Vraag: U hebt gezegd dat een mens zich alleen tot de Schepper kan wenden als hij aan Hem gelijkvormig is: door middel van de Ten. Wat betekent dit?

Antwoord: Je moet dezelfde golflengte bereiken. Als je de golflengte van je spirituele ontvanger afstemt, moet jouw frequentie afgestemd zijn op de frequentie van de Schepper.

De eigenschap van geven en liefde komt van Hem naar jou toe, daarom moet er eenzelfde eigenschap van jou naar Hem toegaan. Anders zal Hij je niet horen, want de Schepper is een systeem dat resoneert, dat alleen signalen opvangt die gelijkvormig zijn aan de aard van dit systeem.

Vraag: Kan je je ook vanuit vreugde tot de Schepper wenden?

Antwoord: Niet vanuit vreugde, alleen vanuit gelijkvormigheid. Vreugde is geen indicator voor gelijkvormigheid. Vreugde vloeit er als resultaat uit voort. In principe kan iedereen vreugde ervaren.

Daarom hebben we eerst contact met de Schepper via een modem, door middel van een soort verbindend apparaat dat onze eigenschappen aan de eigenschappen van de Schepper kan aanpassen. De Ten vervult de rol van dit modem.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 2/6/19

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat is de invloed van de slechte daden in mijn fysieke leven op mijn spirituele leven?

Antwoord: Er zijn geen daden in het fysieke leven waardoor spiritualiteit beïnvloed wordt, want ze worden allemaal door het egoïsme gedicteerd en dat staat onder de controle van Boven.

Het enige waardoor spiritualiteit beïnvloed wordt, is de hoeveelheid inspanningen die je verricht om je met je vrienden te verbinden en de eigenschap van geven te bereiken. Dit is het enige waarover het gaat! Al het andere is het speelgoed dat wij in deze wereld hebben.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Kan Kabbalah helpen om de plattegrond van je lotsbestemming te veranderen, zelfs als deze in de sterren geschreven staat?

Antwoord: De  lotsbestemming van ieder van ons ligt heel duidelijk vast. Als wij van het beginpunt van ons pad naar het eindpunt gaan, is het zo dat – wat je ook zegt – iedere ziel door al deze stadia heen moet gaan tot aan de eindbestemming, tot deze volledig gerealiseerd is.

Het hangt ervan af hoe jij je pad wilt belopen: snel of langzaam, vallend en kruipend, weer overeind komend, of daarentegen van het ene punt naar het andere vliegend. Het maakt een groot verschil of je ernstig lijdt en vanuit het negatieve handelt, of dat je vanuit het positieve handelt.

Het eindpunt is in ieder geval voor een ieder van ons al vastgelegd. Wat de wetenschap van Kabbalah je aanbiedt, heeft als doel dat je je ontwikkeling niet vertraagt.

Laten we zeggen dat een ziel vertrekt van punt “A” en naar punt “B” gaat. Je kunt stoppen bij punt “n” en er een aantal levens over doen om bij punt “m” te komen, en daarbij verschrikkelijk lijden; je kunt er ook snel komen, alsof je erheen vliegt. Wij bepalen dus de snelheid van onze vooruitgang, de omvang en de kwaliteit ervan. Dit hangt van ons af.

Dit biedt de wetenschap van Kabbalah ons. De wetenschap van Kabbalah laat ons het gehele perspectief zien, hoe wij het ultieme doel kunnen naderen dat wij moeten bereiken.

Praktisch bezien is ieder deeltje van het pad de voltooiing van het ultieme doel, maar dan op een steeds grotere schaal: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida, ofwel de 125 stappen van de geleidelijke ontwikkeling van de ziel.

Als wij onze ziel ontwikkelen, gaan we voelen hoe wij de Natuur bereiken en openen, er deel van gaan worden en haar gaan zien en begrijpen. Wij kunnen dit vergelijken met een grote symfonie die ons opneemt en ons een integrale deelnemer laat zijn. Er is geen groter genot dan een grote harmonie te bereiken waarbij ieder deeltje zich in miljarden staten in een perfecte interactie met alle anderen verbindt.

Vraag: Gaan we in een rechte lijn voorwaarts of is er altijd een kromming?

Antwoord: Het is een gebogen lijn, zoals er geschreven staat: “Er is geen rechtvaardige in de wereld die niet struikelt.” Maar het punt is dat je – als je struikelt – onmiddellijk weer opstaat en snel verder gaat, zodat juist onze fouten ons aansporen om op zoek te gaan, dit betekent dat zij ons inspireren om verder vooruit te gaan.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 12/30/18

Related Material:

Map Of Fate

Power Over Destiny

The Opportunity To Choose Your Destiny, Part 4

Filed under: Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk, Vrije Wil - Geen reacties→

Vraag: Hoewel u al hebt gezegd dat de Schepper als persoon niet bestaat, blijf ik Hem zien als een fysieke persoon die denkt, verlangt, dingen ervaart, blij is, bedroefd is, etc.

