: de behoefte aan het Licht dat Hervormt, de behoefte aan de spirituele Kracht, het verlangen om aan de Schepper gelijkvormig te worden. Dan kan je deze tekortkomingen onderzoeken en verhelderen: het ware beeld van de ware wereld, mijn verhouding daartoe en de invloed die door die wereld op mij wordt uitgeoefend.

Door de hele dag heen moet je zien hoezeer je deze vorm van de werkelijkheid, waarin je ronddraait, nog niet begrijpt, deze nog niet duidelijk is, maar gebroken. Als je naar de ochtendles komt, moet over deze vorm het Hervormende Licht schijnen, in je gedachten, je gevoelens en al je zintuigen.

Maar als je je niet op de ochtendles hebt voorbereid, wordt het een dagelijkse routine voor je, zoals vakken die je op school leert: De Zohar, Talmud Eser Sefirot, enz. Dan wordt het een lege les, je hebt er niets aan, je verliest alleen maar alles. Als je niet naar de les komt met de juiste tekortkomingen, zul je de juiste vervulling die de les je geeft niet ontvangen, dan leer je namelijk wijsheid en geen Torah.

De Torah wordt het Hervormende Licht genoemd. Dus het is het een of het ander: ofwel je bestudeert de Torah, of je bestudeert wijsheid, abstracte theorie. Dit bepaal je door middel van je intenties, je tekortkomingen en de behoefte aan correctie die je voor de les hebt voorbereid.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 10/7/13, The Zohar

 

Wereldbeeld Of Hobby

Dr. Michael LaitmanVraag: Kunnen de beroepen of hobby’s van mensen officiële factoren zijn voor de platformen van integraal onderwijs?

Antwoord: Dit is afhankelijk van de manier waarop wij mensen willen benaderen. Gewoonlijk zoeken mensen elkaar op basis van de een of andere gemeenschappelijke factor of persoonlijke kenmerken op, bijvoorbeeld wielrenners, schaatsers, degenen die van dansen houden, enzovoort. Dit is natuurlijk geen ’rondetafel’.

Het kenmerk van een rondetafel is, dat in de loop van een discussie over allerlei onderwerpen – laten we zeggen de opvoeding van kinderen, samenwerking tussen echtgenoten, interactie in de maatschappij – gezamenlijke kennis wordt gecreëerd tussen mensen, een gedeelde globale blik op de wereld, het leven. Het kunnen mensen zijn die in hetzelfde bedrijf werken en op zoek zijn naar een gemeenschappelijke taal, wat tot op de dag van vandaag moeilijk is.

Met andere woorden: er wordt een integrale verbinding gecreëerd als mensen elkaar benaderen op basis van een wereldbeeld en niet op basis van interesse of hobby’s.

From Kab TV’s “Through Time” 9/15/13

 

Parasieten Of Slachtoffers Van De Maatschappij?

Dr. Michael LaitmanIn het Nieuws (uit DailyLife): “Als je aandacht besteedt aan de tycoons uit Australië, de rent-seekers en de leidinggevenden van de bubbelklasse, bekruipt je de laatste tijd misschien wel een stijgend gevoel van paniek.”

“De werkplekken in Australië worden overspoeld door een nieuwe generatie onproductieve werknemers.…”

“Generatie Y werknemers hebben een hoge dunk van zichzelf, volgens 300 Australische financiële bazen die gepolst werden door personeelswerver Robert Half. Ze zeggen dat personeelsleden die jonger zijn dan 30 een overdreven en vaak onrealistische perceptie hebben ten aanzien van de waarde die ze aan een organisatie toevoegen.”…

“De generatie Y is een nachtmerrie op de werkplek, ze lijken nooit te doen wat je wilt, hebben altijd een voet tussen de deur, zijn meer berekend en ambitieus dan de ervaren witte boorden getrouwen van bedrijven die het goed doen in de westerse economie, nu steeds vaker in de oosterse economie.”

Mijn commentaar: Dit is een gevolg van de crisis van het egoïsme dat in het verleden succes behaalde maar nu ‘uitgeput’ is. Het is in elke leeftijdsgroep voelbaar. Er is geen motivatie meer, mensen hebben een nieuwe motivatie nodig in het leven. We kunnen het van de natuur leren. We kunnen het alleen voelen als we op de juiste manier met elkaar verbonden zijn.

Mensen worden niet meer gemotiveerd door concurrentie, angst, druk, etc. Alleen positieve emoties van verbinding, geven en liefde kunnen energie geven. Op het ogenblik is het nog niet zichtbaar, maar dit zal binnenkort als de enige bron van leven worden ontdekt.

 

Geketend Aan De Schuld Van Het Egoïsme

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kan het externe publiek – waarvoor wij dissemineren – enig spiritueel verlangen krijgen nu mensen zich tegenwoordig met zoveel andere dingen bezig houden? Hoe kunnen wij hun wensen omzetten in een gebed dat wij opwaarts brengen?

