We zijn in onze tijd getuige van grote ontwrichtingen over de hele wereld. We weten echter vanuit onze geschiedenis en de spirituele structuur dat deze bewegingen zich uiteindelijk opeenstapelen en zich tegen Israël keren, tegen de Joden. Zo is het altijd geweest en zo zal het altijd zijn.

De profeten hebben veel geschreven over de dagen van de Messias, we moeten lezen wat zij erover zeggen. Als wij de tijd niet versnellen en niet de noodzakelijke correcties aanbrengen in de spirituele dimensie, veranderen de gebeurtenissen in de fysieke wereld.

De spirituele correcties zijn afkomstig van de innerlijke Kelim (vaten), want Israël is het innerlijk van de wereld. Als Israël echter niet actief is in het correctieproces waar zij zelf aan moet werken, zullen de correcties plaatsvinden via de naties van de wereld die nu een begin hebben gemaakt met acties tegen Israël. We weten wat het resultaat is van dergelijke acties.

Zeventig jaar na WO II bevinden we ons in dezelfde spiraal als toen. De dreigingen nemen vaste vormen aan en nemen toe. Tegelijkertijd wordt er ook gestreden tegen andere staten, alles zal echter uiteindelijk uitkomen bij de belangrijkste oorzaak van deze realiteit, namelijk het conflict tussen Israël en de rest van de wereld.

Wij moeten niet wachten op een golf van vijandigheid die zich opnieuw tegen ons zal keren, deze keer vanuit alle windstreken op aarde. Dit keer zullen we niet te maken hebben met naties die ons zullen ondersteunen en anderen die tegen ons zijn. De hele wereld zal nu tegen ons zijn, precies zoals de profeten het gezegd hebben. Daarom moeten we de correcties maken waarvoor we nu verantwoordelijk zijn: zoveel wij kunnen de straat opgaan en de delen die tot onze spirituele Kli behoren met elkaar verbinden, zodat we in kwantiteit en kwaliteit de omvang bereiken die de juiste zal zijn voor de komst van het eerste Hoge Licht: Nefesh van Nefesh.

Alleen dit kan ons bevrijden van alle Klipot (schillen) en ons door een ‘firewall’ afscheiden van de onzuivere krachten. Dan zullen we samen in één spirituele Kli zijn en we zullen deze Kli steeds meer ontwikkelen totdat we eenheid met de Schepper bereiken. Dit is de roep van onze tijd, onze opdracht. We moeten ons voorbereiden op deze acties en weten dat wij hierdoor onze ziel corrigeren en dat wij alleen door onze onderlinge verbinding onze ziel kunnen onthullen, namelijk de onthulling van de Schepper aan ons, de schepselen.

Al onze groepen in het buitenland gaan door met de gewone disseminatie acties zoals voorheen, maar in Israël hebben we een speciale agenda voor disseminatie. Wij moeten de kracht worden waartegen geen weerstand mogelijk is. Als iemand tegen ons opstaat, zullen we de kracht hebben om hem te weerstaan. Anders vervullen wij onze opdracht niet. Dit is geen actie van externe disseminatie, het gaat over het bijeen brengen van de delen van de ziel die wij nodig hebben om de eerste volle maat te bereiken waardoor het mogelijk zal zijn om de Schepper in onze Kli te onthullen. Wij moeten alle delen van de ziel met elkaar verbinden totdat wij een omvang van 600.000 hebben bereikt, zoals het volk Israël dat zich verzamelde bij de berg Sinaï.

Wij hebben een zo sterke verbinding in de groep nodig dat het Hoge Licht erin kan worden onthuld. Daarom moeten we deze disseminatie actie zien als de zoektocht naar onze ziel. We verzamelen de delen van de alomvattende ziel en bereiden het fundament voor de onthulling van de Schepper voor, zonder dat zal de wereld steeds verder uiteenvallen. Ik vind de situatie uiterst zorgelijk.

