Vraag: Wanneer realiseert een persoon zich eindelijk dat alleen de Schepper hem kan helpen en dat deze hulp alleen in het hechten aan de groep is?

Antwoord: Dit gebeurd bij de laatste stap, voordat je de ballingschap verlaat. Alleen dan zal een echt verzoek, een echte behoefte ontstaan, maar deze stap komt ook voor in de stadia: de ontsnapping, het oversteken van de Rode Zee, de berg van haat (Sinai), de verzoeken en uiteindelijk de wanhoop. Dit spreekt over vele dingen.

We blijven vragen, “Wanneer zal het werk eindelijk klaar zijn en de Schepper onthuld worden?” Dit is juist. Hij zal onthuld worden, maar dan zal er meer werk volgen. Toch zal een persoon dit als een avontuur ervaren, als plezier, want als je van iemand houdt, is de inspanning die je voor je geliefde maakt plezier. Je geniet van het feit dat je iets voor hem doet.

Wanneer je voor zelfvoldoening werkt, doe je werk om later van zijn vruchten te genieten. Als je het kon proeven zonder hiervoor te hoeven werken, zou dit het beste zijn, maar het is niet hetzelfde wanneer je uit liefde dingen doet voor een ander. In dit geval brengt de inspanning zélf plezier, terwijl je werkt, verzamel je ook de beloning.

Probeer iets te doen voor iemand van wie je houdt zoals je zoon bijvoorbeeld. Het maakt niet uit wat voor inspanning is vereist, je zult je zelfs beter voelen wanneer je hiervoor een inspanning maakt. Als je gewoon een cadeau aan je kind geeft en ziet hoe gelukkig je hem hebt gemaakt, zal je er niet van genieten. Wanneer je lief hebt, is het de inspanning die het de moeite waard maakt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Ik wil ontsnappen ‘uit Egypte’, uit mijn ego. Hoe kan ik in de angst om niet nog een keer in mijn ego terug te vallen, blijven. Hoe kan ik elke keer een steeds sterker scherm bouwen, dat bestand is tegen het immense plezier van het geven, zodat het zich niet meer omkeert in het ontvangen?

Antwoord: Investeer zoveel mogelijk in het Licht. Dit betekent om te investeren in de verbinding met anderen, omdat het Licht geopenbaard wordt in de verbinding tussen de zielen.

Eens waren wij in een heel andere toestand. We waren samen in een systeem van één enkele ziel, waar al onze zielen volledig met elkaar waren verbonden en het eeuwige Licht vervulde hen zonder beperkingen. Deze staat heette de zogenaamde’ Eeuwige wereld’, één verlangen, ‘één ziel’ genaamd, volledig gevuld door het Licht.

Daarna brak dit verlangen en werd het verspreid in kleine fragmenten, zoals een bord dat in kleine stukjes breekt en er was helemaal geen verbinding meer tussen hen. Hierdoor verdween al het Licht dat eens de vervulling van dit bord was. Wanneer je deze stukjes weer samen lijmt, begin je de vervulling die het in zich heeft, te voelen.

Het hele probleem is dat er geen vat (Kli) is waarin je de vervulling kan onthullen. Het Licht bevindt zich rondom ‘het bord’ maar kan niet onthuld worden, omdat er geen verbinding tussen de stukjes is en ze kunnen het Licht niet vasthouden.

Daarom ligt al ons werk in de verbinding. Ik moet bereid zijn om me met anderen te verbinden en dan voel ik het Licht, dat in onze eenheid geopenbaard wordt.

Hoe kan ik eenheid bereiken? Alleen al de gedachte daaraan berooft me van het verlangen. Stel dat het lijkt dat ik mij met anderen wil verbinden. Dan begin ik mij te realiseren, dat mijn verlangen hier helemaal niet naar uitgaat. Het eerste wat ik moet doen is te onthullen hoe gebroken ik momenteel ben, hoe ver ik weg ben van eenheid met anderen. Ik wil het niet en haat het zelfs.