Hoe kunnen we begrijpen wat u zegt? Bestaat er een soort persoonlijkheid? Of is de Schepper de een of andere kracht? Krachten hebben geen emotionele componenten, dus daaraan kunnen wij geen manifestaties toeschrijven.

Antwoord: Ik had eens een oude auto die me veel problemen gaf. Ik probeerde het zelf op te lossen en ik ging er meer dan eens mee naar een garage. De monteur, die de auto repareerde, en ik scholden op die auto alsof het een levend wezen was.

Als wij het over iets hebben, schrijven wij aan een voorwerp, een kracht of een verschijnsel, vaak onze eigenschappen en onze gevoelens toe die natuurlijk niets met dat object of dat verschijnsel te maken hebben. Dit geldt ook voor de Schepper.

In de mate waarin ik de eigenschap van geven, liefde en verbinding in mijzelf kan creëren, noem ik deze eigenschap “de Schepper” en daar voeg ik verder niets aan toe. Maar eigenlijk is het zo dat de Schepper buiten deze eigenschap die ik creëer, niet bestaat.

Hierbij moeten wij onszelf correct positioneren en begrijpen dat de Schepper daarom Boreh wordt genoemd, Bo-Reh: Bo (kom), Reh (zie). Je moet komen en zien, dat betekent: dezelfde staat bereiken om deze eigenschap te ontdekken. Wij noemen deze eigenschap ook Elokim. Deze bestaat uit twee delen van de ziel. Het ene deel wordt AHP genoemd, het andere Galgalta ve Eynaim.

Wat heeft de Schepper met de ziel te maken, als wij het daarover hebben? Verwijst de ziel ook naar een mens? Wij spreken nooit over iets wat buiten de mens bestaat.

Wij spreken over wat een mens innerlijk spiritueel bereikt, als een mens de eigenschap van geven, de eigenschap van liefde bereikt.

Deze eigenschap overstijgt het egoïsme, het is niet gemakkelijk om dit innerlijk te bouwen en te ontwikkelen. Als wij dit verkrijgen, noemen wij het de Schepper. Dan kunnen wij spreken over het waarnemen van de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: In het spirituele werk rijzen we boven onze tegengestelde meningen uit. Het resultaat daarvan is dat ik een specialist word op het gebied van verhelderingen en de mening van de Ten wordt voor mij even belangrijk als mijn eigen mening. Ik moet constant de verlangens van de vrienden en van de wereld absorberen, maar zegt u dat ik dit als vrouw niet nodig heb?

Antwoord: In onze tijd is het nog niet eerder voorgekomen dat vrouwen in zulke grote aantallen en zo snel naar ons toe komen om de spirituele wereld te ontsluiten. Ik verwelkom dit en ik ben er heel gelukkig mee.

Dit geeft aan dat wij werkelijk naar een nieuwe staat groeien waarin de wereld gecorrigeerd moet worden. Maar vrouwen in Tens groeperen lijkt mij in onze tijd een onrealistische actie.

Dit zal niet werken zoals bij mannen. Het zou meer fictief en kunstmatig zijn. Er zijn omstandigheden tussen vrouwen die zij niet kunnen overwinnen. Zij hebben een veel serieuzer probleem in de omgang met elkaar dan mannen.

Een man heeft niet zulke natuurlijke antagonistische relaties als vrouwen. Daarom weet ik niet hoe ik richting kan geven aan de relaties tussen vrouwen. Wij zien in de Torah dat mannen zich in groepen verenigen, in Tens, en dat vrouwen zich om hen heen verzamelen, maar zich niet met elkaar verenigen.

Zo was het toen het volk bij de berg Sinaï de Torah ontving, waarbij de vrouwen achter de mannen stonden en hen omringden. Allegorisch gesproken, wordt er altijd gezegd dat vrouwen de mannen extra werk geven. Zij oefenen druk op hen uit, organiseren hen, dwingen hen om vooruit te gaan, en in deze zin zijn ze niet alleen een grote hulp, maar een kracht.

Wij zien dat een vrouw heel rustig is, maar er wel voor zorgt dat onze wereld draait. Hiermee zeggen wij niet dat de mannen overal aan het schreeuwen zijn, dat is maar een spelletje en dat zal spoedig over zijn. Al het overige in de wereld wordt door de vrouw bepaald.

Wij moeten dus een vorm vinden voor vrouwelijke disseminatie, vrouwelijke participatie en vrouwelijke communicatie in Kabbalah, dit moet voor ons begrijpelijk zijn en samengaan met spirituele ontwikkeling. Ik kan het nog niet duidelijk uitleggen, ik zeg het nu zoals het is.