From the Talk about the Importance of Dissemination 3/19/14

Filed under: Correctie, Disseminatie, Israel, Naties van de wereld, Ziel - Geen reacties→

Vraag: U hebt gezegd dat ieder mens zijn eigen ziel moet bereiken. Kunt u uitleggen hoe ik me zal gedragen als ik mijn ziel eenmaal heb bereikt?

Antwoord: Iemand die zijn ziel bereikt gaat de spirituele wereld zien, het hoge systeem dat ons bestuurt. Hij gaat alles zien wat zich boven tijd, plaats en beweging bevindt.

We beschouwen de ziel niet vanuit de periode die tussen de geboorte en de dood van het fysieke lichaam ligt, maar van nul tot oneindigheid, namelijk de hoogte van de hele ladder die een mens beklimt op weg naar zijn ziel. Dan zal een mens zich zo gedragen dat het alleen zijn ziel ten goede komt, zoals hij zijn gedrag nu alleen laat bepalen door het genot van zijn lichaam, namelijk zijn egoïstische verlangen.

Een mens die zijn ziel ontdekt, voelt dat dit een totaal ander leven is, zoals er geschreven staat: “Ik zag een omgekeerde wereld.” Dan gaat hij voor zijn ziel leven, want dit is zijn grootste, eeuwige deel. Eerder voelde hij genot op een totaal andere manier. Het Licht dat de ziel vervult, vult een mens met een vorm van genot die 620 maal groter is dan alle genot die in deze wereld bestaat.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/10/15

Filed under: Ziel - Geen reacties→

Vraag: Zijn er in het verleden mensen geweest die hun ziel hebben ontdekt? En zo ja, waar zijn de zielen van die mensen?

Antwoord: Van generatie op generatie waren er veel Kabbalisten. De eerste was Adam HaRishon, na hem volgden twintig generaties Kabbalisten, tot aan Abraham, daarna Isaac, Jacob, Mozes, enz….. tot aan onze tijd.

Al deze Kabbalisten hebben een buitengewone staat bereikt, een speciale Kli (vat), de ‘ziel’ genaamd, waarin zij een Hogere Kracht en eeuwig leven hebben ontdekt. Het is de bedoeling dat wij dit allemaal bereiken.

Vraag: Waar zijn hun zielen nu?

Antwoord: Hier staan we voor de vraag: wat betekent “Waar is de ziel?” Is er een plaats waar een ziel zich bevindt? Als wij spiritualiteit waarnemen, gaan we ons realiseren dat er niet zoiets als een plaats bestaat. Tegenwoordig stelt zelfs de kwantumfysica dat er niet zoiets als een plaats, tijd en beweging bestaan. Al deze parameters zijn relatief, zij hebben niets tastbaars of werkelijks.

Als wij ons niet meer in ons ego verdiepen en buiten ons egoïsme treden in de richting van onze naasten, gaan we een externe werkelijkheid voelen die zich buiten de grenzen van ons ego bevindt. Dan verdwijnen al deze uitgangspunten van ruimte, tijd en beweging.

Vraag: Wat gebeurt er als wij sterven voordat wij deze staat bereikt hebben? Al die Kabbalisten die u noemde leefden duizenden jaren geleden …

Antwoord: Het lichaam sterft, het animale deel, maar er sterft niets dat tot de ziel behoort. Als een mens tijdens zijn leven het niveau bereikt waarop hij aan zijn naaste kan geven, dus als een mens zijn ziel waarneemt, beseft hij wat de ziel is. Dit deel van ons sterft nooit.

Mijn leraar Rabash zei, dat als een mens die spiritualiteit heeft bereikt sterft, zijn fysieke lichaam lijkt op een shirt dat hij ’s avonds uittrekt en bij de vuile was doet. Meer is het niet, als wij ons fysieke lichaam vergelijken met onze innerlijke ziel.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/10/15

Filed under: Dood, Ziel - Geen reacties→

 Vraag: Heeft ieder mens een eigen ziel of is er één gemeenschappelijke ziel voor iedereen?