In dit hele proces, tot het einde van de correctie (Gmar Tikkun), onthullen we hoe tegenovergesteld we aan eenheid zijn, hoezeer we het haten en hoe we tot alles bereid zijn, behalve dit. Zelfs wanneer we al in de spirituele wereld, over de Machsom ( de barrière die ons van spiritualiteit scheidt) zijn, zijn er op elk niveau staten ( Klipot, schillen) waar je de Schepper, eenheid, en het Licht haat.

Daarom is de openbaring van het kwaad een noodzakelijke, essentiële staat in elk stadium. Wanneer ik het kwaad onthul, betekent het dat ik er deel van uitmaak. Ik krijg het niet te zien vanaf de zijkant, ik moet er volledig in ondergedompeld zijn. Ik moet het in mij voelen, met inbegrip van Farao en Moshe ( Mozes) en de strijd die tussen hen is.

Daarom bestaat ons werk alleen uit het aantrekken van het Licht dat hervormt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Wat is de zin van mijn groeiende egoïstische verlangens?

Antwoord: Hun taak is om je te laten falen, je te laten voelen dat je waardeloos bent, dat je leven vreselijk is, je verlangens verachtelijk zijn en in het algemeen sprekend, dat niets om je heen de moeite waard is.

Daarom is het enige wat je nu nodig hebt voor het Licht je te doen ontwaken. Het Licht zal dezelfde egoïstische verlangens in je doen ontwaken en je laten zien dat ze erger zijn dat ze voorheen leken. Dan zal je echt gaan verlangen om hierboven uit te stijgen en je begint de andere kant van de werkelijkheid boven deze verlangens te onthullen. Maar allereerst moet je beginnen te studeren in een groep, omdat lezingen en live communicatie door niets anders vervangen kunnen worden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Als het Licht het meest absolute, totale geluk is, wil ik het graag beter leren kennen. Hoe doe ik dat? Het schijnt, dat het gekomen is om mij te leiden, maar ik heb het niet gemerkt…..

Antwoord: je moet beslissen voor wie je kiest: het Licht of het genoegen dat het je brengt? Wanneer je voor het genoegen kiest, zal het niet werken.

Alleen aan het begin brengt het Licht je verder door middel van plezier, zo kun je opgroeien en volwassen worden. Op dezelfde wijze voeden wij kinderen op in onze wereld. Onze kinderen krijgen alles,vinden dat normaal en blijven groeien, totdat ze op een bepaalde leeftijd aangekomen zijn en dan zeggen we tegen hen: stop, vanaf nu ben je een volwassene.Hij kan schreeuwen dat hij kind wil blijven en snoep wil blijven ontvangen: dit helpt niet. Wanneer je volwassen bent geworden, moet je je dienstplicht vervullen en werken; je moet handelen als een volwassene.

Wat betekent het om volwassen te zijn? Een volwassene kan het plezier niet najagen; hij moet zich toeleggen op geven. Je leeft in de samenleving en je moet geven aan iedereen; aan het werk gaan, een bijdrage leveren aan de maatschappij en dan zal je bestaansrecht krijgen.

In de spirituele wereld is het precies hetzelfde. Een volwassene wil niet gewoon genieten, hij streeft naar het bereiken van een groot, verheven doel in zijn leven. Volwassen zijn betekent geven, niet omwille van het plezier, maar voor de bron van het geven.

Dit soort loyaliteit wordt van ons verwacht. Dit gebeurt, wanneer we een verbinding met het Licht zelf tot stand brengen en niet met wat wij erbij voelen.

Daarom betreden we op dit moment een nieuw tijdperk: dat het Licht ons niet langer plezier geeft. Het belooft ons niet meer, dat er leuke dingen in het vooruitzicht zijn en dat we niet meer hoeven te wachten op nieuwe genoegens. Er ligt niet aantrekkelijks meer in het verschiet.