Antwoord: Als mensen geen ontevredenheid voelen over hun leven, mogen wij hen niet benaderen. Daarom hebben wij 3500 jaar moeten wachten sinds de uittocht uit Babylon. De behoefte aan verandering treedt nu pas op, nu de crisis zich in de wereld verspreidt.

Hun vragen hebben niets met spiritualiteit te maken. Zelfs Abraham zei daar niets over toen hij de inwoners van Babylon om zich heen verzamelde, hij vertelde hen niet dat zij nu zouden gaan werken voor een speciale, nieuwe God. Hij zei alleen: “Beste vrienden, we zijn in een crisis terecht gekomen. We begrijpen elkaar niet meer, onze samenleving is uit elkaar gevallen en verscheurd doordat wij elkaar haten. Niemand weet meer wat we moeten beginnen. Iedereen heeft zijn eigen god: voor de een is het geld, voor de ander beroemd zijn, voor een derde politiek en voor een vierde wetenschap. Er is totaal niets meer over van ons bestaan: er zij geen gezinnen meer, geen kinderen, er is geen onderwijs meer, geen veiligheid, geen hoop voor de toekomst. Laten we ons leven gaan verbeteren!”

Abraham vertelt de mensen dat hij het geheim van een goed leven bezit, het gaat niet om verheven zaken maar om een eenvoudig leven! Hij zegt: “Jullie voelen dat je ego je leidt naar de erkenning van het kwaad. Kunnen jullie al zien dat jullie ego uit kwaad bestaat en dat het jullie verhindert om een goed leven te leiden en jullie ter dood veroordeelt?”

Sommige mensen waren het met hem eens en met hen ging hij op pad. Anderen zeiden dat zij het zonder hem wilden uitzoeken, zij verdreven hem uit Babylon. Hij had er willen blijven. Maar toen hij zijn groep om zich heen had verzameld en zich meer verdiepte in dit werk, realiseerde hij zich dat hij allereerst met de Galgalta ve Eynaim moest gaan werken en dat hij daarna met de gecorrigeerde GE naar de AHP moest gaan en de AHP moest gaan corrigeren. Zo verliet hij Babylon en ging hij naar het land dat de Schepper hem wees.

Je kunt met iemand alleen in een taal spreken die bij hem past en zijn dringende wensen accepteren. We gaan alleen naar de mensen toe die het gevoel hebben dat ze in een moeilijke situatie zitten. We gaan niet naar de middenklasse die het nu nog goed heeft, maar alleen naar mensen die hulp nodig hebben. Er zijn ook mensen die niet zien dat er problemen zijn, en zelfs als ze het zouden zien, denken ze nog dat het hen persoonlijk niet beïnvloedt. Met hen leggen we ook geen contact.

We leggen alleen contact met mensen die in de crisis zitten. De crisis is zodanig dat zij het gevoel hebben dat zij er niet uit kunnen komen en alle hoop verloren hebben. Zij weten niet waar zij naartoe moeten voor hulp, ze voelen zich wanhopig, ten einde raad en hebben geen hoop meer voor de toekomst

De middenklasse voelt deze problemen op het ogenblik nog niet, maar als we letten op de snelheid waarmee de crisis zich verspreidt, zal de middenklasse over een half jaar in de onderklasse terecht komen. De middenklasse zal helemaal verdwijnen. Dan hebben we alleen de elite nog over en de armoede. Dan kan je ook praten met de mensen die in de onderklasse zijn terecht gekomen.

Over een half jaar, hooguit een jaar, zal de situatie er voor de middenklasse zo uitzien, dat ze helemaal klaar zijn voor onze uitleg. Het is alleen maar afhankelijk van het aantal klappen dat iemand krijgt. Als iemand zijn hoop voor de toekomst gaat verliezen, kunnen we al met hem gaan praten. Het zal allemaal in de nabije toekomst gebeuren.

Nu kunnen zij nog niet naar ons luisteren, het geldt nu alleen voor de mensen met het punt in het hart. Maar er zijn niet zoveel van die mensen en ze zitten meestal in een omgeving die deze vonken in het hart onderdrukt. Deze spirituele vonk van een mens wordt dan onder druk gezet door zijn egoïsme en heeft het zwaar te verduren door het gezin, de kinderen, de mening van de omgeving, verantwoordelijkheden en schuld.

Er wordt met opzet voor gezorgd dat mensen vastzitten aan schuld, dan is er geen ontsnappen mogelijk. De huidige economie stoelt veel meer op schuld dan op winst. Iedereen heeft een schuld van een half miljoen dollar, pas geborenen meegeteld. Hierdoor zitten mensen aan een systeem vast en hebben ze geen vrije keuze meer. Het is buitengewoon moeilijk om je uit deze ketenen te bevrijden.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 10/6/13, The Study of the Ten Sefirot

 

Hoe Te Sterven

Psalmen – Een Spirituele Sfeer

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat zijn ‘Psalmen’?

Antwoord: Psalmen (Tehillim in het Hebreeuws) vormen met elkaar een boek dat een mens een spirituele sfeer aanreikt.