Antwoord: In feite is er slechts één gemeenschappelijke ziel die door iedereen gedeeld wordt. Ieder mens neemt een verschillend aspect waar vanuit zijn of haar deel van deze grote ziel. Deze ziel is gereed om door een ieder van ons waargenomen te worden.

De Schepper heeft één verlangen om te genieten geschapen, zoals er geschreven staat: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen.” Wij moeten samen handelingen verrichten om al dit kwaad te corrigeren. Bij alles wat wij doen, zijn wij één integraal lichaam, met elkaar verbonden als één mens met één hart. Daarom zullen wij samen de wil om te ontvangen corrigeren en de staat bereiken die ‘ziel’ genoemd wordt.

From Israeli Radio Program 103FM, 5/10/15

Filed under: Collectieve Ziel, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Heeft ieder mens een ziel en is de ziel eeuwig?

Antwoord: Een mens heeft alleen een ziel als hij zijn ziel bouwt. Een ziel bouwen betekent dat hij het niveau van liefde voor anderen bereikt. In de mate waarin ik liefde voor anderen bereik, voel ik de liefde voor anderen in mijn gecorrigeerde verlangen, dat gevoel wordt het Hoge Licht genoemd. Het verlangen, met daarin het Licht dat uitsluitend op geven en liefde voor anderen is gericht, wordt een ziel genoemd.

Het Licht is het voelen van de Hoge Kracht, van de Schepper, in het verlangen. Het verlangen dat gericht is op liefde voor anderen en het Licht dat dit verlangen vervult – namelijk wat ik voel in mijn verlangen als ik het richt op liefde voor anderen – wordt een ziel genoemd. De Kli (vat) van de ziel is het verlangen en datgene wat het verlangen vult is het Hoge Licht. Op die wijze ontdekken we de ziel. Hieruit blijkt dat aanvankelijk niemand een ziel heeft, een ieder kan echter een ziel verkrijgen als hij zijn houding naar anderen corrigeert. Ons leven wordt zo bestuurd dat uiteindelijk iedereen zijn ziel zal bereiken, hoe dan ook.

Het is de bedoeling dat het volk dat het eerst de ziel zal bereiken, het volk Israël is. In onze generatie is dit voor iedereen mogelijk. Daarom is de wijsheid van Kabbalah onthuld, de methode die ons laat weten hoe wij vanuit het egoïstische verlangen de ziel kunnen bereiken, hoe wij het verlangen kunnen veranderen zodat het ten dienste van anderen aangewend wordt, volgens het principe: Heb je vriend lief als jezelf. Als het hele volk Israël zich hiervoor inzet en dit niveau bereikt – de staat die een ziel genoemd wordt – zullen alle volkeren ter wereld hetzelfde kunnen doen. Alles wat het volk Israël bereikt, zal naar hen toestromen. De corruptie en alle problemen die onlangs in Israël aan het licht zijn gekomen, zijn aanwezig omdat wij al lang geleden hadden moeten beginnen met de correctie van onze ziel, wij hebben echter een achterstand.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/10/15

Filed under: Correctie, Israel, Ziel - Geen reacties→

De Torah, Vajikra (Leviticus) 19 vers 26: Gij zult geen vlees eten waar nog bloed in zit.

Bloed is het Licht van Hochma, dit is de Kracht waardoor de ziel tot leven komt wanneer deze de vierde fase van het verlangen binnengaat (het vlees)

Het is echter verboden om het verlangen te gebruiken waarin het Licht aanwezig is. Eerst moet je het verlangen afzonderlijk corrigeren, het beperken en er een Masach (scherm) over aanbrengen, vervolgens alles afwegen en duidelijk maken. Dit zijn de wetten waarop later de Kashrut (spijswetten) zijn gebaseerd in verband met het eten van vlees.