Op dit punt hebben we geen andere keuze dan overgaan naar een nieuwe zienswijze:
in plaats van het najagen van het geluk, gaan we naar de bron ervan. En als we dit niet willen, zal het moeilijker worden. Het Licht zal ons blijven dwingen om dit te doen, door ons af te snijden van de mogelijkheid om ook maar ergens van te genieten. Dan beginnen we ons af te vragen: ‘Wat gebeurt er? Waarom leef ik? Waarom is het plezier weg? Wat moet ik doen?’

Je begint niet te vragen naar het plezier, maar naar de bron ervan:’ Waar is het plezier gebleven? Wat is er gebeurd met de bron ervan? Waar kwam het gewoonlijk vandaan?’ En zo vorderen we.

Want zolang we plezier blijven ontvangen, hebben we deze vragen niet. Maar zodra we het in het heden niet hebben en het niet verwachten in de toekomst, wordt het een probleem. Ik begin te zoeken naar waar het gewoonlijk vandaan kwam: ‘Waarom kwam het niet? Wat is er eigenlijk gebeurd?’

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Moeten we het egoïsme weerstaan of ermee werken?

Antwoord: Ik weersta het egoïsme wanneer ik ernaar kijk terwijl ik mezelf met het punt van de Schepper identificeer. Ik erken dat dit mijn natuur is. Maar het zal de natuur van de Schepper worden als ik het eenmaal gecorrigeerd heb omdat het egoïsme Zijn imprint is.

Dit is de reden waarom het egoïsme wordt aangeduid als “hulp tegen jou”: Zijn vorm is tegengesteld aan de vorm die ik nodig heb. Maar het helpt me omdat ik niets anders heb.

Op dit moment mis ik het Licht dat me zal helpen om de egoïstische “deuken” in de imprint met de juiste kwaliteiten te vullen. Ik ontvang dan eenheid – de vorm van de Schepper.

Toen ons egoïsme werd gevormd bevatte het alle tegengestelde vormen en in onze wereld vervreemden ze van hun perfectie.

Deze vormen zijn als poppen in hun schuilplaats in elkaar opgenomen en we moeten met behulp van het Licht in een compleet juiste vorm en in omgekeerde volgorde aankomen.

Dit is de reden waarom we tegenover het egoïsme staan in het besef dat we alles hebben behalve het Hogere Licht. Voor de toekomstige staat van eenheid moet ik dus de invloed van het Hogere Licht op mijn verlangen oproepen; mijn verlangen naar de gecorrigeerde vorm (Reshimo).

Om deze reden zeggen we vanaf het allereerste begin “we zullen doen en we zullen horen”. Met andere woorden: we zijn klaar voor eenheid zodra we het verlangen van de groep hebben ontvangen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Als de Schepper wenst ons gelijkvormig aan Hem te maken, hoe kan hij dan het gevoel van Zijn grootsheid in ons opwekken, de waarde van de eigenschap van altruïsme, zodat we onze staat van bestaan om zouden willen ruilen voor die van Hem? Hij heeft niet veel keus en we zijn genoodzaakt om in kleine stapjes op te stijgen terwijl we altijd pogingen doen om een meer verheven niveau boven ons huidige staat te verkiezen.

Om deze reden kan de Schepper Zijn liefde voor ons niet onthullen! In feite is het zo dat, als die liefde zou worden onthuld, het direct de hele ladder van spirituele niveaus en alles wat hen onderscheidt zou ruïneren.

Een kind is het hoofd van de familie en hij stelt eisen aan de ouders; er van uitgaande dat ze voor hem leven. Hij maakt gebruik van hun liefde. Indien hij echter in andermans huis is gedraagt hij zich totaal anders: Hij stelt geen eisen zoals hij thuis zou doen en hij zal verlegen bang zijn. Maar thuis kent hij geen schaamte en angst.