Ze zijn geschreven door Koning David, hij symboliseert Malchut, het laagste en breedste deel van de kli (vat), waarin vrijwel alles aanwezig is. Hieruit bestond alles wat hij op spiritueel gebied bereikt heeft. Daarom worden zijn liederen, waarin hij de Schepper prijst, door alle volkeren ter wereld geaccepteerd. Iedereen leest ze.

Bij de originele Psalmteksten staan geen tekens (noten) die aangeven hoe ze gezongen kunnen worden. Je kunt ze echter op je eigen manier zingen, dat is geen probleem.

From the Convention in St. Petersburg 7/12/13, Lesson 4

 

Zet De Koers Vanaf Het Begin Uit

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, uit het artikel ‘De Vrede’: ….iedereen kan zien hoe een grote maatschappij als de Russische Staat, met een bevolking van honderden miljoenen mensen, met meer land dan geheel Europa, in het bezit van de grootste voorraad grondstoffen ….. Maar toch, kijk eens wat er van hen geworden is.

…. als je de rijkdom van dat land met zijn vele inwoners bekijkt, lijkt het onredelijk dat het in een dergelijke situatie is terecht gekomen. Deze natie heeft echter één zonde begaan die de Schepper niet zal vergeven: het kostbare grootse werk, namelijk het geven aan anderen, waar zij mee begonnen zijn, moet voor de Schepper zijn en niet voor de mensheid.

Vraag: Wat betekent ‘voor de Schepper’?

Antwoord: Allereerst gaat het hier niet over religie. Het begrip ‘voor de Schepper’ betekent: Ik bouw de kelim (vaten), het verlangen om de gebroken kelim te ontdekken in de perfectie van de Hogere Macht. Hierbij gaat het niet zomaar over het bouwen van een perfect sociaal systeem, maar ik ontdek dat het er over gaat dat ik de eerste, oorspronkelijke, fundamentele macht van de Schepper toevoeg.

Met andere woorden: ik ontdek een uniek verschijnsel dat zich voegt bij de verhouding tussen het Licht en de kli (vat). Ik heb nu de volgende vormen, die tot elkaar in relatie staan: Ik heb een lichaam en daarin bevindt zich de levenskracht. Maar dit is niet voldoende. Het is niet voldoende dat ik mij goed voel, vol leven, gezond en open naar de wereld; het is nodig dat ik daarbij het hogere niveau voel en waarneem, Degene die mij heeft geschapen en alle omstandigheden in mijn leven vormt. Ik moet Hem ontdekken en bereiken dat ik mij aan Hem hecht om Hem vreugde te geven. Dan zal Hij mij genot geven en samen zullen wij dit gemeenschappelijke goed ontdekken, dit wordt ‘het punt van hechting’ genoemd, de ‘druppel van hechting’.

Dit is het Doel. Geleidelijk aan wordt het helder voor ons en worden wij er nauwkeuriger op gericht. Maar als wij hierop geen koers zetten, werkt deze hele reeks van correcte berekeningen niet, dan bereiken wij geen resultaat.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/08/13, Writings of Baal HaSulam “The Peace”

Oorlog Of Vrede?

Dr. Michael LaitmanVraag: Er zijn veel tekenen die erop wijzen dat de mensheid op weg is naar een wereldoorlog. Het is onze taak om mensen te laten nadenken over hun leven. Maar het lijkt alsof er in potentie een zekere opwinding over aanwezig is. Veel mensen willen het zelfs…

Antwoord: In een samenleving zijn er veel mensen die oorlog willen. Tijdens oorlogen worden ze rijk en komen ze hoger op de treden van de maatschappelijke ladder. Oorlogen reorganiseren en herstructureren de hele maatschappij, monarchieën vallen om, er komen andere presidenten, enz. Oorlogen brengen enorme hervormingen teweeg.

De veranderingen in de samenleving zouden nu moeten plaatsvinden, dat wil zeggen dat maatschappijen mondiaal met elkaar verbonden moeten worden. Het zou vreselijk zijn als er een oorlog uitbreekt, want het zou al onze negatieve kwaliteiten aan het licht brengen, werkelijk een miasma dat wij juist door integrale interactie moeten corrigeren. De komende oorlog zou een wereldoorlog zijn, niet alleen ergens in Europa, maar ook in Afrika en Australië, waar men zich op het ogenblik nergens van bewust is.

Dat komt omdat de wereld nu globaal is en mensen zich nog niet willen aanpassen aan de nieuwe omstandigheden, onderling niet globaal verbonden willen worden; een oorlog zou ons dan tot het besef brengen dat het noodzakelijk is om ons met elkaar te verbinden.

Ofwel we verspreiden onze kennis en helpen anderen te beseffen dat er geen andere keuze is dan te integreren of de natuur zal ons verbinden en ons ertoe te dwingen om enorme tragedies mee te maken, zoals een nucleaire oorlog.

From a “Talk on Integral Upbringing,” 5/24/12