Het is absoluut verboden om vlees met bloed te eten. In de dagen van de Tempel werd het bloed in speciale schalen opgevangen, zij waren alleen daarvoor bestemd en werden later tot de laatste druppel geleegd.

Daarom moeten wij de Kracht waardoor de ziel tot leven komt onderzoeken, zowel in onze wereld als in de spirituele wereld en op die manier leren onderscheiden.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 4/09/14

Filed under: Torah, Zelfonderzoek, Ziel - Geen reacties→

Het Hoge Licht, de Schepper, heeft een verlangen gemaakt, ‘iets uit niets’, dat totaal tegengesteld is aan Hem. Dit verlangen is de enige schepping die ooit gecreëerd is.

Later breidde het verlangen zich uit onder de invloed van het Licht en begon het op een bepaald punt zelfstandig te handelen. Het verlangde ernaar om aan het Licht gelijkvormig te worden en beschouwde het Licht als een middel om dit doel te bereiken door naar beste vermogen het Licht te accepteren ten dienste van geven.

Het verlangen wordt Neshama (ziel) genoemd. De maximum hoeveelheid Licht dat het verlangen ten behoeve van geven kan ontvangen, heet Nefesh–Ruach–Neshama. Het verlangen kan nog geen andere Lichten ontvangen. Pas later, bij de voltooiing van de correctie, zullen de Lichten Haya en Yechida het verlangen binnengaan. Nu heet het verlangen Neshama, het draagt de naam van de maximum hoeveelheid Licht die het kan dragen.                  

Dit betekent dat ieder van ons één ziel vertegenwoordigt, één verlangen. Om ervoor te zorgen dat dit ene verlangen onafhankelijk kan handelen en gelijkvormigheid met de Schepper kan verkrijgen, is het in vele stukken gebroken. In essentie is het nog hetzelfde gemeenschappelijke verlangen, maar nu ervaart het zichzelf als gebroken, in 600,000 stukjes. Wij beschouwen onszelf als één van de fragmenten van het gemeenschappelijke verlangen.

De stukjes van het verlangen zijn steeds verder gebroken totdat elke schepping in deze wereld een klein deeltje in zich draagt van de ene grote kli (vat). Het is nodig dat mensen vrijwillig alle elementen weer met elkaar verbinden, dat is ons doel.

Als ze met elkaar verbonden zijn, voelt elk fragment, ieder afzonderlijk mens, als één gezamenlijke ziel. Elk deeltje versmelt met de overige 599.999 deeltjes, zo wordt de totale structuur tot aan de volledige 600.000 bereikt. Door onze relatie tot de overige deeltjes bouwt een ieder van ons aan zijn gehele ziel van 600.000 deeltjes.

Dit heeft betrekking op iedereen die met de andere stukje, deeltjes, samensmelt, gevolgd door steeds weer een nieuw stukje. Wanneer wij ons allemaal weer met elkaar verbinden, herscheppen wij onze ziel en vormen wij samen één gemeenschappelijk verlangen.

Door ons opnieuw te verbinden, bereiken wij een staat waarin wij één kli vormen. Ieder van ons moet zichzelf volledig corrigeren, namelijk versmelten met de overige deeltjes. Tot nu toe proberen we ons in ‘tens’ met elkaar te verbinden, in feite is dit de benadering die geldt voor de gehele kli, voor alle zielen, de gehele schepping, ieder mens op deze wereld, voor zij die vóór ons hebben geleefd en voor hen die nog niet geboren zijn en later hier zullen leven, na ons. Het maakt gen verschil wanneer.

Zij zijn allemaal deeltjes van één ziel omdat wij ons met hen verbinden in overeenstemming met onze persoonlijke kwaliteiten. Ieder van ons verbindt zich met de overige deeltjes en wij zullen de oorspronkelijke unieke ziel herscheppen. Ieder van ons verbindt zich met anderen op een manier die door niemand anders zo gedaan kan worden, ieder mens smelt samen met anderen op een unieke manier, geen ander deeltje kan het zo doen. Daarom is een ieder zo belangrijk!