Daarom, als de Schepper Zijn liefde voor ons zou onthullen, zouden wij als verwende kinderen nooit in staat zijn om Zijn grootsheid te waarderen en naar Hem op te stijgen. In deze wereld worden we gedreven door het natuurlijke instinct dat ons ertoe drijft te groeien en ons te ontwikkelen. Maar in de spirituele wereld bestaat dit bezielde instinct niet. We moeten zelf dit verlangen ontwikkelen.

Bovendien, als de Schepper Zichzelf als een Liefdevolle Ene zou onthullen, zouden we Hem in alles buiten beschouwing laten. Daarom moet Hij zichzelf verbergen om ons de mogelijkheid te geven ons te ontwikkelen en Zijn grootsheid in de duisternis te waarderen. In het licht zouden we niet in staat zijn om dit te doen.

Dit is precies waar de onzuivere krachten (klipot) over klagen: Ze zouden de Schepper willen ontdekken vóór de ontvangst van het scherm. In dat geval zouden we nl. helemaal geen kans hebben om altruïsme te bereiken.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Kan het lezen van Het Boek van Zohar ons helpen om een algemene, universele waarneming te verwerven?

Antwoord: Welke uniciteit kan er op dit moment zijn? Welk menselijk wezen?… We spreken over je “beest” dat we in een menselijk wezen moeten veranderen.

Je hebt een “ezel” (“ezel” in het Hebreeuws is “Hamor,” van het woord “Homer“- “materie”) en hierin bevindt zich slechts één spirituele vonk. We willen je helpen om deze vonk uit de “ezel” te halen en deze te verbinden met de rest van de vonken die bovenuit de kudde van “ezels” glinsteren.

Stel je zelf eens zeven miljard “ezels” voor en een glinsterende vonk die boven elk van hen schijnt. We willen deze vonken met elkaar verbinden om vervolgens Man, gelijkvormig aan de Schepper, op te bouwen. Alleen dan zullen ze een algehele waarneming van de collectieve ziel van Adam HaRishon verwerven.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Uit de Geschriften van Rabash: “Wat betekent het vloedwater in het Werk”:
Geloof boven de rede is het gebied dat aan de Heiligheid toebehoort……

Vraag: Hoe kunnen we dit gebied bereiken?

Antwoord:” Het geloof boven de rede ” betekent dat ik mezelf wapen met de kracht van het geven boven de egoïstische verlangens uit die keer op keer in mij ontwaken. Dit is niet alleen maar een verlangen om te slapen, eten, of een leuke tijd te hebben maar een verlangen dat me belemmert om me te verenigen met anderen.

We hebben het hier over een enkel criterium: of je voor of tegen eenheid bent. Alle andere verlangens behoren toe aan het dierlijke niveau.
Het ware verlangen naar genot, behorend bij het menselijke niveau, is alleen afkomstig van de gebroken zielen. Al het andere behoort toe aan de lagere niveaus in mij. Het onbeweeglijke, vegetatieve en het dierlijke. Ik laat hen voor wat ze zijn.

Dus het criterium van mijn analyse is mijn houding ten opzichte van de eenheid. Het advies is om mezelf in de groep te controleren want in de wijde wereld is verwarring onvermijdelijk en er is niemand om hiermee te werken. Als we samenkomen om te verenigen en ik ontdek dat ik dit niet wil, dat ik het haat en het idee verwerp, dan betekent het dat ik het kwade in mijzelf onthul.

Ik doe inspanningen om boven hen te stijgen maar ontdek dat ik daartoe niet in staat ben.
Dan bij gebrek aan keuze en door het gevoel van hoe belangrijk en noodzakelijk het bereiken van eenheid is, roep ik uit: “Red me”! En van boven ontvang ik de altruïstische kracht die me helpt aan de eenheid te denken en om tenminste een klein beetje verbinding met anderen te maken.

Ondertussen voelen anderen dit niet en zouden het ook niet moeten voelen. We spreken hier over het innerlijke werk van iemand die de gezamenlijke kracht van verbinding binnen dit streven naar eenheid begint te ervaren. Deze kracht noemen we de Schepper.