Ik kan mij geen vrouwen Ten voorstellen. Vrouwen verbinden zich heel kunstmatig met elkaar, niet zoals mannen. Ik kan dan ook niet hetzelfde tegen mannen zeggen als tegen vrouwen, want elke vrouw voelt zich volkomen afgescheiden van de anderen. Zo is het niet met mannen. Mannen geven een hug aan elkaar, zitten bij elkaar en bij hen is het gevoel van gemeenschapszin op de voorgrond. Zo is de natuur.

Wij zullen ons verder ontwikkelen en wijzer worden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Filed under: Spiritual Work, Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah, Spiritueel Werk, Vrouwen - Geen reacties→

Baal HaSulam, brief 13: De waarheid zal haar weg tonen, dat degene die spijt heeft, zijn spijt bekend maakt. Hij kan zich er niet aan onttrekken of zich ervoor verbergen. Ik voel inderdaad bij jullie allemaal dat “vandaag” voor jullie vervangen is door “morgen”, en in plaats van “nu”, zeggen jullie “later”. Daarvoor is geen ander medicijn dan te oefenen om die fout en die vervorming te leren begrijpen: dat iemand die door de Schepper gered wordt, alleen gered wordt als hij de redding vandaag nodig heeft. Iemand die tot morgen kan wachten, zal – God verhoede het – pas na jaren gered worden.

Wij moeten in geen geval gevoelens, gedachten, definities en verlangens tot morgen uitstellen. Wij moeten ze verzamelen, ze naar de Schepper brengen en ze met Hem verbinden.

Stel dat er veel gedachten in mijn hoofd omgaan, ze moeten allemaal aan de Schepper toegeschreven worden, totaal met hem verbonden worden. Ik moet me ervan bewust worden dat Hij de bron is van mijn gevoelens en mijn gedachten.

Als wij ons constant tot Hem wenden, zal geleidelijk het juiste beeld van de verbinding tussen de Schepper en mij duidelijk worden. Eerst manifesteert de Schepper Zich in de vorm van de oorspronkelijke bron van alles wat er met mij gebeurt, innerlijk en in de wereld om mij heen. Daarna zie ik dat er geen wereld om mij heen bestaat en dat Hij dit alles om mij heen bouwt in mijn gevoelens, het is als het ware een projectie van deze gevoelens.

Het belangrijkste is dat ik mij voortdurend aan de Schepper probeer vast te klampen als de oorsprong van al mijn gevoelens. Daarom schrijft Baal HaSulam dat degene die dit niet opvolgt pas na jaren wijzer zal worden, maar wie weet wanneer?

Als een mens hier geen aandacht aan schenkt, wordt hij of zij uit het spirituele werk gestoten en zal hij niet meer kunnen terugkeren. Het kan werkelijk jaren duren voordat de volgende cyclus nadert, dit kunnen we vergelijken met de rotatie van de aarde rond de zon.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe brengen Kabbalisten hun liefde voor de Schepper in praktijk en hoe voelt dat?

Antwoord: Laten we dit met elkaar proberen te doen.

Probeer om constant de gedachte vast te houden dat je de Schepper wilt liefhebben, je wilt Hem goed doen, je verlangt naar Hem met heel je ziel, je wilt dichter bij Hem komen en Hem voelen.

Probeer of je innerlijk het gevoel kunt ontwikkelen dat je deze verbinding mist.

Het allerbeste is dat je constant denkt: “Ik wil Hem heel graag goed doen.” Zo’n groot innerlijk verlangen zal al snel bepaalde gevoelens in je opwekken, en dan zal je kunnen zeggen: “Er is inderdaad iets van een speciale houding naar de Schepper in mij aanwezig. Op basis hiervan kan ik me verder ontwikkelen.”

Ik herhaal dit steeds weer en ik blijf denken: “Ik wil constant een sterke drang voelen om goed te doen aan de Schepper. Maar ik wil niet dat de Schepper het weet. Ik wil dit alleen maar zelf doen.” Dat is alles.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Rc3JT5pp

Dit is de link naar de betreffende Webinar van dr. Laitman, simultaan in het Engels vertaald.

Related Material:

How Can We Make The Creator Happy?

Love The Lord Your God With All Your Heart

The Revival Of Love

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Liefde, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: In mijn werk met de Ten voel ik dat ik schade toebreng aan de vrienden. Maar zelfs als ik daarmee bezig ben, heb ik geen kracht om te stoppen. Ik ben er eigenlijk verschrikkelijk boos over dat ik er niets aan kan veranderen. Is dit een gebed? Of moet ik meer doen om deze situatie om te draaien en de volgende staat te bereiken?