Tijdens het proces van verbinding met elkaar moeten we constant in gedachten houden dat wij, hoewel we ons verbinden met een groepje van tien, ons al voorbereiden op verbinding met de rest van de schepping, door middel van onze ‘tens’. Dit noemen we: één ziel.

Met deze intentie handel ik in onze groep, het is voldoende om de onthulling van de gemeenschappelijke ziel in deze groep te ontdekken.

From the Convention In Los Angeles “Day Two” 11/01/14, lesson 4

* In verband met het Congres in Verona worden de blogs omstreeks 28 november hervat.

Filed under: Verbinding, Ziel - Geen reacties→

De Torah – Vajikra (Leviticus) 18:9: De naaktheid van uw zuster, de dochter van uw vader of de dochter van uw moeder, thuis geboren of buiten geboren, haar naaktheid zult gij niet ontdekken.

Dit heeft betrekking op een systeem van samenwerking tussen de mannelijke en de vrouwelijke delen van de algemene Kli (vat).

Elk deel van de ontvangende Kli heeft de vrouwelijke eigenschap. De mannelijke eigenschap is de eigenschap van geven die zich niet met de vrouwelijke eigenschap (het verlangen om te ontvangen) kan verbinden als zij beide afkomstig zijn uit foutieve onderlinge verbindingen.

Het verbod ”De naaktheid van uw zuster … zult gij niet ontdekken” heeft daarom betrekking op het feit dat de verbinding tussen deze beide delen niet mogelijk is als er geen Licht van Hassadim aanwezig is. Daarin is namelijk het Licht van Hochma gekleed, gehuld.

In de Talmud Eser Sefirot (The Study of the Ten Sefirot) worden minimaal twintig eigenschappen van elk Licht verduidelijkt, het is heel moeilijk uit te leggen. We moeten echter begrijpen dat wij alleen op deze wereld zijn om aan de correctie van de ziel te werken.

Nu zijn we – op het huidige niveau van onze evolutie –  het systeem binnen gegaan dat we ‘deze wereld’ noemen, we moeten hier enige tijd in bestaan, bepaalde handelingen verrichten en dan weer verder gaan.

De Torah spreekt uitsluitend over de correcties die we moeten uitvoeren als we ons op het niveau van deze wereld bevinden, waar we ervaren dat we in een lichaam bestaan en door middel van fysieke middelen werken. De Torah spreekt niet over de rest van de enorm grote ronde die we moeten afleggen en evenmin over andere delen van ons pad.

Als we over ‘deze wereld’ spreken of over ‘onze wereld’, verwijzen we naar onze huidige staat en naar wat wij nu denken en voelen. Onze wereld bevindt zich namelijk in een bepaalde staat. We zijn in een segment geplaatst dat in tijd, plaats, beweging, enz. gebroken is en terwijl wij daarin leven moeten we volgens een bepaalde handelwijze aan onszelf werken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 3/19/14

In verband met het Congres in LA van 31-10 t/m 2-11 verschijnt het eerstvolgende blog op 3-11.

Filed under: Correctie, Torah, Zelfonderzoek, Ziel - Geen reacties→

Het lied ‘Want Gij Hebt Mijn Ziel Gered’ (Ki Hilatsta Nafshi) is een lied van dankbaarheid van een mens toen hij opsteeg naar het niveau waarop hij was geschapen, boven deze wereld, van een mens die tenslotte het antwoord heeft gevonden op de betekenis van het leven.

Onze ziel is gevormd op de hogere niveaus van kennis, net zoals het lichaam van een embryo zich in de baarmoeder bevindt. De ziel wordt langzamerhand gevormd, daalt neer en wordt steeds grover, gekleed in gewaden die de materie steeds dichter naderen totdat de ziel het fysieke lichaam binnengaat.