Iemand beweegt zich zo van de ene naar de volgende fase voort. Zijn verlangen groeit constant, voortdurend tegenovergesteld aan eenheid. Hij doet inspanningen om alles alleen op te lossen. Maar hij faalt, wordt wanhopig en roept om de kracht om te geven. In deze kracht van het geven, gericht op het hart van de groep, onthult hij de Schepper.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Door onze houding vernietigen wij de wereld. Iedere dag noteren we steeds weer nieuwe cijfers van verdwenen planten- en diersoorten in deze wereld.

De wereld wordt elke dag armer en verliest steeds meer van haar diversiteit. Zelfs wanneer we hen niet direct afschaffen creëren we de voorwaarden waarin ze gewoonweg niet kunnen bestaan. Sommigen zeggen dat deze situatie onomkeerbaar is geworden.

En alleen door deze betreurenswaardige resultaten te aanschouwen, zien we in dat we iets fout hebben gedaan. We dachten immers dat we het recht hadden om met de natuur te doen wat we wilden. We deden dit in plaats van eerst onszelf en de natuur te onderzoeken en waarheen de krachten, die we bezitten, te richten.

Zouden we de omgeving of zouden we juist onszelf door middel van de juiste omgeving moeten veranderen? Hierin ligt het verschil tussen een goede en een slechte aanpak. Ofwel ik probeer iedereen en de wereld te veranderen op een wijze zodat er alleen naar mijn pijpen wordt gedanst of ik kom tot het besef dat alles, wat ik in deze wereld niet leuk vind, iets is wat ik nodig heb in mijzelf te corrigeren.

Egoïsme bevindt zich in mij. Daarom heb ik het Hervormende Licht nodig om mijn egoïsme te corrigeren. Dat is de basis van een goede aanpak.

De mensheid is begonnen met de wereld in het reine te komen en begint te begrijpen dat de wereld een gesloten systeem is waarin alles integraal met elkaar verbonden is. Het zal nog een hele tijd duren voordat we het zien op het moment dat het ons zal veranderen.

We zijn als een koppig klein kind dat ziet dat het iets verkeerd doet maar het nog steeds blijft doen en elke keer een pak slaag krijgt. Er zal nog geruime tijd overheen gaan voordat het er uiteindelijk van gaat leren.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Ik begrijp het Hebreeuws nog niet dus wat moet ik doen als we De Zohar lezen? Moet ik naar de letters kijken of alleen naar de tekst luisteren?

Antwoord: Behalve het Hebreeuws zijn alle talen bedoeld voor communicatie in deze wereld. Aan de andere kant is het Hebreeuws geen gesproken taal maar een imprint van spirituele acties van ZAT de Bina (haar zeven lagere Sefirot), Zeir Anpin en Malchut op de materie van Malchut. De symbolen beschrijven deze spirituele acties.

Kijk dus naar de tekst voor je als naar een volgorde van opdrachten in een computerprogramma: het is eenvoudigweg een imprint van spirituele eigenschappen, krachten en acties die je in jezelf moet uitvoeren. Dit is hoe ik het Hebreeuws waarneem. Ik behandel het niet als een literaire taal, die gebruikt wordt om de tekst gladder te laten verlopen zoals in andere talen.

Terwijl je meestal niet naar de letters en combinaties kijkt tijdens het lezen van Kabbalistische teksten, kijk je nog steeds in het woord en zijn innerlijke bedoeling. Je kijkt naar het symbool omdat iedere letter altijd een symbool is.

Het Hebreeuws heeft zoveel gegevens, informatie verborgen in de taal, dat het onmogelijk is om het te reflecteren in een vertaling. Immers, de volgorde van de letters van de tekst beschrijft de Sefirot, de volgorde van acties. Hoe kan dit opgenomen worden in een andere taal?

In elke letter zouden we een symbool van enige spirituele kwaliteit, of de actie die het aanduidt, moeten waarnemen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→