Antwoord: Hiervoor moet je bidden en aan de Ten vragen om je te helpen om vriendelijk en goed te worden. Probeer eerlijk te zijn tegen hen, openhartig.

Wees dat ook naar de Schepper toe. Wees niet bang om dat te doen, het zal je helpen. Als je dit niet doet, zal je je in dit leven spiritueel niet ontwikkelen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/9/18

Filed under: Group Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Groepswerk, Problemen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Waar komt het lijden vandaan? Veroorzaak ik het door mijn gebrek aan gelijkvormigheid met de Schepper, of stuurt Hij het naar ons?

Antwoord: Het is absoluut zo dat al het lijden door de Schepper gestuurd wordt, want “Er is geen ander dan Hij.” De mensheid lijdt op het pad van haar evolutie en het lijden is bedoeld om de schepselen op de minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveaus te ontwikkelen, zodat zij een behoefte gaan voelen aan de juiste vervulling en de juiste vorm van welbevinden. Aan het einde zal iedereen – hoe dan ook – daaraan een behoefte voelen, omdat een goede, vervulde staat van bestaan ontbreekt.

Dit alles is nodig om het beeld te voltooien van de gebroken vaten die gecorrigeerd moeten worden. Uiteindelijk is het zo, dat alles door een gebrek aan eenheid, door de afwezigheid van het Licht in de Kli (vat), veroorzaakt wordt. Zodra wij de Kli gaan corrigeren, onthult de Schepper zich aan ons, en dan – als wij ons op het sprekende niveau bevinden – stijgen alle andere niveaus, zij komen op een hoger niveau en bevrijden zich van onheil en problemen.

Door het lijden dat ons door Boven gestuurd wordt, worden we getraind, tot het moment dat wij onszelf gaan corrigeren. En hier is niemand schuldig aan, behalve het programma van de schepping. Waarom moeten we dan lijden als we op weg zijn naar Liefde? De waarheid is dat aan het begin de wil (verlangen) om te ontvangen de leegte daarvan moet voelen, pas daarna zal dit verlangen de vervulling gaan ervaren. Dan rijst de volgende vraag: Als de Schepper voor mij eeuwig genot bereid heeft, betekent dit dan dat ik eerst moet lijden? Als dat het geval is, blijf ik liever een beest.

In werkelijkheid is het echter zo dat wij langzaam beginnen en in fasen voorwaarts gaan, elke keer weer wordt er een nieuwe laag van ons verlangen gecorrigeerd en met Licht gevuld. Niemand van ons zou in staat zijn om het gevoel van de duistere, oneindige afgrond te verdragen. Wij krijgen precies zoveel als wij kunnen dragen en we gaan langzaam en behoedzaam vooruit. Dat mijn “voeten zich voortslepen” is juist noodzakelijk, omdat het voor ons onmogelijk is om veel tegelijkertijd op ons te nemen. De breking (van de Kelim) wordt druppelsgewijs aan ons onthuld, afhankelijk van ons vermogen.

From the lesson on 10/22/10, Rabash’s Articles

Related Material:

Laitman.com Post: Absence Precedes Existence

Laitman.com Post: Justify The Creator In Fact

Laitman.com Post: Wake Up And Look At Yourself

Filed under: Evolution, My Similarity to the Creator, Suffering – No Comments →

Filed under: Correctie, Lijden, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Zodra een mens begint te begrijpen wat geloof boven de rede is, wordt dat deel van de kennis die we opdoen. Hoe kunnen wij ons werk boven de rede voortzetten? Het blijkt dat alles wat wij leren steeds verdwijnt in geloof boven de rede.

Antwoord: Nee, de kennis verdwijnt niet, je bent juist op weg naar een nog groter geloof. Je krijgt meer kennis en het geloof dat je hebt verkregen, wordt tot kennis. Dan moet je weer verder gaan naar geloof boven de kennis die verkregen hebt. Op deze manier beweeg je je, zoals je op twee voeten voorwaarts gaat.

Vraag: Word ik verstandiger?

Antwoord: Je wordt verstandiger door het geloof dat in kennis verandert.

Dit is het werk in twee lijnen. Geloof komt op een hoger niveau en verandert in kennis. Geloof komt op een nog hoger niveau en verandert weer in kennis. Het werkt namelijk altijd volgens 1 – 2, 1 – 2, 1 – 2, enzovoort.

Vraag: Is het waar dat het moeilijker wordt om in geloof boven de rede vooruit te komen als ik verstandiger word?

Antwoord: Dat hoeft niet zo te zijn. Een mens begrijpt iets, raakt eraan gewend en krijgt steeds meer ervaring. Maar het gaat altijd om de linkerzijde en de rechterzijde, en je gaat als het ware op twee voeten voorwaarts.

• In Kabbalah betekent geloof: Liefde

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geloof boven de rede, Spiritueel Werk - Geen reacties→