Het bereiken van spiritualiteit gaat over het opstijgen naar de niveaus waarop je ziel is gevormd. Je komt daar steeds dichter bij de oorsprong van je ziel, de basis, en je ontdekt waarom je een bepaald lot hebt, wat er voor je is voorbereid, niet alleen in dit leven maar in een hele reeks levens, totdat je je spirituele potentieel helemaal hebt voltooid en je je ziel naar de staat brengt die was voorbestemd.

Wanneer een mens de oorsprong van de ziel bereikt, geeft hem dat het antwoord op de vraag hoe hij moet leven. Dit is van het grootste belang, vooral in deze tijd waarin we volkomen verdwaald zijn en niet weten wat we met ons leven moeten beginnen.

Dit is een lied van dankbaarheid aan de Schepper omdat hij je heeft opgeheven naar de oorsprong van je ziel en je heeft toegestaan om je ziel te bereiken.

Dit lied gaat erover dat je dichter bij de Hoge Kracht komt, bij de oorsprong van je ziel, dat je dat hoge niveau mag bereiken waarop een mens de dialoog aangaat met de Schepper en hoort dat de Schepper hem roept: “Kom dicht bij Mij.”

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 2/09/14

Filed under: Grootheid van de Schepper, Hulp, Innerlijk Werk, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Wij geven vorm aan een verenigd veld tussen ons. Maar op de een of andere manier brengt een ieder zijn eigen gedachten met zich mee. Hoe kun je daaruit de juiste keuze ten opzichte van de groep, van het verenigd veld, bepalen?

Antwoord: Een mens kan in zichzelf niets bepalen, alleen als de invloed van de vrienden hem richt, kan er iets worden bepaald. Anders zal hij zich alleen maar continue in tegenstrijdigheden en tegenstellingen bevinden.

Hij moet voortdurend onder de invloed van de groep staan, met andere woorden, aan alle gebeurtenissen deelnemen. We moeten onze invloed op elk van de groepsleden geregeld vernieuwen en vergroten.

We moeten ons een doel stellen: het juiste veld om ons heen creëren zodat het de vrienden zal bereiken, hen zal stimuleren voor het juiste werk, dan zullen zij de vriendelijkheid, de sereniteit, de rust en het vertrouwen in ons werk voelen.

Als iemand valt, helpen de anderen hem overeind. De Schepper brengt voortdurend veranderingen aan zodat een ieder van ons op zijn bestemming zal komen en zijn werk zal verrichten. De bezorgdheid hierover moet als het ware in de lucht hangen.

Tijdens congressen in Israël hebben we eens grote ballonnen in de lucht gegooid en iedereen deed zijn best om geen enkele ballon op de grond te laten vallen. Precies op deze manier wordt de eenheid, de Arvut, de steun aan elkaar zichtbaar als je niet alleen geen ’gat in de boot boort’, maar je je er bovendien voortdurend zorgen over maakt dat ook de anderen dat niet doen

Het belangrijkste van alles is om de geest en het enthousiasme van de vrienden hoog te houden en te ondersteunen. De Schepper heeft ons werk gegeven: “Vriend, dit is jouw deel en zolang je niet alle stukjes aan elkaar hebt gelijmd, krijg je geen ziel, want de ziel is één geheel. Niemand van ons heeft namelijk een ziel, maar alleen de gebroken delen daarvan.”

We moeten goed begrijpen dat de Schepper ons een plek geeft om te werken. Dus wees daarbij betrokken. Verlang er intens naar om verbinding te bereiken met de fragmenten van de ziel van de vrienden en zorg ervoor dat ze van je zullen houden.

From lesson 4 of the Convention In Sochi “Day Two” 7/14/14

Filed under: Arvut, Eenheid, Groepswerk, Innerlijk Werk, Ziel - Geen reacties→